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文檔簡介

1、人教版七年級上冊第七單元作文人類起源 在這個美麗的地球上,孕育著千萬的生命。人,可以算是其中突出的一類物種。人類的智慧是其他的動物無法比擬的。在千萬年的演變中,他們不斷改變著自己,同時也改變整個世界。然而,大自然卻和人開了玩笑人類到底源自哪里?這個問題看似簡單,卻又令人琢磨不透,百思不得其解。它是人類至今沒有解開的枷鎖 千百年來,人們一直追尋著自己的根。然而,古代由于人類對于科學(xué)的無知,對自己的認識也只能停留在寄托于幻想。 古代中國在民間,盤古開天地,女媧造人這樣的故事一直流傳著,人們認為自己只是神仙悶了用泥巴捏出玩偶。他們供奉天神,認為人就源于此。這個思想在神州沃土中埋藏了幾千年古代西方,人

2、們信上帝,上帝是無上的真神。人們認為人是從上帝造亞當、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日,人們對上帝還懷著無比崇敬的心,認為上帝是人類的創(chuàng)造者。這個思想也在西方生根發(fā)芽,今日仍枝繁葉茂。 這些就是所謂的“神創(chuàng)論”,是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。它們更是給人類起源這個難題增添了一層神秘的面紗,使人類渴望尋根的夢想更為迫切。 時光飛逝,漸漸地,隨著人類掌握了科學(xué)知識,世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停,也不會停止。直至1860年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進入了一個嶄新的階段。 隨著越來越多的人類化石的出土,人類對自己的認識逐漸明朗,頭上的霧水也漸漸散

3、去,但又畫上了一個更大的問號?!肮旁痴f”是人類最早確定的一種觀點,即認為人類是從猿經(jīng)過古猿,南方古猿,能人,直立人直到智人一步步進化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而,隨著人們對人體更加深入地研究發(fā)現(xiàn),更多的謎團籠罩在人們的頭上,隨之而來的“海猿說”,“外星人說”使人們對自己的研究更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今,仍是眾說紛紜,無法定論。但人們依然把“古猿說”當作人類起源的根基理論,并以此不斷探索。 雖然現(xiàn)在沒有定論,但人們隨著時代的不斷發(fā)展,對自己的認識也會逐漸趨于合理。人類到底是天上神仙的完美杰作,還是大自然鬼斧神工的產(chǎn)物?人類起源的奧秘最終定會破解。打開這把

4、枷鎖的鑰匙就在不遠處等待著人類的到來 非洲是人類的搖籃首先是由達爾文提出來的。他在1871年出版的人類起源與性的選擇一書中作了大膽的推測。另一位進化論者海格爾則在1863年發(fā)表的自然創(chuàng)造史一書中主張人類起源于南亞,還繪圖表示現(xiàn)今各人種由南亞中心向外遷移的途徑。此外,還有中亞說、北亞說以及歐洲說。由于人類的搖籃隨人類化石的不斷出土,而搖擺于各洲。 歐洲,特別是西歐,曾一度被認為是人類的發(fā)源地。從1823年到1925年就有116個個體,其中包括猿人階段的海德堡人。而新石器時代的人骨發(fā)現(xiàn)得更多,有236起。因此,人們打開地圖一看,歐洲布滿了古人類的遺址。而當時除了爪哇猿人外,在亞洲其他地區(qū)和非洲還沒

5、有找到過古人類遺址。還有,最早發(fā)現(xiàn)的古猿化石也出土于歐洲,即1856年在法國發(fā)現(xiàn)的林猿化石。加上20世紀20年代“辟爾當人”的騙局喧囂一時(辟爾當人被有些學(xué)者看作是最早的人,甚至稱他為“曙人”。最后被揭露,所謂“曙人”,原來是來將一個新石器時代的人頭骨和一個現(xiàn)代猿類的下頜骨湊合起來的假品),所以當時許多人認為人類起源的中心是在西歐。但隨著亞非兩地更多人類化石的發(fā)現(xiàn),人類搖籃歐洲說才逐漸退出了舞臺。 “北京人”的發(fā)現(xiàn)不僅拯救了爪哇直立猿人,也使中亞起源說更加風(fēng)靡一時。 1887年,荷蘭解剖學(xué)家杜布哇,抱著尋找早期人類化石遺骸的熱望,來到印尼的爪哇島,居然找到了原始人的化石。1890年,在一個名叫

6、垂尼爾的地方,先是找到下頜殘片,次年又發(fā)現(xiàn)一具頭蓋骨,這就是著名的“爪哇人”第一號頭蓋骨。1892年,又在不遠處找到一根大腿骨。杜布哇研究了這些材料后,認為它們屬于同一個體,而且正是人們要尋找的人與猿之間的“缺環(huán)”。 爪哇直立猿人的發(fā)現(xiàn)使南亞說為之一振。然而杜布哇的發(fā)現(xiàn)卻遭到許多人的反對,最強烈的反對教會。教會堅持說,人類的祖先應(yīng)是亞當,怎么可能是猿人呢? 1911年,古生物學(xué)家馬修在氣候和演化一書中,列舉種種理由鼓吹中亞高原是人類的搖籃。其理由,一是中亞因喜馬拉雅山的崛起,致使自然環(huán)境變得不適宜生存,但對動物演化來說,受刺激產(chǎn)生的反應(yīng)最有益處,所以這些外界刺激可以促進人類的形成;二是哺乳動物的遷徙規(guī)律常常是最不進步的類型被排斥到散

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