2021年新人教版-麗水市中考語(yǔ)文試卷及答案

1、2021年浙江省麗水市語(yǔ)文中考試題 1.閱讀下面一段文字，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。 時(shí)間存在于日常生活中在zhng 了又枯的河流中，在候鳥的一次次遷徙中，在小孩子xx 的笑聲中。我們和時(shí)間是一對(duì)相依相偎的伴侶，一起走到dlotinhung 。山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬2.古詩(shī)文名句默寫。是故 ，教然后知困。(所有嘉肴) ，無(wú)案牘之勞形。(劉禹錫陋室銘)共看明月應(yīng)垂淚， 。(白居易望月有感)莫道不消魂， 。(李清照醉花陰)行舟江上，吳均在富春江感受了“急湍甚箭，猛浪若奔”的洶涌氣勢(shì)，而王灣在北固山下領(lǐng)略了 ， 的浩渺景象。在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的主題班會(huì)上，同學(xué)們一起吟誦文天祥的過(guò)零丁

2、洋，其中“ ， ”，不禁讓我們想起中華民族的那段悲慘歷史，也讓我們進(jìn)一步體會(huì)到個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密相連的深刻道理。3.名著閱讀下面有關(guān)小說(shuō)人物表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.隔離佛游記中的大人國(guó)國(guó)王，他思想深邃，主張和平，但受環(huán)境限制，對(duì)外界所知不多。B.海底兩萬(wàn)里中的康賽爾，他忠心耿耿，性格沉穩(wěn)，為人隨和，對(duì)分類學(xué)入迷。C.童年中的“好事情”，他衣衫襤褸，不修邊幅，開朗健談，喜歡邪魔鬼道。D.鋼鐵是怎樣煉成的中的冬妮婭，她美麗動(dòng)人，容易親近，但后來(lái)變得自私自利。在橫線處填上相應(yīng)的情節(jié)，(不超過(guò)30字)在成長(zhǎng)的道路上，每個(gè)孩子都有一段屬于自己的“孤獨(dú)之旅”。草房子中因身體缺陷造成精神上孤獨(dú)的禿鷹，

3、 ，重新回到了他喜歡的集體，孩子們只有直面孤獨(dú)，突破孤獨(dú)，才能不斷成長(zhǎng)。北京師范大學(xué)教授郭英德在一次演講中說(shuō)，西游記善于用詼諧幽默的方式講一些生活哲理，你從下面這個(gè)片段中悟出了什么生活哲理？那大圣趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變一座土地廟兒:大張著口，似個(gè)廟門；牙齒變作門扇，舌頭變作菩薩，眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變作一根旗桿。真君趕至崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細(xì)看知之，見旗桿立在后面，笑道:“是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個(gè)旗桿豎在后面的。斷是這畜生弄喧！(節(jié)選自西游記第六回)二、現(xiàn)代文閱讀(一)禮拜二午睡時(shí)刻山東省平邑興蒙學(xué)

4、校李傳鵬 何君華嘴唇就要裂開的時(shí)候，背包客突然發(fā)現(xiàn)牧民阿拉坦烏拉家的氈房沒(méi)有上鎖。水壺里早已經(jīng)沒(méi)有一滴水，要不是渴得實(shí)在難以忍受，背包客是不會(huì)有失禮貌地闖進(jìn)牧民阿拉坦烏拉家的。背包客一推開門就發(fā)現(xiàn)爐子上有一壺還冒著熱氣的奶茶，他猶豫了一下，但是很快他就把茶壺拎了起來(lái)，像剛跑了一千里戈壁的老馬一樣一口氣把奶茶喝了個(gè)精干。背包客在桌上放下二十塊錢，又覺(jué)得不妥，還是覺(jué)得應(yīng)該等主人回來(lái)。9.結(jié)合文章和助讀資料，對(duì)“死掉”創(chuàng)意下面作出你的評(píng)價(jià)。三、古詩(shī)文閱讀山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬(一)納涼 秦觀攜扙來(lái)追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。 (選自宋詩(shī)鑒賞辭典)xk|b|1【注】胡床

5、，亦稱“交床”“交椅”“繩床”，一種可以折疊的輕便坐具。10.前兩句，“ ”字表達(dá)了詩(shī)人尋覓清涼之地的愿望?！耙小弊謱懗闪嗽?shī)人 的心境。11.“風(fēng)定池蓮自在香”寄寓了詩(shī)人怎樣的志趣？(二)一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎？此之謂失其本心。(選自魚我所欲也)山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬 12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。行道之人弗受( )妻妾之奉( )

6、 所識(shí)窮乏者得我與( )13.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )A.一簞食。 食之不能盡其材。B.萬(wàn)鐘于我何加焉。 既加冠。C.今為宮室之美為之。 吾妻之美我者。D.是亦不可以已乎。 死而后已。14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。蹴爾而與之，乞人不屑也。15.作者在文中批評(píng)和嘲諷了哪類人呢？(三)呂元庸 丁用晦呂元膺為東都留守，常與處士對(duì)棋。棋次，有文簿堆擁，元膺方秉筆閱覽。棋侶謂呂必不顧局矣，因私易一子以自勝，呂輒已窺之，而棋侶不悟。翼日，呂請(qǐng)棋處士他適，內(nèi)外人莫測(cè)，棋者亦不安，乃以束帛贐之。如是十年許，呂寢疾將亟，兒侄列前，呂曰:“游處交友，爾宜精擇。吾為東都留守，有一棋者云云，吾以他事俾

7、去。易一著棋子，亦未足介意，但心跡可畏。亟言之，即慮其憂懾；終不言，又恐汝輩滅裂于知聞?！毖援?，惆然長(zhǎng)逝。(選自芝田錄)山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬【注釋】呂元膺，唐德宗、憲宗時(shí)期的一位名臣。處士:泛指沒(méi)有做過(guò)慣的讀書人。 贐(jn)送的路費(fèi)或財(cái)務(wù)。俾(b):使；滅裂:疏忽。16. 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。棋侶謂呂必不顧局矣( )因私易一子以自勝( )呂請(qǐng)棋處士他適( )17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。易一著棋子，亦未足介意，但心跡可畏。18.文中“易子”一事發(fā)生的條件是什么？(用原文語(yǔ)句回答)19.結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)呂元膺是一個(gè)怎樣的人。站，查找離自己最近的有可能使用的USB接口的地方，然后到達(dá)

8、這個(gè)地方，像尋寶一樣尋找USB接口。9.示例1.我認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目很有創(chuàng)意。它向人們傳遞了信息時(shí)代最為寶貴的精神理念分享，它可以讓人不依靠互聯(lián)網(wǎng)，就能和更多的陌生人分享作品和自己的故事，并且這個(gè)項(xiàng)目很有趣，具有神秘感和新奇感，滿足人們探險(xiǎn)和冒險(xiǎn)的需要。示例2.我認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目不好。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)，人們可以在網(wǎng)上輕松上傳或下載文件，照樣可以實(shí)現(xiàn)分享，USB被放置在各種奇怪的地方，有的可能很難以被發(fā)現(xiàn)，并且容易損壞，很有可能會(huì)有一些不良信息甚至病毒，木馬被上傳，下載就會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)。10.追(納涼時(shí))悠閑自在11.寄寓了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗，保持高潔品性的態(tài)度。12.不侍奉“得”通“德”，感激13.D14.用腳踢著(或踩過(guò))給別人吃，乞丐也不愿意接受15.作者在文中批評(píng)和嘲諷了“萬(wàn)種則不辨禮儀而受之的人”16.認(rèn)為、以為私自，暗地里，偷偷地到去，往，去到17.換一步棋子，也不值得在意只是這種心機(jī)讓人害怕。18.棋次，有文簿堆擁，元膺方秉筆閱覽。19.呂元膺是一個(gè)交友慎重，處事周全，重情義又講原則，重視教育后代的人。他看到處士