當(dāng)代大學(xué)生的金錢(qián)觀[行業(yè)參考]

1、當(dāng)代大學(xué)生金錢(qián)觀的問(wèn)題 摘要：隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的金錢(qián)觀正在發(fā)生各種變化，金錢(qián)觀對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義共同理想建設(shè)有著重要影響。正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)，樹(shù)立科學(xué)的金錢(qián)觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都是有著重要的意義。關(guān)鍵詞：人生觀、金錢(qián)觀、價(jià)值觀、大學(xué)生、社會(huì)、教育、消費(fèi)金錢(qián)觀是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，金錢(qián)的本質(zhì)是在商品交換中作為一般等價(jià)物，金錢(qián)與每個(gè)人都是息息相關(guān)的，每個(gè)人對(duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)都是不同的，金錢(qián)觀是對(duì)金錢(qián)的根本看法和態(tài)度，是和人生觀緊密相連的，金錢(qián)是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的，隨著經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展而逐漸成為財(cái)富的象征。當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，世界變化萬(wàn)千，在面對(duì)各種各樣紛繁變化的社會(huì)風(fēng)氣下，我們?cè)鯓诱_認(rèn)

2、識(shí)金錢(qián)，樹(shù)立自己正確科學(xué)的金錢(qián)觀呢？馬克思主義科學(xué)也揭示了金錢(qián)的本質(zhì)和歷史作用，認(rèn)為金錢(qián)作為物質(zhì)財(cái)富是人類(lèi)創(chuàng)造的，并為人類(lèi)服務(wù)，人類(lèi)應(yīng)當(dāng)是金錢(qián)的主人而不是金錢(qián)的奴隸。人們依靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，獲得財(cái)產(chǎn)，金錢(qián)是光榮的，而那種用剝削掠奪欺詐的手段不勞而獲，則是可恥的，金錢(qián)在促進(jìn)商品交換的過(guò)程中起了重要作用，但金錢(qián)并非萬(wàn)能，世界上有比金錢(qián)更重要、更寶貴的東西。一、通過(guò)調(diào)查了解我得到了一些同學(xué)對(duì)金錢(qián)的看法，并表現(xiàn)出各種特征：“沒(méi)撒不能沒(méi)錢(qián)，有撒不能有病”“錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”“有錢(qián)就能辦事，有錢(qián)就有權(quán)”“只有會(huì)花錢(qián)的人才能會(huì)掙錢(qián)”“不管怎么愛(ài)錢(qián)，都不要成為金錢(qián)的奴隸”“以一顆坦然的心去

3、面對(duì)金錢(qián)，以一顆從容的心去面對(duì)生活”“記住，錢(qián)是身外之物，生不帶來(lái)死不帶去”二、總結(jié)：以上這些同學(xué)的看法，反應(yīng)出各種人的金錢(qián)觀，每個(gè)人有不同的性格、成長(zhǎng)環(huán)境，他接觸的周?chē)撕褪虑?，像成長(zhǎng)在城市或農(nóng)村，生活在富裕家庭還是貧苦的家庭，這些環(huán)境因素都對(duì)每個(gè)人思想認(rèn)識(shí)的形成都對(duì)他有各種影響。金錢(qián)對(duì)于他來(lái)說(shuō)也會(huì)意味著不同意義的東西，在涉及對(duì)金錢(qián)觀的看法時(shí)，必然各不相同，反過(guò)來(lái)，這些環(huán)境塑造了這個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。三、據(jù)我在校園同學(xué)間的調(diào)查和了解，大部分同學(xué)在每學(xué)期都是向家里要錢(qián)花，甚至借錢(qián)花。在我們學(xué)校有60%70%的學(xué)生花錢(qián)較大手大腳，而且不僅在我們學(xué)校，全國(guó)的各所大學(xué)都是如此，很少把錢(qián)用在

4、學(xué)業(yè)上。在我們耳邊常會(huì)聽(tīng)到這樣的對(duì)話，“沒(méi)錢(qián)了”，“借唄”，“還不了再說(shuō)”有些同學(xué)沒(méi)錢(qián)了，把父母給交學(xué)費(fèi)的錢(qián)都花掉了，而且是在家長(zhǎng)和學(xué)校不知情的情況下，瞞著所有的人，導(dǎo)致畢業(yè)時(shí)沒(méi)錢(qián)交學(xué)費(fèi)，畢業(yè)證拿不到，這時(shí)才想到怎么辦，真是早知今日，何必當(dāng)初！這些做子女的真是不知道珍惜，更不明白父母的心！四、調(diào)查目的：我發(fā)現(xiàn)多部分學(xué)生沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)，更沒(méi)有人真的體會(huì)，只知道錢(qián)是花的，而不清楚錢(qián)要花到什么地方，對(duì)花錢(qián)還存在著一定的誤區(qū)。對(duì)還沒(méi)有走出學(xué)校的大學(xué)生來(lái)說(shuō)還沒(méi)有感到掙錢(qián)的不易，并且在大手大腳花錢(qián)的瞬間，既有意無(wú)意中傷害了自己，也傷害了父母的心，所以我想從中讓大家明白并懂得如何怎樣的更好利用金錢(qián)，不亂花

5、錢(qián)同時(shí)讓大家對(duì)金錢(qián)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和感悟。五，導(dǎo)致同學(xué)們這種金錢(qián)觀的原因有：(一)、我國(guó)的背景所決定的：我們的父母那一代吃了很多苦，他不愿我們?cè)俪钥?，父母只要有錢(qián)就會(huì)滿足我們的需要。上了大學(xué)面對(duì)我們大手大腳的花錢(qián)就會(huì)縱容我們。另一方面，父母在我們小的時(shí)候怕我們亂花錢(qián)就很少給我們錢(qián)，可上了大學(xué)，突然手里有錢(qián)了大部分學(xué)生卻無(wú)法控制，甚至不會(huì)控制。（二）、哥們義氣：一群人吃飯不管大家能吃多少，只要店里有的先點(diǎn)了再說(shuō)，管它吃完吃不完，吃完了該付賬了，還不能落后于哥們，總是很大方的花錢(qián)，哥們義氣大于一切。還有，哥們沒(méi)錢(qián)了打個(gè)電話，讓你趕緊打點(diǎn)過(guò)來(lái)救急，這時(shí)正是顯示哥們作用的時(shí)候，不管有沒(méi)有錢(qián)哪怕是借別人的

6、也要給哥們打過(guò)去，末了還不忘說(shuō)句：“你先用著，不夠再說(shuō)?！备鐐兞x氣換個(gè)說(shuō)法就是-面子。（三）、懶惰：就一件衣服，隨手洗了不就行了，可非不，偏拿到干洗店，累著自己不如花幾塊錢(qián)，不僅方便而且洗得干凈，效率又高，出門(mén)必須打車(chē)不管多遠(yuǎn)，說(shuō)是有失身份懶得擠公交車(chē)。如今手機(jī)普及了，很多事情直接就可以用電話。都已經(jīng)走到樓下了卻忘了拿書(shū)或忘了拿筆，直接一個(gè)電話讓沒(méi)下來(lái)的人幫個(gè)忙，就懶得走幾步，話費(fèi)能不高嗎!(四)、攀比：如今大學(xué)生比吃穿的心理特別強(qiáng)，求個(gè)性，追時(shí)尚，走到大街上看到喜歡的不管多貴先買(mǎi)下來(lái)再說(shuō)，越貴越好，回到宿舍讓學(xué)校的同學(xué)都看看，多氣派，這樣才有面子，特別表現(xiàn)在衣服和鞋子這方面，比牌子，誰(shuí)得更好

7、，難道這就是當(dāng)代大學(xué)生嗎？（五）、戀愛(ài)：一對(duì)剛剛愛(ài)戀的人在一起就免不了花錢(qián)：吃飯、逛街、看電影都需要花錢(qián)。如果想要得到祝福那就得花錢(qián)請(qǐng)客，不能只請(qǐng)吃飯還得快快樂(lè)樂(lè)的玩一場(chǎng)吧！現(xiàn)在提前消費(fèi)在學(xué)生中是很普遍的。沒(méi)錢(qián)就向家要，他們感覺(jué)很平常也很自然，可當(dāng)他們心安理得地從父母手里接過(guò)錢(qián)時(shí)，可曾想過(guò)父母掙這些錢(qián)的來(lái)之不易，可曾想過(guò)把錢(qián)用在學(xué)業(yè)上。六、最終我提出解決問(wèn)題的方法：（一）、正確的認(rèn)識(shí)金錢(qián)，首先要認(rèn)識(shí)到錢(qián)在發(fā)展生產(chǎn)和每個(gè)人生活中的作用，錢(qián)并不是萬(wàn)能的，也不是至上的，除了錢(qián)，還有許多的東西，如愛(ài)情、國(guó)家、人民的利益及親情等比錢(qián)更為重要。再者，在社會(huì)主義初級(jí)階段，錢(qián)從一方面代表著社會(huì)財(cái)富，是人民富起

8、來(lái)的標(biāo)志，在一定時(shí)期內(nèi)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平可用錢(qián)的多少來(lái)衡量，錢(qián)是促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的手段、生產(chǎn)的發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都離不開(kāi)錢(qián)，如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有了錢(qián)，不但國(guó)家不能繁榮，社會(huì)無(wú)法安寧，而且還會(huì)受到強(qiáng)國(guó)的欺壓，對(duì)個(gè)人而言，錢(qián)是每個(gè)人的生活手段，在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)的條件下，生活中所需的任何消費(fèi)品都必須用錢(qián)來(lái)買(mǎi)。（二）、我們應(yīng)該看到金錢(qián)只是手段而不是目的，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是從個(gè)人生活水平提高來(lái)說(shuō)，錢(qián)只是一種手段，我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是為了發(fā)展生產(chǎn)力，為了國(guó)家的富強(qiáng)，從個(gè)人來(lái)看，有了錢(qián)人們可以提高物質(zhì)生活水平，更重要的是接受教育、豐富有益的文化生活，使大家得到全面發(fā)展，提高自身的素質(zhì)，金錢(qián)可不是一切，不能全

9、信于錢(qián)，成為錢(qián)的奴隸。（三）、要通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩胶褪侄蝸?lái)獲得。俗話說(shuō)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，我們就該在法律許可的條件下，通過(guò)于對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)和伙伴的合作，要通過(guò)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)來(lái)賺錢(qián)。因此，我們要特別注意職業(yè)道德的教育，提倡自覺(jué)遵守和服從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，需要國(guó)家的宏觀調(diào)控，有些人為了個(gè)人和小集體掙錢(qián)，無(wú)視國(guó)家的法律，損害了人民的利益，浪費(fèi)了國(guó)家資源，這些問(wèn)題必須制止。（四）、我們要會(huì)花錢(qián)，我們?cè)诨ㄥX(qián)這方面要有一個(gè)度，要分清物品的重要性，一定要在我們需要的時(shí)候做決定，千萬(wàn)不要盲目的做決定，看到什么就買(mǎi)什么這樣不對(duì)，一定要考慮到我所買(mǎi)的對(duì)我有沒(méi)有用、有沒(méi)有價(jià)值。我覺(jué)得只有讓現(xiàn)代的大學(xué)生親自去體會(huì)掙錢(qián)的不容易，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從中感受到這一點(diǎn)，他們才不會(huì)亂花錢(qián)。花錢(qián)可以體現(xiàn)一個(gè)人的思想道德素質(zhì)，自己花錢(qián)要節(jié)約，雖然現(xiàn)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但由于原來(lái)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍較落后，所以我們沒(méi)理由浪費(fèi)，把錢(qián)用到有意義的地方，特別是在人民有了困難的時(shí)候，需要幫助的時(shí)候，就更應(yīng)去幫助別人，這樣才有意義。七、結(jié)論總而言之，正確的認(rèn)識(shí)金錢(qián)，樹(shù)立