探析生態(tài)建筑設計相關問題

1、探析生態(tài)建筑設計相關問題摘要：社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展和城市化建設進程的不斷加快，建筑行業(yè)也取得了很大的進步，尤其是近年來生態(tài)建設設計概念的提出，使建筑行業(yè)的設計和發(fā)展有了新的意義與方向。本文將對生態(tài)建筑設計的概念、現(xiàn)狀以及發(fā)展前景進行研究，以供參考關鍵詞：建筑行業(yè)；生態(tài)建設；設計；研究近年來，隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和資源節(jié)約型社會構建理念的提出，建筑設計領域也開始體現(xiàn)生態(tài)建設的意義。在不久的將來，生態(tài)建筑將成為人類賴以生存和發(fā)展的重要基礎，同時也是保護人類居住環(huán)境的前提條件。 一、生態(tài)建筑設計的概念 所謂生態(tài)建筑，又稱為綠色建筑或者可持續(xù)建筑，它涉及面比較廣，交叉很多的學科和工種，因此也可以說是一

2、門綜合性很強的系統(tǒng)工程，關系著整個社會成員的利益。生態(tài)建筑設計的出發(fā)點在于將人類社會的發(fā)展與大自然，共同建立一種平衡互動的態(tài)勢，并將人作為大自然中的一員，重新認識與界定自己及其位置。從本質上來講，生態(tài)建筑并非僅僅靠某位或某幾位建筑大師可為，也不是一朝一夕就能做到，實際上它代表了一種發(fā)展方向，同時也是我們尤其是建筑師迫切需要努力的方向。從邏輯上來講，我們可以將生態(tài)一詞定義為人與自然之間的關系，同理也可以將生態(tài)建筑定義為如何處理好人類、大自然以及建筑結構之間的關系，既要為人類的生存和發(fā)展創(chuàng)造舒適的環(huán)境；又要保護我們賴以生存的大環(huán)境。 對于建筑筑設計而言，生態(tài)建筑的表現(xiàn)形式很多，主要表現(xiàn)在利用太陽能

3、、風能等可再生能源、自然采光與遮陰以及為改善生存的空間環(huán)境而采用的多種綠化形式；除了為增強空間的適應性而采用的大跨度輕型結構之外，水循環(huán)利用、垃圾的分類處理以及建筑廢棄物的充分利用等，都需要表現(xiàn)出生態(tài)的、可持續(xù)的理念。 二、生態(tài)建筑設計原則及特征 從實踐來看，生態(tài)建筑設計已經(jīng)基本形成了一個相對穩(wěn)定的設計思路，并逐漸體現(xiàn)出一種原則性和方法性。生態(tài)建筑設計，實際上屬于生態(tài)倫理觀及建筑沒學領域的范疇，因此這種原則具有很強的指向性。 1.環(huán)境與經(jīng)濟資源相結合原則 建筑設計時，應當注重將其融入到自然環(huán)境之中，人與建筑結構實際上就是大自然的一部分，人的活動一定要符合大自然的發(fā)展規(guī)律、應當尊重自然和保護生態(tài)

4、，最終實現(xiàn)三種之間的和諧相處。在建筑設計過程中，一定要盡可能地減少非可再生資源的利用或者消耗。比如可以采用運輸能耗低、低速洗浴噴頭、高壓沖廁以及鄉(xiāng)土景觀；同時還要加強太陽能、風能等可再生能源的使用，以實現(xiàn)建筑設計中經(jīng)濟資源節(jié)約。 2.以人為本和尊重地方特色原則 以人為本原則就是在建筑設計過程中充分的考慮人的因素，由于建筑的目的在于為人類服務，因此設計過程中一定要充分的考慮人的意愿和實際使用過程中的方便性。 基于此，筆者認為建筑設計應當充分體現(xiàn)以人為本的原則，這是實現(xiàn)其自身價值的關鍵。生態(tài)建筑設計時，一定要充分考慮到需建設地點的實際需要，同時還要調(diào)查清楚該地的各方面環(huán)境和地址條件，包括該地域的氣

5、候特征、地方文化風俗，要注意各種能源的分布情況，這也是維持建筑結構生命周期的主要表現(xiàn)。 除以上原則外，生態(tài)建筑設計及相關技術還具有一定的特征，總結之，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：竭力仿效自然界自身的特點，帶有很強的“可持續(xù)的發(fā)展” 特色， 既要滿足當前的社會發(fā)展的需要，又要不會影響到以后的發(fā)展；不但可以長期的造福于人類，而且還要節(jié)省能源資源，保護生態(tài)環(huán)境。生態(tài)建筑設計，應當盡力的建立一臺“安全而又取之不盡，用之不竭” 的供能系統(tǒng)。從原理上來說，人與自然通過溝通就像植物要進行光合作用一樣。同時，還要不但的提高能源資源利用率，從而降低生產(chǎn)成本，以減少周圍對環(huán)境的-造成任何污染。生態(tài)建筑設計過程中，還應

6、當包括高效率的循環(huán)利用副產(chǎn)品、日益智能化、不是某一單項技術，而是一個技術群。它具有高度的戰(zhàn)略性，并與持續(xù)發(fā)展密不可分。 三、生態(tài)建筑設計發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展前景 1.發(fā)展現(xiàn)狀 從國內(nèi)關于生態(tài)建筑設計研究現(xiàn)狀來看，我國著名建筑學家糜丹宇、白智平扥在生態(tài)建筑設以及實施過計的大膽嘗試；在內(nèi)蒙古烏蘭察布鎮(zhèn)，進行生態(tài)居住建筑設計與實施，住社區(qū)的規(guī)劃設計從生態(tài)角度出發(fā)，可能因地制宜，并充分利用自然界的一切有利的因素，盡量避免對人類生活居住的不利因素，并在此基礎上實現(xiàn)了“人居質量 ”的改善和提高。從生土建筑 地坑院建筑形式和新型生土建筑技術等方面進行了深入研究，使建筑在光能利用、熱能利用、風能利用、蓄熱效應、循環(huán)

7、效應與視覺效應等方面，希望能快點找個人都收到良好的效果。 據(jù)調(diào)查顯示，近年來我國北京、天津、甘肅以及河北等地相繼建立了十七座被動式的太陽能住宅建筑，并在這些建筑結構中安置了太陽能收集裝置，有效地實現(xiàn)了屋內(nèi)取暖與制冷之目的。 然而我國的生態(tài)建筑研究起步比較晚，而且沒有形成一個完整的體系，因此實踐中還存在著一些問題，等待進一步研究。 目前來看，國際上也形成了一種非常明顯的發(fā)展趨勢，不僅要保護、改善環(huán)境活，而且它還代表這一種發(fā)展方向或者信仰，這在歐洲國家早已形成了共識。 2.發(fā)展前景 生態(tài)理念賦予了建筑行業(yè)新的要求和內(nèi)涵，未來建筑設計將向著可持續(xù)性、全面性以及延續(xù)性三個方面發(fā)展。 第一，可持續(xù)性。在

8、當今時代，人類更應當注意生態(tài)文明建設，并運用各種高新技術，對人類與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展模式進行探索。對于涉及到本土文化的場所，應當注重其文化脈絡，多考慮地方特色；要結合建筑結構的實際功能要求，在技術應用方面應當體現(xiàn)出公眾意識性；在選用建筑材料過程中，一定要具有可持續(xù)、循環(huán)使用的思想觀念，盡量使用地方性可再生建筑材料，從而可以有效地避免破壞環(huán)境或者放射性建筑材料，有利于舊建筑材料的重復利用；應當不斷完善建筑空間的使用靈活性，以減少建筑結構的體重，從而降低資源消耗。 第二，全面性。生態(tài)建筑設計是一個非常復雜的工作，它將涉及到很多方面的內(nèi)容，在實際設計過程中，不僅要充分考慮到人類自身的需要，而且還要考慮

9、到大自然、建筑結構以及建筑區(qū)域的文化條件等。由此可見，在進行生態(tài)建筑設計過程中，一定要充分考慮到各個方面的內(nèi)容，全面考慮生態(tài)建筑設計中的各項影響因素，業(yè)已成為為來生態(tài)建筑設計的主要內(nèi)容之一。 第三，延續(xù)性。所謂延續(xù)性，就是指在生態(tài)設計過程中，所用到的各項建筑材料應盡可能地延長其使用壽命、增加其生命周期。建筑過程中的延續(xù)性，主要是要求建筑設計應當在遵循自然發(fā)展規(guī)律的前提下，從傳統(tǒng)的工作、生活形態(tài)之中汲取養(yǎng)分，并結合當前建筑科技的特點及人類居住的需求，再次展現(xiàn)建筑的地域和空間文化特點，探尋新的個性表達。這種延續(xù)性不僅體現(xiàn)為建筑結構自身，更重要的是建筑設計中所體現(xiàn)出來的那種新舊兼顧的藝術，這也是生態(tài)建筑設計的為來發(fā)展要求和方向。 結語：總而言之，生態(tài)理念已經(jīng)逐漸滲透到建筑設計之中，對人類的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生了巨大的影響，并為人類社會的可持續(xù)發(fā)展提供了有利的保障。在當前和未來的發(fā)展過程中，一定要進一步發(fā)掘生態(tài)建筑的內(nèi)涵，以保障建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。 參考文獻： 【1】 謝黎.我國生態(tài)建筑設計發(fā)展現(xiàn)狀及問題討論.城市建設理論研究（電子版），2011（32）. 【2】 任瑩