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1、第二章 學(xué)生的心理發(fā)展,第一節(jié) 學(xué)生心理發(fā)展概述,一、心理發(fā)展的概念 廣義:心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命過程中所發(fā)生的一系列心理變化。 狹義:心理發(fā)展一般指個體的心理從不成熟到成熟的整個成長過程,心理學(xué)家將個體的心理發(fā)展劃分為八個階段: 乳兒期(0-1歲) 嬰兒期(1-3歲) 幼兒期或?qū)W齡前期(3-6、7)歲 童年期或?qū)W齡初期(6、7歲-11、12歲) 少年期或?qū)W齡中期(11、12歲-14、15歲) 青年期(14、15歲-25歲) 成年期(25-65歲) 老年期(65歲以后,二、影響心理發(fā)展的理論,一)遺傳決定論 英國遺傳學(xué)家高爾頓(F.Galton)堅(jiān)持以遺傳的觀點(diǎn)來
2、解釋個體差異。 遺傳在發(fā)展中起決定作用,兒童的心理與品性早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)決定了,發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開,環(huán)境和教育只起引發(fā)作用,遺傳決定論實(shí)踐調(diào)查,高爾頓運(yùn)用名人家譜調(diào)查法,從英國的政治家、法官、軍官、文學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家等名人中選出977人,調(diào)查他們的親屬中有多少人成名。 結(jié)果發(fā)現(xiàn),名人的親屬中有332人也同樣出名。而對照組中是人數(shù)相等的普通人,他們的親屬中只有1個名人,在隨后進(jìn)行的對名人的孩子與教皇的養(yǎng)子進(jìn)行比較調(diào)查還發(fā)現(xiàn),教皇養(yǎng)子成名的比率不如名人之子多,為什么? 高爾頓認(rèn)為教皇養(yǎng)子的環(huán)境條件與名人之子相仿,因而名人之子成名更多的原因在于遺傳而不是環(huán)境,遺傳決定論,觀
3、點(diǎn):兒童的心理發(fā)展完全由遺傳決定。 代表人物:高爾頓、霍爾 霍爾:一兩遺傳勝過一噸教育,反思】 遺傳是兒童心理發(fā)展的必要物質(zhì)前提,奠定了個體心理發(fā)展差異的先天基礎(chǔ)(高低限度),但它不能限定發(fā)展的過程以及所達(dá)到的程度,二)環(huán)境決定論,觀點(diǎn):兒童的發(fā)展完全由環(huán)境決定。 代表人物:洛克、華生 華生:如果給我一打健全的兒童,我可以采用特殊的方法任意的加以改變,使他們成為醫(yī)生、律師,或者使他們成為乞丐、盜賊,反思】 教育和社會環(huán)境決定兒童心理發(fā)展的水平、速度和方向;但是教育和環(huán)境的作用是以遺傳所提供的可能性為基礎(chǔ)的,它不能超越遺傳的作用而決定兒童的發(fā)展,三、個體心理發(fā)展的一般特征,一)發(fā)展的連續(xù)性與階段
4、性 、連續(xù)性 第一,心理發(fā)展的前后階段具有內(nèi)在的必然聯(lián)系,先前的發(fā)展是后來發(fā)展的基礎(chǔ),而后來的發(fā)展是先前發(fā)展的必然結(jié)果。 第二,心理發(fā)展進(jìn)入高一級水平后,原先的發(fā)展水平并不是簡單地消亡了,而是被高一級水平所包容和整合(動作思維、形象思維、抽象思維,2、階段性 心理的發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變的逐步積累、逐步過渡的過程。 在量變期間,心理發(fā)展表現(xiàn)出相對的穩(wěn)定,而當(dāng)量變積累到一定程度時,便引起心理的質(zhì)變,二)發(fā)展的方向性與順序性 、心理的發(fā)展總是從低級向高級,從簡單向復(fù)雜,從不完善向完善發(fā)展,發(fā)展的總趨勢是向上的。 、心理發(fā)展的具體過程具有不可逆性,三抬、四翻 、六坐 、 七滾 、八爬 、九立 、 周
5、會走,兒童體內(nèi)各大系統(tǒng)成熟的順序是: 神經(jīng)系統(tǒng)、運(yùn)動系統(tǒng)、生殖系統(tǒng); 這種方向性和順序性在某種程度上體現(xiàn)出基因在環(huán)境的影響下不斷把遺傳程序編碼顯現(xiàn)出來的過程,二、心理發(fā)展的一般規(guī)律,三)發(fā)展的不平衡性 、不同年齡階段的心理發(fā)展具有不同的速度。 例如,兒童在一歲前和青春期的心理發(fā)展最快。 、不同的心理過程,具有不同的發(fā)展速度。 例如,兒童掌握語言的速度是神速的,而抽象邏輯思維的形成卻要經(jīng)過相當(dāng)長時間的培育,關(guān)鍵期是個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。在關(guān)鍵期中,個體對某種刺激特別敏感,通過適宜環(huán)境的影響,某種行為習(xí)得比較容易,心理發(fā)展的速度也比較快。過了這一時期,同樣的刺激對個體的影響變得
6、很小或沒有,02歲 親子依戀關(guān)鍵期 13歲 口語學(xué)習(xí)關(guān)鍵期 45歲 書面語學(xué)習(xí)關(guān)鍵期 04歲 形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期 5歲左右 掌握數(shù)概念的關(guān)鍵期 10歲以前 外語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡 5歲以前 音樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡 10歲以前 動作技能掌握的關(guān)鍵年齡,印度“狼孩” 1920年,美國牧師辛格在印度發(fā)現(xiàn)兩個“狼孩”,小的兩歲,不久就死去了;大的約八歲,取名卡瑪拉。后來她被從狼窩里救回送到附近一個孤兒院,由辛格牧師夫婦撫養(yǎng)。 剛到孤兒院的頭一年,卡瑪拉只有狼的習(xí)性而沒有人的心理。她不會說話,不會思考,沒有感情,用四肢行走,晝伏夜行,睡覺也是一副狼相。卡瑪拉經(jīng)常半夜起來在室內(nèi)外游蕩,尋找食物。想要逃跑時,象狼
7、一樣嚎叫,吃飯喝水都是在地上舔食。她愿意與貓,狗,羊等動物一起玩,不讓別人給她穿衣服,不愿與小孩接近。盡管她每天與人生活在一起,但心理發(fā)展極慢,智力低下,第二年,卡瑪拉能用雙膝行走,能靠椅子站立,能用雙手拿東西吃,對撫養(yǎng)她的辛格夫人能叫媽。經(jīng)過三年多的訓(xùn)練她才逐步適應(yīng)人的生活,能夠自己站起,讓人給她穿衣服,搖頭表示不。辛格夫人外出回來,她能表示高興。入院四年她才能搖搖晃晃地直立行走,吃飯時能說飯這個詞,這時的智力水平相當(dāng)于1歲半的孩子,入院六年時,她能說出30個單詞,與別人交往時有了一定的感情,智力達(dá)到2歲半的水平。第七年,卡瑪拉已基本上改變了狼的習(xí)性,能與一般孩子生活在一起,能說出45個單詞
8、,能用三言兩語表達(dá)簡單的意思,能夠唱簡單的歌。她開始注意穿著,不穿好衣服不出屋,有了羞恥心。她能自覺地到雞窩去撿雞蛋,受到表揚(yáng)就非常高興。第九年,卡瑪拉17歲因尿毒癥死去時,智力只有3歲半的水平。,四)發(fā)展的個別差異性 任何一個正常學(xué)生的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的基本階段,但發(fā)展的速度、最終達(dá)到的水平,以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域等方面往往又千差萬別,例如:有的人觀察能力強(qiáng),有的人記性好; 有的人愛動,有的人喜靜; 有的人善于理性思維,有的人長于形象思維; 有的人早慧,有的人則開竅較晚,第二節(jié)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育,一、皮亞杰的心理發(fā)展理論 二、維果茨基的心理發(fā)展理論,皮亞杰,18961980)瑞士兒童心
9、理學(xué)家、生物學(xué)家和哲學(xué)家。十歲時發(fā)表第一篇描寫麻雀的“學(xué)術(shù)性”作品。1915年獲得學(xué)士學(xué)位。1918年因軟體動物方面的研究而獲納沙特爾大學(xué)的博士學(xué)位。嗣后,他的研究方向從生物學(xué)轉(zhuǎn)向心理學(xué)。1924年任日內(nèi)瓦大學(xué)教授。19521963年任巴黎大學(xué)發(fā)展心理學(xué)教授。他曾連任瑞士心理學(xué)會主席屆,1954年任第14屆國際心理學(xué)會主席,一)皮亞杰建構(gòu)主義發(fā)展觀 圖式:人在認(rèn)識周圍世界的過程中,形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu) 圖式最初來自遺傳。在適應(yīng)環(huán)境的過程中,圖式會不斷地得到改變和豐富,同化,兒童可能只根據(jù)家中的黃狗學(xué)習(xí)到了關(guān)于狗的圖式,以后遇到黑狗,也喊它為狗,就是同化,我們家的小黃是狗狗,路上的的小花也是狗
10、狗,有毛又有尾巴,適應(yīng),例如一個小孩子看到一輛車子,叫它車車;但父親告訴他這是摩托車,孩子便產(chǎn)生了一個新的概念(修正原有的結(jié)構(gòu)),來適應(yīng)這種新看到的刺激,使原有之汽車概念分化出新的概念,車車,摩托車,平衡 既有圖式能同化新訊息時,心理感到平衡,否則則會產(chǎn)生失衡,驅(qū)使個體改變原有的圖式(順應(yīng))-順應(yīng)歷程的發(fā)生乃是心理失衡的結(jié)果,順應(yīng)歷程發(fā)生后,個體心理狀態(tài)又恢復(fù)平衡。 認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動力:平衡與失衡的交替出現(xiàn),二)認(rèn)知發(fā)展的四個階段,1、感知運(yùn)動階段(0歲-2歲) 這一階段,兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動作的分化,兒童只能依靠自己的肌肉動作和感覺應(yīng)付環(huán)境中的刺激。 思維也開始萌芽,并獲得“客體永久
11、性”概念(即知道某人或某物雖然現(xiàn)在看不見但仍然是存在的,2、前運(yùn)算階段(2歲-7歲) 這一階段,兒童的各種感知運(yùn)動圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式,特別是語言的出現(xiàn)和發(fā)展,使兒童日益頻繁地用表象符號來代替外界事物,但他們的詞語或其他符號還不能代表抽象的概念,思維仍受具體直覺表象的束縛,難以從知覺中解放出來,他們的思維具有如下特征: 認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的,即所謂的“萬物有靈論” 所有的人都有相同的感受,一切以自我為中心 認(rèn)知活動具有相對具體性,還不能進(jìn)行抽象的思維運(yùn)算 思維具有刻板性,兒童在注意某一方面時往往忽略其他方面 思維不具有可逆性,3、具體運(yùn)算階段(7歲-11歲) 兒童形成初步的運(yùn)
12、算結(jié)構(gòu),思維可以逆轉(zhuǎn),能夠進(jìn)行邏輯推理和群集運(yùn)算,但仍局限于具體事物,缺乏抽象性。 兒童逐漸學(xué)會從他人的角度看問題,“去自我中心”得到發(fā)展 該階段的標(biāo)志是兒童獲得了長度、體積、質(zhì)量和面積的守恒。所謂守恒就是兒童認(rèn)識到了客體即使在外型上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變,4、形式運(yùn)算階段(11歲-成人) 本階段具有以下特征 本階段的兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的 兒童不僅能夠運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)歸納的方式進(jìn)行邏輯推理,而且能夠運(yùn)用假設(shè)演繹推理的方式來解決問題。 在抽象邏輯思維方面,能夠理解符號的意義、隱喻和直喻,能對事物做一定的概括,其思維發(fā)展水平已接近成人。 兒童不僅具備了逆向性的可逆思維,而且具備了補(bǔ)償性的可逆
13、思維。 本階段的兒童不再刻板的恪守規(guī)則,反而常常由于規(guī)則與事實(shí)不符而違反規(guī)則,三)關(guān)于最近發(fā)展區(qū),20世紀(jì)30年代初,蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基首先將“最近發(fā)展區(qū)”這一概念引入兒童心理學(xué)的研究,提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”。 維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。 為促進(jìn)教學(xué)發(fā)展,維果斯基認(rèn)為教師可采用教學(xué)支架,進(jìn)行支架式教學(xué),即在學(xué)生試圖解決超出當(dāng)前知識水平的問題時給予支持和指導(dǎo),幫助其順利通過最近發(fā)展區(qū),使之最終能夠獨(dú)立完成任務(wù),四)埃里克森的人格發(fā)展階段
14、論,美國精神分析學(xué)家埃里克森認(rèn)為,人格發(fā)展是一個逐漸形成的過程,必須經(jīng)歷八個順序不變的階段,其中前五個階段屬于兒童成長和接受教育的時期。 1、基本的信任感對基本的不信任感(0-1.5歲) 本階段的任務(wù)是發(fā)展對周圍世界,尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度,培養(yǎng)信任感,2、自主感對羞恥感與懷疑(2歲-3歲) 本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。 3、主動感對內(nèi)疚感(4歲-5歲) 本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動性。 4、勤奮感對自卑感(6歲-11歲) 本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。 5、自我同一性對角色混亂(12歲-18歲) 本階段的任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。自我同一性是指個體 組織自己的動機(jī)、能力、信仰及活動經(jīng)驗(yàn)而形成
15、的有關(guān) 自我的一致性的形象,其他三個階段分別為親密感對孤獨(dú)感(成年早期)、繁殖感對停滯感(成年中期)、自我整合對絕望感(成年晚期,第三節(jié) 學(xué)生的個別差異,一、學(xué)生的智力差異 (一)智力與智力測量 智商:即智力商數(shù),它是通過智力測驗(yàn)所得分?jǐn)?shù)來表示人的智力水平高低的一種相對指標(biāo),簡稱IQ。計(jì)算公式如下: 智力年齡(MA) IQ=X100% 實(shí)際年齡(CA) 其中的實(shí)際年齡指從出生到進(jìn)行智力測驗(yàn)時的年齡,簡稱CA。智力年齡是根據(jù)智力測驗(yàn)計(jì)算出來的相對年齡,二)智力差異 智力差異: 1、智力的個體差異: 指發(fā)展水平與其同齡團(tuán)體的常模比較表現(xiàn)出來的差異,以及發(fā)展時間與別人相比的差異,個體差異 群體差異,
16、智力的個體差異對教育的啟示: 1、教育應(yīng)重點(diǎn)著眼于大多數(shù)正常智力范圍內(nèi)的兒童,以他們的發(fā)展水平進(jìn)行教育。 2、科學(xué)應(yīng)對學(xué)生智力的個體差異,因材施教,2、智力的群體差異,感知能力:男性的視覺能力,特別是視覺的空間能力優(yōu)于女性 女性的聽覺能力,對聲音的辨別和定位能力優(yōu)于男性,記憶能力: 男性理解記憶和抽象記憶能力較強(qiáng) 女性機(jī)械記憶和形象記憶較強(qiáng),對于具體事物記憶較為精準(zhǔn),語言能力上:女性占優(yōu)勢,從青春期開始,女性在語言上的優(yōu)勢一直保持到高中階段,小結(jié),智力與智力測試 智力差異(個體差異、群體差異,二、學(xué)生認(rèn)知方式的差異,認(rèn)知方式:又稱認(rèn)知風(fēng)格,是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組
17、織信息時所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格,一)場依存型與場獨(dú)立型 1、場依存型 場依存型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù),其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景的影響,往往不易獨(dú)立地對事物作出判斷,而是人云亦云,從他人處獲得標(biāo)準(zhǔn),2、場獨(dú)立型 場獨(dú)立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索為依據(jù),不易受周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對事物的獨(dú)立判斷,行為常是非社會定向的,社會敏感性差,不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論,喜歡獨(dú)處,二)沖動型與沉思型,1、沖動型 沖動型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時,總是急于給出問題的答案,而不習(xí)慣對解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考,有時問題還沒弄清楚就開始解答。 這
18、類學(xué)生解決問題的速度雖然快,但是錯誤率高,在運(yùn)用低層次事實(shí)性信息的問題解決中占優(yōu)勢,2、沉思型 沉思型的學(xué)生在解決任務(wù)時,總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案。這種類型的學(xué)生認(rèn)知問題的速度雖然慢,但錯誤率很低,在解決高層次問題時占優(yōu)勢。 沖動與沉思的標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)時間和精確性,三)輻合型和發(fā)散型,1、輻合型 輻合型認(rèn)知方式是指在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運(yùn)用邏輯規(guī)律縮小解答范圍,直到找到最合適的唯一正確答案。 2、發(fā)散型 發(fā)散型認(rèn)知方式則是指在解決問題的過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,表現(xiàn)為個人的思維沿著許多不同方向發(fā)展,使觀念發(fā)散到各個有關(guān)的方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案,而不是唯一正確答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念,總 結(jié),教育啟示,認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分,只是表現(xiàn)為學(xué)生對信息加工方式的某種偏愛,主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。 1、創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式 2、選擇適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式,努力使教學(xué)方式個別化; 3、運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段,三、學(xué)生的性格差異,二)性格的類型特征 1、根據(jù)個人心理活動的傾向性,把人的性格分為外傾性和內(nèi)傾型; 2、依據(jù)一個人的獨(dú)立或順從程度,可以把人的性格分為獨(dú)立型和順從型,性格:個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的
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