材料作文的立意、構(gòu)思、選材及范文ppt課件_第1頁(yè)
材料作文的立意、構(gòu)思、選材及范文ppt課件_第2頁(yè)
材料作文的立意、構(gòu)思、選材及范文ppt課件_第3頁(yè)
材料作文的立意、構(gòu)思、選材及范文ppt課件_第4頁(yè)
材料作文的立意、構(gòu)思、選材及范文ppt課件_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩32頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、立意 構(gòu)思 選材 完篇,高中材料作文應(yīng)考指津,題目1:閱讀下面文字,按要求作文。 也許你曾艷羨那鮮花和掌聲包圍者的榮耀之座,也許你曾抱怨天災(zāi)人禍、人生悲苦。人生的行程中自然有兩岸風(fēng)光無(wú)限好的坦途,可激流和險(xiǎn)灘也在所難免。蕓蕓眾生,誰(shuí)不會(huì)經(jīng)歷一些曲折和痛苦呢?莊子有他的持竿不顧,曹操有他的橫槊賦詩(shī),魯迅有他的橫眉冷對(duì)生命的舞臺(tái)上,不同的角色演繹著各自的劇情,呈現(xiàn)自己生命的姿態(tài)。 請(qǐng)以“生命的姿態(tài)”為標(biāo)題,寫(xiě)一篇文章。 【要求】立意自定;文體自選,但不得寫(xiě)成詩(shī)歌;不少于800字。不得套作,不得抄襲,立意方法,第一步:判斷題目類(lèi)型 第二步:依循此類(lèi)作文立意原則準(zhǔn)確立意 立意原則:1.大題小做,化虛為

2、實(shí),化形象為抽象,或反之 ;2.立意須源自材料 立意示例:“生命的姿態(tài)”(形象)需將“姿態(tài)”抽象化 如何抽象?研讀提供的材料“蕓蕓眾生,誰(shuí)不會(huì)經(jīng)歷一些曲折和痛苦呢”面對(duì)這些該如何應(yīng)對(duì)?正向,即積極應(yīng)對(duì)據(jù)此可回答“生命的姿態(tài)是什么?” 第三步:確定立意:生命的姿態(tài)應(yīng)是積極樂(lè)觀的;生命的姿態(tài)應(yīng)是淡泊寧?kù)o的;生命的姿態(tài)應(yīng)是從容瀟灑的;生命的姿態(tài)應(yīng)是拼搏奮進(jìn)的等等,材料命題作文,構(gòu)思選材示例,文題:生命的姿態(tài) 題記:把一切傷痕都當(dāng)作酒窩。 引論:用千年一嘆中的小故事引出中心觀點(diǎn):要保持樂(lè)觀昂揚(yáng)又從容瀟灑的生命姿態(tài)。 本論: 分論1:遭遇人生困境,要保持從容的生命姿態(tài)。 論據(jù)材料:楊絳故事 分論2:面對(duì)

3、人生失意,要保持瀟灑的生命姿態(tài)。 論據(jù)材料:柳永故事 結(jié)論:引用飄中嘉麗斯的名言,總結(jié)全文,深化中心,生命的姿態(tài) 把一切傷痕都當(dāng)作酒窩。題記 千年一嘆中記敘了一段小故事:年輕美麗的女子在一場(chǎng)車(chē)禍中,嘴角落了一處傷痕。她在傷愈后某一日對(duì)著鏡子微笑,忽而轉(zhuǎn)頭對(duì)愛(ài)人笑言:“我多了一個(gè)酒窩呢?!?把一切傷痕都當(dāng)作酒窩,這是怎樣一種樂(lè)觀昂揚(yáng)又從容瀟灑的生命姿態(tài)! 人的生命從淚水中誕生,又將在淚水中逝去,注定了將會(huì)潛藏著某些難以言說(shuō)的悲哀。少年率性但不得自由,青年活潑但時(shí)時(shí)迷茫,中年沉穩(wěn)但身肩重?fù)?dān),老年閑適但難離落寞。種種心緒與外界環(huán)境一道,在我們心上劃下了難以抹去的傷痕,完篇示例,傷痕不分輕重深淺,無(wú)論

4、是陌路人一記不屑的白眼,還是至親者過(guò)早的撒手人寰,傷便是傷了,在心頭,也許會(huì)一生一世永不落痂。此時(shí)的我們?cè)撘栽鯓拥淖藨B(tài),去承受命運(yùn)所給予的厚重苦難,才可以更驕傲地走下去? 把一切傷痕都當(dāng)作酒窩吧!那些刻骨的痛和淋漓的血最終都會(huì)消散,你依舊還是你,依舊心境敞亮,依舊笑容燦爛。 有這樣一位女子,很好地詮釋了這句話的真諦。她有溫潤(rùn)的筆觸,傲人的才氣,以及一位才華橫溢的深?lèi)?ài)她的丈夫和活潑愛(ài)鬧的女兒。文革時(shí)期,她和丈夫也無(wú)法幸免,丈夫被下放干校勞動(dòng),而她則獨(dú)居在北京。一位弱女子,家人分離,生活困頓到連煤也得自己挑回小樓,然而她卻仍然每日帶著笑意,寫(xiě)些彌漫著陽(yáng)光氣息的文字,默默地等待著愛(ài)人的歸來(lái)。 她叫楊

5、絳,她的丈夫是錢(qián)鐘書(shū)。一對(duì)連“才子佳人”一詞都無(wú)法概述的眷侶,一對(duì)在天人兩隔之后仍能從字里行間讀出深,切愛(ài)意的夫妻。我想,他們能如此這般一生相愛(ài),即使遭受了苦難也依舊從容,就是因?yàn)榉钚兄鞍岩磺袀鄱籍?dāng)作酒窩”的生命姿態(tài)吧。什么都?xì)Р蝗?ài)與歡笑,始終保持著這樣的姿態(tài),便是對(duì)災(zāi)難對(duì)黑暗的最大蔑視。 還有我一直偏愛(ài)的“白衣卿相”柳永,在紙醉金迷的宋代,便以這樣瀟灑的姿態(tài),將他那狂傲不羈的背影永遠(yuǎn)印在世人心中。對(duì)于一介文人,仕途乃畢生所求,而皇帝只因讒言,便批了這才子一紙數(shù)字“且去填詞”,斷了他畢生前程。他也不是不憤然不悲傷,大嘆“偶失龍頭望”,不過(guò)柳七是何人,既然傷痕已在,我何不活得更瀟灑些,“忍

6、把浮名,換了淺斟低唱”,讓你們看看什么叫“平生自負(fù),風(fēng)流才調(diào)”!柳七轉(zhuǎn)身走進(jìn)煙花巷陌,一曲曲唱得美眷佳人心醉,百姓貴族追捧,好一番“凡有井水處,皆能歌柳詞”的繁華喧囂景象,意的夫妻。我想,他們能如此這般一生相愛(ài),即使遭受了苦難也依舊從容,就是因?yàn)榉钚兄鞍岩磺袀鄱籍?dāng)作酒窩”的生命姿態(tài)吧。什么都?xì)Р蝗?ài)與歡笑,始終保持著這樣的姿態(tài),便是對(duì)災(zāi)難對(duì)黑暗的最大蔑視。 還有我一直偏愛(ài)的“白衣卿相”柳永,在紙醉金迷的宋代,便以這樣瀟灑的姿態(tài),將他那狂傲不羈的背影永遠(yuǎn)印在世人心中。對(duì)于一介文人,仕途乃畢生所求,而皇帝只因讒言,便批了這才子一紙數(shù)字“且去填詞”,斷了他畢生前程。他也不是不憤然不悲傷,大嘆“偶

7、失龍頭望”,不過(guò)柳七是何人,既然傷痕已在,我何不活得更瀟灑些,“忍把浮名,換了淺斟低唱”,讓你們看看什么叫“平生自負(fù),風(fēng)流才調(diào)”!柳七轉(zhuǎn)身走進(jìn)煙花巷陌,一曲曲唱得美眷佳人心醉,百姓貴族追捧,好一番“凡有井水處,皆能歌柳詞”的繁華喧囂景象,柳七自然不會(huì)忘記給皇帝一記耳光,笑稱(chēng)自己是“奉旨填詞柳三變”,直噎得想指責(zé)他流連花間的人無(wú)話可說(shuō)。文人遭受打壓是官場(chǎng)不變的橋段,無(wú)數(shù)的人傷過(guò),唯有他以傷痕為酒窩,笑得讓人敬,讓人憐。他的傷,反倒成就了他一世瀟灑,后世流芳。 飄中斯嘉麗曾說(shuō):“Tomorrow is another day.”每個(gè)人都有各自的傷痛,都有抹不去的傷痕。但,若有楊絳柳永般的從容氣度瀟

8、灑姿態(tài),把一切傷痕當(dāng)作酒窩,就能笑得比昨日更明亮。 我們要驕傲地活著,以無(wú)所畏懼的生命姿態(tài),向死而生,題目2:閱讀下面的材料,按要求寫(xiě)一篇文章。 錢(qián)理群的一個(gè)學(xué)生,每次聽(tīng)課都坐在第一排離錢(qián)老最近的位置。每個(gè)節(jié)點(diǎn)都能及時(shí)反應(yīng),課后總要上前與老師攀談,而且能列出老師講得好在哪里,恰合老師心意,錢(qián)老對(duì)這個(gè)學(xué)生的好感與日倍增。終于有一天,該學(xué)生對(duì)錢(qián)老說(shuō):“錢(qián)先生我想到美國(guó)去,您能幫忙推薦嗎?”錢(qián)老欣然同意。之后,該學(xué)生再也沒(méi)有和錢(qián)老聯(lián)系。 要求:自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體;不要脫離材料的含意,不得套作,不得抄襲;用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě);不少于800字,立意方法,第一步:判斷題目類(lèi)型 第二步:抓對(duì)象

9、,明行為,查原因 對(duì)象一:學(xué)生 行為:接近老師積極思考-評(píng)價(jià)好處-求幫忙達(dá)到目的不聯(lián)系 原因:錢(qián)老沒(méi)有利用價(jià)值學(xué)生功利心太重 對(duì)象二:錢(qián)老 行為:好評(píng)好感欣然同意失去聯(lián)系 原因:過(guò)分相信學(xué)生缺少客觀思考,事實(shí)性材料作文,第三步:確定立意 1.做人不能太功利。 2.學(xué)會(huì)感恩不僅僅是一種美德,更是一種人生智慧。 3.冷靜對(duì)待別人的糖衣炮彈,否則貽害無(wú)窮。 4.人與人之間不能是利用關(guān)系,站在巨人的肩膀上更要清楚知道自己的根基所在。 5.傳統(tǒng)道德與現(xiàn)實(shí)利益,構(gòu)思及選材示例,標(biāo)題:莫讓功利遮望眼 引論:引述文題材料,提出觀點(diǎn):莫讓功利遮望眼 本論: 論證1:分論點(diǎn):掙脫世俗功利,保持本心。 論據(jù)材料:莊

10、子 論證2:分論點(diǎn):堅(jiān)持一身正氣,用生命正義 論據(jù)材料:張正祥 論證3:分論點(diǎn):淡泊金錢(qián)名利,用信念支撐“大我” 論據(jù)材料:錢(qián)學(xué)森 論證4:聯(lián)系實(shí)際,反面論證 結(jié)論:總結(jié)前文,強(qiáng)化觀點(diǎn),完篇示例,莫讓功利遮望眼 錢(qián)理群教授的一個(gè)學(xué)生,聽(tīng)課總坐最近的位置,每個(gè)節(jié)點(diǎn)都及時(shí)反應(yīng),課后總與錢(qián)老攀談,甚合老師心意。得到錢(qián)老幫忙推薦到美國(guó)后,便再?zèng)]和錢(qián)老聯(lián)系。這個(gè)學(xué)生何其功利、現(xiàn)實(shí)!故此,我要大聲疾呼:莫讓功利遮望眼?。ǜ攀霾牧?,引出觀點(diǎn)) 功利者,功名利祿也,亦指眼前物質(zhì)上的功效與利益,與“道義”相對(duì)。莊子說(shuō):“功利機(jī)巧,必忘夫人之心?!敝蛔非笱矍拔镔|(zhì)上的功效與利益,必定會(huì)失去了做人之本心。(解釋論點(diǎn))

11、 自古以來(lái),就有無(wú)數(shù)未讓功利遮望眼的人,他們用本心,用生命,用信念成就了“大我”。(總起段,莫讓功利遮望眼,莊子掙脫了世俗名利,用心做看守心靈月亮的孤獨(dú)之樹(shù)。(分論點(diǎn)1) 面對(duì)千金之聘,面對(duì)國(guó)相之位,莊子寧愿做曳尾于涂中的魚(yú)。在他無(wú)極的世界里,他堅(jiān)持做著摶扶搖而上的夢(mèng),夢(mèng)想著鯤化為鵬,夢(mèng)想著六月風(fēng)起,夢(mèng)想著“無(wú)所待”的時(shí)刻。因?yàn)樗麍?jiān)信,至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。古語(yǔ)說(shuō):“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往?!惫且粡垷o(wú)形的網(wǎng),網(wǎng)住了原本能展翅高翔的羽翼;功利是一條看不見(jiàn)的繩,拴住了原本能縱橫馳騁的心。但莊子卻能在清風(fēng)夜唳的晚上,孤獨(dú)而固執(zhí)地做一顆看守人們的心靈月亮的樹(shù)。正因?yàn)樗目词?/p>

12、,我們的心靈最終沒(méi)有缺失本心。 莫讓功利遮望眼,張正祥一身正氣,用生命守護(hù)了滇池的明凈澄澈。(分論點(diǎn)2) 張正祥,一個(gè)平凡得不能再平凡得村民,一位普通的不能再普通的退伍軍人。面對(duì)人們對(duì)滇池的竭澤而漁,瘋狂開(kāi)采破壞,面對(duì)貪婪、愚昧和兇殘,他一身正氣,不惜用生命守護(hù),滇池。時(shí)時(shí)被恐嚇,多次被看成重傷,妻子離他而去,孩子被恐嚇成精神病,他都沒(méi)有屈服。不為功名,因?yàn)闆](méi)有功名;不為利益,因?yàn)闆](méi)有利益?!安皇俏爷偭?,是那些人瘋了,瘋得只知道錢(qián)了。”他如是說(shuō)。是啊,當(dāng)人們瘋得只知道錢(qián)的時(shí)候,還會(huì)有滇池的乘車(chē)明凈?還會(huì)有天空的深邃高遠(yuǎn)嗎? 莫讓功利遮望眼,錢(qián)學(xué)森淡泊金錢(qián)名利,用信念支撐起了我們安定和平的一片晴

13、空。(分論點(diǎn)3) 錢(qián)老說(shuō):“我姓錢(qián),但我不愛(ài)錢(qián)?!睒闼赜哪囊痪湓?,道出了錢(qián)老的高尚品質(zhì),道出了他淡泊名利金錢(qián)的無(wú)私之心。心底無(wú)私天地寬。當(dāng)年錢(qián)老心懷祖國(guó),情系故里,懷抱振興飽經(jīng)憂患的祖國(guó)的信念,毅然拋棄了在美國(guó)的錦繡前程??鬃诱f(shuō):“不義而富且貴,富貴于我如浮云?!币暩毁F如浮云的錢(qián)老,超越了功利之心,換來(lái)了祖國(guó)航天事業(yè)的從無(wú)到有和蒸蒸日上,換來(lái)了我們和平安寧的朗朗晴空,而今,面對(duì)物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí),幾多心靈,為了功名利祿,迷失了自我。冰心曾說(shuō):“你孤芳自賞時(shí),天地就小了?!蔽乙f(shuō),你只為了功利時(shí),心也就狹隘了。君不見(jiàn),為了物質(zhì)享受,有人竟大言不慚地公開(kāi)說(shuō)“寧愿坐在寶馬車(chē)?yán)锟?,也不坐在自行?chē)上笑

14、”;君不見(jiàn),多少人為了名利不惜欺騙民眾,出賣(mài)良心,丟了誠(chéng)信? 人生如逆旅,我輩亦行人。行走在這物欲橫流的社會(huì)中,不要讓功利遮住了我們?cè)炯儩嵜髁恋碾p眼,努力清潔自我,純潔信念,不做雖生猶死的腐草,不做身死名滅的笑料,題目3:閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 在西伯利亞雪原上有一種動(dòng)物叫白貂,白貂十分愛(ài)惜自己的一身純白、漂亮的羽毛,在任何情況下都不愿玷污。于是獵人們抓住白貂這個(gè)弱點(diǎn),在它的巢穴周?chē)錾弦蝗γ悍?,這樣白貂往往就束手就擒了;白貂沒(méi)有因此改變自己的習(xí)性,依然年復(fù)一年的守護(hù)著自己的純白、漂亮的羽毛。 要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面,一個(gè)角度構(gòu)思作文。不要脫離材料

15、的含意作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字,立意方法,第一步:判斷題目類(lèi)型 第二步:抓角度,明行為,究結(jié)果 角度1白貂在任何情況下都不愿意玷污自己一身純白的毫毛(可以是人高貴品格的象征),年復(fù)一年地守護(hù)著,哪怕因此而失去生命。 角度2白貂執(zhí)著于自己好干凈、愛(ài)美麗的天性固然沒(méi)錯(cuò),但它“在任何情況下都不愿意玷污”,卻超越了事物發(fā)展的“度”,結(jié)果束手就擒。 角度3如果白貂能做到既守護(hù)純白,又能適時(shí)地改變自己,可能是一舉兩得的明智之舉,寓意性材料作文,第三步:準(zhǔn)確立意 1.堅(jiān)守節(jié)操、堅(jiān)守自我(真我)、堅(jiān)守本色,潔身自好,執(zhí)著等; 2.正視自己,學(xué)會(huì)變通,學(xué)會(huì)適時(shí)地改變自己等。 3.堅(jiān)守與變通,執(zhí)著

16、與變通等,構(gòu)思選材示例,文題:守住生命的純白 引論:反面提出中心觀點(diǎn):面對(duì)誘惑挫折,不能失去生命的純白。 本論: 論據(jù)1:嵇康材料 正面展開(kāi) 論據(jù)2:蘇軾材料 論據(jù)3:季羨林材料 反面強(qiáng)化:引用“變則通,不變則亡”展開(kāi) 結(jié)論:進(jìn)一步引申深化觀點(diǎn),守住生命的純白 鳶飛戾天者忙于追名逐利,經(jīng)綸世務(wù)者忙于富貴榮華,面對(duì)誘惑面對(duì)挫折,有些人放任靈魂變色,也許五光十色,也許金光閃閃,失去了生命的純白,便失掉了那一脈清純,一縷馨香 嵇康在城外打鐵,有力的敲擊聲言明了他的心志。在黑暗混沌的魏晉,多少名士被那亙古未有的黑暗嚇得圓滑了、噤口了,終于放棄了自我,活得如行尸走肉。而他,卻可以與竹酒為友,與賢士相交,

17、自在地活給自己欣賞。時(shí)代的黑暗不能沾染他純白的生命,于是他才會(huì)忍痛寫(xiě)下與山巨源絕交書(shū),即便是摯友也不能改變他的志向,玷污他的潔凈。他,是絕空出世蕩氣回腸的一曲廣陵散,穿越千年,令我們神往,竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?!睎|坡在雨中穿梭且行且嘯。神宗令其“閉門(mén)思愆”。誰(shuí)怕?烏臺(tái)詩(shī)案也罷,宦海沉浮也好,狷介的才子離開(kāi)那是非之地,躬耕于東坡,自在逍遙,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。他的生命被細(xì)雨滋潤(rùn),被赤壁的巨浪滌蕩,始終純白。 最難時(shí)也不丟掉良知,曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,年逾九旬的季羨林以一生的純白詮釋著“學(xué)者”的定義。在那個(gè)黑白顛倒動(dòng)蕩不安的年代,他依舊著書(shū)譯說(shuō),一部牛棚雜記凝結(jié)了對(duì)人性的深刻

18、思考,在這個(gè)安定祥和的時(shí)代,面對(duì)人們的贊譽(yù),先生的“受之有愧”,再次震撼人心,一代學(xué)者,言有物行有格,寵辱不驚,真智者也,守住心靈的璞玉,生命純白如斯,亦如斯純白。 “變則通,不變則亡”,此言不假,但所變必為可變之物;關(guān)于本真、關(guān)于操守、關(guān)于生命惟有守,才有達(dá),才有生命的意義。 守住生命的純白,是莊子的“執(zhí)竿不顧”,是陶潛的“采菊東籬”,是太白的“舉杯邀月”。 守住生命的純白,便可得到月照松間,泉流石上的清澈,“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的從容,便有了與天地爭(zhēng)春日的豪邁,閱遍紅塵,歷經(jīng)滄海的大徹大悟。 守住生命的純白,領(lǐng)略佛祖拈花一笑的深意。 還生命一份純白。生命純白,則九死不悔,題目4:閱讀下

19、面的文字,根據(jù)要求作文。 哲學(xué)家胡塞爾說(shuō),我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒。 時(shí)代在改變,但有些永恒的經(jīng)典的東西永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。對(duì)此你有怎樣的思考呢?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 要求:題目自擬,立意自定,文體自選;不得抄襲,不得套作;用規(guī)范漢字書(shū),立意方法,第一步:判斷題目類(lèi)型 第二步:抓關(guān)鍵詞和富情感傾向的詞 關(guān)鍵詞1:時(shí)代 關(guān)鍵詞2:永恒、經(jīng)典 關(guān)鍵詞3:變、不變(不會(huì)消逝) 情感傾向詞:切不可、永遠(yuǎn)不會(huì),哲理性名言材料作文,第三步:具化關(guān)鍵詞含義,揣摩關(guān)鍵詞之關(guān)聯(lián),準(zhǔn)確立意 1.時(shí)代歷史某時(shí)期、人生某階段、“重物質(zhì)輕精神”的時(shí)代,“重能力輕人品”的時(shí)代,“重功名少淡泊

20、”的時(shí)代等; 2.永恒的經(jīng)典典范性、權(quán)威性的著作,比如詩(shī)詞、典籍、歌曲、書(shū)畫(huà)等;也可以是某種可貴的精神、優(yōu)秀的品質(zhì)等,比如永恒的真理,永恒的人性美,永恒的追求(真善美),永恒的理想,永恒的信念,永恒的感情(親情、愛(ài)情、愛(ài)國(guó)之情等,立意示例: 1、無(wú)論自己的人生怎么變,美好的人格(道德、公德心、真誠(chéng)、做人的原則等)不能變; 2、不管生活怎么改變,自己對(duì)“真善美的追求”永遠(yuǎn)不能變; 3、我們要積極改變?nèi)松?,但一定不能改變美好的人格(道德、公德心、真誠(chéng)、做人的原則等); 4、我們要應(yīng)時(shí)而變,但不能改變“對(duì)社會(huì)盡有的一份責(zé)任心” 5、當(dāng)變的則變,該堅(jiān)守的就堅(jiān)守,彰顯人生智慧。(“變”是一種態(tài)度,“不變”是一種深度,經(jīng)典事例,歷史上總有一些不朽的人,如: 蘇武牧羊容貌在變,愛(ài)國(guó)之心未變 比爾.蓋茨對(duì)微軟技術(shù)創(chuàng)新孜孜以求,但奮斗之心未

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論