歷史審美教育在高中歷史教學中的應用

1、歷史審美教育在高中歷史教學中的應用歷史教育碩士論文（優(yōu)秀6篇）之第二篇摘 要審美教育是我國教育事業(yè)中的重任，我們可以以審美教育包括歷史審美教育來推進和深化道德教育乃至整個教育。歷史的課堂也是審美教育的重要基地。歷史審美教育在我國的整個教育中具有重要地位和作用。很多高中歷史教師自己的崗位上潛移默化地進行歷史美育，但是對歷史美育的概念、內(nèi)容與方法有清晰的認識的教師并不多。本研究從高中歷史教學的視角重新審視歷史審美教育，對高中歷史教學方式方法進行進一步的探析，不僅有助于提高教師的教學水平，亦有助于逐步樹立高中生正確的審美觀和高尚的審美情趣，以期達到利用歷史之美來陶冶情操，凈化心靈，培養(yǎng)高中生健全的人

2、格的目的。本研究主要分為四部分。第一部分是本研究的緒論，包括研究的背景、研究的目的及意義、研究方法和文獻綜述；第二部分介紹高中歷史美育研究的理論基礎，首先對美、美學、美育等相關概念進行了界定，其次分別對高中階段的美育研究和歷史學科的美學與美育研究做了介紹；第三部分針對高中歷史美育的內(nèi)容進行研究，將其劃分為歷史的真之美;、歷史的善與崇高之美;、歷史的人物美和歷史的著述美，并分別對這四種歷史美感的形式和內(nèi)容做了解釋；最后一部分針對高中歷史美育的教學策略進行探討，先是以普通高中歷史課程標準(2017 年版)將高中歷史學習的基本內(nèi)容分成的 24 個專題為綱對高中歷史美育教學內(nèi)容進行梳理，然后基于對高中

3、歷史美育發(fā)展的愿景，提出了以下六點對策與方向：一、鋪就求真探索的歷史之旅，即教師要精心打造教學設計，切實開展求真求是的教學。在求真探索的過程中，領略歷史的真之美;；二、重視歷史悲劇美的教學，在欣賞悲劇時，學生的精神得到提升，心靈得到凈化，教師應該思索提升悲劇美感染力的策略，教師在帶領學生感受悲劇美之后，要妥善收尾，及時幫助學生思考悲劇背后的實質(zhì)；三、不拘一格，把握歷史教學中的人物線，在教學過程中努力將歷史人物的理智與情感，光榮與夢想，奮斗與掙扎都呈現(xiàn)出來，不僅體現(xiàn)了濃郁的人文情懷，并取得良好的教學效果和審美體驗；四、給學生更高質(zhì)量的審美閱讀體驗，一方面要解構教科書，按照課標的要求對教材的內(nèi)容進

4、行創(chuàng)造性地整合，另一方面，鼓勵學生開展增進歷史美的感受性的課外閱讀；五、提升教師語言表現(xiàn)力、感染力，高中歷史美育一定要注意教師的語言美。歷史教師的言語一定要是科學的，同時還應該是詳盡、鮮明的，富有思想性和情感性的；六、要尊重學生的審美個性，教師應正視學生的差異，教學方法要有針對性。關鍵詞：高中歷史,歷史美育,教學策略AbstractAesthetic education is an imperative task in China s education We can promote anddeepen moral education and even the whole education

5、through aesthetic education, includinghistorical aesthetic education The history class is also an important base for aestheticeducation Historical aesthetic education plays an important role in the whole education of ourcountry Many high school history teachers unconsciously cultivate students&rsquo

6、; aesthetic abilityon their own posts, but rarely have a clear understanding of the concepts, contents andmethods of historical aesthetic education This study re-examines the historical aestheticeducation from the perspective of high school history teaching, and further analyzes the highschool histo

7、ry teaching methods, which not only helps to improve the teaching level ofteachers, but also helps to gradually establish the correct aesthetics and nobleness of highschool students aesthetic taste This study aims to achieve the purpose of using the beauty ofhistory to cultivate sentiment, purify th

8、e soul, and cultivate a healthy personality of highschool studentsThis study is divided into four parts The first part is the introduction of this study Theintroduction part includes the background of the research, the purpose and significance of theresearch, the research methods and literature revi

9、ew The second part introduces thetheoretical basis of high school history aesthetic education research Firstly, it defines therelated concepts of beauty, aesthetics and aesthetic education Secondly, it makes a study onthe aesthetic education of the high school and the aesthetics and aesthetic educat

10、ion of historydiscipline The third part is about the content of high school history aesthetic education, whichis divided into the historical truth beauty, the historical good and noble beauty, thehistorical character beauty and the historical writing beauty, and the form and content of thefour histo

11、rical aesthetics are explained respectively The last part is to discuss the teachingstrategies of high school history aesthetic education Firstly, General High School HistoryCurriculum Standards (2017) divides the basic content of history learning into 24 themesBased on these 24 themes, this study a

12、nalyzes the content of history aesthetic education inhigh schools And then based on the vision of the development of high school historyaesthetic education, the following six countermeasures and directions are proposed: First,pave a historic journey of seeking truth and exploring, that is, teachers

13、should carefully createteaching design and practically carry out truth-seeking teaching In the process of seekingtruth, we will appreciate the true beauty of history Second, we should pay attention to the teaching of historical tragedy When we appreciate the tragedy, the spirit of the students isimp

14、roved and the mind is purified Teachers should think about strategies to enhance theappeal of tragic beauty After the teachers create a tragic classroom atmosphere, the studentsare guided in time to think about the nature of various tragic phenomena Third, not to stick toone pattern, grasp the chara

15、cter line in history teaching In the process of teaching, teachersshould strive to present the reason and emotion, glory and dream, fight and struggle ofhistorical figures This process not only reflects the strong humanistic feelings, but alsoachieves good teaching effects and aesthetic experience;

16、Fourth, give students a higher qualityaesthetic reading experience On the one hand, deconstruct the textbooks, and creatively adaptthe content of the textbooks according to the requirements of the curriculum standards On theother hand, encourage students to carry out extracurricular readings to enha

17、nce the sensitivityof historical beauty Fifth, enhance the language expression and appeal of teachers Highschool history aesthetic education must pay attention to the language beauty of teachers Thewords of history teachers must be scientific, but also detailed, clear, thoughtful and emotionalSixth,

18、 respect the aesthetic personality of students Teachers should face up to students differences, and teaching methods should be targetedKey Words: history class of high school; historical aesthetic education; teachingstrategies目 錄第一章 高中歷史美育研究的理論基礎第一節(jié) 概念界定一、美與美學將能夠激發(fā)人們美感的事物的本質(zhì)屬性概括起來就是美。而對于美的定義，無數(shù)學者們的看

19、法從未達成一致。而亞里士多德認為美在秩序之中，畢達哥拉斯認為美在和諧之中，弗洛伊德將下意識認之為美，黑格爾卻認為美在理念的感性顯現(xiàn);，馬克思則認為美在于將人的實質(zhì)能力對象化;。對于美的定義往往難逃客觀論或者主觀論，而馬克思認為，美的產(chǎn)生在于將人的能力對象化的過程之中。美是主客觀統(tǒng)一的，人的實質(zhì)能力在改造客觀世界實踐中目標化了，真與善也統(tǒng)一起來了。而美學（Asthetik）即為研究美的科學，這一術語最初產(chǎn)生之時著實有些尷尬，在使用上也沒有形成統(tǒng)一的標準，黑格爾的大作叫美學;，但他對于這個詞的使用也持懷疑態(tài)度，他認為美學;（Asthetik） 一詞用于此處也并不是最合適的，他甚至認為這個詞不夠精深

20、而流于膚淺。然而，美學之父;鮑姆嘉通率先定下Asthetik;一詞且命名為美學;，黑格爾也持認同態(tài)度，并最終將其用作自己的書名。二、美育1795年美學家席勒率先使用美育一詞，之后人們對于美育的思考也越來越深刻，對于美育內(nèi)涵的討論也越來越廣泛。美育實踐的古代思想往往認為美育就是藝術教育，不論是東方或是西方都曾長時間的存在過?？鬃诱J為禮樂能夠深入人心才能夠更好的治理國家。柏拉圖關注兒童的成長過程，尤其是音樂在其中的作用。羅馬政治家、教育家西塞羅認為道德教育的內(nèi)容應當由藝術教育承擔相當多的部分，美學家亞奎斯?巴贊認為美育的心臟是藝術教育，藝術能夠讓人們獲得終極的審美感受。但是美育不能簡單的與藝術教育

21、對應。學者朱立元認為認為藝術是審美教育的重要媒介，但并不是唯一。藝術教育更著重于從藝術素養(yǎng)和藝術創(chuàng)造力兩方面育人，可以這樣說藝術教育是美育體系的重要組成部分，也是最直接的方法，但是并不是美育的全部。近代中國存在美育就是情感教育的看法。美育先驅(qū)王國維和蔡元培都認同審美教育應貫徹在情感教育之中。美學大家朱光潛同樣認為，美感教育與情感有千絲萬縷的關系，美育的關鍵在于陶冶性情。人的審美很大程度上受情感所影響，美與情感具有強烈的聯(lián)結(jié)是實行美育過程中不可忽略的特點之一，但美育特點還有很多，包括形象性、自由性等，單純的關注美育的情感性是片面的。受眾更為廣泛的一種觀點就是美育就是審美教育。認為所謂美育就是施教者依據(jù)特定的審美規(guī)律，充分應用藝術等媒介引領受教育者，使其形成正確的審美