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1、四大文學(xué)體裁,散文、詩(shī)歌、戲劇 、小說 小說是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁,小說發(fā)展史,先秦 神話傳說 魏晉南北朝 志怪志人小說 唐 傳奇體小說 唐代三大愛情傳奇:元稹的鶯鶯傳、白行簡(jiǎn)的李娃傳、蔣防的霍小玉 傳 宋元明 話本擬話本小說演義小說 明清 文人創(chuàng)作小說,鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng)。忍顧鵲橋歸路??jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮! 作者:秦觀(10491100),字少游,一字太虛,號(hào)淮海居士,揚(yáng)州高郵(今江蘇高郵)人。為蘇(軾)門四學(xué)士之一。著有淮海集四十卷、淮海詞一卷。是婉約詞
2、人中一大家,賞析:這是一首詠七夕的節(jié)序詞,起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍,“巧”與“恨”,則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明,練達(dá)而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛情。結(jié)句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點(diǎn),又表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句,這首詞因而也就具有了跨時(shí)代、跨國(guó)度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位,李朝威,學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)本文通過曲折的故事情節(jié)和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物個(gè)性的寫作技巧。 學(xué)習(xí)傳奇通過幻想反映現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn),了解本文反映封建包辦婚姻和封建家長(zhǎng)制度迫害婦女的罪惡,唐傳奇是在漢魏六朝志怪小說的基礎(chǔ)
3、上,吸收了市民文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)而發(fā)展起來的,由文人寫成的文言小說,唐傳奇特點(diǎn),小小情事,凄婉欲絕,搜奇記逸,施之藻繪,擴(kuò)其波瀾,敘述宛轉(zhuǎn),文辭華艷,魯迅中國(guó)小說史略,唐傳奇代表性的作品如李娃傳、霍小玉傳具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)魅力和思想深度,已經(jīng)成為成熟的小說了,表現(xiàn)在:1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,情節(jié)曲折; 2、人物性格鮮明; 3、語言凝練流暢而又生動(dòng)傳神,情節(jié)分析,思考,1.全文是以什么為線索 來展開故事情節(jié)的? 2.試概括小說的故事情節(jié),書信,請(qǐng)求傳書,允諾傳書,洞庭傳書,傳書的結(jié)果,概括小說情節(jié),小說講述的是一個(gè)人龍愛情故事,龍女從父命嫁于涇川次子,被夫婿及公婆虐待,柳毅傳書使龍女脫離苦海。龍女因感激而生愛,在柳毅
4、二度喪妻之后化身盧氏報(bào)恩,最后有情人終成眷屬,路遇龍女,龍女哭訴,柳毅傳書,龍宮陳情,錢塘救女,歸來敘情,封建包辦婚姻,追求自由幸福,情節(jié)曲折是傳奇的鮮明特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合課文說說哪些方面體現(xiàn)了情節(jié)之奇,柳毅入龍宮一段,傳書的方式奇特,按照這種方式,果真見到了水府龍宮,見到了人世間沒有的奇景,還見到了神龍世界的奇人,柳毅途中忽遇“鳥起馬驚”,暗示將出現(xiàn)奇人奇事。路遇龍女,人神交往,此一奇。 柳毅遵龍女所囑,到達(dá)龍宮,凡人進(jìn)入仙境,此二奇。 洞庭龍宮富麗堂皇,富有神秘色彩,此三奇。 錢塘君聞?dòng)嵙杩站戎杜?,兼有神話中龍的屬性和現(xiàn)實(shí)中錢塘怒濤的巨大聲勢(shì),此為四奇,人物理解,我眼中的龍女、柳毅、錢塘君,提示
5、:可以從性格特征和思想內(nèi)涵兩方面去探討,也可以進(jìn)行比較評(píng)析,討論交流,是一個(gè)美麗善良,追求幸福而又有反抗精神的女子。 面對(duì)不幸的命運(yùn),她不是逆來順受,而是奮起反抗,龍女,龍女的遭遇反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),封建包辦婚姻,講求門當(dāng)戶對(duì)、“父母配嫁”,封建社會(huì)婦女慘遭封建禮教迫害的普遍現(xiàn)象,當(dāng)時(shí)婦女為掙脫樊籠、獲得自身應(yīng)有的權(quán)利而進(jìn)行抗?fàn)?龍君的女兒竟然敢于執(zhí)著追求一無門第、二無功名的窮書生,是對(duì)傳統(tǒng)門第觀念的反叛,探究拓展 反映古代婚姻愛情的故事還有很多,比如我們之前學(xué)過的孔雀東南飛,我們從龍女與劉蘭芝身上有沒有看出一些相似之處? 探究:相似:兩人的遭遇相似,都因得罪公婆而被“毀黜”、“譴歸”。性格
6、上均具有美麗善良、重義多情、堅(jiān)貞反抗的特點(diǎn)。 不一樣:身份不一樣(龍女為神,劉蘭芝是人);結(jié)局迥然不同(前者依靠柳毅的援助、錢塘君的大戰(zhàn)等,以美好結(jié)合、幸福一生為結(jié)局。后者盡管也有心愛的丈夫與她一起抗?fàn)帲罱K仍然免不了雙雙殉情,柳毅,是一個(gè)見義勇為,扶弱鋤強(qiáng)的青年。他剛毅正直,有正義感,同情弱者。他把代人傳書救人于危難看成自己應(yīng)該做的事,顯出他坦蕩的情懷,柳毅為什么答應(yīng)替龍女傳書?他是否已對(duì)龍女有意?當(dāng)錢塘君酒后逼婚時(shí),柳毅為什么不肯答應(yīng)娶龍女,出于對(duì)不幸弱小者的同情,出于正義和公道之心,柳毅答應(yīng)幫龍女傳書,一個(gè)剪除惡暴伸張正義的勇士的形象。他性格剛烈,嫉惡如仇,坦直莽撞。敢于承擔(dān)責(zé)任。不改
7、暴戾的本性,除惡過程中濫殺無辜,錢塘君,錢塘君除暴安良的壯舉,寄托著人民的愿望和理想,只有徹底破壞舊秩序,才能為自由幸福開辟道路,要破壞舊秩序,非得有排山倒海的強(qiáng)大力量不可,錢塘君就是這種愿望和力量的化身,作者運(yùn)用什么藝術(shù)手法塑造錢塘君形象,正面描寫:非凡形象與非凡動(dòng)作, 非凡語言 側(cè)面描寫:出場(chǎng)前洞庭君的話, 出場(chǎng)時(shí)的環(huán)境,柳毅 的驚恐,課堂小結(jié): 本文在藝術(shù)上有其獨(dú)到之處:概括地講,就是運(yùn)用虛實(shí)相生的手法,通過亦人亦神生活的描寫,巧妙地解決了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾。具體地說,主要是塑造栩栩如生的形象、安排曲折奇異的情節(jié)、渲染細(xì)膩?zhàn)兓玫那榫?、運(yùn)用駢散結(jié)合的語言等,客于涇陽 婦始楚而謝 為婢仆所惑
8、恨貫肌骨 迨訴頻切 是何可否之謂乎 景從云合,重點(diǎn)詞句,客,名作動(dòng),作客,客居,旅居,婦人開始凄楚地謝絕不語,被奴婢們迷惑 被動(dòng)句,仇恨滿胸膛,迨,等到,即“是何謂可否乎”,意為“這怎么談到可以不可以呢,景、云”都是名詞作狀語,坐貽聾瞽,但坐觀羅敷,公子引侯生坐上座,停車坐愛楓林晚,疾告宮中,嬰疾甚,且死,吾疾貧富不均,龐涓恐其賢于己,疾之,課后練習(xí): 詞語解釋,坐,疾,一、基礎(chǔ)訓(xùn)練 1選出下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)() A應(yīng)舉下第(yn) 神祗(zh) 縻系(m) 繾綣(qun) B毀黜(ch) 襦襖(r) 巨擘(b) 鬟鬢(hun) C噓唏流涕(x x) 諦視(d) 哀咤(ch) 罹難(l) D道途顯晦(hu) 謁見(y) 聾瞽() 幢節(jié)(chun,解析:A項(xiàng)“祗”應(yīng)讀“q”;C項(xiàng)“咤”應(yīng)讀“zh”;D項(xiàng)“晦”應(yīng)讀“hu”。
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