品德教育的實(shí)證研究說明了什么

1、品德教育的實(shí)證研究說明了什么特征碼標(biāo)簽:特征碼北京朝陽區(qū)某幼兒園。專家向小朋友們提出第一個問題：“如果你在路邊見到一只要死的小貓，會怎么辦？”孩子們盡數(shù)置小貓于死地的辦法，且興致勃勃，只有個別孩子主張救活小貓。第二個問題：“假如你玩得好好的，這時(shí)有個小朋友打你一下，你該怎么辦？”孩子們中約有的人回答：“打他！”“燒他！”“用鞭子抽他！”專家再問：“要是有個小妹妹發(fā)燒了，冷得直哆嗦，你愿意把自己的衣服借給她穿嗎？”半數(shù)以上的孩子表示不愿意借衣服給小妹妹。孩子們所在班的老師很尷尬，于是她期望也在這所幼兒園就學(xué)的自己歲的兒子在專家面前有個好的表現(xiàn)。當(dāng)專家問他：“有個小朋友沒吃早點(diǎn)餓得直哭，你正在吃，

2、愿意分給他嗎？”兒子斷然道：“不給！”專家提醒他：“那個小朋友餓得正在哭呢！”兒子毫不動容：“他活該！”據(jù)統(tǒng)計(jì)，幼兒園孩子們在兩個方面的指標(biāo)發(fā)人深省：一是“聽話”（聽幼兒園老師的話）比例最高，另一個是“助人”（幫助他人）比例最低。面對這樣的結(jié)果，人們不禁會問：孩子們的同情心哪里去了？當(dāng)他們比自己父輩更充分地享有家庭呵護(hù)與物質(zhì)豐富的時(shí)候，怎么反倒失去了愛心？南京以及蘇州、無錫、常州地區(qū)。專家們對初中二年級和小學(xué)五年級學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，學(xué)生對“在你遇到困難和問題時(shí)，時(shí)常與誰商量？”這一問題的回答結(jié)果依次是：（）母親，；（）父親，；（）同學(xué)、朋友，；（）兄弟姐妹，；（）跟誰也不講，；（）鄰居親戚，；

3、（）學(xué)校教師，；（）爺爺奶奶、外公外婆，；（）其他人，。中小學(xué)生遇到困難和問題均不愿與他們的老師商量，比例之低令人吃驚。須知，教師是可以對孩子的問題作出正確答復(fù)的群體，為什么以育人為天職的教師，如今卻沒有多少學(xué)生愿意去為自己困惑的問題向他們尋求“解惑”呢？教師在學(xué)生心目中形象不佳、威信下降是直接的原因。對某市大學(xué)生價(jià)值取向量化研究的結(jié)果更是耐人尋味。當(dāng)專家讓大學(xué)生將給定的項(xiàng)價(jià)值觀按其重要性依次排序時(shí)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，大學(xué)生們普遍將“負(fù)責(zé)任”排得很靠前（第位），但卻將“助人”排得很靠后（第位）。當(dāng)專家與大學(xué)生們面談時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為：社會、他人、組織、集體應(yīng)該向（我）自己負(fù)責(zé)，讓我去

4、幫助他人，沒想過。有的甚至說：“助人？人活著就是為了自己，那種為他人的福利而工作的人，在我看來是不存在的。”三組調(diào)查結(jié)果說明，現(xiàn)階段，從幼兒、中小學(xué)生到大學(xué)生，我們的教育，尤其是品德教育普遍存在嚴(yán)重問題。原因究竟何在呢？經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期價(jià)值觀多元化帶來的價(jià)值失范，使兒童、青少年無所適從，社會上流行的拜金主義、享樂主義等腐朽思想深深侵?jǐn)_著我們的學(xué)校教育。學(xué)校教育力不從心，觀念陳舊，方法老化，大多數(shù)學(xué)校、幼兒園仍以單向度的“美德袋”式的“灌輸”教育為主，脫離學(xué)生心理實(shí)際，脫離社會生活實(shí)際，造成現(xiàn)實(shí)與教育的“兩張皮”現(xiàn)象。教育內(nèi)容與社會現(xiàn)實(shí)的巨大反差使學(xué)生產(chǎn)生人格裂變。部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師熱衷于創(chuàng)收，片面追

5、求升學(xué)率，主要精力不在教書育人上，教師職業(yè)道德下降，“訓(xùn)學(xué)生像訓(xùn)兒子，訓(xùn)家長像訓(xùn)孫子”，把成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，違反教育規(guī)律，造成孩子的逆反心理。家長中普遍存在的根植于封建個體經(jīng)濟(jì)下的小家庭封閉意識以“良好”的初衷面世，又以軟刀子將嫡親骨肉逼進(jìn)深淵。家長對孩子的溺愛以及全方位的占有，嚴(yán)重妨礙了孩子的健康成長。這種為人父母者的負(fù)面教育，常常在潛移默化中毀了孩子的一生。那么對策與出路何在？只有轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，使德育向生活靠攏，向理想邁進(jìn)。我們不但要強(qiáng)化受教育者的規(guī)范意識、秩序意識、責(zé)任意識，更要重視培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識、首創(chuàng)精神和科學(xué)態(tài)度，使德育成為完善道德人格構(gòu)建的教育。同時(shí)，強(qiáng)化日常生活中的抗挫能力的教育、吃苦耐勞的教育也尤為重