高一語文下冊 6_18《古詩為焦仲卿妻作》2 華東師大版

1、古詩為焦仲卿妻作,孔 雀 東 南 飛,孔雀東南飛,古詩為焦仲卿妻作,一、導入,封建家長制是扼殺青年男女愛情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不滿，就可以憑一紙修書將女子趕回家。 這樣的悲劇在古代不足為奇。早在梁祝之前,即有一個感人肺腑的愛情悲劇美麗的“孔雀”被活活拆散，美夢只有在死后才能實現(xiàn),二、解題 選自南朝陳代徐陵編的玉臺新詠，這是我國最早的樂府詩集。本詩是保留下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。稱“古今第一首長詩”（區(qū)別于第一首長篇抒情詩。與木蘭辭合稱 “樂府雙璧” 樂府：原指掌管音樂的官府，后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也

2、稱為“樂府”或者“新樂府,三、古詩為焦仲卿妻作故事梗概： 東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因對劉蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。 蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。 故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥,婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去

3、，有惡疾去，多言去，竊盜去。子甚宜其妻，父母不悅，出。 禮記,此婦無禮節(jié)， 舉動自專由,無過被休長兄逼嫁以死殉情 被逼休妻以死殉情,本詩通過講述蘭芝與仲卿的愛情悲劇故事，熱情歌頌了劉、焦夫婦忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，批判了封建禮教和封建家長制的罪惡,四、情節(jié)結構 1、文章結構 開端蘭芝被遣 發(fā)展夫妻惜別 再發(fā)展蘭芝抗婚 高潮雙雙殉情 尾聲合葬化鳥,五、課文分析 1、概括詩前小序的內容,交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結局，作詩的緣由,五、課文分析,2、詩歌開頭“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用,兼用比興，以孔雀失偶來比喻夫妻離別?？兹概腔卜搭?，為全詩奠定深沉悲哀的基調。統(tǒng)攝全篇，

4、引起下文故事,五、課文分析,3、尾聲之“化為鴛鴦”充滿了什么色彩？情節(jié)結構上有何作用,浪漫主義色彩，呼應開頭寄托人們追求戀愛自由，生活幸福的強烈愿望,十三能織素 十四學裁衣 十五彈箜篌 十六誦詩書 十七為君婦 心中?？啾?君既為府吏 守節(jié)情不移 賤妾留空房 相見常日稀,雞鳴入機織 夜夜不得息 三日斷五匹 大人故嫌遲 非為織作遲 君家婦難為 妾不堪驅使 徒留無所施 便可白公姥 及時相遣歸,府吏得聞之 堂上啟阿母 “兒已薄祿相 幸復得此婦 結發(fā)同枕席 黃泉共為友 共事二三年 始爾未為久 女行無偏斜 何意致不厚,阿母謂府吏 “何乃太區(qū)區(qū) 此婦無禮節(jié) 舉動自專由 吾意久懷忿 汝豈得自由 東家有賢女 自

5、名秦羅敷 可憐體無比 阿母為汝求 便可速遣之 遣去慎莫留,府吏長跪告 “伏惟啟阿母 今若遣此婦 終老不復取 ” 阿母得聞之 槌床便大怒 “小子無所畏 何敢助婦語 吾已失恩意 會不相從許,府吏默無聲 再拜還入戶 舉言謂新婦 哽咽不能語 “我自不驅卿 逼迫有阿母 卿但暫還家 吾今且報府 不久當歸還 還必相迎取 以此下心意 慎勿違我語,十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌， 十六誦詩書,多才多藝，有教養(yǎng),雞鳴入機織， 夜夜不得息。 三日斷五匹， 大人故嫌遲,勤勞，賢惠,新婦謂府吏 勿復重紛紜 往昔初陽歲 謝家來貴門 奉事循公姥 進止敢自專 晝夜勤作息 伶俜縈苦辛 謂言無罪過 供養(yǎng)卒大恩 仍更被驅遣 何

6、言復來還,妾有繡腰襦 葳蕤自生光 紅羅復斗帳 四角垂香囊 箱簾六七十 綠碧青絲繩 物物各自異 種種在其中 人賤物亦鄙 不足迎后人 留待作遺施 于今無會因 時時為安慰 久久莫相忘,雞鳴外欲曙 新婦起嚴妝 著我繡夾裙 事事四五通 足下躡絲履 頭上玳瑁光,腰若流紈素 耳著明月珰 指如削蔥根 口如含珠丹 纖纖作細步 精妙世無雙,雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。 著我繡夾裙，事事四五通。 足下躡絲履， 頭上玳瑁光。 腰若流紈素， 耳著明月珰。 指如削蔥根， 口如含珠丹。 纖纖作細步，精妙世無雙,貌美,美麗而鎮(zhèn)定、留戀與不舍、堅忍和尊嚴,六、探究閱讀 關于鋪排（鋪陳排比的簡稱,1、第9段，“雞鳴外欲曙精妙世無雙”

7、。 本段用了什么手法,本段用了鋪陳、排比的手法。 鋪陳，即鋪敘，詳細地敘述,請用本段中的一個詞概括它的內容,嚴妝,此時此刻，劉蘭芝為何要“嚴妝”，并且還“事事四五通”呢？作者著重寫裝束和儀容，有何用意,不但寫出人物的外在美，更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定，美就美在她那特別的涵養(yǎng),詩中有多處使用了鋪陳排比手法，同學們能否再找出一兩處,第2段“十三能織素十六誦詩書,寫出了劉的聰明能干,從13歲說到17歲，一一道來，是否太繁瑣,不繁瑣。這是縱的鋪陳，按時間順序，意在強調蘭芝多才多藝，很有教養(yǎng),它與情節(jié)的發(fā)展有什么關系,為下文蘭芝被休作鋪墊，以激起讀者的同情,第13段有類似的內容，是不是有

8、點重復,不重復。更突出蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，并且轉換了敘述的角度，使文章顯得錯落有致,讀“交語速裝束郁郁登郡門” (22小節(jié),這個悲劇故事里，女主人公劉蘭芝頗更具人格魅力，主要塑造了這一人物形象。難道這一段描寫對劉蘭芝形象的塑造也有作用嗎,上堂謝阿母阿母怒不止“昔作女兒時生小出野里本自無教訓兼愧貴家子受母錢帛多不堪母驅使今日還家去念母勞家里,卻與小姑別淚落連珠子“新婦初來時小姑始扶床今日被驅遣小姑如我長勤心養(yǎng)公姥好自相扶將初七及下九嬉戲莫相忘” 出門登車去 涕落百余行,府吏馬在前 新婦車在后隱隱何甸甸 俱會大道口下馬入車中 低頭共耳語“誓不相隔卿 且暫還家去吾今且赴府 不久當還歸誓天不相負,

9、新婦謂府吏 “感君區(qū)區(qū)懷君既若見錄 不久望君來君當作磐石 妾當作蒲葦蒲葦紉如絲 磐石無轉移我有親父兄 性行暴如雷恐不任我意 逆以煎我懷”舉手長勞勞 二情同依依,入門上家堂進退無顏儀阿母大拊掌“不圖子自歸十三教汝織十四能裁衣十五彈箜篌十六知禮儀十七遣汝嫁謂言無誓違汝今何罪過不迎而自歸” 蘭芝慚阿母“兒實無罪過”阿母大悲摧,還家十余日縣令遣媒來云有第三郎窈窕世無雙年始十八九便言多令才 阿母謂阿女“汝可去應之” 阿女含淚答“蘭芝初還時府吏見丁寧結誓不別離今日違情義恐此事非奇自可斷來信徐徐更謂之,阿母白媒人“貧賤有此女始適還家門不堪吏人婦豈合令郎君幸可廣問訊不得便相許” 媒人去數(shù)日尋遣丞請還說有蘭家女

10、承籍有宦官云有第五郎,嬌逸未有婚遣丞為媒人主簿通語言直說太守家有此令郎君既欲結大義故遣來貴門 阿母謝媒人“女子先有誓老姥豈敢言,阿兄得聞之悵然心中煩舉言謂阿妹“作計何不量先嫁得府吏后嫁得郎君否泰如天地足以榮汝身不嫁義郎體其往欲何云,蘭芝仰頭答“理實如兄言謝家事夫君中道還兄門處分適兄意那得自任專雖與府吏要渠會永無緣登即相許和便可作婚姻,媒人下床去諾諾復爾爾還部白府君“下官奉使命言談大有緣”府君得聞之心中大歡喜視歷復開書便利此月內六合正相應良吉三十日今已二十七卿可去成婚,交語速裝束絡繹如浮云青雀白鵠舫四角龍子幡婀娜隨風轉金車玉作輪躑躅青驄馬流蘇金縷鞍赍錢三百萬皆用青絲穿雜采三百匹交廣市鮭珍從人四五

11、百郁郁登郡門,交語速裝束，絡繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡， 婀娜隨風轉。金車玉作輪， 躑躅青驄馬，流蘇金縷鞍。 赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門,迎娶場面很熱鬧、奢華,反襯蘭芝 外貌美麗、 不慕富貴、愛情專一,讀“交語速裝束郁郁登郡門” (22小節(jié),這個悲劇故事里，女主人公劉蘭芝頗具人格魅力， 這一段描寫對劉蘭芝形象的塑造有作用嗎,有,郡守家富有、有權勢嗎,富有、有權勢,那么劉蘭芝對這富有的郡守感興趣嗎,不感興趣。她嫁給郡守完全是兄長的逼迫,她的心思依然在焦仲卿身上，那她想怎么做呢,等待焦仲卿來迎娶她。所以作者不惜筆墨，濃墨重彩，寫太守辦喜事豪華排場

12、反襯，反襯劉蘭芝的對愛情堅貞不移的品格。 而且太守家的喜和蘭芝明為允婚、暗作死計的悲涼心境形成對照，強化了悲劇性,總結：本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩歌帶來了聲律和色彩之美,樂府民歌陌上桑、木蘭辭中，這種手法也有運用,頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。,東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！薄盃斈锫勁畞?，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。,阿母謂阿女 “適得府君書 明日來迎汝 何不作衣裳 莫令事不舉,阿女默無聲 手巾掩口啼淚落便如瀉 移我琉璃榻出置前廳下 左手持刀尺右手執(zhí)綾羅 朝成繡夾裙晚成單羅衫 晻晻日欲暝愁思出門啼,府吏聞此

13、變因求假暫歸未至二三里摧藏馬悲哀新婦識馬聲躡履相逢迎悵然遙相望知是故人來,舉手拍馬鞍 嗟嘆使心傷“自君別我后人事不可量果不如先愿又非君所詳我有親父母逼迫兼弟兄以我應他人君還何所望,府吏謂新婦“賀君得高遷磐石方且厚可以卒千年蒲葦一時紉便作旦夕間卿當日勝貴吾獨向黃泉,新婦謂府吏“何意出此言同是被逼迫君爾妾亦然黃泉下相見勿違今日言”執(zhí)手分道去各各還家門生人作死別恨恨那可論念與世間辭千萬不復全,府吏還家去上堂拜阿母“今日大風寒寒風摧樹木嚴霜結庭蘭兒今日冥冥令母在后單故作不良計勿復怨鬼神命如南山石四體康且直,阿母得聞之零淚應聲落“汝是大家子仕宦于臺閣慎勿為婦死貴賤情何薄東家有賢女窈窕艷城郭阿母為汝求便復

14、在旦夕,府吏再拜還長嘆空房中作計乃爾立轉頭向戶里漸見愁煎迫,其日牛馬嘶新婦入青廬奄奄黃昏后寂寂人定初我命絕今日魂去尸長留攬裙脫絲履舉身赴清池,府吏聞此事心知長別離徘徊庭樹下自掛東南枝,兩家求合葬合葬華山傍東西植松柏左右種梧桐枝枝相覆蓋葉葉相交通中有雙飛鳥自名為鴛鴦仰頭相向鳴夜夜達五更行人駐足聽寡婦起彷徨多謝后世人戒之慎勿忘,關于開頭結尾的藝術效果 去掉詩的開頭、結尾，并不影響情節(jié)的完整性。去掉后與原詩進行閱讀比較，體會藝術效果有什么不同? “孔雀東南飛，五里一徘徊” 先言他物以引起所詠之辭”，以孔雀徘徊起興，有統(tǒng)攝全詩，引起故事的作用；以美禽戀偶比喻夫妻分離，用具體的形象渲染悲劇氣氛，奠定全詩

15、哀怨悱惻的感情基調。 比興手法在現(xiàn)代的一些流行歌曲中亦常有運用。如花心：“花的心藏在蕊中，空把花期都錯過。你的心晶瑩剔透，心中一定還有夢。,尾聲 在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，是為連理枝，象征了愛情的不朽。合葬化鳥，生不能相守，死要化作比翼雙飛的鴛鴦鳥。“相向鳴”，是他們愛情與幸福的歌唱，悲憤與壓抑的控告。結尾的浪漫主義手法，反襯現(xiàn)實，寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強烈愿望。在結構上，結尾的鴛鴦雙飛和開頭孔雀失偶遙相呼應，體現(xiàn)了構思之巧妙、用心之良苦,故事的尾聲與我國一些民間文學相似，“彩虹萬里百花開，蝴蝶雙雙對對來，天荒地老心不變，梁山伯與祝英臺”，牛郎織女的“七夕相會”

16、。這是人物形象的浪漫主義發(fā)展，閃現(xiàn)出無比燦爛的理想光輝，使詩文起了質的飛躍,蘭芝“美好”形象,外表美,足 頭 腰 耳 指 口 步,精妙世無雙,內在美,勤勞,善良,知書達禮,精神美,反抗性,一個聰明美麗、勤勞能干、善良、知書識禮、堅強忠貞、富有反抗精神的婦女形象,七、人物性格分析,焦仲卿：他是蘭芝向封建家長制和封建婚姻制度作斗爭的伙伴，。 焦母：突出的反面形象。他是一個極端蠻橫無理的的女性。 劉兄：反面形象，性行暴戾,寫作特色,一、通過有個性的人物對話塑造了鮮明的人物形象，是孔雀東南飛最大的藝術成就,在貫穿全篇的對話中，可以看到，劉蘭芝對仲卿、對焦母、對小姑、對自己的哥哥和母親講話時的態(tài)度與語氣

17、各不相同，正是在這種不同中可以感受到她那勤勞、善良、備受壓迫而又富于反抗精神的外柔內剛的個性。同樣的，在焦仲卿各種不同場合的話語中，也可以感受到他那忠于愛情、明辨是非但又迫于母親威逼的誠正而軟弱、但又有發(fā)展的性格,寫作特色,二、比興手法和浪漫色彩的運用，對形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情與思想的傾向性通過這種藝術方法鮮明地表現(xiàn)了出來,詩篇開頭，“也雀東南飛，五里一徘徊”是“興”的手法，用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，布置了全篇的氣氛。最后一段，在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中雙雙日夕和鳴，通宵達旦。這既象征了劉焦夫婦不朽的愛情，又象征了他們永恒的悲憤與控告

18、,陸游釵頭鳳 紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅挹鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！ 唐婉釵頭鳳 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞,上 邪漢樂府民歌 上邪！我欲與君相知，長命無絕衰.山無陵， 江水為竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢與君絕,上邪 （兩漢樂府） 一位女子癡迷而摯烈的愛情誓言。 “上邪”，是女子呼天以為誓?！吧綗o陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛，深情奇想，確是“短章中神品”。 頑強的生命可以擺脫精神枷鎖。只要矢志不渝，執(zhí)著追求，美好的理想就會實現(xiàn),終老不復取 箱簾六七十 府吏見丁寧 摧藏馬悲哀 蒲葦紉如絲,娶,奩,叮嚀,臟,韌,一、通假字,便可白公姥 晝夜勤作息 我有親父兄 逼迫兼弟兄 其日牛馬嘶,二偏 義 復 詞 兩個意義相關或相反的詞，連起來當作一個單詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，另一 個詞只作陪襯,便可白公姥，及時相遣歸。 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。 我有親父兄，性情暴如雷。 我有親父母，逼迫兼弟兄。 其日牛馬嘶，新婦入青廬,兩個意義相關或相反的詞，連起來當作一個單詞使用，實