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1、教師禮儀 合肥師范學(xué)院 閆 龍 博士 E-mail: Tel概 要,一、什么是禮儀 二、教師禮儀的特點(diǎn) 三、教師禮儀的功能 四、教師禮儀基本規(guī)范,2001年9月,中共中央關(guān)于印發(fā)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要指出:“開(kāi)展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng),對(duì)規(guī)范人們的言行舉止,有著重要的作用。,一個(gè)國(guó)家,除了生存、獨(dú)立。與經(jīng)濟(jì)發(fā)展三種基本的國(guó)家利益之外,還必須擁有其第四種國(guó)家利益,即自尊,即其民族的集體自尊。 當(dāng)代美國(guó)著名學(xué)者亞歷山大溫特,中華民族自古就有“禮儀之邦”的美譽(yù)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是華夏祖先留給后人的一筆寶貴財(cái)富,講禮儀是我們時(shí)代相傳的美德。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,禮儀
2、不僅成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明開(kāi)化程度的重要標(biāo)志,也成為國(guó)民素質(zhì)高低的具體表現(xiàn),一、什么是禮儀 禮者,人道之極也。司馬遷 人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。荀子 愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。敬人者,人恒敬之。 孟子 不學(xué)禮,無(wú)以立。論語(yǔ)季氏,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子 禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。 禮記.曲禮上 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。晏子春秋,禮起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,則不能無(wú)求;求而無(wú)度量分界,則不能不爭(zhēng);爭(zhēng)則亂,亂則窮。先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲必不窮于物,物必不屈于欲,兩者相持而長(zhǎng),是禮之所起也。 荀
3、子禮論,禮儀:“禮”即尊重,禮由心生,“儀”即表現(xiàn)也。禮儀,是人類(lèi)在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的特定行為規(guī)范與準(zhǔn)則。是人們尊重自己、尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等,禮儀,禮節(jié),禮貌,儀表,儀式,指人們?cè)谏鐣?huì)交往過(guò)程中表現(xiàn)出的尊重、祝愿、致意、問(wèn)候、哀悼等形式和規(guī)范,指人的儀態(tài)、外表,如容貌、服飾、姿態(tài)等,指人們?cè)谙嗷ソ煌^(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的敬意、友好、得體的氣度和風(fēng)范,指在特定場(chǎng)合舉行的、具有專(zhuān)門(mén)程序、規(guī)范化的活動(dòng)。如頒獎(jiǎng)儀式、畢業(yè)典禮儀式、開(kāi)幕式等,禮者,敬人也。它是指在人際交往中要明白尊重自己,尊重別人。把尊重自己,尊重別人的這個(gè)要求,這個(gè)想法需要表現(xiàn)出來(lái),這就是個(gè)儀
4、。 儀是表現(xiàn)禮的外在形式。禮儀就是尊重自己、尊重別人的外在的、規(guī)范的表現(xiàn)形式,何謂教師禮儀? 荀子曰:“禮者,所以正身也;師者,所以正禮也。無(wú)禮何以正身?無(wú)師,吾安知禮之為是也?” 荀子修身 禮,是用來(lái)端正身心的;老師,是用來(lái)端正禮法的。沒(méi)有禮,用什么來(lái)修正自己的行為?沒(méi)有老師,我怎么知道禮是這樣的,何謂教師禮儀? 是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的儀容儀表、言談舉止等方面的行為規(guī)范。是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。它是教師的師德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、風(fēng)度氣質(zhì)、行為操守的外在表現(xiàn),中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 (2008年修訂) 一、愛(ài)國(guó)守法。 二、愛(ài)崗敬業(yè)。 三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。 四、教書(shū)育人
5、。 五、為人師表。 六、終身學(xué)習(xí),中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 (2008年修訂) 五、為人師表。 堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明,幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行,專(zhuān)業(yè)理念與師德 (四)個(gè)人修養(yǎng)與行為 16.富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心。 17.樂(lè)觀向上、熱情開(kāi)朗,有親和力。 18.善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài)。 19.勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。 20.衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,二、教師禮儀的特征 1.形象性 2.平等性 3.示范性 4.強(qiáng)制性,最美女教師張莉,1.形象性: 最是墨香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書(shū)氣自華。教師通過(guò)個(gè)人儀表儀態(tài)和行為規(guī)范,感染學(xué)生,熏陶
6、學(xué)生,樹(shù)立為人師表的教師形象,二、教師禮儀的特征,2.平等性 “禮”指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。來(lái)而不往,非禮也。講的是禮儀是一種基于平等的交往活動(dòng),二、教師禮儀的特征,3.示范性 學(xué)高為師,身正為范。教師果斷、親切、積極的精神狀態(tài),外觀為端莊、大方,對(duì)學(xué)生起到榜樣和示范作用。身教重于言教。近朱者赤,近墨者黑,教師自身形象能直接影響學(xué)生形象的塑造,二、教師禮儀的特征,4.強(qiáng)制性 強(qiáng)調(diào)職業(yè)性、規(guī)范性,只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心,良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲,“成人不自在,自在不成人”,教師禮儀要求教師需要有更多的自我克制、自我犧牲,
7、二、教師禮儀的特征,三、教師禮儀基本原則 1.遵時(shí)守約原則。遵時(shí)守約是指要遵守時(shí)間,信守諾言。 2.公平對(duì)等原則。 公平對(duì)等是指尊重交往對(duì)象。無(wú)論是老師還是學(xué)生,無(wú)論貧富,智商高低,學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾危急仨氁灰曂?,給予同等程度的禮遇,3.和諧適度原則。 和諧適度是要求使用禮儀一定要具體情況具體分析,-因人、因事、因時(shí)、因地恰當(dāng)處理。應(yīng)用禮儀時(shí)特別要注意做到把握分寸。認(rèn)真得體,不卑不亢,熱情大方,有理、有利、有節(jié),避免過(guò)猶不及。 4.寬容自律的原則。 己所不欲,勿施于人。寬容自律要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),寬容心懷、容納意識(shí)和自控能力是現(xiàn)代人應(yīng)具備的基本素質(zhì),三、教師禮儀基本原則,5.尊重風(fēng)俗
8、禁忌原則。 尊重風(fēng)俗禁忌是指世界每個(gè)民族地區(qū)都可能有自己獨(dú)特的風(fēng)俗禁忌,我們應(yīng)當(dāng)理解它,尊重它,不違反這些風(fēng)俗禁忌。 6.系統(tǒng)整體原則。 作為教師,我們要正確領(lǐng)會(huì)禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念,領(lǐng)會(huì)禮儀的地位和作用,掌握教師禮儀的原則、方法,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)我們的和諧校園而努力工作,三、教師禮儀基本原則,荀子曰:“禮者,所以正身也;師者,所以正禮也。無(wú)禮何以正身?無(wú)師,吾安知禮之為是也?” 意思是:禮儀是規(guī)范人的行為的,教師則是修正禮儀的。沒(méi)有禮儀怎么能修正人的行為?沒(méi)有教師又怎么能知道禮儀的正確與否呢,三、教師禮儀基本原則,四、教師禮儀的功能 1.塑造教師的職業(yè)形象 禮儀可以幫助教師塑造一個(gè)整體的職業(yè)形象。教師適當(dāng)?shù)男蜗笤O(shè)計(jì),優(yōu)雅的舉止、瀟灑的風(fēng)度,是影響教育活動(dòng)和教育效果的重要因素,四、教師禮儀的功能 2.促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展 教師遵守禮儀能有效的讓學(xué)生體驗(yàn)到一種被尊重、被理解的良好感覺(jué),這樣就會(huì)使教育者和被教育者的關(guān)系變成新型師生關(guān)系,會(huì)促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)
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