《生活中的標(biāo)志》ppt課件.ppt

1、生活中的標(biāo)志,不想思痛,同學(xué)們可能都感到了，這些圖片中雖然沒有文字說明而只有一些簡單的圖形，但是我們依然可以通過觀察圖形和它的色彩來判斷出它們表達的含義。在生活中，我們把這種會說話的圖畫叫做標(biāo)志。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)第十課生活中的標(biāo)志，來了解一些與標(biāo)志有關(guān)的知識。,標(biāo)志的起源 標(biāo)志的來歷，可以追溯到上古時代的“圖騰”。那時每個氏族和部落都選 用一種認為與自己有特別神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上，后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國家

2、產(chǎn)生以后，又演變成國旗、國徽。 古代人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，標(biāo)志已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。中國自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代，商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時濟南專造細針的劉家針鋪，就在商品包裝上印有兔的圖形和“認門前白兔兒為記”字樣

3、的商標(biāo)。歐洲中世紀士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。,標(biāo)志是用形象、文字和色彩來代表某一事物或表達某種含義的圖形符號。 每一種標(biāo)志都代表著特定的意義。 它造型簡潔獨特，色彩單純明快，具有很強的視覺沖擊力。 標(biāo)志的運用十分廣泛，已成為現(xiàn)代社會生活不可缺少的部分。,標(biāo)志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它具有獨特的美學(xué)價值，強大的社會功用，成為一個種文化。,按表示的意義劃分，標(biāo)志大致可以分為三個： 政治、文化類 經(jīng)濟、科技、商業(yè)類 公共服務(wù)類,標(biāo)志的表現(xiàn)形式很多，歸納為文字型（包括漢字、字母和數(shù)字

4、）、形象型（包括巨象與抽象兩種)和綜合型(綜合文字與形象）。,具象:即以人物、動物、植物或其它自然物的造型加以簡化提煉 抽象：用抽象的幾何圖形構(gòu)成標(biāo)志，有較強的現(xiàn)代美和形式美,字圖型標(biāo)志（特點：運用廣泛、傳播速度快）,標(biāo)志具有簡潔、概括的特點。,具象型標(biāo)志（特點：形象自然、生動活潑、有直觀趣味感）,抽象型標(biāo)志（特點：造型嚴謹、寓意深刻，是把無形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象）,標(biāo)志與一般的圖案不一樣，它能為公眾起到識別、指示、引導(dǎo)的作用。,中國民航標(biāo)志說明：在創(chuàng)作構(gòu)思上，作者突出了標(biāo)志設(shè)計的民族性特點，它以中國固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的血脈滋潤與獨特內(nèi)涵。

5、 從造型特點上看，具有極強的現(xiàn)代設(shè)計意識，完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。,中國鐵路標(biāo)志介紹：“工人”點明鐵路行業(yè)之屬性，即鐵路是屬于工人階級的，而工人階級又是國家的主人，它洋溢著鐵路工人當(dāng)家作主的自豪感責(zé)任感。 “人工”：在建國初期，中國處于一窮二白的階級，而這一標(biāo)志的含義恰在說明廣大鐵路工人乃至中國人民勇于戰(zhàn)天斗地，不畏艱難險阻，誓與“天公”一比高的豪邁之氣，歌頌了“人”改造自然的力量和精神。 在具體形象上，“工”字取鐵軌橫截面之形，整個構(gòu)圖外形上組成了一個完整的火車頭形象，它奪面而來，蘊含了磅礴的氣勢，孕育著無窮的力量。 可以這樣說，這幅作品

6、，它構(gòu)思精巧，構(gòu)圖精美、意蘊深刻。它雖創(chuàng)作于50年代，用當(dāng)時的藝術(shù)標(biāo)準衡量，實屬佳作；即使放在今天，它依然不失為一幅極具現(xiàn)代設(shè)計意識的、不可多得的典范性作品，具有級高的藝術(shù)價值。,中國工商銀行的標(biāo)志。 外形好似中國的古錢幣銅錢，內(nèi)部又含有中國的“中”字造型。設(shè)計者將銀行與古錢幣銅錢的造型巧妙的聯(lián)系起來，既傳達了銀行的功能作用，又透露出中國悠久的文化歷史和鮮明的民族特色。,標(biāo)志設(shè)計的原則是： 1、明白易懂：應(yīng)該讓觀者理解標(biāo)志的含義，這是視覺傳達的基本要求。 2、形象簡潔、色彩單純：應(yīng)該能在一定距離或短時間內(nèi)引起觀者的注意。 3、具有美感：應(yīng)該給觀者以審美享受，以增強認同感。,4標(biāo)志設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)

7、方式 在電影史上有眾多的流浪漢形象，然而，大家可曾想過：為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢？原因即在于它獨特的形象設(shè)計和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達方式。相同的內(nèi)容，不同的藝術(shù)表達，即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果。同樣，既然標(biāo)志設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計，那么它應(yīng)運用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。 下面介紹幾種常用的方式。 （1）形象高度夸張、概括、簡潔、幾何形化 （2）運用聯(lián)想、比喻的方式 （3）運用象征的方式 （4）運用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式,請學(xué)生說說在生活中還見過那些標(biāo)志？它們都表示什么含義？,同學(xué)們真是生活中的有心人，列舉了那么多生活中的標(biāo)志，還介紹了它們的作用。標(biāo)志真是無處不在呀，它們就像無數(shù)個永不疲倦的服務(wù)員，每時每刻都在為人們做著默默的服務(wù)，給我們的生活帶來了許多便利，你們說標(biāo)志的作用是不是十分重要呀？,以上同學(xué)們看到了很多中外的優(yōu)秀標(biāo)志作品，了解了標(biāo)志設(shè)計的基本知識和設(shè)計過程。標(biāo)志設(shè)計概括是一種美的創(chuàng)造，同時也是一種民族藝術(shù)的流露與滲透，從這一點講，我們應(yīng)該以一種正確的思想和心態(tài)去認識中國標(biāo)志設(shè)計現(xiàn)狀，既不盲目崇外，更不能固步自封。正如斯大林所說：只有民族的，才是世界的，世界文化并不）是要排斥各民族的民族文化，而是以民族文化為