一事一議”議論文寫作

1、“一事一議 ”議論文的寫作教案張振榮一、導(dǎo)入：|寫議論文難寫嗎 ?我能寫好議論文嗎 ?其實在生活中我們早就會 “議論” 了。 當(dāng)班里發(fā)生一件事， 或看 到社會上某種現(xiàn)象，讀到某個材料，你認(rèn)為對，他認(rèn)為錯，于是各抒己見，據(jù)理爭辯。如果寫成文字，就 是“一事一議”的議論文了。二、明確“一事一議”議論文的定義及基本寫法和基本結(jié)構(gòu)：定義：“一事一議”是學(xué)寫議論文的一項基本訓(xùn)練。這里的“一事”，可以是一件事，也可以是一 個故事、一種說法、一種現(xiàn)象、一篇文章、一部電影等等，甚至還可以指某人的一句話、一個舉動或某個 事件中的某個細(xì)節(jié)等等。這里的“一議”，是指從某一個角度集中闡述自己的某一點看法，要力求把這一

2、 點看法說明白、講清楚，讓人信服，使人接受，“一事一議”就是對生活中的某個事件、某種現(xiàn)象或?qū)W習(xí) 中讀到的某項材料表示自己的看法。1. 基本寫法。 這種文章的寫法一般是先開門見山簡述“一事” ，然后就事析理，從中提出自己的論點， 說服別人，解決實際問題 .2. 基本結(jié)構(gòu)： 概括事實提出論點證明論點收束全文。 “概括事實”和“提出論點”部分要求緣 事入筆，提出問題；“證明論點”部分要求分析問題，加以論證，這一部分還可以加一部分聯(lián)系實際的材 料；“收束全文”部分是解決問題部分。三、明確教學(xué)目標(biāo)：1、應(yīng)學(xué)會怎樣從事情中提煉論點。2、掌握“一事一議” 議論文的一般結(jié)構(gòu)和寫法。四、分析好材料，找準(zhǔn)論點。論

3、點是作者對某個問題的主張和看法 .論點要正確 ,鮮明,有針對性 .論點必須是明確的判斷 , 形式上是完整的句子 .投影出示第一段材料：愛因斯坦成名之后， 比利時國王和王后邀請他去作客。 國王按約定的時間派了宮廷小汽車去火車站接 他。火車來了，司機(jī)卻找不到愛因斯坦，便空車回去向國王報告，說教授沒有來?？墒前胄r以后，愛因斯坦身穿沾滿塵土的破雨衣，腳著一雙舊皮鞋來了。原來是司機(jī)只看衣冠不認(rèn)人，愛因斯坦便自己步行而 來。學(xué)生從材料中可以分析出以下幾個論點：愛因斯坦生活樸素；只認(rèn)衣冠不認(rèn)人的通??；看問題要看 本質(zhì)，不能停留在表面現(xiàn)象上；愛因斯坦不擺名人架子，平易近人；愛因斯坦專注于科學(xué)事業(yè)，在成 名之

4、后也不追求個人享受；接站，尤其是接不認(rèn)識的人，應(yīng)該約好聯(lián)系的方式，這樣才不至于有國王司 機(jī)的錯誤。比較幾個論點，除就事論事，把指導(dǎo)材料看得太一般化，缺少個性，而且一味追求深刻，有點牽 強附會外，其他幾個論點都適應(yīng)議論的需要。如根據(jù)談?wù)勔删鸵环聵I(yè)，生活上不能有過高的要求；根據(jù)可以談?wù)勔悦踩∪耍砸轮∪?，是庸俗而膚淺的；根據(jù)可以談?wù)勔粋€真正有修養(yǎng)的學(xué)者是不會徒慕虛榮，計較小節(jié)的；根據(jù)可以談?wù)勔粋€偉大的科學(xué)家要把公眾利益放在第一位，努力造福于全人類而不追求個人享受。 論點要符合一事中的本意，不能與事情脫節(jié)，也不能牽強附會。提煉的論點還要做到鮮明正確。提煉論點還要注意角度的單一。投影出示第二段材

5、料：初二某班的足球隊獲得了年紀(jì)比賽的冠軍 ,而這個隊在一年前的年紀(jì)比賽中 , 是最后一名 . 試從以下 角度分析進(jìn)步的原因 , 并列出論點。1. 從每天課余刻苦訓(xùn)練看 ,可命題 :成功來自勤奮 .2. 從經(jīng)得起失敗和挫折看 , 可命題 :失敗是成功之母 .3. 從技術(shù)水平的提高看 ,可命題 :技高一籌 ,穩(wěn)操勝券 .4. 從全體隊員團(tuán)結(jié)一致看 , 可命題 :團(tuán)結(jié)是勝利的保證 .5. 從體育老師的精心輔導(dǎo)看 ,可命題:精心培育出碩果 .投影出示第三段材料：蜜蜂采花釀蜜的啟示提示： 這件事可以從哪些角度提出論點？根據(jù)自己積累的材料和本班同學(xué)的實際情況，寫下面哪一點最有把握也最有必要？ 從蜜蜂采花蜜

6、的行程看 （釀一公斤蜜需采百萬朵花，如花叢離蜂房15公里，就得飛 45 萬公里，幾乎等于繞地球 12 從蜜蜂采多種花才能釀出佳蜜看 從蜜蜂終日忙碌，索取人類極少，而貢獻(xiàn)于人類特多看 從蜜蜂分工合作，各盡所能1. 辛勤的勞動必將換來豐碩的成果 .2. 博采眾長才能有所作為 .3. 蜜蜂無私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí).4. 團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所收獲五、出示例文 ： 蜜蜂釀蜜的啟示春天來了 ，百花盛開?；ㄩg飛舞著成群的蜜蜂，趕著采花粉去釀蜜。它們終日忙碌著，為人們釀造 出甜甜的蜜，可它們卻不需要任何人特殊照顧和精心喂養(yǎng)。可以說它們向人類索取極少，而貢獻(xiàn)于人類的 極多。它們這種無私奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)發(fā)揚。在

7、我們身邊就有許許多多象蜜蜂這樣半勤勞動而不計報酬的人。教師不就是很好的例子嗎?他們也象蜜蜂一樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，送走了多少孜孜求學(xué)的少年。他們每日伏案備課，磨禿了多少枝筆；他 們講臺授課，流盡了多少汗，滋養(yǎng)和哺育了我們這一代又一代的學(xué)生，為社會作出無私的奉獻(xiàn)。教師的精 神，不正是蜜蜂的精神嗎 ?還有我們的工人、農(nóng)民，他們在自己的崗位終日勞碌，為社會創(chuàng)造財富，為人們送來食糧，不都在為 社會主義建設(shè)釀著蜜嗎？那些奮斗在科研戰(zhàn)線的科技工作者，把自己的青春留在 了荒漠，把祖國的衛(wèi)星送上了藍(lán)天。那些馳 騁在邊疆的戰(zhàn)士，頂風(fēng)冒雪，為保衛(wèi)祖國的安全默默奉獻(xiàn)。他們是可敬的人。我認(rèn)為，象他們那樣活著， 只講

8、奉獻(xiàn)，不問索取，才活得最有價值，最有意義。相反，在現(xiàn)實生活中也有些人不是這樣。 他們自私自利， 只要索取， 不愿奉獻(xiàn)， 甚至做一些損公肥私， 損人利己的事情。他們挖社會主義墻腳，中飽個人私囊，鯨吞國家財產(chǎn)，貪污受賄，走私漏稅，最終受到 法律的制裁。這些人的行為，與蜜蜂的無私奉獻(xiàn)精神，真有天壤之別啊 !讓我們學(xué)習(xí)蜜蜂的精神，做一個無私奉獻(xiàn)的人，為社會釀造出更甜的蜜。六、再次 明確“一事一議”的議論文的基本結(jié)構(gòu)與寫法：首先簡述 一事” （或現(xiàn)象或材料） ，要求概括介紹所要議論的事情 ,做到清楚、簡要。這里只交待事情 的梗概，用不著添枝加葉地描繪與渲染。它只是下文形成論點的基礎(chǔ)，表現(xiàn)論點的支柱。接著

9、從引述的“一事”中提煉論點先從一事中分析它所包含的道理，從中提煉自己感受最深或?qū)嶋H生 活中最需要議論的某一點作為論點，就事析理，理從事出。論點要符合一事中的本意，不能與事情脫節(jié)， 也不能牽強附會。提煉的論點還要做到鮮明正確。對美好的事物要肯定和贊美；對丑惡的事物要表示否定和憎惡；對同 學(xué)及朋友們的不正確言行，要善意地給予分析、規(guī)勸和幫助。論點要做到既鮮 明，還要有針對性，有積極意義，給人以啟發(fā)。若能有一定的獨到之處，有新意，就更有價值了。提煉論點還要注意角度的單一。因為事情是復(fù)雜的， “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同” ，因而從不 同的角度可以揭示幾個不同的論點，如果同時從好幾個角度羅列幾個論

10、點，勢必枝枝蔓蔓，哪方面也論述 不清。我們只選取一個角度去提煉論點，講透道理，開掘深意就行了。以上是“提出問題” ，接著“分析問題” 。如果論點肯定了這個事物，那么為什么肯定它？如果論點否 定了這個事物，為什么否定它？如果論點歸納出事物包含的道理：它為什么正確 ? 我們應(yīng)該從論點中生發(fā)議論，展開聯(lián)想，闡述理由。分析問題采用擺事實、講道理的方法。擺事實的例子 必須與提煉的論點相吻合，能證明論點的正確還要對例子進(jìn)行分析，指出其中與論點相聯(lián)系的道理。講道 理要緊扣論點，論點肯定了的事情，要分析它的好處、作用和意義；否定了的事情，要分析它的后果、危 害及不良影響。從而引起人們的注意， “明之以理。 ”

11、最后是解決問題。上文“簡述一事”提煉論點”證明論點”，這里要歸結(jié)全文，告訴人 們怎么辦，號召人們?nèi)绾巫?，重申論點。同時也可以照應(yīng)開頭的“一事” ，歸納你的分析過程，水到渠成 地論述解決問題的辦法。七、寫一事一議的文章，應(yīng)注意那些問題： 首先文體弄錯，以敘代議，誤把議論文寫成記敘文把筆墨過多用于記敘“一事” ，沒有從中提煉論 點，進(jìn)行議論。其次提煉論點，偏離“一事”主旨。有的同學(xué)對所議論的事情、現(xiàn)象或材料的意思不清楚，抓住一些 旁枝末節(jié)的內(nèi)容來確立論點，自然議論不到點上。還有聯(lián)想走調(diào)， 論據(jù)失當(dāng)。 在證明論點的過程， 應(yīng)緊緊扣住論點， 無論擺事實， 講道理都為論點服務(wù)。 必須認(rèn)真挑選能證明論點的事例作論據(jù)，切不可信手拈來，胡亂成文，由此（論點 ）及彼 （論證對象 ）的聯(lián)想過程，是證明論點的過程。不能信馬由韁，寫哪兒算哪兒。再有就是撇開“一事” ，另起爐灶” 。有的同學(xué)先簡述完“一事”