《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì) 一教學(xué)目標(biāo):1. 準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2 .了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，并體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě) 世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。3. 掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4 .理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。教材分析:桃花源記是蘇教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元中的一篇課文。詩(shī)人以文為辭”，在桃花源記中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和官場(chǎng)的營(yíng)私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點(diǎn)， 但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩(shī)

2、人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一 幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園一一世外桃源。這篇文章有著自身的特點(diǎn)：首先，故事性強(qiáng)，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想，全文籠罩著似有若無(wú)的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺(jué)得本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)為:3.理解作者筆下的社1 .積累常用文言詞語(yǔ)的用法。2 .使學(xué)生理解本文寫(xiě)作的順序、詳略，體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。會(huì)理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想: 學(xué)習(xí)文言文得一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的，來(lái)不得半點(diǎn)的偷工減料。同時(shí)，學(xué)習(xí)起來(lái)又不能過(guò)于瑣碎、教條，還得動(dòng)腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識(shí)之余，感受到學(xué)文言文的樂(lè)趣。古人云：書(shū)讀百遍

3、，其義自見(jiàn)”，好的文章更是要在讀中去體會(huì)它的美，在說(shuō)中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生 美美地讀”美美地品”美美地說(shuō)”美美地聽(tīng)”, 力爭(zhēng)通過(guò)這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 教學(xué)流程: 第一課時(shí) 一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課世外桃源”）世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)1. （欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)？（引出包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩(shī)人陶淵明在桃花源記中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的 安樂(lè)而美好的地方。后來(lái)，人們便利用 世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)比喻生活安樂(lè)、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來(lái)比喻一種

4、 空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美好境界呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人 到這個(gè)世外桃源去看看!2. 板書(shū)桃花源記，齊讀課題。桃花源記的主體本是 詩(shī)”，而記僅是詩(shī)的一個(gè)序言，一個(gè)注腳，原題是桃花源詩(shī)并記。但因?yàn)檫@個(gè) 記”有著生動(dòng)的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨(dú)立成篇，而且比詩(shī)”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛(ài)。二、作者簡(jiǎn)介，了解背景 1 .交流作者的有關(guān)資料（生先說(shuō)，師后補(bǔ)充）。陶淵明（365 427 ），東晉著名詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱(chēng)靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)五柳先生”，潯 陽(yáng)柴桑（今江西九江市西南）人。他

5、是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過(guò)官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響， 年少時(shí)就有 大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩不安，壯志難酬，二十九歲開(kāi)始，先后做過(guò)幾任 小官，他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作歸去來(lái)兮辭以明其志。從此過(guò)著躬 耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為 五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。2. 寫(xiě)作背景。此文作于宋永初二年（421年），當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作桃 花源詩(shī)并記

6、寄托自己的社會(huì)理想。 詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了 春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；記”相當(dāng)于詩(shī)的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在很大的程度上反映了普通百 姓追求美好生活的愿望。三、誦讀課文，整體感知1. 誦讀課文(1)范讀課文，清楚(句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中等)、流暢(語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等)， 要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清，仔細(xì)記。(2)學(xué)生放聲自讀課文。 朗讀要求:字音要讀準(zhǔn)。句讀要分明。語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。(3)指名讀，學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。(4)學(xué)生齊讀課文，感受桃源意境。2. 感知課文(1)文章以為線索，以為

7、順序，從桃花源，到桃花源，再到桃花源(或桃源桃源一一桃源一一桃源一一傳奇”色彩。桃源)，一線貫之，層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有明確：以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)訪冋 離開(kāi)(或發(fā)現(xiàn) 進(jìn)入 作客 辭別 再尋)(意思對(duì)即可)。(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講講這個(gè)故事，并說(shuō)說(shuō)自己最感興趣的地方。四、疏通文意，積累文言知識(shí)1. 結(jié)合注釋了解文意，不懂的地方做上記號(hào)，并質(zhì)疑。2. 重點(diǎn)掌握：(4)一詞多義舍：舍棄房子乃：于是，就竟然具：都詳細(xì)地志：作標(biāo)記所作的標(biāo)記遂：終于于是，就尋：尋找隨即，不久(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞(2)古今異義字詞鮮美古：鮮艷

8、美麗今：(味道)新鮮交通古：交錯(cuò)相通今：指運(yùn)輸事業(yè)妻子古：妻子和兒女今：專(zhuān)指男子的配偶無(wú)論古：不要說(shuō)，更不必說(shuō)今：連詞，不管絕境古：與人世隔絕的地方今：沒(méi)有出路的境地不足古：不值得今：不充足，不滿如此古：像這樣今：這樣延古：請(qǐng)今:延長(zhǎng).延伸邀”，邀請(qǐng)。通假字要:通(3)(5)同義詞具、悉、咸、皆：都緣、扶：沿著云、道：說(shuō)乃、遂：于是(6)成語(yǔ)：世外桃源、豁然開(kāi)朗、雞犬相聞、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等。3. 課文翻譯，講述桃源故事。五、本課回顧，各說(shuō)收獲這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在，相信大家都有收獲，請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧!六、布置作業(yè)，鞏固遷移1. 查字典，弄清文中成語(yǔ)的意思。2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)把桃

9、花源記改寫(xiě)成一個(gè)故事，或就其中的某個(gè)部分，加以想像，進(jìn)行生動(dòng)形象的描寫(xiě)。3. 練習(xí)背誦課文，能背多少是多少，盡自己最大努力。板書(shū)設(shè)計(jì) 桃花源記（陶淵明）線索：漁人的行蹤順序：時(shí)間漁人緣溪行,欲窮桃花林（發(fā)現(xiàn)）舍船從口入,應(yīng)邀得酒食,欣賞桃源景了解桃源人（進(jìn)入）（訪問(wèn)）既出說(shuō)如此,不復(fù)得其路（離開(kāi)，再尋）第二課時(shí) 一、復(fù)習(xí)舊知1.回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。2. 展示背誦成果，此時(shí)的你，覺(jué)得桃花源是一個(gè)什么樣的世界?二、品讀課文 第一段：故事開(kāi)端，寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。1 .漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì) 甚異之”？這一段在全文起何作用

10、?（緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近豁然開(kāi)朗。漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是他以前未曾所見(jiàn)，因此漁人甚異之”這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦，為下文寫(xiě)漁人 進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。）2. 作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？景物描寫(xiě)有何作用?（夾岸數(shù)百步落英繽紛。為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊。）3. 如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想？你又有何推斷呢?（學(xué)生大膽想像，盡情訴說(shuō)。） 第二、三段：故事的發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景?（自然景象：土地平曠，屋舍

11、儼然雞犬相聞。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。）生活情景：其中往來(lái)種作，2.作者的這些描寫(xiě)敘述，讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)？作者寫(xiě)這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意?（一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。 作者明寫(xiě)桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。）3.你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感受嗎?（山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。）4.桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)？說(shuō)明什么?（大驚”寫(xiě)出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與

12、下文自云無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)。設(shè)酒殺雞作食”咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。）5 .桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方？為何 不復(fù)出”?（桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。不復(fù)出”說(shuō)明桃花源人安居樂(lè)業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。）6、村人皆嘆惋”，是為什么？當(dāng)漁人要離開(kāi)時(shí)，桃源人為何囑咐不足為外人道也”？這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?（因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人不復(fù)出”與外人間隔”,故為世上的動(dòng)亂黑暗、秦朝以后的朝代變化而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。 活。這一句為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。）他

13、們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生第四、五段：故事的結(jié)局和尾聲，寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。1.漁人既然 處處志之”，但尋向所志”遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾？作者這樣寫(xiě)用意何在？（不矛盾，這樣使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這美麗的世外桃源。） 2.本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫(xiě)劉子驥是否多余?（像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后，也高興得想去探訪，可見(jiàn)真實(shí)極了！這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲 染，使人產(chǎn)生確有其

14、事的真實(shí)感，增強(qiáng)了表達(dá)效果。）3. 最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)？（不足為外人道也”） 三、鑒賞寫(xiě)作特色、體悟主旨桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想,1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序，線索清楚，重點(diǎn)明確，詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借所以中間部分對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫(xiě)，而對(duì)忽逢桃花林”和歸來(lái)得尋 遂迷”未果”的傳奇性開(kāi)頭、結(jié)尾, 則寫(xiě)得清晰簡(jiǎn)略。2.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)具體談?wù)?。欲窮其林”，再往（情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在：漁人迷路了，會(huì)怎樣？桃花林又大又美，是個(gè)神奇之地。漁人下走是什么地方？漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？桃花源的景致為何如此幽美，人 們的生活為何這般自由幸福？漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他不足為外人道”有什么用意？為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢 屢無(wú)功而返？這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。） 3 .你是怎樣評(píng)價(jià)作者描寫(xiě)的 世外桃源”這一理想社會(huì)的?（言之有理即可，如這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，對(duì)美好 未來(lái)的