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1、XX國培心得 中華文化激蕩我心XX年10月12日,剛邁出大學(xué)校門才一年多的我又一次邁進(jìn)了三峽大學(xué)的校門,在這里接受為期一周的國培“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”專題培訓(xùn)。這段時(shí)光,令我難忘,它不僅豐富了我的知識(shí),更激蕩了我一顆熱愛中華傳統(tǒng)文化的年輕的心。13日上午,吳衛(wèi)華教授以文化經(jīng)典與人生智慧為題,分別從“文化”的起源、國學(xué)熱興起的原因、東西方文化差異及中國傳統(tǒng)文化之光等幾個(gè)部分,為我們進(jìn)行了精彩授課。吳教授博覽群書,貫通古今,舉手投足間盡顯儒家風(fēng)范,真正是“腹有詩書氣自華”。下午,劉玉堂教授以楚文化的正能量為題,給我們帶來了一場妙趣橫生的講座。劉教授妙語連珠,用生動(dòng)的楚國故事帶領(lǐng)我們領(lǐng)略楚國文化。

2、14日上午,彭紅衛(wèi)教授以幽默風(fēng)趣的方式為我們講解“家風(fēng)傳承與國風(fēng)重振”。下午,高瑋教授以清平調(diào)為切入口,帶我們重新認(rèn)識(shí)了古代仁人志士的“大我”境界。幾位教授,滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,以他們淵博的學(xué)識(shí),帶我們領(lǐng)略中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。短短的講座雖然只能讓我對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化管窺一斑,但這已點(diǎn)燃了我進(jìn)一步探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣之燭。幾位教授通過生動(dòng)形象的例子,為我們展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,同時(shí)也提出很多新觀點(diǎn),啟迪了我的思維。如高瑋教授主講的唐詩宋詞的美育功能,她以李白的清平調(diào)為例,提出李白寫這幾首詩是否具有諷刺意味等問題,以激發(fā)我們思考。通過全面分析李白、唐太宗、楊貴妃所處時(shí)代背景及

3、人物特點(diǎn),生動(dòng)地為我們呈現(xiàn)了幾個(gè)人物形象豪情壯志才子李白、癡情仁愛君王唐太宗、聰慧多才貴妃楊玉環(huán),最后揭示李白以一顆赤子之心寫下清平調(diào),并無諷刺意味。短短的三個(gè)小時(shí),從唐詩講到唐朝歷史,從文人志向講到儒釋道的本質(zhì)內(nèi)容詳實(shí),引經(jīng)據(jù)典,以新奇的方式為我們打開了研讀唐詩的大門。在高教授的講解中,我看到了精煉到極致的古詩中那一個(gè)個(gè)鮮活的形象;看到了那厚重的古籍中仁人志士舍小我而保全大我的高尚情操;看到了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海博大精深。這也引發(fā)了我的思考,為什么在儒家思想的熏陶下能培育出一批又一批高風(fēng)亮節(jié)的仁人志士,而如今在現(xiàn)代文化沖擊之下,這樣的人物卻鳳毛麟角呢?我想,或許就是因?yàn)橥鈦砀辔幕臎_擊

4、,使得國人失去了判斷力,喪失了信仰,最后只能遵循本能,成為利己主義者?,F(xiàn)在網(wǎng)上有個(gè)詞叫做“精致的利己主義者”,即經(jīng)過精心打扮甚至偽裝的以利己主義為核心的人,他們有著極高的情商,但是卻以滿足自己利益為第一要?jiǎng)?wù)。他們正是外來腐朽文化沖擊下的產(chǎn)物。因此,我覺得,當(dāng)今弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迫在眉睫,刻不容緩,特別是其中的“大我”精神,正是教化人們要修身養(yǎng)性,齊家治國平天下。毫無疑問,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“家國情懷”“誠信”“安貧樂道”等精神始終應(yīng)該成為我們這個(gè)社會(huì)的主心骨!經(jīng)過這幾天的學(xué)習(xí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深吸引了我,它是文人志士筆下的唐詩宋詞,經(jīng)典畫面浮現(xiàn)在我的眼前;它是千百年前的楚國編鐘,清脆樂曲回響在我的耳邊;它是經(jīng)史子集中的偉大

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