中醫(yī)基礎(chǔ)理論 第9章 防治原則_第1頁(yè)
中醫(yī)基礎(chǔ)理論 第9章 防治原則_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論,全套精品課件,第九章,防治原則,重點(diǎn),1,掌握預(yù)防的概念和基本原則,2,掌握中醫(yī)治療疾病的基本原則,第一節(jié),預(yù)防,一、含義,預(yù)防,預(yù)防疾病的發(fā)生和制止疾病的發(fā)展,內(nèi)經(jīng)謂之,治未病,突顯中醫(yī)歷來(lái)就重視預(yù)防的思想。包括未,病先防與既病防變二方面,二、預(yù)防的內(nèi)容,一)未病先防,含義,在疾病未發(fā)生之前,采取各種有效措施,做好預(yù)防工作,積極預(yù)防疾病的發(fā)生,方法,對(duì)于未病先防,中醫(yī)在長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和方法,因疾病的發(fā)生事關(guān)邪正雙方,故治未病,必須從這兩方面著手,1,針對(duì)人體正氣(正氣充足與否是決定,發(fā)病的關(guān)鍵,調(diào)攝精神,調(diào)節(jié)精神、情志活動(dòng),避免不良刺激,調(diào)節(jié)飲食起居,飲食有節(jié)

2、,節(jié)度,保養(yǎng),起居有常,規(guī)律,正氣,促進(jìn)血脈流通,煅煉身體,關(guān)節(jié)疏利,氣機(jī)調(diào)暢,藥物預(yù)防,人工免疫,目的,提高自身免疫力,抵御邪氣的侵入,防止疾病的發(fā)生,內(nèi)經(jīng),正氣存內(nèi),邪不可干,精神內(nèi)守,病安從來(lái),2,針對(duì)致病的邪氣(邪氣是發(fā)病的重要,條件,順應(yīng)四時(shí),增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力,防邪侵入,避開邪氣,環(huán)境衛(wèi)生,目的:防止病邪侵入,內(nèi)經(jīng),虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),二)既病防變,含義,疾病發(fā)生后早期診斷、早期治療,以防病情發(fā),展和變化,早期診斷,見微知著(邪淺病輕或病,方法,初,病人自覺(jué)癥不明顯,雖病重,但癥,狀,隱匿,無(wú)明顯感覺(jué),潛病期,早期治療,掌握疾病發(fā)生發(fā)展規(guī)律及傳,變,有效治療,截?cái)嗥鋫髯兺緩剑ǔ跗?

3、萌芽階段,第二節(jié),治則,中醫(yī)治療學(xué),一般可分為治則與治法兩大類,一、基本概念,治則,治療疾病的法則,1,以整體觀和辨證論治基本精神為指導(dǎo),2,是長(zhǎng)期臨床實(shí)踐的總結(jié),3,可指導(dǎo)臨床立法、處,方用藥,注,治則的確立必須以辨證為基礎(chǔ),是通過(guò)對(duì),疾病的全面分析,使我們對(duì)疾病有一個(gè)綱領(lǐng)性認(rèn),識(shí),由此針對(duì)不同情況采取不同措施,一經(jīng)確定,使臨床方法、選方用藥有所遵循,治法,在治則指導(dǎo)下對(duì)疾病證候采取不同的,具體的治療方法,治則與治法的關(guān)系,治則,用以指導(dǎo)治療方法的總則(具,有概括性、指導(dǎo)性,治法,是治則的具體化,從屬于治則,具有靈活、多樣性,治則的總綱,治病求本,二,無(wú)論確立何種治則,都要著眼于疾病本質(zhì),針

4、對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行治療,是具有最普遍指導(dǎo)意,義的治療規(guī)律、是貫穿于整個(gè)治療過(guò)程的基本,方針,對(duì)其他各種治則具有統(tǒng)領(lǐng)指導(dǎo)作用,一)含義,病因,必伏其所主,而先其所因,本,病性,本于陰陽(yáng),病機(jī),謹(jǐn)守病機(jī),現(xiàn)代醫(yī)家認(rèn)為,求,辨,本,證,求本即辨證,治病求本本于證,因?yàn)椤白C”是疾病本質(zhì)的高度概括,包括病,因、病位、病機(jī)、病性、邪正關(guān)系(或稱病勢(shì),在內(nèi),反映了疾病內(nèi)在病理變化的本質(zhì),結(jié)論,治病求本”就是辨證論治的體現(xiàn),核心,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),抓住主要矛盾、解決主要,矛盾,二)“治病求本”的具體運(yùn)用,1,治標(biāo)與治本,傳統(tǒng)又稱標(biāo)本先后、標(biāo)本緩解,是急則治標(biāo)、緩則治本以及標(biāo)本兼治之說(shuō)的概,稱,基本精神,從復(fù)雜多變的病

5、癥中,區(qū)分輕重緩急,確定治,療的先后主次。體現(xiàn)了疾病過(guò)程中處理各種矛盾,的靈活方法,與重點(diǎn)突出、措施有節(jié)的治療步驟,標(biāo)與本的不同含義,以標(biāo)與本分析各種疾病的主要與非主要矛盾,是一個(gè)相對(duì)的概念。隨著運(yùn)用范圍的不同,標(biāo),本有多種含義,正氣為本,從邪正關(guān)系而言,邪氣為標(biāo),病因?yàn)楸?從疾病關(guān)系而言,癥狀為標(biāo),在內(nèi)為本(本質(zhì),從病變部位而言,在表為標(biāo)(表象,先病為本(原發(fā),從發(fā)病時(shí)間而言,后病為標(biāo)(繼發(fā),注,標(biāo)本之本與“治病求本”是不屬于同一,層次上的概念,治病求本,含義明確而單純,指能決定疾,病病理變化規(guī)律的內(nèi)在本質(zhì),標(biāo)本之本,相對(duì)于標(biāo)而言,隨不同運(yùn)用范,圍,有多種含義,治標(biāo)治本的臨床應(yīng)用,一般而言,

6、治療疾病總以“治本”為,要,古有“見痰休治痰,見血休治血,無(wú),汗不發(fā)汗,有熱莫清熱,喘生休耗氣,遺,精莫澀泄。明得個(gè)中趣,方為醫(yī)中杰”之,說(shuō),但是,疾病過(guò)程中的矛盾關(guān)系是可變,的,以標(biāo)本代表主次矛盾,病變中它們的,主次地位可相互轉(zhuǎn)移,故,治療重點(diǎn)、先后隨矛盾主次地位,的轉(zhuǎn)移而調(diào)整,臨床治療,可直接治本,一步到位,分清病證標(biāo)本緩急,先治其標(biāo),再治其本,制訂治病求本的實(shí)施計(jì)劃,標(biāo)本同治,二者兼顧,標(biāo)本治療三步驟,急則治其標(biāo),應(yīng)用原則:標(biāo)癥緊急,有可能危及生命或,影響對(duì)病本的治療,救急措施,注,標(biāo)癥或標(biāo)病治療后,仍須治療本病,是治本,的必要前提,例,大出血者,緊急止血、固脫,再究出血病,因病機(jī),蛔厥

7、腹病,當(dāng)先安蛔止痛,再圖驅(qū)蟲治本,原有慢性病復(fù)感外邪,先治外感再治宿疾,本病,內(nèi)經(jīng):中滿、小大不利者,治其標(biāo),中焦脹滿,藥食不能納入,危及生命,大小便不利,邪無(wú)出路,例,水臌病先逐水通便,再調(diào)理肝脾,注,急則治標(biāo)屬權(quán)宜之計(jì),可暫用而不可常用,目的是為治本創(chuàng)造有利條件,緩則治其本,應(yīng)用原則:針對(duì)標(biāo)癥不急、病情比較平穩(wěn)的,病證而采取的常用治則,對(duì)指導(dǎo)慢性病的治,療有較大的意義,注,1,此時(shí)標(biāo)癥未危及生命,2,或機(jī)體對(duì)標(biāo)癥的反應(yīng)尚能適應(yīng),操作:直接治其本,本去而標(biāo)自消或先治其,本繼而治標(biāo),例,肺陰虛咳嗽,滋陰潤(rùn)肺使肺陰充足,咳嗽自消,陽(yáng)虛水腫,溫補(bǔ)陽(yáng)氣使之振奮,水腫自消,標(biāo)本同治,應(yīng)用原則:針對(duì)標(biāo)病

8、與本病錯(cuò)雜并重時(shí),采取的一種治療原則,標(biāo)本兼顧同治,注,此時(shí),疾病程度上不允許單獨(dú)治標(biāo),或單獨(dú)治本,例,氣虛外感,益氣解表,陽(yáng)虛水腫,溫陽(yáng)利水,注:標(biāo)本同治并非治標(biāo)與治本絕對(duì)平均,對(duì)待,或標(biāo)多本少、或本多標(biāo)少,有所側(cè),重,總結(jié),本重于標(biāo),必須治本,治標(biāo)與治本,標(biāo)急于本,暫時(shí)治標(biāo),標(biāo)本并重,標(biāo)本兼治,2,正治與反治,是在“治病求本”根本原則指導(dǎo)下,針對(duì)疾,病有無(wú)假象而制定的兩種治療原則,正治法,含義,正:正規(guī)、常規(guī),正治是逆疾病證候性質(zhì)而治的一種常用治則,又稱,逆治,采用與疾病性質(zhì)相反的方藥,進(jìn)行治療,適應(yīng),疾病的本質(zhì)與現(xiàn)象相一致的病證,現(xiàn)象真實(shí),地反映出本質(zhì),結(jié)果,當(dāng)針對(duì)疾病本質(zhì)治療時(shí),疾病的

9、現(xiàn)象隨之消,除,常用治法,寒,證候?qū)傩?寒者熱之,熱,治法和方藥的性質(zhì),表寒證,辛溫解表,具體運(yùn)用,溫中祛寒,里寒證,回陽(yáng)救逆,溫經(jīng)散寒,熱,證侯屬性,熱者寒之,寒,治法和方藥的性質(zhì),表熱證,辛涼解表,具體運(yùn)用,清氣分熱,里熱證,清熱涼血,清熱解毒,清臟腑熱,虛,證候?qū)傩?虛則補(bǔ)之,補(bǔ),治療原則(方藥的功用,氣虛,補(bǔ)氣,具體運(yùn)用,血虛,補(bǔ)血,陰虛,補(bǔ)陰,陽(yáng)虛,補(bǔ)陽(yáng),實(shí),證候?qū)傩?實(shí)則瀉之,瀉,治療原則(方藥功用,瘀阻經(jīng)絡(luò),化瘀通經(jīng),具體運(yùn)用,痰熱蘊(yùn)肺,清肺化痰,里熱積滯,苦寒攻下,宿食壅滯胸脘,涌吐,反治法,含義,反:反常、變異、非常規(guī)之意,是順從疾病假象而治的一種治療原則,又稱,從治,采用與

10、疾病證候中假象性質(zhì),相同的方藥進(jìn)行治療,適應(yīng),疾病的本質(zhì)與現(xiàn)象不完全一致的病證,病情復(fù)雜較嚴(yán)重,常用治法,前一“寒,治法和方藥的性,質(zhì),寒因寒用,后一“寒,病證之假象屬性,具體運(yùn)用,用寒涼性質(zhì)的方藥治療具有假寒現(xiàn)象的,病證(以寒治寒,適用于:里熱盛極,格陰于外之真熱假,寒證,前一“熱,治法和方,藥的,性質(zhì),熱因熱用,后一“熱,病證的假象,屬性,用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療具有假熱,現(xiàn)象的病證(以熱治熱,具體運(yùn)用,適用于:陰寒內(nèi)盛,格陽(yáng)于外,之真寒假熱證,前一“塞,具有補(bǔ)益功用的藥,物,塞因塞用,后一“塞,虛性閉塞不通的現(xiàn),象,用補(bǔ)益的方藥治療具有閉塞不通,癥狀的虛證,以補(bǔ)開塞,具體運(yùn)用,適用于:由于人

11、體正氣虛弱,布化,無(wú)力而致真虛假實(shí)證,前一“通,具有通利功用的藥,通因通用,后一“通,實(shí)性通泄下利的現(xiàn)象,用具有瀉下通利功用的方藥治療具,通泄下利癥狀的實(shí)證,以通治通,具體運(yùn)用,適用于:實(shí)邪阻滯氣機(jī)、氣化傳導(dǎo),失司所致的真實(shí)假虛證,結(jié)論,反治法是指所用方藥的性質(zhì)與疾病的,外表征象相一致而言,但這些征象皆為,假象,從表面上看,反治法似乎與正治不同,但從本質(zhì)上看,反治法與正治法并非兩,樣,皆以治病求本為核心,3,扶正與祛邪,是針對(duì)虛證和實(shí)證制定的治則,制定此原則的基礎(chǔ):基于正氣與邪氣在疾,病發(fā)生發(fā)展過(guò)程中的作用,扶正,運(yùn)用補(bǔ)益的方藥(或采用其他方法),以,扶助正氣,增強(qiáng)體質(zhì),提高機(jī)體的抵抗力與自,

12、然修復(fù)力,從而祛除邪氣,戰(zhàn)勝疾病,使機(jī)體,恢復(fù)健康,補(bǔ)虛,內(nèi)經(jīng),虛則補(bǔ)之,適應(yīng),正氣虛,邪氣也不盛之病證,方法,針對(duì)虛證而設(shè),虛證:氣、血、陰、陽(yáng)虛及臟腑的各種虛證,氣虛,益氣(黨參、黃芪、白術(shù)、甘草類,血虛,養(yǎng)血(當(dāng)歸、白芍、阿膠類,陰虛,滋陰(生地、熟地類,陽(yáng)虛,溫陽(yáng)(附子、肉桂類,補(bǔ)益氣血,重在,結(jié)合臟腑,補(bǔ)益陰陽(yáng),重在,臟腑虛損,調(diào)理臟腑,祛邪,運(yùn)用攻伐的方藥(或采用其他方法),以祛,除病邪,消除致病因素,從而使正氣恢復(fù),疾,病痊愈,內(nèi)經(jīng),實(shí)則瀉之,適應(yīng),邪氣盛,正氣亦未傷之病證,方法,針對(duì)實(shí)證而設(shè),要考慮使邪有出路、因勢(shì)利導(dǎo)、就近逐邪,發(fā)汗,麻黃、桂枝類,清解,銀花、連翹類,涌吐,瓜

13、蒂類,攻下,大黃、芒硝類,消導(dǎo),萊菔子、山楂類,通利,車前、澤瀉類,總結(jié),扶正可以祛邪,扶正與祛邪的關(guān)系,相輔相成,祛邪可以扶正,使用原則,體壯初病,邪盛,實(shí)證,祛邪為主,一般而言,體弱久病,正虛,虛證,扶正為主,扶正與祛邪并用,適用于正虛邪實(shí)相兼者,故扶正與祛,邪并用即,攻補(bǔ)兼施,但要注意主次,之分,扶正兼祛邪,扶正為主,兼顧祛邪,適用于正虛為主,邪盛為次之虛實(shí)錯(cuò)雜證,兼用,祛邪兼扶正,祛邪為主,兼顧扶正,扶正與祛邪先后使用,適用于正虛邪實(shí)相兼者而又不宜扶正與祛邪并用者,先祛邪后扶正,先攻后補(bǔ),適用于正氣雖虛,尚能耐攻或扶正反會(huì),先后,助邪之病證,先扶正后祛邪,先補(bǔ)后攻,適用于正氣虛甚,不耐

14、攻邪之病證,總之,臨床無(wú)論選用哪種方法,都以有利于正氣為,目的,4,調(diào)整陰陽(yáng),陰陽(yáng)失調(diào)是一切疾病發(fā)生的根本矛盾,陰陽(yáng)盛,衰是疾病發(fā)生的基本原理,故其治療原則,不外,乎調(diào)整陰陽(yáng),損其偏盛,針對(duì)陰陽(yáng)偏盛病理變化而確定的治則,陽(yáng)盛則熱(實(shí)熱,熱者寒之,損其偏盛,以清熱的方法以祛除陽(yáng)邪,瀉其有余)陰盛則寒(寒實(shí),寒者熱之,以祛寒的方法以祛除陰邪,補(bǔ)其偏衰,針對(duì)陰陽(yáng)偏衰病理變化而確定的治則,陽(yáng)虛則寒(虛寒,補(bǔ)陽(yáng)法,陰病治陽(yáng)“益火之源,以消陰,翳,補(bǔ)其偏衰,補(bǔ)其不足,陰虛則熱,虛熱,滋陰法,陽(yáng)病治陰“壯水之主,以制陽(yáng),光,另,根據(jù)陰陽(yáng)互根之關(guān)系,治療陰陽(yáng)偏衰時(shí),可以,陰陽(yáng)相濟(jì),法,陽(yáng)中求陰,在補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)配用,補(bǔ)陽(yáng)藥,以促進(jìn)陰液的化生,陰陽(yáng)相濟(jì),陰中求陽(yáng),在補(bǔ)陽(yáng)時(shí)適當(dāng)配用,補(bǔ)陰藥,以促進(jìn)陽(yáng)氣的化生,目的:通過(guò)調(diào)整陰陽(yáng)的偏盛偏衰,使其恢復(fù)相,對(duì)平衡協(xié)調(diào)的正常的狀態(tài),5,三因制宜,因,根據(jù),三因制宜,即因時(shí)、因地、因人制宜,因時(shí),根據(jù)時(shí)令氣候節(jié)律特,點(diǎn),制定適宜的治法和方藥,三因制宜,因地,根據(jù)地理環(huán)境特點(diǎn),制定適宜的治法和方藥,因人,根據(jù)病人年齡、性別,和體質(zhì)等方面特點(diǎn),制定,適宜的治法和方藥,重點(diǎn)回顧,1,未病先防、既病防變的含義,2,治則與治法的含義及關(guān)系,3,治病求本的含義,4,標(biāo)與本的不同含義、治標(biāo)與治本的臨床,應(yīng)用(標(biāo)本治療三步驟,5,正治法的含義、適應(yīng)證

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