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1、誠(chéng)信的話題作文知識(shí)是財(cái)富,誠(chéng)信也是一種財(cái)富,擁有知識(shí)能使你變得充實(shí),擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好!范文1孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)言,不知其可”。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人安身立命之本,也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信,從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó),古今中外的成功人士,哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)曾子殺豬的故事吧。曾子的妻子要上街辦事,兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說(shuō):“你乖一點(diǎn),別跟媽媽去了,等媽媽回來(lái)殺豬給你吃?!甭?tīng)說(shuō)有肉吃,兒子就不鬧了。不一會(huì)兒,曾妻回來(lái)了,發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說(shuō):“我是哄孩子玩的,你怎么當(dāng)真了?”曾子嚴(yán)肅地
2、說(shuō):做人要言而有信,說(shuō)話算話。孩子還這么小,你就欺騙他,孩子長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?曾妻被問(wèn)得啞口無(wú)言,只好同意把豬殺了,煮了肉給孩子吃。同學(xué)們,也許您會(huì)覺(jué)得殺一頭豬沒(méi)什么了不起的!可您別忘了,在古代,豬可是一個(gè)家庭最重要的財(cái)產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言,曾子便毅然殺豬,這種誠(chéng)信的態(tài)度令人動(dòng)容。國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的誠(chéng)信品格也一直為人津津樂(lè)道。一次,她在幼兒園對(duì)小朋友們說(shuō),“六一”兒童節(jié)那天,一定和小朋友們一起過(guò)節(jié)??墒?,兒童節(jié)到來(lái)那天,天氣突變,刮起大風(fēng),下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了。然而,在大風(fēng)大雨之中,宋奶奶的車子奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師們激動(dòng)地握住了
3、宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說(shuō):“既然我說(shuō)了,就得守信?!彼螒c齡奶奶走了,但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富-誠(chéng)信,留給了世人,縱使時(shí)光流逝,這筆財(cái)富依然閃耀著永恒的光輝。同學(xué)們,誠(chéng)信是為人之本。偉人們都如此信守誠(chéng)諾、注重誠(chéng)信,那我們呢?作為新世紀(jì)的小學(xué)生,我們更需要去走近誠(chéng)信、擁抱誠(chéng)信、守望誠(chéng)信!然而今天,在我們身邊、在我們當(dāng)中,卻出現(xiàn)了許多誠(chéng)信缺失的事例:有的同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè),老師催要時(shí),卻還撒謊說(shuō):沒(méi)帶來(lái);有的同學(xué)輪到值日時(shí),卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時(shí),竟然伸長(zhǎng)脖子偷看作弊同學(xué)們,這些事決不是小事,誠(chéng)信是為人之本,這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤,潰于蟻穴。如果任由蟻穴
4、滋長(zhǎng),必然會(huì)損害我們的人生堤岸。在舉國(guó)倡導(dǎo)誠(chéng)信的大背景下,我們小學(xué)生更應(yīng)該時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信,將誠(chéng)信溶入我們的血脈,用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài),托舉起中華民族美好的未來(lái)!親愛(ài)的同學(xué)們,誠(chéng)信像水,是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源,滋潤(rùn)著萬(wàn)物舒枝展葉,天天向上;誠(chéng)信像雨,洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷,震撼著人們虛偽的靈魂。親愛(ài)的同學(xué)們,黃金終有價(jià),誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)。守住誠(chéng)信,實(shí)現(xiàn)諾言,讓我們從現(xiàn)在做起,從身旁的一點(diǎn)一滴做起假如眼前的利益與永恒的誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí),讓我們義無(wú)反顧地選擇,那兩個(gè)永遠(yuǎn)閃光的字眼誠(chéng)信!范文2我國(guó)古代著名的哲學(xué)家孔子曾說(shuō)過(guò):人而無(wú)信,不知其可也。可見(jiàn),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們就已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信的
5、重要性,更為可貴的是,“誠(chéng)信”作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不斷影響和塑造著我們的人格。世人皆知,誠(chéng)信乃人立足于社會(huì)之根本。沒(méi)有了誠(chéng)信,就如同千年古樹(shù)被掘去了根基而轟然倒地。在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀豢梢钥吹剑切┮驗(yàn)槭庞谌藗兌簧鐣?huì)淘汰的個(gè)人或群體。比如,曾經(jīng)輝煌一時(shí)的三鹿集團(tuán),因?yàn)樘砑尤矍璋返氖录毓舛谝黄肛?zé)追討聲中狼狽的退出社會(huì)市場(chǎng)的舞臺(tái);再比如,我們從小就知道的狼來(lái)了的故事,因?yàn)閷掖稳鲋e而失信于農(nóng)夫們的小男孩,最終得到的結(jié)果是他的羊群在餓狼口中喪生。這些生動(dòng)鮮明的事例無(wú)不告訴我們遵守“誠(chéng)信”的重要性:一個(gè)人,如果在社會(huì)上失去了誠(chéng)信,那么就等于失去了他所有事業(yè)的精神根基,而
6、他自己則好比沒(méi)有打好地基的高樓大廈一樣,在暴風(fēng)雨中搖搖欲墜,最終被社會(huì)淘汰。北宋著名政治家晏殊,在參加科舉考試時(shí)。恰巧那道考試題目是自己做過(guò)的并且得到過(guò)名師的指點(diǎn),于是他順利的通過(guò)了考試。然而在朝廷上復(fù)試時(shí),晏殊竟誠(chéng)實(shí)的將情況告訴了皇帝并要求另設(shè)題目,最后他的文章再次得到皇帝的嘉賞,而他本人因?yàn)樽约赫\(chéng)實(shí)的品格更是受皇帝的青睞,幾年后成了一代宰相,千古流芳名。誠(chéng)實(shí),是當(dāng)代的人們?nèi)f萬(wàn)不可缺少的品格,作為一種優(yōu)秀文化,它能在當(dāng)今浮夸風(fēng)氣盛行的時(shí)代,發(fā)揮著一種對(duì)整個(gè)中華民族積極向上的精神的催生作用。從小,父母便對(duì)我們灌輸著諸多的誠(chéng)信思想,老師也不斷的對(duì)“誠(chéng)信”加以闡釋,從而使我們能夠在良好的精神世界中獲得再生?!霸託⒇i”教會(huì)了他的兒子什么是“誠(chéng)信”,也洗滌著我們的心靈;季布的“一諾千金”使他免受追殺并且成為了一代名臣,也用美好的色彩填充了我們幼時(shí)無(wú)知的腦海;明朝時(shí)“浙商”、“徽商”的經(jīng)營(yíng)理念充滿了恪守承諾的誠(chéng)信精神“誠(chéng)信為本,以義取利”,也不
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