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文檔簡(jiǎn)介

1、贊,陳涉,丹書帛羽藏魚腹 叢祠幽火出狐喉 大澤揭竿反暴秦 緣何司馬只列侯,陳涉世家,作者司馬遷(公元前145約公元前87)約58歲,字子長(zhǎng),夏陽(yáng)(今陜西韓城縣)人. 10歲“誦古文”, 20歲開(kāi)始游歷,到處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。歸來(lái)后,初仕郎中,曾出使西南各地。漢武帝元封八年(公元前108年)繼承他父親司馬談的官職,任太史令,掌管起草文書、編寫史料、兼管國(guó)家典籍、天文歷法等。他博覽皇帝珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)。后替投降匈奴的李陵辯解,被捕入獄,受宮刑。出獄后,任中書令,掌管皇家機(jī)要文件。他發(fā)憤著書,公元前91年完成史記,史記人物,劉 邦 項(xiàng) 羽 李 廣 荊 軻 孫 臏 廉 頗 藺相如 鄒 忌

2、韓 信 毛 遂 衛(wèi) 青 霍去病,陳 勝,吳 廣,公元前209年,一群以陳涉、吳廣為首的貧苦老百姓被征派到大澤鄉(xiāng)去駐守。當(dāng)時(shí)天下大雨,耽擱了他們前往的時(shí)間,按秦朝的律例,誤了時(shí)間要斬首,陳涉、吳廣于是鼓動(dòng)大家揭竿而起,陳涉封自己為王,建立了張楚政權(quán)。天下百姓一呼百應(yīng),紛紛殺死秦的貪官酷吏,以相應(yīng)陳涉的起義軍,陳涉起義,課文選自史記。史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著,原名太史公書,共一百三十篇,分為“八書”、“十表”、“十二本紀(jì)”、“三十世家”、“七十列傳”。它記載了黃帝到漢武帝時(shí)長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史,其人物傳記開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史傳文學(xué)的先河。史記是古代散文史上的一座豐碑,給后人以

3、無(wú)盡的啟示和深遠(yuǎn)的影響,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷,陳 涉 世 家,出自本文的成語(yǔ)及名句,鴻鵠之志、篝火狐鳴、 茍富貴勿相忘 燕雀安知鴻鵠之志 王侯將相寧有種乎,讀準(zhǔn)下列字音,陽(yáng)夏( ) 輟耕( ) 壟上( ) 悵恨( ) 茍富貴( ) 無(wú)相忘( ) 嗟乎( ) 鴻鵠( ) 閭左( ) 謫戍( ) 當(dāng)行( ) 度已失期( )數(shù)諫故( )為天下唱( ) 乃行卜( ) 陳勝王( )罾( ) 烹食( ) 間令( ) 篝火( ) 忿恚( ) 笞( ) 蘄( ) 符離( ) 徇( ) 柘( ) 譙( ) 六七百乘( ) 被堅(jiān)執(zhí)銳(,ji chu lng chng gu w ji h l zh h

4、ng du shu chng b wng zng png jin gu hu ch q f xn zh qio shng p,看課文,解釋加紅色的字詞: 陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏 人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之 壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘。”傭 者笑而應(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太 息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志 哉,是,表判斷,去、往,助詞,輔助音節(jié),年輕,停止,被雇傭,失望,如果,回答,你,長(zhǎng)嘆,見(jiàn)識(shí)短淺的人,怎么,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,表反詰語(yǔ)氣,陳勝是陽(yáng)城人,字涉。吳廣是陽(yáng)夏人,字叔。陳涉年輕時(shí),曾經(jīng)同別人一道被人雇傭耕地,(有一次)陳涉停止耕作走到田埂

5、上休息,因失望而嘆恨了很久,說(shuō):“假如有一天誰(shuí)富貴了,可不要忘記伙伴們?!眰蚬冃χ卮鹫f(shuō):“你是給人家當(dāng)雇工的,哪能富貴呢?”陳涉長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“唉,燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢,試譯本段: 陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉,二世元年七月,發(fā)閭左適戍 漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng) 行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。 失期,法皆斬,征發(fā),貧苦人民,同“謫”,發(fā)配,停駐,編次,征發(fā)之列,適逢(恰巧遇上,估計(jì),誤期,依法,秦二

6、世元年七月,朝廷征發(fā)九百貧苦百姓去駐守漁陽(yáng),臨時(shí)停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進(jìn)征發(fā)戍邊的隊(duì)伍里,并擔(dān)任駐守戍邊的小頭目。他們(在這里)恰巧遇到下大雨,道路不通,估計(jì)已經(jīng)誤期。誤期,按照秦朝法令都要被斬首,陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死, 等死, 死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。 吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶 蘇。扶蘇以 數(shù) 諫 故,上使外將兵。今或聞 無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死 也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之,于是,逃走,發(fā)動(dòng)大事(指起義,同樣,為而死,痛苦不堪,立為國(guó)君,是,因?yàn)?屢次,勸諫,緣故,帶兵,有人,是,愛(ài)戴,或以為死,或以為亡。今誠(chéng)

7、 以吾眾詐自 稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱, 宜多 應(yīng)者?!眳菑V以為 然,逃走,果真,把,冒充,向,同“倡” 首發(fā),應(yīng)該,響應(yīng),認(rèn)為,正確,陳勝、吳廣于是一起商量說(shuō):“現(xiàn)在逃跑(被抓回來(lái))也是死,起義也是死,同樣是死,為國(guó)事而死好嗎?”陳勝說(shuō):“全國(guó)百姓苦于秦朝的統(tǒng)治已經(jīng)很久了。我聽(tīng)說(shuō)二世是秦始皇的小兒子,不應(yīng)當(dāng)即位做皇帝,應(yīng)當(dāng)即位做皇帝的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G秦始皇的緣故,皇帝派他在外面帶兵?,F(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)扶蘇沒(méi)有罪,二世卻殺了他。百姓大多聽(tīng)說(shuō)他很賢明,但不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)大將,多次立下戰(zhàn)功,又愛(ài)護(hù)士兵,楚國(guó)人很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了,有人認(rèn)為他逃跑了。現(xiàn)在如果把我們的人假稱是公

8、子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍,倡導(dǎo)天下人反秦,應(yīng)該有很多響應(yīng)的人?!眳菑V認(rèn)為他說(shuō)得很對(duì),乃行卜。卜者知其 指意,曰:“足下事皆成, 有功。然足下卜之(于)鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念 鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说?書(于)帛曰: “陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚 腹中書, 固 以 怪 之矣,占卜,他們的,意圖,古人對(duì)別人的尊稱,能建立功業(yè),向,考慮、思索,威服,朱砂,寫,為王,用網(wǎng)捕,本來(lái),同“已”已經(jīng),認(rèn)為怪異,魚腹中的書,又間令吳廣之 次所旁 叢祠中,夜篝火, 狐鳴 呼曰:“大楚興,陳勝王!”卒皆夜驚恐。旦 日, 卒中 往往 語(yǔ),皆 指 目陳勝,私自偷著,往 到,駐地,叢林里的的神廟,作

9、狐貍嗥叫的聲音,復(fù)興,第二天,到處,談?wù)?指指點(diǎn)點(diǎn).互相以目示意,次,旅行或行軍在途中停留,于是二人就去占卜。占卜的人知道他們的意圖,說(shuō):“你們要做的事情都能成功,并能建立功業(yè)。然而你們還是把事情向鬼神卜問(wèn)一下吧!”陳勝、吳廣聽(tīng)了很高興,又考慮卜鬼的事,說(shuō):“這是教我們利用鬼神來(lái)威服眾人罷了?!本陀玫ど霸诰I子上寫 “陳勝王”三個(gè)字,放在別人用網(wǎng)捕獲的魚的肚子里面。士兵們買魚煮了吃,發(fā)現(xiàn)魚肚子里(綢子上)寫的字,本來(lái)已經(jīng)認(rèn)為這事怪異了。陳勝又暗中指使吳廣到駐地旁的叢林里的神廟中,夜里用籠罩著火(裝作鬼火),又裝作狐貍嗥叫時(shí)凄厲的聲音(向士兵)喊道:“大楚要復(fù)興,陳勝要為王!”士兵們夜里都驚恐害怕

10、。第二天,士兵中到處談?wù)?晚上發(fā)生的事) ,都用手指并用眼睛注視著陳勝,吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。將尉醉,廣故 數(shù) 言欲亡,忿恚尉, 令(其)辱之,以激怒其眾。 尉果笞廣。 尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳 勝佐之,并殺兩尉,平時(shí),一向,被,故意,使惱怒,使,吳廣,來(lái),用鞭、杖或竹板打,拔出鞘,表承接,幫助,一齊,吳廣一向待人很好,士兵中聽(tīng)從吳廣差遣的人很多。(一天)率領(lǐng)戍卒的軍官喝醉了,吳廣故意再三說(shuō)想要逃跑,來(lái)使尉惱怒,使尉責(zé)辱他,借此來(lái)激怒吳廣的部下。尉果然用竹板子打吳廣。尉劍挺出鞘(想殺吳廣),吳廣跳起來(lái)奪過(guò)劍殺死了那個(gè)尉。陳勝協(xié)助吳廣,一同殺了兩個(gè)尉,召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期

11、當(dāng) 斬。借第令毋斬,而戍死者固十六七。 且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯 將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命?!蹦?詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也,所屬的人,即使、假若,不,必然,一定,就罷了,難道,聽(tīng)從(你的)號(hào)令,依從,愿望,你們諸位,召集,號(hào)令,況且,陳勝召集并號(hào)令所屬的士兵說(shuō):“你們諸位遇上了大雨,都已經(jīng)誤了期限,誤了期限該判殺頭。即使僅能免于斬刑,而戍邊的人中本來(lái)也有十分之六七的會(huì)死掉。大丈夫不死便罷了,要死就要成就大的名聲?。⊥鹾顚⑾嚯y道有天生的貴種么?”屬下的士兵都說(shuō):“愿意聽(tīng)從您的號(hào)令。”于是他們就假稱是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍,為的是依從人民的愿望,袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉

12、首。 陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收 而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵 徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙,皆下之。 行收兵,比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù) 萬(wàn)人。攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門 中,弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳,露出,筑,盟誓,用,收集、收納,表承接,攻下、攻克,使、讓、派,攻占,等到,四馬一車,馬,只有,帶領(lǐng)、統(tǒng)率,收集、收納,占據(jù)、占領(lǐng),他們)露出右臂作為標(biāo)志,號(hào)稱大楚。用土筑成高臺(tái)并在臺(tái)上宣誓,用(被殺死的兩個(gè))尉的頭祭天。陳勝立自己為將軍,吳廣擔(dān)任都尉。起義軍攻下大澤鄉(xiāng),收集大澤鄉(xiāng)的義軍攻打蘄縣。蘄縣攻下后,就派符離人葛嬰率領(lǐng)部隊(duì)攻取蘄縣以東的地方,攻打铚、酂、

13、苦、柘、譙等地,都攻占下來(lái)了。他們行軍中沿途收納兵員,等到到達(dá)陳縣,已有戰(zhàn)車六七百輛,騎兵一千多人,步兵幾萬(wàn)人。攻打陳縣時(shí),郡守和縣令都不在城中,只有守丞帶兵在城門洞中同起義軍作戰(zhàn)。義軍不能取勝,守丞被殺死了,起義軍就進(jìn)城占領(lǐng)了陳縣,數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、 豪杰皆曰:“將軍身被 堅(jiān) 執(zhí) 銳, 伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為 王?!标悇倌肆橥?,號(hào)為張楚。當(dāng)此 時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以 應(yīng)陳涉,召集,一齊,商計(jì)、商議,同“披”,穿著,鐵甲,武器,道義,誅滅,國(guó)家,論功勞,宣稱,來(lái),緊握著,命令、下令,集會(huì),懲罰,張大,響應(yīng),過(guò)了幾天,陳勝傳令召集當(dāng)?shù)毓芙?/p>

14、化的鄉(xiāng)官和有聲望的人一起來(lái)集會(huì)議事。鄉(xiāng)官和有聲望的人都說(shuō):“將軍親自穿著鐵甲,手拿銳利的武器,討伐昏庸無(wú)道的秦王,誅滅兇殘暴虐的秦朝,重建楚國(guó),論功勞應(yīng)當(dāng)稱王?!庇谑顷悇俦粨泶髯隽送?,定國(guó)號(hào)叫“張楚”。在這時(shí)候,各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人都紛紛起來(lái)懲罰當(dāng)?shù)氐目たh長(zhǎng)官,把他們殺死來(lái)響應(yīng)陳涉(的號(hào)召,1一詞多義,陳涉少時(shí) 吾聞二世少子也,公等遇雨 等死,扶蘇以數(shù)諫故 卒數(shù)萬(wàn)人,少,年輕,小,等,各位,同樣,數(shù),屢次,幾,乃丹書帛曰“陳勝王” 得魚腹中書,陳勝、吳廣皆次當(dāng)行 又間令吳廣之次所旁叢祠中,吳廣以為然 然足下卜之鬼乎,然,對(duì)的,但是,不過(guò),次,編次,臨時(shí)駐扎,書,寫,字條,上:壟上( ),

15、上使( ) 應(yīng):笑而應(yīng)( ),多應(yīng)、以應(yīng)( ) 為:若為、為屯長(zhǎng)、為楚將、為用者、號(hào)為( ),為天下( ),為壇( ),為將軍、為都尉、為王( ) 乃:乃公子( ),乃行、乃丹、乃詐、乃令、乃入、乃立( ) 以:以數(shù)( ),以吾( ),以激、以應(yīng)( ),以尉首( ),以東(,上面,皇上,回答,響應(yīng),是,替,做,筑,當(dāng),是,就,因?yàn)?把,來(lái),用,向,故:諫故( ),故數(shù)言( ) 將:將兵( ),楚將、將尉、將相、將軍( ) 指:指意( ),指目( ) 固:固以( ),固十六七( ) 令:間令、令辱( ),召令、乃令、號(hào)令( ),藉第令( ),守令( ) 欲:欲亡( ),民欲( ) 號(hào):號(hào)令( )

16、,號(hào)為(,緣 故,故意,帶領(lǐng),將領(lǐng),意圖,指指點(diǎn)點(diǎn),自然,本來(lái),使,命令,即使、假如,縣令,想要,愿望,命令,宣稱,當(dāng):當(dāng)行、當(dāng)此時(shí)( ),當(dāng)立、當(dāng)斬( ) 行:當(dāng)行( ),行卜( ),行收兵( ) 會(huì):會(huì)天( ),會(huì)計(jì)事( ) 計(jì):舉大計(jì)( ),會(huì)計(jì)事(,在,應(yīng)當(dāng),隊(duì)伍,實(shí)行,行軍,恰逢,集會(huì),事,議論,2詞性活用,陳勝王 乃丹書帛曰“陳勝王” 狐鳴呼曰 忿恚尉 將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳,王,名作動(dòng),為王,丹,名作狀,用丹砂,書,名作動(dòng),寫,狐(鳴),名作狀 像狐貍一樣(嗥叫,忿恚,使動(dòng)用法 使惱怒,堅(jiān),形作名 指堅(jiān)固的甲衣,銳,形作名 指銳利的武器,死國(guó): (名詞作狀語(yǔ)) 苦秦: (形容詞作動(dòng)詞)

17、威眾: (形容詞作動(dòng)詞) 帛曰: (名詞作狀語(yǔ)) 所罾: (名詞作動(dòng)詞) 篝火: (名詞作動(dòng)詞) 指目: (名詞作動(dòng)詞) 笞廣: (名詞作動(dòng)詞) 蘄下: (名詞作動(dòng)詞) 刑其長(zhǎng)吏: (名詞作動(dòng)詞,為國(guó)事,苦于,威服,在綢子上,用網(wǎng)補(bǔ),用籠罩著火,以目示意,用鞭、杖或竹板打,攻下,懲罰,3古今詞義,古義 今義,古義 今義,古義 今義,古義 今義,嘗,曾經(jīng) 嘗與人傭耕,嘗一嘗,茍,假如,如果 茍富貴,無(wú)相忘,茍且,憐,憐愛(ài) 楚人憐之,可憐,誠(chéng),果真 今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇,誠(chéng)實(shí),古義 今義,古義 今義,古義 今義,古義 今義,固,本來(lái) 固以怪之矣,堅(jiān)固,往往,到處 卒中往往語(yǔ),常常,素,平素 吳

18、廣素愛(ài)人,本色、白色,并,一共 并殺兩尉,并且,4通假字,被 通“披”,穿著,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,為天下唱,固以怪之矣,將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,適 通“謫”,貶謫,唱 通“倡”,倡導(dǎo),以 通“已”,已經(jīng),5虛詞,燕雀安知鴻鵠之志哉 陳勝佐之 然足下卜之鬼乎 輟耕之壟上,之,助詞 的,代詞 他,代詞 這,動(dòng)詞 去、往,祭以尉首 以激怒其眾 乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東 扶蘇以數(shù)諫故 今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕 固以怪之矣 或以為死,或以為亡,以,用,來(lái),表方位,因?yàn)?把,同“已”已經(jīng),以為,認(rèn)為,收而攻蘄 傭者笑而應(yīng)曰 而戍死者固十六七,而,表順接 不譯,表修飾 著,表轉(zhuǎn)接 但是,接下來(lái),我們開(kāi)始

19、探討課文內(nèi)容,按事件發(fā)展過(guò)程,(敘事線索: 陳勝、吳廣的活動(dòng)。)分三部分 第一部分(第一段)敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活,表現(xiàn)了他胸懷大志,有反抗精神。 第二部分(第二段)寫起義的籌劃過(guò)程,表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。 第三部分(第三段)寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義,勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò),昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義,第一段分析: 文章為何一開(kāi)始就列出吳廣,突出陳勝是本文中心人物,同時(shí)也暗示吳廣在起義中的特殊地位,這樣開(kāi)頭,為下文寫陳、吳二人合謀舉事,并對(duì)吳廣在謀劃起義和建立張楚政權(quán)中的作用埋下了伏筆,先寫這段主要是表明陳勝后來(lái)發(fā)動(dòng)起義并非偶然,早有其思想根基,為什么文章要先安排這一段

20、,可不可刪去,表明陳勝少時(shí)身份的句子是,嘗與人傭耕,表現(xiàn)陳勝擺脫貧困、改變自身命運(yùn)的愿望的句子是,茍富貴,無(wú)相忘,同情跟自己同命運(yùn)的人,表現(xiàn)陳涉年輕時(shí)就有非凡抱負(fù)的一句是,燕雀安知鴻鵠之志哉,第一段敘述了陳勝青年時(shí)代的遠(yuǎn)大抱負(fù),有什么作用,為以后領(lǐng)導(dǎo)起義作伏筆,第一段都運(yùn)用了什么描寫方法來(lái)表現(xiàn)陳勝,語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫,起義的導(dǎo)火線: 起義的根本原因則是: 陳勝認(rèn)為起義將得到廣大人民支持的理由是: 為起義作輿論準(zhǔn)備的辦法是: 這樣做的作用是: 動(dòng)員群眾起義的策略是,失期,法皆斬(直接原因,秦二世殺太子扶蘇,引起人民對(duì)秦王朝的更大不滿,楚人懷念楚將項(xiàng)燕,有強(qiáng)烈的復(fù)國(guó)愿望,將寫有“陳勝王”的布條置魚

21、腹中,戍卒買魚烹食,得魚腹中書(魚腹藏書,狐嗚呼口:“大楚興,陳勝王。”(篝火狐鳴,威服眾人,天下苦秦久矣,詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,速讀第二段,填空,陳勝在起義前對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)作了精辟的分析,他是怎樣分析和估計(jì)的,請(qǐng)簡(jiǎn)要述之,天下苦秦久矣”指出人民與統(tǒng)治階級(jí)矛盾激化之深,顯示了起義的正義性、必然性。指出項(xiàng)燕、扶蘇在人民心中的位置,可假借他們的名義,發(fā)動(dòng)起義,就可以一呼百應(yīng)。這都是起義的有利條件。從中看出陳勝的政治遠(yuǎn)見(jiàn),陳勝、吳廣是怎樣為起義制造輿論準(zhǔn)備的?對(duì)這種做法你是任何評(píng)價(jià)的,魚腹藏書、篝火狐鳴. 利用人們的迷信思想制造輿論,樹(shù)立威信, 為起義奠定了思想基礎(chǔ)。從中看出他們的 斗爭(zhēng)才智

22、,問(wèn)題:本段中對(duì)人物的刻畫主要采用什么描寫方法,本段中對(duì)人物的刻畫以對(duì)話為主,運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫刻畫了陳勝、吳廣的革命精神和非凡的才干,結(jié)合第二段,思考,第三段可分為三層,第一層:從開(kāi)頭到“吳廣為都尉”,寫起義開(kāi)始時(shí)的情形。 第二層:從“攻大澤鄉(xiāng)”到“號(hào)為張楚”,寫起義初期的迅猛發(fā)展形勢(shì)和陳勝立國(guó)經(jīng)過(guò)。 第三層:從“當(dāng)此時(shí)”到段末,概述此后諸郡縣反秦斗爭(zhēng)情形,照應(yīng)上文“宜多應(yīng)者,哪一句表明吳廣在戍卒中有一定的威望,吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者,廣故數(shù)言欲亡”的目的是什么,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾,最能表現(xiàn)陳勝反抗精神的一句話是,王侯將相寧有種乎,對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行了否定,速讀第三段,思考,

23、諸郡縣苦秦吏者”照應(yīng)上文哪一句話,天下苦秦久矣,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉”照應(yīng)上文哪一句話,宜多應(yīng)者,這兩句話的前后照應(yīng)說(shuō)明了什么,說(shuō)明陳勝的分析完全正確,局勢(shì)的發(fā)展恰如他起義前所料,1、本段開(kāi)頭描述了陳勝發(fā)動(dòng)起義的哪三個(gè)步驟? “_” “_” “_,智殺兩尉,將士兵置于自己的領(lǐng)導(dǎo)下,召令徒屬,曉之利害,堅(jiān)定起義信念,為壇而盟,組成一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的起義軍,結(jié)合第三段,思考,陳勝為何殺尉后才“召令徒屬” (反映了他們什么精神?) ?其目的是什么,計(jì)劃周密,機(jī)智勇敢,富有謀略,以防不測(cè),曉之利害,堅(jiān)定起義信念,且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”這句話的思想含義是什么,這句話表達(dá)了陳勝

24、等人敢做敢為,要做天下主人的英雄氣概,對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行否定。這種思想在當(dāng)時(shí)是難能可貴的,結(jié)尾一句有什么作用,結(jié)尾一句進(jìn)一步反映起義的影響、號(hào)召力之大;農(nóng)民起義風(fēng)暴席卷各地,猛烈地動(dòng)搖了秦王朝的統(tǒng)治。同時(shí)也告訴人們,這場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是歷史的必然,人物分析,起義以后的陳勝,起義初期的陳勝,起義時(shí)刻的陳勝,少年時(shí)期的陳勝,胸懷大志,遠(yuǎn)大抱負(fù),謹(jǐn)慎謀劃,周密部署,輿論策略,攻城掠地,據(jù)陳稱王,號(hào)召激勵(lì),敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),超人才略膽識(shí),卓越組織才能,世家”是司馬遷記王侯的,為什么他卻把出身低微的陳勝列入“世家”呢,陳勝“首事反秦,功大”,也曾一度建立政權(quán),發(fā)號(hào)施令。 說(shuō)明司馬遷肯定他首先發(fā)動(dòng)反秦起

25、義的歷史功績(jī)及引領(lǐng)全國(guó)反抗斗爭(zhēng)的精神。 體現(xiàn)司馬遷看重功業(yè),不以成敗論英雄的立傳思想,理清全文思路,課文是如何以事件發(fā)展的順序來(lái)組織的,思考:文章哪些內(nèi)容是詳寫?為什么?哪些內(nèi)容是略寫?為什么,詳寫起義的發(fā)動(dòng)經(jīng)過(guò),對(duì)陳勝、吳廣“并殺兩尉”、發(fā)動(dòng)群眾等都詳細(xì)描寫,并把敘事和對(duì)話結(jié)合起來(lái),讓起義領(lǐng)袖的機(jī)智勇敢,強(qiáng)烈的反抗精神得以充分的體現(xiàn)。而對(duì)起義后的浩大聲勢(shì)及建立農(nóng)民政權(quán)則略寫,省去了戰(zhàn)斗情況和籌建政權(quán)的描寫,因?yàn)閺纳衔目磥?lái)這已是情理中的事,假如九百戍卒既沒(méi)有遇雨,也沒(méi)有失期,你認(rèn)為這次農(nóng)民起義會(huì)爆發(fā)么,還會(huì)發(fā)生,因?yàn)樘煜驴嗲鼐靡?不會(huì)發(fā)生,因?yàn)闆](méi)有有利的時(shí)機(jī),找出最能表現(xiàn)陳勝性格的語(yǔ)言,并加以

26、適當(dāng)評(píng)論,茍富貴,無(wú)相忘。 燕雀安知鴻鵠之志哉! 今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)何乎? 壯士不四即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎,血性男兒,好大志向,是對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行否定,表現(xiàn)出陳勝敢地反抗封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)精神,當(dāng)然,也表現(xiàn)了滲入到中國(guó)人血液和骨髓中的帝王思想,通過(guò)比喻,說(shuō)明陳勝年輕是就是個(gè)有理想有抱負(fù)的人,也反映他 對(duì)目光短淺的同伴的惋惜,有改變現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望,有難同當(dāng),有富同享,出身卑賤卻胸懷大志,毫不畏懼,決心不受命運(yùn)的擺布,敢于起義。表現(xiàn)勇于反抗的大無(wú)畏英雄氣概,你知道這位農(nóng)民領(lǐng)袖家最終的命運(yùn)嗎?正所謂“以史為鑒,可知興替”,陳勝在困境中戰(zhàn)勝了敵人卻在勝利時(shí)迷失了自己,那么陳勝

27、的成敗給你怎樣的啟示呢,不斷超越,戰(zhàn)勝自己。 從已有的勝利走向新的勝利,拓展延伸,請(qǐng)你用簡(jiǎn)短的兩三句話,為陳勝將軍 發(fā)穿越時(shí)空短信,文章結(jié)構(gòu),謀劃起義,發(fā)動(dòng)起義,原因,直接 根本,失期,法皆斬,天下苦秦久矣,詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,藏書魚腹,篝火狐鳴,起義開(kāi)始,起義初期的迅猛發(fā)展和陳勝立國(guó)的經(jīng)過(guò),概述此后諸郡縣反秦斗爭(zhēng)的情形,并殺兩尉,召令徒屬,為壇而盟,策略,輿論,再見(jiàn),風(fēng),沒(méi)有衣裳;時(shí)間,沒(méi)有居所;它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人世間,為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過(guò)多與過(guò)少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生

28、、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美,在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土,仍要?dú)w于塵土。 我始終相信,開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人,也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹(shù)上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。 只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;

29、只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老,不解多情,長(zhǎng)恨離亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急,淡月朦朧,好夢(mèng)頻驚,何處高樓雁一聲? 如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始 在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日 無(wú)論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過(guò) 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐 遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書 記憶是無(wú)花的薔薇,永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)?,我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有

30、意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒(méi)有理由后退 或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間 三千年讀史,不外功名利祿;九萬(wàn)里悟道,終歸詩(shī)酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代,這是一個(gè)愚蠢的年代;這是一個(gè)光明的季節(jié),這是一個(gè)黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無(wú)所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。 我有所感事,結(jié)在深深腸。 你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個(gè)人的行走范圍,就是他的世界。因?yàn)閻?ài)過(guò),所以慈悲;因?yàn)槎茫?/p>

31、以寬容。 刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去,都有他的時(shí)間。 與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 半生闖蕩,帶來(lái)家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底,都是家所在的地方,這是中國(guó)人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹(shù)我能承受多少磨難,就可以問(wèn)老天要多少人生。心,若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪.如果有來(lái)生,要做一只鳥(niǎo),飛越永恒,沒(méi)有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽(yáng),向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生,希望每次相遇,都能化為

32、永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。 笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨(dú)自哭。 一輩子,不說(shuō)后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無(wú)期。擇一人深愛(ài),等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福,在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過(guò)的已經(jīng)路過(guò),留下的且當(dāng)珍惜 我相信,真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的,無(wú)論是友情,還是愛(ài)情。我還是相信,星星

33、會(huì)說(shuō)話,石頭會(huì)開(kāi)花,穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后,你終會(huì)抵達(dá)! 每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不學(xué)會(huì)遺忘,就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開(kāi)始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?,所以有了所以。既然已成既然,何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦,會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。 如這山

34、間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚,由山野到書房,一切問(wèn)題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人,貫徹未來(lái),數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生,風(fēng)雪是你,成多每?jī)?nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內(nèi)為界,也是你。個(gè)人的遭遇,命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛(ài)和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過(guò)很多的朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆](méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人,有些事,是不是

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