哲理故事：工資的差距是怎么來的

1、哲理故事：工資的差距是怎么來的_模板哲理故事：工資的差距是怎么來的作者：木瓜無論在哪里工作，優(yōu)秀的人在哪里都會墊下堅(jiān)固的基石，所以越走越高。曾有個(gè)月薪三千的女孩子，編的稿件漏洞百出，老板怒拍桌子，她卻回了句：”一個(gè)月三千塊工資，你還想怎么樣！”琢磨她這話挺有意思，就像我們買了件便宜貨，用不了兩天就壞了，于是寬慰自己：就花那么點(diǎn)錢買的東西，你還想怎么樣？當(dāng)然，她的潛臺詞是，你給我八千， 我自然就做得好好的。但問題是，老板付薪水也是一分錢一分貨，你必須在拿三千工資時(shí)，先體現(xiàn)出八千的價(jià)值，老板才愿意買單。當(dāng)年我剛?cè)肼殨r(shí)工資也是三千，但第二個(gè)月就漲到了八千。因?yàn)槊看卫习逡奈陌?，我不僅寫到位了， 還會

2、拿出兩個(gè)以上的版本讓他挑：一個(gè)是按他的要求寫的，其它則是我建議的方案。當(dāng)時(shí)我沒有去想其中的關(guān)竅， 只是因?yàn)橄矚g寫作， 就會琢磨怎樣寫會更好； 又因?yàn)檎湎ё约旱奈淖郑杂X得出自我手的文字，都關(guān)系我個(gè)人的品牌，于是很用心。在我看來，這是理所當(dāng)然的事，但帶過二十多個(gè)中文研究生后，才發(fā)現(xiàn)這種態(tài)度很稀缺。那些比一般人多念七年語文的人，竟連自己寫的東西都不愿多看一眼，文字、 標(biāo)點(diǎn)、語法的錯誤觸目驚心， 對相關(guān)的知識背景一無所知， 更別說去關(guān)心版式好不好看， 配圖美不美了。他們關(guān)心的是要不要加班， 而想做好文字工作的人， 是不會去考慮這件事。因?yàn)榇蚰ノ淖炙碌墓Ψ?，是看不到底?不然曹雪芹也不會 ”加班

3、”十年，還寫不完一部紅樓。試問，()要做好哪項(xiàng)工作不是如此？以 ”要不要加班 ”來評價(jià)一份工作好不好的人，絕不是企業(yè)需要的人才，因?yàn)樗麑ぷ鞯膽B(tài)度就是 ”做了 ”而不是 ”做好 ”.舉個(gè)例子， 我公司附近的麥當(dāng)勞門口，有個(gè)看自行車的大媽，夏天時(shí)她都會給所有的車，覆上自己帶來的塑料布。 顧客取車要走時(shí)， 她還會笑著擰一把濕布， 幫你擦擦坐墊， 降降溫。她從來沒有開口，但很多人會主動多給她一塊錢，還連聲道謝。大媽和其他看車人的區(qū)別，就是 ”做好 ”和”做了 ”的差距 在金錢上，差距是一倍；在成就感上，差距無法估算。我完全了解有些新人的想法：又不想在你這久混，干嘛那么賣力氣？其實(shí)，誰會在一家公司干一

4、輩子？在中國可以活到3 年以上的企業(yè)不到10%,向更好的企業(yè)、 更好的工作邁進(jìn)，是我們每個(gè)人的征程。不同的是，優(yōu)秀的人在哪里都會墊下堅(jiān)固的基石，所以越走越高。成為世界五百強(qiáng)的CEO,應(yīng)該是每個(gè)職場人的向往吧，但對于新人而言，小公司也有小公司的好。 大公司就像蔡京家的廚房，崗位細(xì)分到切蔥花都要一個(gè)專職的廚娘，你可能老長時(shí)間連切肉的大活都沒機(jī)會沾手，更遑論學(xué)會做一整個(gè)包子。而小公司人力資源緊張，同樣三千工資不可能只讓你切蔥花，所以你必須很快學(xué)會做包子，還得會做很多種包子 當(dāng)然，前提是你愿意學(xué)。如果你第一份工作就進(jìn)入大公司，慶賀之余也要提醒自己，公司看到的只是你光彩奪目的學(xué)生時(shí)代，在職場上你還是一個(gè)

5、零，有可能變成正數(shù)，也有可能變成負(fù)數(shù)。很多人錯把所在機(jī)構(gòu)的強(qiáng)大， 當(dāng)作自己能力的強(qiáng)大 這也是為什么有些離開央視的主持人，很快就被人淡忘。白巖松曾說，讓一只狗天天上央視，就能變成名狗。但要知道，沒了央視的舞臺，不用多久它就會變回土狗。無論在哪里工作，優(yōu)秀的人在哪里都會墊下堅(jiān)固的基石，所以越走越高。智慧樹文 /笑談老家的山上生長著很多種樹， 每到春天來臨， 它們都會郁郁蔥蔥， 可是葳蕤的山林中總有一種叫做 “智慧樹 ”的樹木出類拔萃地長高長大， 而多數(shù)的樹木都趕不上它。 你就是把它種到其它樹木的底下， 讓它無法和別人一樣見識陽光和雨露， 它卻不氣不餒， 會繞著彎子找縫隙沖出遮絆，出類拔萃地長得比別

6、人高大。家鄉(xiāng)人把這種樹叫做智慧樹。同樣，家鄉(xiāng)人也把我的大哥叫做 “智慧樹 ”。那是因?yàn)?，我大哥從青年到老年，和同村人一樣的是個(gè)農(nóng)民， 種著一樣的土地， 可是我大哥卻成為千萬富翁， 而村里的同輩們只是奔到了小康和溫飽。大家伙說大哥當(dāng)農(nóng)民種地也有智慧，就是家鄉(xiāng)的一棵智慧樹。大哥第一桶金是靠賣藝術(shù)石材取得的。 改革開放初期， 村里人都多少有了點(diǎn)兒致富的思想，村里沒什么可拿來賺錢的，只有石頭。我們村有采不完的石頭，各式各樣的幾乎都有。村里當(dāng)年多數(shù)人都在勞作之余去山上砸石子兒賣錢，而大哥卻另辟新路，他跑到城里賣那些奇形怪狀的石頭。在山里，這種石頭很沒用， 有的形狀奇怪得讓人生畏生厭，而大哥把它們弄到城里

7、，卻能買上個(gè)大價(jià)錢，因而大哥就第一個(gè)在村里成了住洋樓的人家。三年后，村里的鄉(xiāng)親們都看中了城立的沙梨王的價(jià)格，就在政府的扶持下種植沙梨王，可是大哥卻在種植沙梨王幾年后突然把沙梨王拔掉，換上種植荊條。 當(dāng)時(shí)村里人都為大哥的行為感到驚訝， 可是一年后才突然明白大哥的聰明。因?yàn)榇蟾缭诜N植沙梨王的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，每年的沙梨王都供不應(yīng)求， 而總是盛沙梨王的荊條框子緊缺，還要從外地高價(jià)買進(jìn)。 所以大哥就種了荊條子。 就這樣大哥的第二桶金又比同村人多了很多，在村里第一個(gè)成為有小轎車的人。又過了幾年， 一條高速路打村前修過，并且還在村附近留個(gè)出口， 這樣一來村民們都大談其市場開發(fā)和果品深加工， 村民們都紛紛聯(lián)合辦起了

8、果品加工廠，而大哥在同村民們聯(lián)合辦廠外， 另辟了一條新徑。 大哥在自己緊鄰高速路口的那塊地頭，花錢砌了一堵墻， 粉刷后，在上面寫了 ”沙梨莊園 ”“六個(gè)核桃 ”等廣告詞兒。 就這樣大哥在村里又比別人每年多掙了很多錢。大哥有錢后， 因?yàn)閮鹤觾合痹冈诔抢镒錾虡I(yè)，就在城里開了一個(gè)果品批發(fā)店，不但經(jīng)營村里的沙梨王、 蘋果等果品還經(jīng)營天南地北出產(chǎn)的果品。開始生意并不怎么好，競爭不過人家多年的老店。 可是大哥卻在自己店的對面又開了一家果品批發(fā)店。雇了一個(gè)自己的外地朋友做老板， 在經(jīng)營上，自己的老店同樣的果品標(biāo)價(jià)12 元一斤， 而新店卻標(biāo)價(jià) 10 元一斤， 結(jié)果是， 不久生意都跑到了新店那面去了。老店的東西

9、幾乎賣不了，而新點(diǎn)的東西總是供不應(yīng)求。大哥就這樣用智慧， 在農(nóng)村和城里都勝過了人?，F(xiàn)在大哥已在小縣里第一個(gè)成為千萬富翁的農(nóng)民。 好多人都來大哥那里取經(jīng)， 大哥不會說大道理，只會把客人帶到自己小園門前的那可智慧樹下說智慧樹。大哥說，同樣是樹，為何智慧樹總能出類拔萃，原因就是智慧樹愛動腦子，有堅(jiān)持的毅力和必勝的信念。它在別人底下的時(shí)候， 不氣餒， 一心只管尋找可以見到陽光的地方， 一旦找到了陽光縫隙，就毫不猶豫地往上沖。做人做生意都一樣，需要智慧。 每個(gè)人來到世上，必須要找到屬于自己的星座。我們是 民， 就要從 民的自身做起， 后再眼 六路； 我 是城里人， 就要從城市需要和 展前景做起，與 俱

10、。 智慧的人生會 我 來 機(jī)和驚喜。智慧地去 理人生，是人生必 的法寶。愚人和智者巴述 文幽攸 從前有一個(gè)愚人， 活到了古稀之年， 皆白， 卻 是不能參透人世 的種種 而四 碰壁。無奈之下，他只好去求助一個(gè)智者。智者一聽他的來意，笑了， “我告 你，我活得 么 快的原因，不是因 我心無 念，而是 算了，我做個(gè) 吧！ ”于是，智者 著愚人來到了一條小溪 ， 是要去 ， 果正好碰 了一只 的黑熊。智者一看，塞 愚人一個(gè)木棍，就從巖石背后跑了。愚人大驚失色，抱著 道，“天哪，你 個(gè)死智者，怎么能拋下 人自己跑了呢？ ”熊準(zhǔn) 攻 了，他膽 心驚地想想， 是 在地下裝起死來。熊 了 ，耐心地坐在旁 等著

11、，看看他是不是假死。 果，愚人沒 持多久就 快地爬起來， 撒腿狂奔。 人怎么跑得 熊呢？沒跑幾步就被熊逮住了。正在危急 刻，智者出 了，原來他 才回家拿蜂蜜了，用蜂蜜引開了熊， 才救了愚人。最后，智者笑了，“ 就是愚人啊。首先，遇到困 ，只會抱怨。第二，不懂得抵抗。第三，就 做一件 的事情，也不能持久。第四，不會運(yùn)用 筋想 法。我 得 吧？”哲理故事：行看流水坐看云， 得平常心作者：木瓜一天，有源禪 來拜 大珠慧海禪 ， 教修道用功的方法。他 慧海禪 ：”和尚，您也用功修道 ？”禪 回答： ”用功！ ”有源又 ： ”怎 用功呢？ ”禪 回答： ” 了就吃 ，困了就睡 。”有源有些不解地 道：”

12、如果 就是用功，那 不是所有人都和禪 一 用功了？”禪 ： ”當(dāng)然不一 ！”有源又 ： ”怎么不一 ？不都是吃 、睡 ？”禪 ： ”一般人吃 不好好吃 ，有種種思量；睡 不好好睡 ，有千般妄想。我和他 當(dāng)然不一 ，我吃 就是吃 ，什么也不想；我睡 的 候從來不做夢，所以睡得安 。 就是我與眾不同的地方?！庇性吹?不 ，慧海禪 有源沒有開悟，于是敲著木 ，意味深 地 道：”世人很 做到一心一用，他 在利害得失中穿梭，囿于浮 的 辱， 生了種種思量和千般妄想。他 在生命的表 停留不前， 是他 生命中最大的障礙，他 因此而迷失了自己， 失了平常心 。要知道， 只有將心靈融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真 。”由此可 ， 心無 念的心才是真正的平常心。 需要修行，需要磨 ， 一旦我 達(dá)到了 種境界，就能在任何 合下，放松自然，保持最佳的心理狀 ，充分 自己的水平，施展自己的才 ，從而 完 的”自我 ”.很多人的思 、意 都被世 的 混淆了，好像陰云密布、 云