山東省濟(jì)寧市嘉祥一中2013-2014學(xué)年高二歷史5月質(zhì)量檢測題

1、嘉祥一中20132014學(xué)年高二5月質(zhì)量檢測歷史一、單項(xiàng)選擇題：（本部分共25題，每題2分，共50分）。1.孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）。”這一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證a.君權(quán)神授的思想 b.盧梭的社會契約論 c.人是萬物的尺度 d.三權(quán)分立的學(xué)說2.日本明治維新時代的著名思想家福澤諭吉曾發(fā)出呼吁：“今天奉明治為年號的人，就是與政府訂定契約，必須遵守政府訂的法律。因此法律一旦訂定之后，即使有人覺得該法律對自己不利，也必須在法律修改之前，小心翼翼謹(jǐn)守法律的規(guī)定?！辈牧铣珜?dǎo)的基本理念是 a.誠信為本 b.天賦人權(quán) c.法律至上 d.和平改良3啟蒙思想家宣傳

2、的理性、科學(xué)、自由、平等、民主、法制等是人類共同的追求，雖然在不同國家和地區(qū)的具體影響不同，但都對社會發(fā)展起了重大作用。啟蒙思想在北美的主要影響是 a.動搖了封建專制統(tǒng)治的根基 b.建立歐洲式的資產(chǎn)階級代議制 c.阻止了黑人奴隸制的建立 d.奠定了民族獨(dú)立的理論基礎(chǔ)4黃宗羲在中國政治思想史上占有重要地位，其1663年出版的著作明夷待訪錄比盧梭的社會契約論還要早近一百年，有人稱它為“另一部人權(quán)宣言”。這兩部著作的主要共同點(diǎn)是 a.批判封建專制、提出民主思想 b.構(gòu)建資本主義制度的框架 c.主張法治，反對禮教 d.反映了資本主義萌芽時代的要求5.梁啟超讀到一本書時說：“在盧梭民約論前約數(shù)十年，有此

3、議論，不能不視為人類文化史最高出品。撰者固自負(fù)，亭林亦復(fù)推重。乾隆間，此書列入禁書；光緒之季，吾曾私自傳印，以為播送民主思想之工具?！边@本書是 a日知錄 b明夷待訪錄 c變法通議 d天下郡國利病書6.“自楚騷、唐律爭妍競暢，而民間性情之響，遂不得列于詩壇，于是別之曰山歌，言田夫野豎矢曰寄興之所為，薦紳學(xué)士家不道也。山歌雖俚甚矣，獨(dú)非鄭、衛(wèi)（國風(fēng)之篇）之遺歟？”據(jù)明代馮夢龍的這段話，與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是 a詩經(jīng) b楚辭 c漢賦 d唐詩7. 從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫詳備的楷書,綴連成一幅生動的文字史畫卷。 觀察右側(cè)圖片,可以得出的準(zhǔn)確認(rèn)識是a. 楷體漢字形態(tài)直接演化于甲

4、骨文 b. 楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達(dá)意c. 甲骨文字是不可識讀的刻畫符號 d. 甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征8.清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明a小說成為一種新的宗教傳播載體 b小說的興起沖擊了封建等級觀念c市民階層擴(kuò)大推動世俗文化發(fā)展 d世俗文化整合了社會的價值觀念9.魏源在海國圖志中寫道：“國中有大事，王及官，民俱至巴里滿衙門，公議乃行事無大小，必須各官合議，然后準(zhǔn)行，即不咸允，亦須十有六人合意，然后可行。”這一介紹反映了魏源a學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的愿

5、望 b對西方民主的朦朧認(rèn)識c反對當(dāng)時清朝的專制制度 d向往美國的民主政治制度10. 一位學(xué)者評價說:“當(dāng)時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。 例如,不登大雅之堂的白話小說,成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué),第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂?！边@一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動a. 反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化 b. 混淆了先進(jìn)與落后的界限c. 充分肯定了文言文的價值 d. 存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新11盧梭認(rèn)為“自從人類察覺到一個人據(jù)有兩個人食糧的好處的時候起，平等就消失了不久便可以看到奴役和貧困伴隨著農(nóng)作物在田野中萌芽和滋長”。材料表明盧梭認(rèn)識到了 a.財產(chǎn)私有制

6、是人類不平等的根源 b.專制統(tǒng)治致使人民貧困和遭受奴役 c.爭奪食物是人類沖突的重要原因 d.奴役與貧困是伴隨人類社會的普遍現(xiàn)象12西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點(diǎn)：即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張 a.推翻君主專制，建立君主立憲制 b.消滅私有制，實(shí)現(xiàn)社會真正平等 c.建立有效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡 d.削弱中央權(quán)力，實(shí)現(xiàn)公民自治13“所謂正義，主要地不是關(guān)于實(shí)際規(guī)則的對或錯。人類的正義，是要求同樣的事情，按同樣的規(guī)則來處理，而且，這種規(guī)則應(yīng)能適用于一切人，適合于一切人與生俱來的本性。”這

7、是古羅馬的法律諺語。這一諺語被歐洲人再次廣泛宣揚(yáng)是在 a.文藝復(fù)興中 b.宗教改革中 c.光榮革命中 d.啟蒙運(yùn)動中14.湯因比曾這樣評價一件史事：“順利地在舊瓶里裝進(jìn)新酒，還不至于引起舊瓶爆炸?！辈⒄J(rèn)為：“這可以說是一種憲法方面的勝利”。文中“一種憲法方面的勝利”是指 a.權(quán)利法案的通過 b.1787年憲法的制定 c.法蘭西共和國憲法的頒布 d.中華民國臨時約法的頒布15.18世紀(jì)初，英國國王喬治一世因不諳英國事務(wù)，很少出席內(nèi)閣會議；1714年以后，他再也沒有否決過內(nèi)閣會議的決定。這表明，英國國王 a.征稅權(quán)受限制 b.逐步放棄行政權(quán) c.被迫交出財政權(quán) d.立法權(quán)被剝奪161688年，英國

8、議會迎立荷蘭執(zhí)政威廉為國王，并擁立他的妻子瑪麗(詹姆士二世的女兒)為女王，目的是 a.加強(qiáng)英國與荷蘭的友好關(guān)系 b.否定王位世襲男性優(yōu)先原則 c.通過雙王相互牽制防止獨(dú)裁 d.為光榮革命披上合法的外衣17“我以我自己以及我妻子的名義宣布，我們將衷心接受這個宣言我們將以英國議會制定的法律作為治理這個國家的準(zhǔn)則”他面色嚴(yán)肅地當(dāng)眾宣布接受宣言，然后戴上王冠。下列對該材料理解正確的是標(biāo)志著英國君主立憲制開始確立 該宣言完善了英國的責(zé)任內(nèi)閣制英國由“人治”向“法治”轉(zhuǎn)變 從此英國首相成為國家權(quán)力中心 a. b. c. d. 18資產(chǎn)階級革命前英國議會和國王的關(guān)系表明了 a.英國不是一個君主專制的國家 b

9、.議會在一定程度上限制了王權(quán) c.議會擁有完整的立法權(quán)力 d.議會實(shí)際上是英國最高權(quán)力機(jī)關(guān)19.1603年，詹姆士一世在英格蘭即位時宣稱：“既然對上帝能做什么事提出質(zhì)疑是無神論和褻瀆的行為，那么臣民對國王所做的事提出質(zhì)疑也是膽大妄為和對上帝的大不敬?！边@表明他 a.尊重臣民宗教信仰的自由 b.大力提倡無神論思想 c.倡導(dǎo)極端專制的君主統(tǒng)治 d.反對褻瀆上帝的行為20.美國1787年憲法是近代世界第一部成文憲法。以下對這部憲法的表述，正確的是 a.總統(tǒng)擁有最高行政權(quán)，任期四年但連任不得超過兩屆 b.司法權(quán)屬于各級法院，最高司法權(quán)屬于最高大法官 c.眾議員每州兩名，參議員按各州人口比例分配 d.對

10、美國以外的國際事務(wù)嚴(yán)守中立政策21文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動的相同點(diǎn)是 a崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合 b批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治c堅(jiān)持國家權(quán)力高于教會 d設(shè)計(jì)了未來理想的社會制度22.“他們不承認(rèn)任何外界權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判。以往的一切社會形式和國家形式、一切傳統(tǒng)觀念，都被當(dāng)做不合理的東西扔到垃圾堆里去了?！辈牧现械摹八麄儭睘槲鞣浇枷氚l(fā)展過程中同一時代的杰出代表，其中一位是 a彼特拉克 b莎士比亞 c馬丁路德 d伏爾泰23.盧梭說：“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來保障每一個加盟的個體和他的財產(chǎn)。在這一集體中，個體雖然和整體聯(lián)

11、系在一起，但依然自由如初，只聽從自己的意志?！边@表明他主張 a以法治保護(hù)宗教自由 b以契約的保障個人自由c廢除封建財產(chǎn)私有制 d建立民主共和政體24. 某學(xué)者評價啟蒙運(yùn)動說:“進(jìn)步實(shí)際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識形態(tài),他們堅(jiān)信自然科學(xué)將會讓人類更有力地支配整個世界,而人類理性則引領(lǐng)每個人走向自由,并建立起一個繁榮、公正、平等的社會?！币乃氡磉_(dá)的深層含義是a. 理性思考引領(lǐng)社會進(jìn)步 b. 哲學(xué)意識支配世界繁榮c. 近代科學(xué)追求王權(quán)公平 d. 啟蒙運(yùn)動倡導(dǎo)階級平等25. “根據(jù)這一理論,將時間和空間說成是絕對的是沒有意義的,因?yàn)閷@兩種范疇的測量通常隨著觀察者的運(yùn)動而改變。 對于門外漢來說,這些

12、觀點(diǎn)通常用不能理解的數(shù)學(xué)公式解釋表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能被人類所知的界限。上述“理論”的主要意義是a. 開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué) b. 預(yù)見海王星存在的準(zhǔn)確性c. 彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對時空認(rèn)識的不足 d. 發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動原則二、材料分析題：（計(jì)50分）26. (14分)克倫威爾和拿破侖是歐洲近代革命的杰出人物。 閱讀下列材料:材料一 克倫威爾在他建立新模范軍的時候,不論階級出身和社會地位,一律論功行賞,但后來當(dāng)平等派提出普選權(quán)的要求時,克倫威爾卻竭力加以反對。 他在一次向議會發(fā)言時說,窮人就是壞人,并且說,如果共和國注定要受苦受難的話,那么在富人之下受苦,比在窮人之下受苦更好一些。 王覺非歐洲史

13、論材料二 拿破侖認(rèn)為,法國發(fā)生革命不是因?yàn)榉▏释杂?而是因?yàn)橐笃降取?他所了解的平等是法律上所保證的同樣的公民權(quán)利,而不是公民生活的同樣的社會經(jīng)濟(jì)條件。 因此他就決定用自己的法典確保公民權(quán)利的平等。 他消滅了政治自由,把他所了解的“平等冶鞏固下來,編成了法典。 (蘇聯(lián))塔爾列拿破侖傳材料三 克倫威爾對愛爾蘭和蘇格蘭的征討均以勝利而結(jié)束。 以后,愛爾蘭的土地被英國占領(lǐng)軍沒收,大部都落入英國高級軍官之手。 克倫威爾等人都成了愛爾蘭的大土地所有者。劉祚昌世界史(近代史編)請回答:(1)據(jù)材料一,概括克倫威爾平等觀的變化。(2 分) 分別指出前后平等觀產(chǎn)生的原因。（4分)(2)據(jù)材料二,歸納拿破

14、侖對政治“平等”的理解。(2 分) 材料二認(rèn)為“平等”被拿破侖法典鞏固下來,結(jié)合所學(xué)知識,分析拿破侖法典“鞏固冶平等帶來的深遠(yuǎn)政治影響。 (2 分)(3)綜合上述材料,概括克倫威爾平等觀的主要政治傾向，(2 分)并分析立法途徑與革命戰(zhàn)爭對資產(chǎn)階級文明擴(kuò)展的價值。 (2 分)27. （12分) 不論是尋求富國強(qiáng)兵,還是挽救統(tǒng)治于危亡,改革都是重要手段。結(jié)果是如愿以償,抑或是事與愿違,改革都是改革者應(yīng)對時局訴求的回應(yīng)。閱讀下列材料,回答問題。材料一昔同治初年,德相畢士麻克語人曰:“三十年后,日本其興,中國其弱乎?日人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講求官制,歸而行之;中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價值

15、之廉,購而用之,強(qiáng)弱之原,其在此乎?”嗚呼,今雖不幸而言中矣,懲前毖后,亡羊補(bǔ)牢,有天下之責(zé)者,尚可以知所從也。梁啟超論變法不知本原之害材料二1895年公車上書事件標(biāo)志著維新派正式形成。他們的政治理想就是在中國建立立憲政治。“君與國民共議一國之政法”,“以國會立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之”。主張?jiān)谥袊鴮?shí)現(xiàn)三權(quán)分立,擬訂憲法,召開國會,君民共主。如此,可挽救日益加深的民族危機(jī)和社會危機(jī),中國的富強(qiáng)指日可待張豈之中國文明十五講材料三論者曰:“中國之當(dāng)改革不待言矣,然此次之改革,得無操之過蹙,失于急激,以自貽蹉跌之憂乎?”辯曰:“中國之言改革,三十年于茲矣,然而不具改革之效,而徒增其弊何

16、也?凡改革之事,必除舊布新,兩者之用力相等,然可有新也。茍不除舊而言布新,其勢將舊政之積弊,悉移而納與新政之中,而新政反增其害矣?！绷簡⒊煨缯冇洸牧纤奈煳炀S新,雖時日極短,現(xiàn)效極少,而實(shí)二十世紀(jì)中國史開宗明文第一章也。梁啟超康有為傳(1)依據(jù)材料一,指出同治初年的中國人和日本人學(xué)習(xí)西方的特點(diǎn)有何不同。（4分)(2)依據(jù)材料二分析維新派在制度設(shè)計(jì)上有何創(chuàng)新。又有哪些保留? （3分)(3)材料三中關(guān)于戊戌變法失敗原因的爭論,論者和辯者的主要觀點(diǎn)各是什么? （2分)(4)結(jié)合所學(xué)知識,闡述戊戌變法“實(shí)二十世紀(jì)中國史開宗明義第一章”的理由。（3分)28.（24分）閱讀下列材料： 材料一 素以尊重傳

17、統(tǒng)、崇尚中庸的英吉利民族中，極端道路往往是行不通的。光榮革命吸取了40年代革命和1660年“復(fù)辟解決”兩方面的教訓(xùn)，既摒棄了無限制的斗爭，又避免了無原則的調(diào)和它遏止了1661年后出現(xiàn)的君主專制主義趨勢，根本改變了英國政治制度的發(fā)展方向，同時又沒有割斷歷史，超越傳統(tǒng)。程漢大英國政治制度史（中國社會科學(xué)出版社） 材料二 1746年，喬治二世聽取了卡特賴特勛爵和威廉普特尼的意見，否決了由配蘭（時任內(nèi)閣首相）提出的任命威廉皮特為國防大臣的建議。配蘭等人毫不退讓，于2月10日帶領(lǐng)全體閣員和其他非閣員大臣集體辭職。喬治二世惱羞成怒，當(dāng)時就任命巴思伯爵為財政大臣，受命組閣。巴思伯爵不是下院議員，又缺少一位能

18、幫助他控制下院多數(shù)的得力助手，很難得到下院的必要支持。他總共只當(dāng)了兩天“首相”，在英國近代政治史上創(chuàng)下了一個新記錄。喬治二世面臨政治危機(jī)，只好再請配蘭等人復(fù)職。閻照祥英國政治制度史（人民出版社） 材料三 其主要內(nèi)容有：一是重新分配議席，下議院議席分配將郡議員人數(shù)由188席增加至253席，市代表由465席減至399席，取消“衰敗選區(qū)”（人口減少、經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)），減少一些選區(qū)的議席，人口增加的選區(qū)議席增多，新興工業(yè)城市取得較多議席。其具體規(guī)定是：人口不足2000人的56個城鎮(zhèn)被取消了下院議席，人口在20004000人之間的31個城市只能保留一個議席陳敏昭英國議會制度及其改革（1） 材料一中“根本改

19、變了英國政治制度發(fā)展方向”指的是什么？據(jù)材料一分析英國政治制度發(fā)生根本改變的原因。（8分）（2） 據(jù)材料二歸納英國責(zé)任內(nèi)閣制的基本原則，說明英國政壇出現(xiàn)危機(jī)的原因。（6分）（3） 據(jù)材料三概括1832年英國議會改革的主要內(nèi)容，這一改革內(nèi)容有何積極影響？（6分）（4） 縱觀近四個世紀(jì)以來英國政治制度的演變，你能得出哪些啟示？（4分）參考答案：1-5 bcdab 6-10 adcbd 11-15 acdab 16-20 dcbcb 21-25 bdbac26. (14分) （1）變化：先提倡平等，后來反對普選權(quán)（或主張貧富有別）。(2 分)原因：前因：建立新模范軍（推翻封建王權(quán)），以“平等”激勵革命；(2 分)后因：反對平等派，需要以“不平等”維護(hù)其獨(dú)裁和富人利益。(2 分)（2）理解：平等是法律上的同樣的公民權(quán)；平等是革命的目標(biāo)（或用法典確保公民平等權(quán)）。(2 分)影響：法典鞏固了資產(chǎn)階級革命成果；法