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1、 2021年中考文言文復(fù)習之重點虛詞總結(jié)撰寫人:_日 期:_2021年中考文言文復(fù)習之重點虛詞總結(jié)一、 之1、作助詞用。主要用法有三種類型:(1)相當于“的”,是定語的標志。例如:菊之愛,陱后鮮有聞。水陸草木之花。(2)用在主謂之間,取消獨立性,起舒緩語氣作用,無實義。例如:予獨愛蓮之出淤泥而不染。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(3)起補足調(diào)音節(jié)和舒緩語氣作用,無實義。例如:公將鼓之。久之。悵恨久之。2、作代詞用。(可以代人,代事,代物)(1)人稱代詞,相當于現(xiàn)代漢語“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。例如:具答之。_畔之。彼竭我盈,故克之。(2)指示代詞,相當于現(xiàn)代漢語“這”、“這樣
2、”“這件事”、“那”、“那樣”等。例如:漁為甚異之。(3)作動詞用。相當于“到”、“往”、“去”。例如:輟耕之壟上。送杜少府之任蜀州。4、語法作用。(1)賓語前置的標志,無實義。例如:何陋之有宋何罪之有(2)定語后置標志,無實義。如:馬之千里者。居廟堂之高則憂其民。二、 乎(1)語氣詞(一般用在句未):表提問或反問,也可表猜測、感嘆。如:死國可乎王侯將相寧有種乎是亦不可以已乎!(2)介詞(一般用在句中):類似于“于”的用法。如:在乎山水之間也頹然乎其間者三、 者1、結(jié)構(gòu)助詞,譯“的人”“的事物”“的情況”等,相當于名詞性短語。如:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。2、語氣助詞,用在作主
3、語的名詞或名詞性短語之后表示停頓,謂語部分一般用“也”字結(jié)尾,起判斷作用。如:陳勝者,陽城人也,字涉。北山愚公者,年且九十。四、以1、用作介詞,表示動作行為所涉及的的工具、物件、時間等可以譯為“把”、“用”、“拿”、“在”、“從”等,或表示動作、行為所憑借的條件,譯為“靠”、“憑借”、“根據(jù)”等。如:(1)何以戰(zhàn)/域民不以封疆之界。憑借(2)雖不能察,必以情。/策之不以其道。根據(jù)2、作連詞,表目的時,可譯作“(用)來”,“以便”; 表順接時,相當于“而”;表結(jié)果時,可譯作“以致”;表原因時,可譯作“由于”、“因為”。如:(1)屬予以記之(用)來(2)以傷先帝之明以致(3)不以物喜,不以己悲。因
4、為(4)卷石底以出。相當于“而”3、用作動詞,可譯作“認為”。如:(1)皆以美于徐公。4、特殊用法:通假字,通“已”,已經(jīng)。如:固以怪之矣。五、而1、表順接關(guān)系的連詞1、并列關(guān)系,一般不譯,有時可譯為“又”。如:溫故而知新,可以為師矣 (論語)十則)2、承接關(guān)系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如:環(huán)而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關(guān)系。3、遞進關(guān)系,譯作“而且”“并且”或不譯。如: 飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也(醉翁亭記)學而時習之,不亦說乎4、修飾關(guān)系,可譯為“地”“著”,或不譯。如:河曲智叟笑而止之曰面山而居。2、表轉(zhuǎn)接關(guān)系的連詞,譯作“但是”“可是”“卻”。如:(1)可遠觀而
5、不可褻玩焉。(2)人不知而不慍,不亦君子乎(3)學而不思則罔六、其1、代詞(1)表示第三人稱,譯作“他”“他的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。擇其善者而從之,其不善者而改之。(2)指示代詞,可譯為“那”“那個”“那些”“那里”;也可表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。其人視端容寂,若聽茶聲然。復(fù)前行,欲窮其林。其一犬坐于前。2、副詞放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,視情況可譯為“大概”“或許”“恐怕”“一定”“怎么”“難道”等,或省去。其真無馬耶可譯作:“難道”其真不知馬也。可譯為:大概其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。其:可譯為“
6、恐怕”。安陵君其許寡人!其:可譯為“一定”。七、為1、作介詞時,除表被動外都讀作wi,可譯作“被”、“對”、“給”、“替”、“當”,“為了”、“因為”等。如:舌一吐而二蟲盡為所吞/山巒為晴雪所洗(wi,被。)不足為外人道也。(wi“向”“對”)為楚造云梯之械。(wi,“給”)為其來也,臣請縛一人過王而行。(wi,“當”)問渠哪得清如許,為有源頭活水來(觀書有感wi,因為,由于)2、當“為”作動詞時,讀wi,可依據(jù)語境的不同,譯成各種相應(yīng)的動詞,如:“做”,“當作”、“成為”,“雕刻”,“是”等。如:中峨冠而多髯者,為東坡。(是)溫故而知新,可以為師矣。(當,成為)為宮室、器皿。(雕刻)通計一舟
7、,為人五,為窗八。(有)橘生淮南則為橘,生淮北則為枳(稱為,叫做)為小門于大門之側(cè)而延晏子(造)3、特殊用法:或異二者之為,何哉(名詞,心理活動)八、于1、引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,可靈活地譯為“在”、“向”、“到”、“從”、“跟”、“對”、“給”等。例如:茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(在)未嘗不嘆息痛恨于桓靈也(對)舜發(fā)于畎畝之中(從)欲報之于陛下也(向)2、放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時可譯為“勝過”。例如:人固有一死,或重于太山,或輕于鴻毛皆以美于徐公。九、焉1、疑問代詞,相當于“怎么”“哪里”。如:不入虎穴,焉得虎子(熟語)2、語氣助詞。如:
8、寒暑易節(jié),始一反焉(愚公移山3、代詞,相當于“之”。如:忽啼求之,父異焉(傷仲永)4、兼詞,相當于“于何”“在哪里”。如:且焉置土石(愚公移山)5、兼詞,相當于“于此”“在這里”“在那里”。如:夫大國,難測也,懼有伏焉(曹劌論戰(zhàn))十、雖連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。1、表示假設(shè),可譯為“即使”。如:雖千里弗敢易也,豈止五百里哉(唐雎不辱使命)雖乘奔御風,不以疾也(_)2、表示轉(zhuǎn)折,可譯為“雖然”。如:故余雖愚,卒獲有所聞(送東陽馬生序)十一、然1、代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。如:父利其然也(傷仲永)2、連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“然而”“但是”等。如:然足下卜之鬼乎(陳涉世家)然
9、侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)出師表3、助詞(1)用在形容詞之后,作為詞尾,譯作“的樣子”。如:翼然臨于泉上、頹然乎其間者/望之蔚然而深秀者(2)用于句尾,常與“如”“若”連用,構(gòu)成“如然”“若然”格式,相當于“的樣子”“好像似的”。如:其人視端容寂,若聽茶聲然(核舟記)十四、以1. 用作介詞表示憑借,譯為“憑、靠”。 例:乃入見。問:“何以戰(zhàn)”(曹劌論戰(zhàn))表示工具、方式、方法,譯為“用、拿、把、按照”。 策之不以其道。(馬說)2. 用作連詞表示并列、承接、修飾,“以”相當于“而”。例:俯身傾耳以請表示目的,譯為“來、用來”。例:屬予作文以記之 (岳陽樓記)表示動作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因”,“因為”,
10、“由于”。例:不以物喜,不以己悲。(岳陽樓記)3. 用作副詞譯為“已”,“已經(jīng)”。 例:固以怪之矣。(陳涉世家)十五:則1.連詞(1)表示承接關(guān)系,可譯為“就”。例:居廟堂之高則憂其民。(岳陽樓記)(2)表示假設(shè)關(guān)系,可譯為“如果”,“那么”。例:萬眾則不辯禮義而受之。(魚我所欲也)/誠如是,則霸業(yè)可成。(出師表)(3)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“卻”。例:余則蘊袍敝衣處其間。(送東陽馬生序)2.表示判斷,可譯為“就是”。例:此則岳陽樓之大觀也。(岳陽樓記)十六、因1. 連詞,表示順接上文,可譯為“于是”、“就”。例:安陵君因使唐雎使于秦。(唐雎不辱使命)2. 介詞,表示動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、
11、方式,可分別譯為“由于”、“憑借”、“依靠”。例:高祖因之以成帝業(yè)。(隆中對)3. 介詞,可譯為“根據(jù)”、“依照”。例:罔不因勢象形。(核舟記)4. 副詞,可譯為“因此”。例:因以為號焉。(五柳先生傳)十七、且1. 副詞(1)用在動詞或數(shù)詞前,表示動作行為將要發(fā)生,可譯為“將”,“將要”、“將近”。例:北山愚公者,年且九十。(愚公移山)(2)表示行為的狀態(tài),可譯為“姑且”、“暫且”。例:存著且偷生,死者長已矣。(石壕吏)2.連詞(1)表示遞進,可譯為“況且”。例:且焉置土石(愚公移山)(2)表示讓步,可譯為“尚且”、“還”。例:且欲與常馬等不可得。(馬說)(3)表示并列或遞進,可譯為“和”、“而且”、“并且”。例:蓋余之勤且艱若此。十八、乃1.副詞(1)可譯為“竟然”。例:乃不知有漢,無論魏晉。(桃花源記)(2)可譯為“于是”、“才”、“就”。例:乃重修岳陽樓。(于是,就)(岳陽樓記)2.判斷詞,可譯為“是”、“就是”。當立者乃公子扶蘇。(陳涉世家)3.第二人稱代詞,可
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