一事一議作文范文

1、一事一議的寫作一、命題趨勢： 初中學生寫議論文首先要學習“一事一議”。這類文章是要針對某一件事（或某個問題、某種現象）發(fā)表自己的看法。文章的特點是就事論理，理從事來。1、什么是議論文？議論文是以議論為主要表達方式，通過作者闡述自己的見解和主張，達到以理服人的目的。2、什么是一事一議的作文？把看到的某件事、某種現象記敘下來，談談你的看法，說說你的觀點，這就是一事一議的議論文。也就是說，針對一件“事”發(fā)表自己的見解和主張?！笆隆本褪菙⑹拢耙皇隆笔侵脯F實生活中某件事情、某個問題、某種現象或學習中讀到的某項材料，它是具體的，帶有普遍意義的?！白h”就是議論，發(fā)表你的見解和主張?！耙蛔h”是對“一事”的分

2、析，是從這“一事”中揭示出來的深刻道理，或表揚，或批評。3、一事一議文章的特點是：寫作時要針對某件事或某種現象有感而發(fā)，不要空發(fā)議論；敘事應簡明扼要，議論要有針對性，不僅僅是就事論事，還要注意由此及彼、由表及里，展開聯(lián)想和思考；思路要開闊，見解要深刻。三、解題方法指導：（一）“一事一議”議論文擬題的要求：1、要體現議論文的特色2、形式有論點型、論題型、其他型3、簡潔、新穎（二）怎樣寫好一事一議的議論文呢？1、要緊扣文中的“事”選好“評論點”。一個事件或一種現象，往往可以反映出許多問題。但一篇議論文只應當有一個中心，不可能面面俱到，怎樣確定文章的“評論點”呢？最主要的，是要考慮從哪個角度議論最能

3、反映問題的本質。還要考慮自己的實際情況，考慮從哪個角度入手最有把握、最容易展開議論，就選擇哪個角度，而要避開自己感覺比較難的，說不清楚的問題。從材料中提煉觀點的方法： 1）材料是寫人的，可根據人物的語言、行動來分析人物的性格，根據性格來提煉觀點。 2）材料是寫事的，應弄清事件的意義，根據其意義來提煉觀點。 3）材料是結果型的，要分析其結果產生的原因，根據原因來提煉觀點。 4）材料是寓意型的、象征型的，要通過材料抓住寓意，根據寓意來提煉觀點。 5）針對不同的對象，從不同的立場，多角度提煉觀點。練習與指導：根據下面的一段話，你可以提煉出的觀點是什么？曾子的妻子要去集市，他兒子要跟著去。他妻子說：“

4、你回去吧，我回來后給你殺豬吃?！逼拮訌募谢貋砗?，看見曾子正要把豬殺掉，給兒子煮著吃。他的妻子說：“我只不過跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“現在你欺騙了他，是教孩子說謊??！孩子以后就不會相信你了?！庇谑?，曾子就把豬給殺了。2、要處理好“敘事”與“議論”的關系。一事一議的文章屬于議論文，要以議論為主,而前面的敘事是議論的基礎,是議論的對象。因此，在敘述事實、介紹現象時，既要做到概括扼要，避免敘述過多過繁，以“敘”代“議”;又要做到清楚明白,不能出現敘述內容不明、失真的情況。在評議時，要注意緊扣所敘述的內容展開議論，不能出現二者分家、互不相干的現象。敘和議的要求： 1）敘事要簡明、扼要。 2）敘事要

5、有指向性。 3）敘事是提供議論的對象，是產生看法的基礎。4）要結合事例簡明扼要地議論分析，提出正確的觀點。 3、在就事論理、提出觀點之后要展開議論。議論如何以理服人？方法一：擺事實：用確鑿的、典型的、充分的事例來論證你的觀念。方法二：講道理：可以對事件進行合情合理的分析，也可以引用一些名人名言、俗語、警句等，注意說理的邏輯性，以及名言與觀點的吻合。方法三：作對比：通過正反兩方面擺事實、講道理，使觀點更加鮮明突出。運用擺事實、講道理的方法，選擇恰當的論據安排好論證的層次，充分說理，對中心論點進行闡述證明。練習與指導：根據觀點“笑對挫折”，分別補充道理論據和事實論據。4、常見的一事一議的寫作格式：

6、引簡要概括事件議針對上文事件進行議論分析，提出論點聯(lián)聯(lián)系“古今中外”的事例再進行進一步的分析結得出深刻的結論，照應論點或進行提升。由一則寓言想到的曾讀過一則寓言，內容大概是說：有一只猴子，在路上撿到一把刀，可刀很鈍，連小樹也砍不斷。于是，它便請教砍柴人，問他怎么樣才能使刀鋒利?？巢袢烁嬖V它在石頭上磨磨就行了。猴子照著去做了，它把刀口磨得越來越短，甚至把刀口磨得與刀背一樣厚。可當它拿這把刀再去砍樹時就更砍不動了。剛看這篇寓言時，我不禁笑這猴子實在太愚蠢了，只知道要磨刀，卻不懂得如何去磨，為什么不問清楚了再做呢?而后，我才慢慢領悟到這則寓言真正要告訴我們的是：求學問不能一知半解，要會學習。請教之后

7、，要認真思考，不能淺嘗輒止。 （引）就像這只猴子，可能它從未接觸過刀這種東西，如何讓一把鈍刀變得鋒利，對于它來說是一個全新而陌生的事物。這個時候，它就要問一些懂得該怎樣做的人。它問砍柴人：“你的刀為什么這么鋒利?”，“因為在石頭上磨過?！笨巢袢嘶卮鹆怂膯栴}，然后再也沒說別的，因為猴子也沒問別的?？珊镒铀坪趺靼琢艘磺?，不就是在石頭上磨一磨嗎?既然如此，那就磨吧，管它三七二十一呢!大腦也不動一下，想當然地去做。可實際上，猴子真的懂得該如何做嗎?顯然沒有。它不過是了解了事情的皮毛，卻根本不清楚磨刀究竟該磨哪兒，該怎么磨。我敢肯定地說，倘若它再多問一句話：“應該如何磨刀?”結果就不會是那樣了。 （議

8、）生活中也是如此。現在，我們還是學生，在學校里有老師向我們傳授知識，正確地引導我們。如果有不明白的問題，老師總會耐心細致地為我們講解，直到我們弄懂為止?？墒?，我們總有一天會離開學校，離開老師，步入社會。要想適應現代化、高科技、以迅雷不及掩耳之勢飛速發(fā)展的社會，就必須不斷學習，不斷給自己補充能量。到了那個時候，一切可都要靠自己。所以，會學習顯得尤為重要。所謂會學習，不單單是擁有快捷有效的方法，主要還是學習態(tài)度要端正：求學問不能一知半解，要有“打破沙鍋問到底”不弄懂就不罷休的精神才行。知其然，也要知其所以然，千萬不可淺嘗輒止。否則，就會像那只猴子一樣，不求甚解，不假思索，還不知道怎么做呢，就去做，

9、結果適得其反。 （聯(lián)）我們肯定會遇到很多從未接觸過的東西，當我們無法解讀它時，我們就需要向別人請教，了解這種東西。多問為什么，請教之后多思考多研究，不要一知半解，不給自己留下任何疑團。只有這樣，才能算是真的學會，才能獲得最后的成功這一點，是我讀過這篇寓言后的最大收獲。 （結）議中學生高消費 現在我們青少年中出現了高消費的現象，這些人出門打的士，穿名牌，吃的要貴，用的要高級，他們只講鋪張浪費，不注意勤儉節(jié)約。我認為：這是極不適宜的。 高消費不符合國情。今天，我們國家的經濟雖然有了很大的發(fā)展，人民生活也有所改善。但是，國家經濟還不發(fā)達，人民生活水平還比較低，一些邊遠地區(qū)的少年兒童沒錢上學。在這種情

10、況下，高消費是行不通的。據國家統(tǒng)計，一年里國人用于請客送禮，大吃大喝的錢，能承辦兩屆奧運會。這是多么觸目驚心的數字呀！高消費是一種腐蝕劑。它使青少年揮霍別人的勞動果實，把自己的幸福建立在他人辛勤勞動的基礎上。有些青少年為了要一雙“耐克”苦求爹媽，這對那些作為工薪階層的家長來說，就變成了一個沉重的負擔。我們在學校上課是不創(chuàng)造價值的。這就要求我們，要珍惜別人為我們提供的各種條件。我們青年人正處于人生最適宜播種理想的時候，切莫沉醉于追求物質享受，折斷自己理想的翅膀。香港的“船王”包玉剛家財萬貫，卻依然以儉治家，每天仍坐公共汽車上下班。這似乎有些不可思議：這樣一個億萬富翁，買一輛小汽車又算什么，何至于

11、“摳門兒”到這個地步？其實他并不是吝惜那幾個錢，而是時時告誡自己切莫貪圖享受，追求奢侈生活?！皟€以養(yǎng)德”。方志敏烈士有這樣一句話：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！庇纱丝梢?，事業(yè)離不開儉樸。物質生活像一面鏡子，懸掛在每個青年的面前。它可以映出胸懷大志，情趣高尚者的英姿，也可以顯出貪圖安逸，渾噩庸碌者的身影。 印度著名詩人泰戈爾說過：“鳥翼上系上了黃金，鳥也就飛不起來了”。我們個人的事業(yè)想有所成就，我們的國家想要強大，我們的社會想要健康發(fā)展，就必須提倡儉樸。尤其是中學生，應該反對高消費。幫你積累：（一）讀書1、愛迪生以書為枕 大名鼎鼎的美國科學家愛迪生，一生的發(fā)明多

12、達近兩千項，被譽為“發(fā)明大王”。這與他勤奮讀書是分不開的，他常常通宵達旦地讀書，查資料，困極了，他就以書為枕，在實驗室躺一會兒。因此，有人風趣地說：“怪不得愛迪生有那么多的知識，原來他在睡夢中也還要從書本里汲取營養(yǎng)哩。 2、書籍是心靈的良藥。希臘諺語3、讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。俄羅斯諺語4、盡信書，則不如無書。孟子盡心下5、讀書破萬卷，下筆如有神。唐杜甫奉贈韋左丞丈二十二韻（二）環(huán)保1、我不是不愛人類，而是更愛大自然。英拜倫恰爾德哈羅德游記2、一切事物在出自造物主之手的時候都是完美的；一切事物到人的手中都變壞了。法盧梭愛彌兒3、幸福那就是跟大自然在一起，看著她，跟她談話。俄列夫托

13、爾斯泰俄國文學史4、毀壞自己土地的國家就是在毀壞著自身。美羅斯福1937年2月26日致各州州長的信5、大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。 法盧梭愛彌兒 6、天行有常，不為堯存，不為桀亡。荀子天論（三）立志 1、魯迅棄醫(yī)學文青年時期的魯迅，曾到日本仙臺醫(yī)學?？茖W校學醫(yī)，希望以醫(yī)救國。在第二學年里，學校增加了一門學科細菌學。教學這一門課程時，細菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時穿插放映一些時事幻燈片。有一次放映有關日俄戰(zhàn)爭的紀錄片，畫面上出現很多中國人圍觀一個被說成是俄國間諜的中國人，這個人將被砍頭示眾，周圍的人都在看熱鬧，畫面上的觀眾體格強壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，

14、他深深感到，學醫(yī)在當前并不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被砍頭示眾或作看客。最緊要的，是改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。于是，他毅然棄醫(yī)學文。終于成為我國現代偉大的文學家、思想家，文化運動的先驅和旗手。 2、人不自立，則惟有無恥而已?？涤袨橹緪u 3、窮莫失志，富莫癲狂。中國諺語 4、有志者事竟成。后漢書5、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。三國曹操龜雖壽（四）恒心 1、愛迪生的恒心 愛迪生被世人譽為“發(fā)明大王”，他一生為人類提供了約兩千項大小發(fā)明。他成功的秘訣就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了

15、碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續(xù)不斷探索，持之以恒，不斷改進，最后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了20年時間。他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵蓄電池，他從1900年開始堅持不懈地進行試驗，花了10年時間，進行了近五萬次的試驗才獲得成功。 2、鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。荀子勸學 3、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。荀子勸學4、做學問，做研究工作，必須持之以恒，不怕失敗。摔倒了，爬起來想一想，再前進。華羅庚 5、 為學正如撐上水船，一篙不可放緩。宋朱熹 6、耐心和恒心總會得到報酬的。美愛因斯坦7、如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。美愛迪生8、要有耐心！不要依靠靈感。法羅丹（五）勤思1、維勒的后悔德國19世紀化學家維勒，是一位在科學上有成就的科學家，他曾先后發(fā)現了鋁和鈹兩種元素。但他也有遺憾。有一次，他在研究礦石時，發(fā)現了一種化