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文檔簡(jiǎn)介

1、大學(xué)中庸論語名句整理霍海桐1、三綱:明明德、新民、至于至善2、八目:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下3、茍日新,日日新,又日新(新民)4、誠(chéng)其意者,勿自欺也,君子慎獨(dú)(誠(chéng)意)5、心不在焉,視而不見,聽而不明,食而無味,此為修身在正心(正心、修身) 6、好而知其惡,惡而知其善者,天下鮮也7、民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂之民之父母8、生財(cái)有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣 中庸1、執(zhí)其兩端,用其中于民2、射有似乎君子;失諸正皓,反求諸其身3、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇4、凡為天下國(guó)家有九經(jīng),曰:修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民

2、也,來百工也,柔遠(yuǎn)人也,懷諸侯也。5、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮。6、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。7、人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)8、誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣論語1、曾子曰:吾日三省吾身:為人謀不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?2、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。3、為正以德,譬如北辰,居其所而眾星共之4、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾規(guī)5、君子喻于義,小人喻于利6、見賢思齊焉,見不賢而自省也7、父母在,不遠(yuǎn)游,

3、游必有方8、父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼9、子曰:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不該其樂。10、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。11、知之者不如好之者,好之者不如樂知者。12、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。13、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?4、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。15、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。16、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。17、不在其位,不謀其政18、君子居之,何陋之有?19、逝者如斯夫,不舍晝夜20、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也21、席不正不做22、未能事人,焉能

4、事鬼?未知生,焉知死?23、克己復(fù)禮為仁:非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽,非禮勿動(dòng)24、己所不欲,勿施于人25、子貢問政。子曰:足食,足兵,民信之矣。子貢曰:必不得已而去之,于斯三者何先?曰:去兵。子貢曰:必不得已而去之,于斯二者何先?曰:去食。自古皆有死,民無信不立。26、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?27、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。28、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?29、夫達(dá)者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。30、舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直。31、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。32、葉公問政。子曰:近者說,遠(yuǎn)著來。33、子夏問政。子曰:無欲速,無見小利。欲速則

5、不達(dá),見小利,則大事不成。34、君子和而不同,小人同而不和。35、君子泰而不驕,小人驕而不泰。36、剛、毅、木、訥,近仁37、君子思不出其位38、君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。39、不患人之不知己,患其不能也40、君子固窮,小人窮斯濫矣41、直哉史魚。邦有道,如失;邦無道,如失。君子哉蘧伯玉。邦有道,則仕;邦無道,則卷而懷之42、可與言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。43、工欲善其事,必先利其器44、君子病無能焉,不病人之不己知也。45、道不同,不相為謀46、有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。47、益者

6、三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。48、言未及而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。49、君子有三戒:年少時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,學(xué)期既衰,戒之在得。50、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。51、唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨。52、仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕53、君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。54、賢者識(shí)其大者,不賢者識(shí)其小者,莫不有文武之道。55、譬之宮墻:賜之墻也及肩,窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不

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