作文材料的積累和運(yùn)用.ppt

1、材料,1,積點(diǎn)跬步，以至鵬程萬里淺談如何有效積累和運(yùn)用寫作材料,材料,2,一、材料的積累方法,將材料的主要內(nèi)容壓縮成一句話、一個(gè)短語、一段極簡(jiǎn)練的文字。天天堅(jiān)持積累。,1、短語法(成語) 2、句子法 3、文段法,可略加提示，可用關(guān)鍵詞提示記憶法或剪貼法，幫助記憶；也可不作提示。,材料,3,肖邦是波蘭偉大的音樂家。他生于19世紀(jì)初期，那時(shí)還是波蘭人民遭受外國侵略和壓迫的時(shí)代。他目睹了祖國的災(zāi)難，將自己愛國之情融入音樂創(chuàng)作之中。他逝世時(shí)，波蘭已在侵略者的占領(lǐng)之下，他的遺體無法運(yùn)回祖國。遵照肖邦遺囑，人們將他的心臟運(yùn)回華沙，埋葬在他的誕生地附近。這是一顆偉大愛國者的心臟，強(qiáng)烈地?zé)釔圩约鹤鎳切ぐ钜?/p>

2、樂創(chuàng)作的力量源泉所在。肖邦的愛國之志，感人肺腑，激勵(lì)著一代代的愛國志士。,肖邦,把心臟運(yùn)回祖國的肖邦（短語式）,提示：,概括：,波蘭音樂家肖邦，逝世時(shí)祖國在侵略者占領(lǐng)下，遺體無法運(yùn)回祖國，他留下遺囑要人們將他的心臟運(yùn)回華沙。,材料,4,韓信，漢初著名軍事家，與張良、蕭何合稱“漢三杰”。少時(shí)家貧如洗，一日三餐都難以糊口，常從人寄食，很是被人瞧不起。他空懷奇志，終日背著寶劍在街上游蕩。一天，一個(gè)屠夫擋住他的去路，對(duì)他說：“你終日身背寶劍裝模作樣，有膽量在我身上扎兩刀，要是沒有這個(gè)膽量，就從我的褲襠下鉆過去?！碑?dāng)時(shí)圍觀者很多，都在看韓信的笑話。,韓信,材料,5,只見韓信默然不語，低頭彎腰鉆過屠夫的褲

3、襠，神情自若地離去，周圍一陣哄笑。后來他投奔項(xiàng)羽，項(xiàng)羽嫌他鉆過褲襠不予重用。于是投奔劉邦，被劉邦拜為大將軍，為劉邦屢建奇功，被封為楚王。當(dāng)他衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，當(dāng)年污辱他的屠夫向他叩頭乞求饒命時(shí)，韓信大笑，挽起屠夫說：“我非但不殺你，還要封賞你，沒有當(dāng)年你的羞辱，我還不會(huì)發(fā)憤呢！”韓信因胯下受辱，而發(fā)奮圖強(qiáng)，終于成就了一番事業(yè)。,韓信,材料,6,既能忍受胯下之辱又能奮發(fā)圖強(qiáng)終成著名軍事家的的漢代韓信（復(fù)雜短語式）,概括：,提示：,韓信與張良、蕭何合稱“漢三杰” ，少時(shí)家貧如洗 ，常從人寄食，被人瞧不起 ，曾被迫鉆過一屠戶的褲襠，而神態(tài)自若。后投奔項(xiàng)羽，不被重用。投奔劉邦，被劉邦拜為大將軍，屢建奇功，被

4、封為楚王。,材料,7,英國作家狄更斯幼年家境十分貧寒。他的父親因負(fù)債累累，無力償還，被送進(jìn)負(fù)債監(jiān)獄，他小小年紀(jì)便飽經(jīng)了羞辱和辛酸。為了養(yǎng)家糊口，他12歲就挑起生活的重?fù)?dān)，在一家鞋油作坊做工。作坊主讓他做招攬生意的活廣告，站在當(dāng)街的玻璃櫥窗中，向顧客和行人展出，每月只能得到微薄的收入，而且只能在取到工資后才能去獄中探望親人，痛苦惡劣的生活環(huán)境并沒有壓垮他，反而更激發(fā)了他對(duì)被壓迫的窮人和不幸兒童的同情心，對(duì)不公平的社會(huì)現(xiàn)象的憎恨，終于使他創(chuàng)作出了不朽的名著霧都孤兒。,狄更斯,概括：,12歲挑起養(yǎng)家糊口的生活重?fù)?dān)的著名作家狄更斯。（句子式）,提示：,(見藍(lán)色文字),材料,8,19世紀(jì)生于德國的阿道夫

5、門采爾，是一位勤奮而多產(chǎn)的杰出畫家。他一生畫了7000幅素描、18冊(cè)速寫（每?jī)?cè)有800多幅作品）。這是他從13歲開始學(xué)畫起，幾十年辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。據(jù)說，他在任何時(shí)候都隨身帶著鉛筆和一疊厚厚的紙。凡是他感興趣的東西，不管周圍的條件如何惡劣，也不管對(duì)象的變化如何迅速，他都能爭(zhēng)分奪秒地將它畫下來。,門采爾,材料,9,有一次，人們看見他低著頭坐在臭水溝旁邊的泥塊上，都感到奇怪，不知他為什么要在這臭氣沖天的地方休息。走近一看，才發(fā)現(xiàn)他正在畫他剛才誤踏污泥而被弄臟的鞋子。又有一次，人們發(fā)現(xiàn)他在一次晚會(huì)上，一會(huì)兒從臺(tái)下跑到臺(tái)上，一會(huì)兒又從臺(tái)上跳到臺(tái)下，忙個(gè)不停，都以為他是個(gè)精神病患者。后來才知道，他是在為演

6、員和觀眾作速寫。由于他在任何場(chǎng)合都畫個(gè)不停，當(dāng)時(shí)有人說他得了一種“繪畫狂熱癥”。誰知他聽后高興地說：“我希望我的這個(gè)病是個(gè)不治之癥。”,門采爾,材料,10,一生畫了7000幅素描，18冊(cè)速寫的德國畫家門采爾，被人稱為有“繪畫狂熱癥”，他說 “我希望我的這個(gè)病是個(gè)不治之癥?！保ㄕZ段式）,概括：,材料,11,1、面對(duì)挫折,2、談“高度”,3、面對(duì)誘惑,（一）橫看成嶺側(cè)成峰,二、材料的運(yùn)用,材料,12,總結(jié)：運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意的問題,1、觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一,2、選取典型的、有代表性的事實(shí),3、注意敘事的概括性,4、注意敘事的指向性,5、對(duì)事實(shí)要有一定的議論分析,材料,13,善于在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人是最有

7、希望獲得成功的人。 越國被吳國打敗，越王勾踐立志報(bào)仇，臥薪嘗膽，最后戰(zhàn)勝吳國。,如果越王只一味地嘗膽以警策自己，而不總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不正確看待自己的失敗，他能夠成功嗎？,再舉一例：,材料,14,運(yùn)用材料訓(xùn)練,事例一： 1919年，徐悲鴻為了學(xué)習(xí)西方繪畫藝術(shù)，到歐洲留學(xué)。 有一次，一個(gè)洋學(xué)生對(duì)他挑釁地說：“中國人愚昧無知，生就是亡國奴的材料，即使把他們送到天堂里深造，也成不了才?！毙毂櫛患づ耍锨叭?，大聲說道：“那好，我代表我的祖國，你代表你的祖國，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰是人才，誰是蠢才！” 他進(jìn)入巴黎國立高等藝術(shù)學(xué)校之后刻苦鉆研，孜孜不倦。進(jìn)校第一年，他的油畫就受到法國藝術(shù)家弗拉蒙

8、的好評(píng)，并在數(shù)次競(jìng)賽中都獲得了第一名，使得那個(gè)看不起中國人的洋學(xué)生自慚形穢，無地自容。,材料,15,事例二： 公司里新招了一批職員，老板抽時(shí)間與大家見個(gè)面。 “黃燁（）?！?全場(chǎng)一片靜寂，沒有人應(yīng)答。 老板又念了一遍。 一個(gè)員工站起來，怯生生地說：“我叫黃燁（）不叫黃燁（）?！?人群中發(fā)出一陣低低的笑聲。 老板的臉色有些不自然。 “報(bào)告經(jīng)理，我是打字員，是我把字打錯(cuò)了?！币粋€(gè)小伙子站起來說道。 “太馬虎了，下次注意?！崩习鍝]揮手，接著念了下去。 沒多久，打字員被提升為公關(guān)部經(jīng)理，叫黃燁的那個(gè)員工則被解雇了。,材料,16,高考作文“人文素養(yǎng)與發(fā)展”的話題為例，如果以議論文作為寫作的文體，前引的兩

9、個(gè)事例可以用作論據(jù)嗎？ “人文素養(yǎng)體現(xiàn)了人們處理人與自然、人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系的價(jià)值觀?！?一是徐悲鴻具有“我代表我的祖國”的強(qiáng)烈愛國感情； 二是由此而噴發(fā)出來的“刻苦”精神。據(jù)作文話題所提供的一段文字材料中說：“人文素養(yǎng)體現(xiàn)了人們處理人與自然、人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系的價(jià)值觀。”所以徐悲鴻的這種強(qiáng)烈愛國情感以及由此而產(chǎn)生的刻苦精神，正是崇高人文素養(yǎng)的反映。我們可以說，事例一充分說明了一個(gè)人具備了崇高的人文素養(yǎng)，就會(huì)促進(jìn)這個(gè)人在學(xué)習(xí)或工作等方面的發(fā)展。,材料,17,一是認(rèn)為打字員具有隨機(jī)應(yīng)變的能力，能迅速把經(jīng)理從尷尬中解脫出來，所以促成了他的順利發(fā)展，而黃燁“怯生生”，不善于應(yīng)變，處事呆板

10、，所以最終逃脫不了“被解雇”的結(jié)局； 二是認(rèn)為打字員善于看人臉色，善于討上級(jí)喜歡，所以在被扭曲的人際關(guān)系中反而得到發(fā)展，而黃燁為人誠實(shí)，不懂得迎合上級(jí)，反而落得個(gè)“被解雇”的結(jié)局。第一種理解，就可以用來論證良好素養(yǎng)與個(gè)人的發(fā)展是正相關(guān)的，而后一種理解則可以說明具有良好素養(yǎng)并不一定能發(fā)展自己，個(gè)人能否發(fā)展還有很多因素起作用。,材料,18,(二)事實(shí)論據(jù)的詳舉與略舉,材料,19,1、詳舉一例,在人剝削人的社會(huì)里，錢有時(shí)還會(huì)招來殺身之禍。西晉的石崇，可謂富貴至極了，銀子多得鑄成三千斤的大球、用蠟燭燒火，出外游玩，五十里之內(nèi)用錦緞做屏障但是，“多行不義必自斃”，石崇不但激起了人民的憎恨，也引起當(dāng)時(shí)最高

11、統(tǒng)治者不滿，最后因財(cái)多被殺了頭。,材料,20,居里夫婦、舒伯特、巴爾扎克這些人，他們都曾在貧困中生活過，但他們都是為了人類的進(jìn)步與文明而活著，并為人類的文明貢獻(xiàn)了畢生的精力，因而他們都是幸福的。,2、將一類事例合在一起略舉,材料,21,回溯科學(xué)史，沒有對(duì)托勒密宇宙體系的背叛，哪來偉大的歌白尼變革？沒有對(duì)亞里士多德物理理論的懷疑，哪來伽利略在運(yùn)動(dòng)學(xué)上的重大變革？沒有對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的超越，又怎么會(huì)有愛因斯坦的相對(duì)論？,3、將相似事例排比略舉,材料,22,(三)學(xué) 會(huì) 講 道 理,材料,23,歸納：運(yùn)用道理論據(jù)要注意的問題,1、引用準(zhǔn)確無誤。,2、引言與論點(diǎn)存在緊密聯(lián)系 ，多從事物的因果關(guān)系進(jìn)行議論。,3、要有必要的闡釋、評(píng)論。 （1）在運(yùn)用事實(shí)論據(jù)時(shí)對(duì)人物、事件多作分析、評(píng)價(jià)。 （2）在使用道理論據(jù)時(shí)采用“引語+評(píng)論”的方法增加說理成分。,4、引語力求簡(jiǎn)潔，善