杜甫的生平和思想.ppt

1、第五章 杜 甫,第一節(jié) 杜甫的生平和思想,一杜甫生平 杜甫（712-770），生于河南鞏縣。其十三世祖杜預(yù)是京兆杜陵人，故杜甫自稱杜陵布衣。他的生平集中見中新舊唐書的本傳，及元稹的墓系銘。,杜甫像,甫字子美，少貧，不自振，客吳、楚、齊、趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進(jìn)士，不中第，困長安。天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮、饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜改右衛(wèi)率府冑曹參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預(yù)以來，承儒守官，十一世迨審言，以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，然衣不蓋體，常寄食于人。竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事，拔泥

2、途之久辱，則臣之述作，雖不足鼓吹六經(jīng)，先鳴諸子，至沉郁頓挫，臨時(shí)敏給，揚(yáng)雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之！”,會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二載，亡走鳳翔，上謁，拜左拾遺。與房琯為布衣交。,時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省親。從還京師，出為華州司功參軍。關(guān)輔饑，輒棄官去。客秦州，負(fù)薪采橡栗自給。流落劍南，結(jié)廬成都西郭。召補(bǔ)京兆功曹參軍，不至。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時(shí)不巾。而性褊躁傲誕，嘗登武床，瞪視曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武亦暴猛，外若

3、不以為忤，中銜之。,武卒，崔旰等亂，甫往來梓、夔之間。大歷中，出瞿塘，下江陵，溯沅湘以登衡山，因客耒陽，游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切。少與李白齊名，時(shí)號(hào)“李杜”。(以上新唐書本傳),岳陽杜甫墓,1.讀書與漫游時(shí)期（712745）。 杜甫祖父是著名詩人杜審言，二十歲前後，杜甫漫遊吳越齊趙十?dāng)?shù)年，天寶三載前後，與李白、高適等人客旅梁宋齊魯，互相唱酬，這一時(shí)期的代表作有望岳、畫鷹、房兵曹胡馬等。,2.困守長安時(shí)期（746755）； 此時(shí)是安史之亂的醞釀時(shí)期，李林甫、楊國忠弄權(quán)誤國。天寶六載747年杜

4、甫應(yīng)詔赴舉，但李林甫為表示野無遺賢，不讓一人及第。天寶十載，杜甫獻(xiàn)賦，受賞識(shí)而不獲重用。這一段時(shí)期，杜甫過著朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛的生活。此時(shí)的代表作有麗人行、兵車行、出塞、自京赴奉先詠懷五百字等。,3.陷賊與為官時(shí)期（756759）； 安史之亂爆發(fā)，杜甫聞肅宗即位靈武，自鄜奔赴，不幸陷賊。又只身逃出長安，奔赴行在。被任左拾遺。又因疏救房琯，被貶華州司功參軍。由于致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳的目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，他不久棄官。開始過著飄流生活。此時(shí)他寫了很多描寫戰(zhàn)亂的傑出作品。如哀江頭、悲陳陶、春望、三吏三別等。,4.漂泊西南時(shí)期（760770） 杜甫棄華州司功參軍職後，飄泊三年，7

5、59年入成都。770年出峽至江陵、岳州、潭州。貧病交迫，卒于湘江舟中。此時(shí)他寫了1000餘首詩，是創(chuàng)作的盛期。這時(shí)他較少寫古體，而更多地寫七律。格律更加精美，風(fēng)格更悲愴老成。代表作有秋興八首、茅屋為秋風(fēng)所破歌、聞官軍收河南河北等。,二、 杜甫詩歌的思想內(nèi)容,1 杜甫思想中核心因素儒家忠君思想和仁政思想。,自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。（奉贈(zèng)韋左丞丈） 少陵有句皆憂國，陶令無詩不說歸。（周紫芝（亂後併得陶杜二集，太倉稊米集卷十）,二、杜甫也有不少詩描繪大自然的風(fēng)光或表達(dá)親情友情，其中往往透露作者的身世之感，寫景詩較著名的如登高、旅夜書懷、登岳陽樓、秋興等。寫親友詩如月夜、江村、

6、夢李白等。,杜甫秋興詩意,第二節(jié) 杜甫詩歌的藝術(shù)成就,一、杜甫的詩學(xué)主張,杜甫在詩歌藝術(shù)有所思考，他寫過戲?yàn)榱^句，談他對(duì)詩歌的看法。其中說：不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作後塵。又說，別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。在解悶一詩裏，他說：熟知二謝能將事，頗學(xué)陰何苦用心。他自己說“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”（江上值水如海勢聊短述） 從這些詩句看，他推賞屈宋而反對(duì)齊梁，強(qiáng)調(diào)的是有所興寄的內(nèi)容。,二、杜甫詩歌的藝術(shù)成就 1、杜詩的風(fēng)格：,人們?cè)u(píng)價(jià)杜甫的詩風(fēng)沉郁頓挫，這一詞語來源于他的自評(píng)。進(jìn)雕賦表說，臣之述作，雖不能鼓吹六經(jīng)，先鳴數(shù)子，至于沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，揚(yáng)雄枚皋

7、之徒，庶可企及也。,沉郁頓挫是就杜詩的感情傾向而言，指作者的詩作多有悲音，但這悲音不是個(gè)人化的，較少自私的意味，而總著眼儒家理想。,杜甫人格上類似于一位道德家、宗教家，一位殉道者。通常的憂悶都是個(gè)人的情緒，但杜甫的憂悶之中有大愛，就是沉郁頓挫。沉郁是就的感情基調(diào)上說的，頓挫就指從個(gè)人到社會(huì)，從現(xiàn)實(shí)到理想往返互證的過程。,2 詩各體皆工，素養(yǎng)全面,樂府詩因事命題，不蹈陳跡。樂府詩自漢以來，是詩中常見的題材，或者用樂府舊題，或者襲樂府的原意，都有模擬的痕跡，在當(dāng)時(shí)並不算作是闕點(diǎn)，而是作詩的路數(shù)。而杜甫用漢樂府的精神，即詩言志歌永言，又倣效樂府多敘事的創(chuàng)作方法，寫了兵車行，三吏三別等詩，這些詩如兵車

8、行從行字上看可認(rèn)為是有漢樂府的遺意，表明作者有意繼承漢樂府精神。,五七言古詩或律詩，在杜甫手裏都極具變化，風(fēng)格明顯?；驂验?，或富麗，或深摯、或平淡。都有極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。比如：登岳陽樓一詩境界開闊，氣象宏大，吳楚東南坼，乾坤日夜浮。而春夜喜雨一詩又很清新自然：曉看紅濕處，花重錦官城。月夜詩又有濃艷之句，受宮體影響，如香霧雲(yún)鬟濕，清輝玉臂寒。而“舍南舍北皆春水，但見羣鷗日日來”、羣雞正亂叫，客至雞鬥爭。驅(qū)雞上樹木，始聞叩柴荊（羌村）又很富田園詩的淡泊風(fēng)味。,3在藝術(shù)技巧上，杜甫語言精確錘煉，窮形盡相，變化無窮。,有時(shí)他善于用虛字，如： 新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。（將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首之四）、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（月夜憶舍弟）,有時(shí)運(yùn)用口語俗語： 射人先射馬，擒賊先擒王。（前出塞）、正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。（江南逢李龜年）,有時(shí)非常講究煉字煉句，表達(dá)細(xì)細(xì)膩生動(dòng)的意象： 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。（登岳陽樓） 綠垂風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅。（陪鄭廣文 ）,有時(shí)