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1、23 出師表課后習(xí)題參考答案一、本文情辭懇切,感人肺腑。仿照示例,標(biāo)示出下列語句中的停頓,有感情 地朗讀并背誦課文。示例:先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂,今 /天下三分,益州 /疲弊,此誠 /危急 存亡之秋也。1. 愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。2. 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由 是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。3. 先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不 效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。參考答案:1. 愚以為/營中之事,悉 /以咨之,必能使 /行陣和睦,優(yōu)劣得所。2. 先帝/不以臣卑鄙,猥自/枉屈,三顧臣/于草廬之中,
2、咨臣/以當(dāng)世之事, 由是感激,遂 /許先帝/以驅(qū)馳。3. 先帝/知臣謹(jǐn)慎,故 /臨崩/寄臣/以大事也。受命以來,夙夜 /憂嘆,恐/ 托付不效,以傷 /先帝之明,故/五月渡瀘,深入 /不毛。二、課文前半部分,諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪些建議?你認(rèn) 為哪一條最重要?為什么?參考答案:諸葛亮主要提出了三條建議:(1)建議陛下廣泛聽取臣子的意見,發(fā)揚(yáng)光 大先帝遺留下來的美德,振奮有理想、有抱負(fù)的人們的精神。(2)宮廷和丞相府是一個(gè)整體, 里面的人都是國家官員,對他們實(shí)行提升、懲罰、表揚(yáng)、批評,應(yīng)當(dāng)用同樣的 標(biāo)準(zhǔn)。(3)親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人。其中“親賢遠(yuǎn)佞”是三條建議的核心,因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)
3、佞、廣開言路, 才能為忠諫之言開路,而非為讒邪開方便之門;只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能真正 做到察納雅言,“昭平明之理”,不至于忠奸不分,賞罰不明。這樣才能真正 達(dá)到勵(lì)精圖治、復(fù)興漢室的目標(biāo)。三、課文后半部分主要追述哪幾件事情?有什么用意?參考答案:在課文的后半部分,作者先歷敘自己的身世,從“臣本布衣”起筆,歷數(shù) 先帝之殊遇,說到“許先帝以驅(qū)馳”,并臨危受命,由布衣躍為重臣,表達(dá)“報(bào) 先帝而忠陛下”的真摯感情。在敘述二十一年的遭際之后,追言先帝托孤之事, 交代這次出師的根源,以及思想基礎(chǔ)、物質(zhì)準(zhǔn)備,表明自己“興復(fù)漢室,還于 舊都”的決心。后半部分追述這幾件事情,一方面極力表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”
4、之 情,表達(dá)效忠劉備父子的心愿,一方面,將出師與諫言溝通起來。諸葛亮以“討 賊興復(fù)”為己任,把國內(nèi)“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”的責(zé)任交給了郭攸之、費(fèi)祎、 董允等人,勸勉劉禪“咨諏善道,察納雅言”,希望劉禪親賢遠(yuǎn)佞,聽取賢臣 的“興德之言”。四、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞,體會其古今意義的不同。1. 誠宜開張 圣聽2. 宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。3. 未嘗不嘆息痛恨 于桓、靈也。4. 先帝不以臣卑鄙 5. 由是感激 ,遂許先帝以驅(qū)馳。參考答案:1.擴(kuò)大 2.不同 3.痛心、遺憾 4.社會地位低微,見識短淺 5.感奮激發(fā)五、課文中有些短語后來凝固為成語,沿用至今。把這些短語找出來,并說說 由它
5、們演變而來的成語及其含義。參考答案:1.“三顧臣于草廬之中”演變?yōu)椤叭櫭]”,含義:常用來比喻真心誠意,一再邀請、拜訪有專長的賢人。2.“可計(jì)日而待也” 形容為時(shí)不遠(yuǎn)。演變?yōu)椤坝?jì)日可待”,含義:可以數(shù)著日子等待,3.“奉命于危難之間”演變?yōu)椤芭R危受命”,含義:在危難之際接受任命。 4.“妄自菲薄”,含義:指過分看輕自己,形容自卑。5.“作奸犯科”,含義:指為非作歹,觸犯法令。6. “危急存亡”,含義:指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。7. “不知所言”演變?yōu)椤安恢啤?,含義:原來是自謙的話,表示自己 語無倫次?,F(xiàn)在泛指思想混亂,說的話讓人摸不著頭緒。8. “感激涕零”,含義:形容極為感激。9.
6、“不毛”演變?yōu)椤安幻亍保x:指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。 六、有關(guān)諸葛亮的傳說、故事、俗語很多。課外搜集有關(guān)資料,以千秋諸葛 我評說為題寫一段文字,表達(dá)你對諸葛亮的看法。點(diǎn)撥:此題意在引導(dǎo)同學(xué)們收集與諸葛亮有關(guān)的資料,全面了解諸葛亮在中國歷史文化中所占有的特殊地位 自己的見解。參考答案:【示例】并要求同學(xué)們在掌握資料的基礎(chǔ)上,發(fā)表千秋諸葛我評說歷史上,人們對于諸葛亮都有很高的評價(jià)。今天,本人也斗膽來談?wù)勎覍?諸葛亮的一些看法。諸葛亮“智”。他是一個(gè)很有才華的人,不但上知天文,下知地理,而且 精通戰(zhàn)術(shù)兵法?!翱粘怯?jì)”就是一個(gè)絕佳的例子。他將心理戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮到極致, 以兩三千人馬應(yīng)對十五萬大軍,贏
7、得了幾乎不可能得勝的戰(zhàn)役。實(shí)在是智!諸葛亮“神”。他雖身在草廬之中,但十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會, 對外界的形勢了如指掌,且在劉備三顧草廬之時(shí)對當(dāng)時(shí)的局勢分析透徹,面面 俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如 神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!諸葛亮“義”。他的一片丹心只為報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧 草廬之恩、白帝城托孤之重任,為了漢室之興復(fù)竭忠盡智,至死不渝,“鞠躬 盡瘁,死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的 座右銘!他為了江山社稷,忠貞不渝,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘 江山社稷,為的就是報(bào)答先帝的知遇之恩。實(shí)在是義!“出師未捷
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