樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求

1、基本結(jié)構(gòu),第三單元(唯物辯證法)的核心問(wèn)題：,世界是怎么樣的：,唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的,總特征：,聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)（第七、八課）,實(shí)質(zhì)和核心：,矛盾規(guī)律（第九課）,要求：,樹立創(chuàng)新意識(shí)（第十課）,唯物辯證法,堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)（綜合探究）,溫故而知新,1,.,一個(gè)禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問(wèn)：“有什么可以幫你的嗎？”那個(gè)人解釋說(shuō)：“我本來(lái)去做頭皮移植，但實(shí)在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來(lái)像你的一樣，而且沒(méi)有任何痛苦，我將付你5000美元?！?“沒(méi)問(wèn)題。”發(fā)型師說(shuō)。然后他很快將自己和對(duì)方剃了個(gè)光頭。,如果你是這個(gè)理發(fā)師,你怎么辦?,這個(gè)故事給了我們什么哲學(xué)啟示?

2、,開心一刻,2,.,第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步,10.1樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求,莆田第九中學(xué) 政治備課組,3,.,閱讀課本P75-77頁(yè)，找出相關(guān)問(wèn)題答案并在課本做好標(biāo)記。,自主學(xué)習(xí),3分鐘,1、辯證的否定的含義P75、特征P75和實(shí)質(zhì)P76？ 2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的理論依據(jù)和基本內(nèi)涵P76？ 3、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)關(guān)系與方法論要求P77？,4,.,我與手機(jī)有個(gè)約會(huì),5,.,觀看視頻手機(jī)的發(fā)展歷程,合作探究一,思考：（1）手機(jī)一代一代的更新說(shuō)明了什么？ （2）請(qǐng)以4G手機(jī)和1G手機(jī)為例，說(shuō)明它們之間有何區(qū)別和聯(lián)系？ 由此體現(xiàn)辯證否定的什么特點(diǎn)？ （3）手機(jī)在更

3、新過(guò)程中的“變”與“不變”，給你什么啟示？,6,.,（1）手機(jī)一代一代的更新說(shuō)明了什么？,一、辯證否定觀,成果展示一,辯證的否定,7,.,1.辯證的否定的內(nèi)涵,注意：辨證的否定是事物的自我否定。 辨證的否定不是外力作用的結(jié)果，而是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。,一、辯證否定觀,辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。,8,.,（2）請(qǐng)以4G手機(jī)和1G手機(jī)為例，說(shuō)明它們之間有何區(qū)別和聯(lián)系？由此體現(xiàn)辯證否定的什么特點(diǎn)？,2.辯證的否定的特點(diǎn),高速上網(wǎng)、視頻通話、電視/視頻、音樂(lè)、在線游戲、手機(jī)閱讀、手機(jī)導(dǎo)航/路況/定位等,方便聯(lián)系，接打方便，體積大、重量重、攜帶不便、功能少。,新事物,

4、舊事物,特點(diǎn)：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。,變成,產(chǎn)生于,吸取，保留，改造,特點(diǎn)：辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。,9,.,（3）手機(jī)在更新過(guò)程中的“變”與“不變”，給你什么啟示？,聲音,照相,短信,彩屏,游戲,MP3/MP4,GPS,手機(jī)電視,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),藍(lán)牙,功 能,設(shè)備的整合與開發(fā),10,.,手機(jī)方便了人與人的聯(lián)絡(luò),移動(dòng)通訊是發(fā)展的趨勢(shì),必須改進(jìn)外觀，增強(qiáng)手機(jī)功能,保留,否定,手機(jī)需要逐漸走向多元化，從功能手機(jī)到短信、到多媒體，到互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用,增添,功能越來(lái)越強(qiáng)大 外形越來(lái)越

5、時(shí)尚,外形笨重，功能簡(jiǎn)單,3.辯證的否定的實(shí)質(zhì),既肯定又否定，既克服又保留,“揚(yáng)棄”,否定、克服,肯定、保留,舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容,舊事物中積極合理的因素,揚(yáng),棄,11,.,一、辯證否定觀,辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。,辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),辯證的否定既肯定又否定，既克服又保留，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。,1、含義：,2、辯證的否定的特點(diǎn),3、辯證的否定的實(shí)質(zhì),【知識(shí)小結(jié)】,12,.,如果簡(jiǎn)單地肯定一切或者否定一切，結(jié)果將是什么？這是一種什么樣的否定觀呢？,肯定一切事物將沒(méi)有發(fā)展，或者發(fā)展受到阻礙 否定一切事物將失去聯(lián)系，失去存在和發(fā)展的基礎(chǔ),

6、形而上學(xué)的否定觀,思維碰撞：,13,.,形而上學(xué)否定觀,判斷： 以下觀點(diǎn)哪些是辯證否定觀？ 我把蟲子踩死 種子發(fā)出新芽 大風(fēng)摧折了莊稼 新能源汽車取代傳統(tǒng)汽車 把一粒麥種磨碎 在黑板上寫上一個(gè)“A”然后把它擦掉 資本主義社會(huì)取代封建社會(huì),辯證否定觀： ,14,.,比較辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的不同,事物自身的否定,外力的否定,聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),聯(lián)系和發(fā)展中斷和停止,“揚(yáng)棄”，即既肯定又否定、既克服又保留,要么肯定一切，要么否定一切,精講點(diǎn)撥,15,.,辯證否定觀,辯證的否定是事物自身的否定；是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，辯證的實(shí)質(zhì)是既肯定又否定，既克服又保留。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。,把否定

7、理解為外力作用的結(jié)果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上學(xué)的否定觀。,原理：,方法論：,樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。,反對(duì)：,上級(jí)精神、權(quán)威觀點(diǎn),書本上的知識(shí)，前人、他人的經(jīng)驗(yàn),變化著的客觀實(shí)際、客觀事物,重點(diǎn)突破,16,.,合作探究二,材料一：手機(jī)的發(fā)展經(jīng)歷了功能手機(jī)（只能打電話、發(fā)短信，樣式簡(jiǎn)單笨重）、智能手機(jī)（新增了游戲、音樂(lè)、視頻等一定娛樂(lè)功能，而且樣式越來(lái)越好看）、 互聯(lián)網(wǎng)手機(jī)（增加了互聯(lián)網(wǎng)體驗(yàn)等）。,【問(wèn)題一】:手機(jī)每一次的變革是否合理？為什么？ 現(xiàn)有的手機(jī)款式和功能具有永恒的生命力嗎？ 新款手機(jī)如何產(chǎn)生？,材料二：黑格爾：“存在即是合理”；恩格斯：“凡是存在必定滅亡

8、”。,【問(wèn)題二】:結(jié)合黑格爾和恩格斯的名言，談?wù)勀銓?duì)辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵的理解。,17,.,手機(jī)每一次變革都是合理的,任何事物對(duì)它產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件說(shuō)來(lái)，都有它存在的理由；,現(xiàn)有的手機(jī)款式和功能不具有永恒的生命力,對(duì)它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)的新的、更高的條件來(lái)說(shuō)，它就變成過(guò)時(shí)的和沒(méi)有存在的理由了。,新款手機(jī)的產(chǎn)生,讓位于更高的階段，而這個(gè)更高的階段也要走向衰落和滅亡。,世界永遠(yuǎn)處在運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過(guò)程中,二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí),1理論依據(jù),18,.,合作探究二,材料一：手機(jī)的發(fā)展經(jīng)歷了功能手機(jī)（只能打電話、發(fā)短信，樣式簡(jiǎn)單笨重）、智能手機(jī)（新增了游戲、音樂(lè)、視頻等一定娛樂(lè)

9、功能，而且樣式越來(lái)越好看）、 互聯(lián)網(wǎng)手機(jī)（增加了互聯(lián)網(wǎng)體驗(yàn)等）。,【問(wèn)題一】:手機(jī)每一次的變革是否合理？為什么？ 現(xiàn)有的手機(jī)款式和功能具有永恒的生命力嗎？ 新款手機(jī)如何產(chǎn)生？,材料二：黑格爾：“存在即是合理”；恩格斯：“凡是存在必定滅亡”。,【問(wèn)題二】:結(jié)合黑格爾和恩格斯的名言，談?wù)勀銓?duì)辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵的理解。,19,.,2、基本內(nèi)涵,辯證法對(duì)于現(xiàn)存的事物在肯定的同時(shí)包含著否定，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；（肯定的同時(shí)即包含著否定） 辯證法對(duì)現(xiàn)存事物是從它暫時(shí)性方面去理解；（一切都是暫時(shí)的） 辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。,二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)

10、新意識(shí),能破除錯(cuò)誤的或落后的思想、言行，能有所變革、改變破舊,能促進(jìn)新事物的產(chǎn)生立新,20,.,二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí),3、革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系,辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的,創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破,要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展,21,.,【發(fā)散思維】 請(qǐng)你為未來(lái)手機(jī)的發(fā)展出謀劃策。,合作探究三,22,.,23,.,未來(lái)手機(jī),24,.,4、辯證法的革命批判精神的方法論要求,（1）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念。破 （2）注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。立,二、辯證

11、法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí),25,.,辯證法的革命批判精神,原理：,（1）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念。破 （2）注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。立,方法論：,難點(diǎn)突破,辯證法對(duì)于現(xiàn)存的事物在肯定的同時(shí)包含著否定，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解； 辯證法對(duì)現(xiàn)存事物是從它暫時(shí)性方面去理解； 辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。,26,.,樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求,辯證否定觀,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí),辯證否定觀,要求我們樹立,創(chuàng)新意識(shí),辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的

12、,要求我們,密切關(guān)注變化的實(shí)際，突破成規(guī)陳說(shuō),知識(shí)總結(jié)篇,（1）是事物自身的否定； （2）是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)； （3）辯證否定的實(shí)質(zhì)：揚(yáng)棄。,27,.,1.黑格爾說(shuō)：“花朵開放時(shí)花蕾便消逝，人們會(huì)說(shuō)花蕾是被花朵否定掉了；當(dāng)結(jié)果的時(shí)候，人們又認(rèn)為果實(shí)是作為植物的真實(shí)形式出現(xiàn)而代替了花朵。這些形式彼此不相同，互相排斥。但是，它們的流動(dòng)性卻使它們成為有機(jī)統(tǒng)一體的環(huán)節(jié)，構(gòu)成整體的生命?！毕铝杏^點(diǎn)對(duì)以上材料理解不正確的是 A辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄” B辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié) C辯證否定觀要求我們學(xué)會(huì)在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維 D辯證否定是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己,C,28,.,

13、2、 人類在發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)中，對(duì)某一事物的“習(xí)慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對(duì)這種“思維定式”的有意識(shí)破除，則可使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們 解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念； 在思維過(guò)程中，要進(jìn)行合理想象，大膽創(chuàng)新； 在科學(xué)理論指導(dǎo)下，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題； 要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。 A、 B、 C、 D、,D,29,.,3、哲學(xué)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有否定，人類歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑?！边@句話給我們的啟示是A 人類歷史有可能變成停滯不動(dòng)的臭水坑B 只要敢于否定一切，人類歷史就會(huì)向前發(fā)展C 要敢于否定，樹立創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)人類歷史發(fā)展D 要敢于蔑視權(quán)威，拋棄書本，就能推動(dòng)人類歷史的發(fā)展,C,30,.,感謝您的指導(dǎo),31,.,第一代手機(jī)（1G）,摩托羅拉3200俗稱“板磚”，80年代末移動(dòng)通訊開始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的第一代手機(jī)新貴，在中國(guó)人稱“大哥大”，亦可作防身之用，最高售價(jià)曾達(dá)到3-4萬(wàn)