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文檔簡介

1、人學(xué)基本概念系列德萊塞形而上是人類區(qū)別于動物的重要文明之一,人學(xué)是研究人類文明、思想、道德、社會規(guī)范形成等領(lǐng)域的學(xué)科。本文提供對人學(xué)基本概念“德萊塞”的解讀,以供大家了解。德萊塞【生卒】:18711945【介紹】: 美國小說家。1871年8月27日生于印第安納州的特雷霍特鎮(zhèn)。父親原是法國的紡織工人,于1846年逃避兵役到了美國,開過紡織工場。母親是摩拉維亞的農(nóng)民的女兒。他們有子女11人。1870年工場失火焚毀,一家生活貧困。他有一個姐姐甚至被迫為娼。德萊塞12歲起充當(dāng)呢絨綢緞店的店員和報童;17歲時去芝加哥謀生,曾在一家小飯館里洗碟子,在鐵器店做伙計。1888年,由小時候的一個女教師資助,進(jìn)入

2、印第安納大學(xué)肆業(yè),有機(jī)會接觸達(dá)爾文、赫胥黎和斯賓塞的著作。一年后又回到芝加哥,充當(dāng)房地產(chǎn)公司的推銷員和洗衣店的送貨員。從23歲開始,先后在芝加哥的環(huán)球報,圣路易斯的環(huán)球民主報和共和報任記者,在紐約每月雜志任主編。1899年開始寫作嘉莉妹妹,第二年出版,得稿費100元,生活無著,幾乎自殺。又因小說在美被禁被迫停筆10年。1909年著手寫作長篇小說珍妮姑娘,1911年出版。這是嘉莉妹妹的姐妹篇,是又一部對貧富對立的社會的控訴書。以后,德萊塞寫了著名的欲望三部曲。1925年出版的代表作美國的悲劇使德萊塞獲得了世界聲譽,全書概括了美國資本主義社會的現(xiàn)實生活,在全面、廣闊的背景上寫出了整個文明的悲劇性。

3、德萊塞的主要著作還有自然和超自然戲劇集,短篇小說集自由及其它、十二個人,長篇小說“天才”,散文集敲吧,鼓兒、關(guān)于我自己的書等。德萊塞在美國作家中比較早地利用弗洛伊德學(xué)說中某些有益的東西塑造典型人物。他在藝術(shù)上適當(dāng)?shù)剡\用性、下意識、幻覺、夢境、性的壓抑與升華的學(xué)說,真切地描寫了美國壟斷資本主義社會里的人生哲學(xué)。他把弗洛伊德學(xué)說和他的現(xiàn)實主義的“社會背景說”有機(jī)地結(jié)合起來。他著眼于社會心理現(xiàn)象,描寫了壟斷資本主義社會里人陷入了情欲的海洋,使作品富于強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。德萊塞突破了美國文壇極為頑固的“高雅傳統(tǒng)”,使現(xiàn)實主義取得勝利,成為美國自然主義的奠基人。德萊塞在漫長的一生中,表露過各種各樣互相矛盾的

4、思想觀點。他作為一個貧窮的青年人,有時明顯地羨慕財富和地位,但有時又是梭羅的信徒;他有時認(rèn)為財富使人可以從繁瑣的日常事務(wù)中解放出來,達(dá)到美,有時又把財富描寫成罪惡的源頭;有時譴責(zé)那種踏著別人向上爬的野心,有時似乎又認(rèn)為那是超越道德的推動社會的力量。(1)論道德上的懦夫 德萊塞認(rèn)為生活本身是丑陋的,殘酷的,有時還是血淋淋的,而且總是充滿矛盾?,F(xiàn)代資本主義社會條件下的生活本身具有悲劇性,這種悲劇性使人產(chǎn)生憐憫與恐懼,因為這種悲劇性的生活里有許多“道德上的懦夫”,他們?yōu)閭€人利益驅(qū)使,成為沒有一點意志力、判斷力、沒有人格盲目的軟體動物,他們由于極端的自私和懦弱而毫無心腸,因為按良心辦事是需要勇氣的。這種“道德上的懦夫”是特定社會造就的一種思想麻木的粗鄙的產(chǎn)品,他們受到社會的引誘,禁不住誘惑,又受到社會的懲罰。這種人引不起我們的同情,但又不能不使人們憐憫與諒解,我們能諒解“道德上的懦夫”,但不能諒解產(chǎn)生這種人物的社會。(2)論欲望 德萊塞認(rèn)為,人們的欲望,對財富,對權(quán)勢,對女性,對藝術(shù)美的欲望,構(gòu)成人們思想行為的內(nèi)在動力,但一切欲望,一切世俗的財富和功名成就都是一場空,人們是被動的,不斷為生活欲望驅(qū)

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