小學(xué)道德講堂活動(dòng)記錄1

1、中心小學(xué)道德講堂活動(dòng)記錄活動(dòng)時(shí)間八月參加范圍六年級(jí)全體學(xué)生負(fù)責(zé)人活動(dòng)地點(diǎn)中心小學(xué)道德講堂活動(dòng)記錄一、共唱道德歌曲“中國(guó)老百姓，炎黃好兒孫”，一首公民道德歌拉開本次道德講堂帷幕。二、觀看道德典范視頻通過仁義無邊的兒科醫(yī)生王文清的事跡介紹，使我們體會(huì)什么叫大愛無私。三、 共讀道德經(jīng)典信言不美、美言不信；善者不辯、辯者不善；知者不博、博者不知、圣人不積。既以為人己愈有、既以與人己愈多。天之道利而不害、圣人之道為而不爭(zhēng)。四、共享道德故事本班甘梓萱和王亞坤這兩位同學(xué)為大家?guī)砹藘蓜t小故事，分享她們身邊的道德典范故事，啟發(fā)大家新的思考。五、談道德感受道德講堂給予大家很多啟迪，學(xué)生們積極暢談心中感想，道德體

2、現(xiàn)在每一件小事中，相信在今后的學(xué)習(xí)和生活中大家會(huì)帶著一份感恩的心去感受身邊的善和美，也會(huì)用自己的言行去演繹自己的精彩。中心小學(xué)道德講堂活動(dòng)記錄活動(dòng)時(shí)間九月參加范圍六年級(jí)全體學(xué)生負(fù)責(zé)人活動(dòng)地點(diǎn)中心小學(xué)道德講堂活動(dòng)記錄小學(xué)生孝敬父母道德教育的內(nèi)容一是聽從父母的意見和教導(dǎo)，學(xué)會(huì)從小禮讓父母；二是幫助父母幫助力所能及的家務(wù)；三是養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，注意起居飲食，保持身體健康；四是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用功學(xué)習(xí)，努力向上；五是出門和回家都要向父母有個(gè)交待，以免父母掛念；六是要誠(chéng)實(shí)，杜絕撒謊的行為，不在外面做違犯紀(jì)律的事。小學(xué)生思想品德課學(xué)習(xí)不良心態(tài)及對(duì)策小學(xué)的思想品德課，是小學(xué)生精神文明建設(shè)的組成部分和重

3、要陣地。但由于教師、學(xué)生的主客觀不利因素的影響，造成學(xué)生逆反心理，產(chǎn)生了對(duì)思想品德課的不良學(xué)習(xí)心態(tài)；具本表現(xiàn)如下：（）消極型的學(xué)習(xí)心態(tài)。這些學(xué)生在學(xué)習(xí)中，存在態(tài)度定勢(shì)，缺乏信心，心態(tài)過分緊張，處于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們學(xué)習(xí)積極性不高，不愿動(dòng)腦筋；沒有耐力，其情感、思維、求知欲等心理狀態(tài)都處于薄弱狀態(tài)；缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)習(xí)目的不明確；學(xué)習(xí)成績(jī)低劣。（）淡漠型的學(xué)習(xí)心態(tài)。這類學(xué)生表現(xiàn)為學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確，學(xué)習(xí)興趣不濃沒有意志力，思維消極定勢(shì)，缺乏靈活性；依賴教師支配，其心理狀態(tài)陷于固定看法，情感淡漠；認(rèn)識(shí)模糊。中心小學(xué)道德講堂活動(dòng)記錄活動(dòng)時(shí)間十月參加范圍六年級(jí)全體學(xué)生負(fù)責(zé)人活動(dòng)地點(diǎn)中心小學(xué)道

4、德講堂活動(dòng)記錄即將迎來共產(chǎn)黨成立90周年之際，推出的“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員中，有許多先進(jìn)事跡值得學(xué)習(xí)，祖國(guó)的繁榮昌盛，在奉獻(xiàn)、在拼搏、在獻(xiàn)身！早在孩提時(shí)代，在電視里就看過舍身炸碉堡的董存瑞、寧死不屈的江姐，的好兒子焦裕祿，好干部孔繁生，“辛苦我一人，千萬家”徐虎精神、被譽(yù)為“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向?qū)?，病人的護(hù)士，老百姓的親閨女”的售票員李素麗等優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，的事跡鞭策著，的精神在鼓舞著。正是，齊聚在共產(chǎn)主義紅旗下，英勇奮斗，前仆后繼，描繪出一幅氣勢(shì)磅礴、色彩斑斕的歷史畫卷。而在和平與飛速發(fā)展的年代，有一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員在災(zāi)難面前，在考驗(yàn)面前，臨危不懼，他的壯舉感動(dòng)了全，也深深得

5、刻在我的心上。講講這位樹起一座為人師表豐碑的譚千秋老師。他是一位平凡得再如平凡的老師。5.12大地震，人都不知道他。一位普通得如一杯水的教師，在特大地震的一剎那，了驚天地、泣鬼神的選擇：譚千秋老師毫不猶豫地張開了的雙臂，將正在課堂里聽課的4名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。中心小學(xué)道德講堂活動(dòng)記錄活動(dòng)時(shí)間十一月參加范圍六年級(jí)全體學(xué)生負(fù)責(zé)人活動(dòng)地點(diǎn)中心小學(xué)道德講堂活動(dòng)記錄一位青年滿懷煩惱地去找一位智者。他大學(xué)畢業(yè)后，曾豪情萬丈地為自己樹立了許多目標(biāo)，可是幾年下來，依然一事無成。他找到智者時(shí)，智者正在河邊小屋里讀書。智者微笑著聽完青年的傾訴，對(duì)他說：“來，你先幫我燒壺開水！” 青年看見墻角放著一把極大的水壺

6、，旁邊是一個(gè)小火灶，可是沒發(fā)現(xiàn)柴火，于是便出去找。他在外面拾了一些枯枝回來，裝滿一壺水，放在灶臺(tái)上，在灶內(nèi)放了些柴火便燒了起來?？墒怯捎趬靥?，那捆柴火燒盡了，水也沒開。于是他跑出去繼續(xù)找柴火，等找到了足夠的柴火回來，那壺水已涼得差不多了。這回他學(xué)聰明了，沒有急于點(diǎn)火，而是再次出去找了些柴火。由于柴火準(zhǔn)備得足，水不一會(huì)兒就燒開了。 智者忽然問他：“如果沒有足夠的柴火，你該怎樣把水燒開？” 青年想了一會(huì)兒，搖搖頭。智者說：“如果那樣，就把壺里的水倒掉一些！” 青年若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。智者接著說：“你一開始躊躇滿志，樹立了太多的目標(biāo)，就像這個(gè)大壺裝的水太多一樣，而你又沒有足夠多的柴火，所以不能把水

7、燒開。要想把水燒開，你或者倒出一些水，或者先去準(zhǔn)備柴火！” 青年頓時(shí)大悟?；厝ズ?，他把計(jì)劃中所列的目標(biāo)劃掉了許多，只留下最近的幾個(gè)，同時(shí)利用業(yè)務(wù)時(shí)間學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)，幾年后，他的目標(biāo)基本上都實(shí)現(xiàn)了。 中心小學(xué)道德講堂活動(dòng)記錄活動(dòng)時(shí)間十二月參加范圍六年級(jí)全體學(xué)生負(fù)責(zé)人活動(dòng)地點(diǎn)中心小學(xué)道德講堂活動(dòng)記錄高爾基說過：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，它的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)也就越有益?！庇纱苏f明，擁有目標(biāo)，并為之奮斗，人生才會(huì)有意義。?既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要，那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹立合理的目標(biāo)呢？首先，樹立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹立目標(biāo)如同跑步一樣，若你的目標(biāo)是800米，那當(dāng)你跑到700

8、米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟；但如果目標(biāo)是1000米，那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭，因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方唿喚我們前進(jìn)。只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來。再者，目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮，為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢？如果是色盲，何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢？另外，有的人訂的目標(biāo)太大，太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中，容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以，所定目標(biāo)要切合實(shí)際。樹立了合理的目標(biāo)，下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。于是就有了一個(gè)很好的辦法避免做事半途而廢，那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo)，將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣，就大大增加了開始和結(jié)束的次數(shù)，人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn)，在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí)，每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。然而前路多坎坷，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗，面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí)，痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的