江豐市幼兒園優(yōu)秀教研活動開放活動材料匯總

1、江豐市幼兒園優(yōu)秀教研活動開放活動材料匯總市南區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園“陶行知六解放教育思想”研討活動日程安排時間內(nèi)容安排會議主持9：009：15經(jīng)驗(yàn)介紹：以理論為先導(dǎo)深化課程改革 學(xué)做思理論學(xué)習(xí)模式實(shí)踐發(fā)言人：市南實(shí)驗(yàn)幼兒園園長 劉海巖9：1510：30教研活動陶行知“六解放”教育思想研討活動主持者：市南實(shí)驗(yàn)幼兒園副園長 潘 明10：3010：45會場休息10：4511：30觀摩評析觀摩人員參與式小組研討13：3014：30各組代表集中發(fā)言 14：3015：00會議總結(jié)江豐市普教教研室 薛梅待添加的隱藏文字內(nèi)容1江豐市普通教育教研室以理論為先導(dǎo)深化課程改革學(xué)做思理論學(xué)習(xí)模式實(shí)踐市南區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園我園在深化課

2、程改革的過程中，始終把理論培訓(xùn)作為促進(jìn)課程發(fā)展的助推器，深厚的理論基礎(chǔ)能使我們遵循教育規(guī)律，切準(zhǔn)課程發(fā)展的脈搏，使課程改革沿著正確的方向發(fā)展。多年來我園從創(chuàng)造教育課程研究出發(fā)，在研究過程中積極探索實(shí)踐著“學(xué)、做、思”一體化的理論學(xué)習(xí)模式，取得了良好的效果。我們認(rèn)為，發(fā)揮理論學(xué)習(xí)的實(shí)效性就要學(xué)得深入、做得實(shí)在、思得深刻，教師在“學(xué)-做-思”循環(huán)往復(fù)的過程中，在深入的學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng)；在實(shí)踐中領(lǐng)悟真諦；在深刻的思考中提升智慧,促進(jìn)了幼兒園課程的建設(shè)和發(fā)展。一、學(xué)的四個轉(zhuǎn)變：以往的理論學(xué)習(xí)存在著形式單一、內(nèi)容零散、流于形式等現(xiàn)象，達(dá)不到良好的效果。為了改變現(xiàn)狀，我們積極采取有效措施，實(shí)現(xiàn)了以下四個轉(zhuǎn)變

3、。1、集體學(xué)習(xí)由聽讀到分享的轉(zhuǎn)變：在學(xué)習(xí)的形式上，我們不再是往日的一人讀大家聽，而是將主講重心下移采用討論分享的方法。以往教師事先不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容，沒有任何準(zhǔn)備，只是聽聽而已，不入心不入腦，教師認(rèn)為這是浪費(fèi)時間，對此有抵觸情緒，效果甚微。現(xiàn)在事先讓教師了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容，把討論的問題提前拋給大家，學(xué)習(xí)時要求教師們把自己的所學(xué)、所作、所感、所思進(jìn)行交流分享，大家在分享中碰撞、在碰撞中思考，在思考中提出問題解決問題，這樣的學(xué)習(xí)要求教師不僅帶著耳朵還要帶著思想和嘴巴，教師認(rèn)為有刺激、有挑戰(zhàn)、更有收獲。2、學(xué)習(xí)途徑與范圍由封閉到開放的轉(zhuǎn)變：以往理論學(xué)習(xí)的途徑限于書本雜志，學(xué)習(xí)范圍局限在本園教師內(nèi)，我們逐漸

4、認(rèn)識到閉關(guān)自守帶來的是停滯不前，因此我們拓展了學(xué)習(xí)途徑和范圍，增加了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、外出參觀學(xué)習(xí)、聘請專家學(xué)習(xí)、與優(yōu)秀教師交流學(xué)習(xí)、與姊妹園教師共同學(xué)習(xí)、與家長共同學(xué)習(xí)等，如：開展創(chuàng)造教育向家庭延伸的課題研究，研究的過程中定期開展家園學(xué)習(xí)交流活動，有些家長對幼兒創(chuàng)造教育的理解認(rèn)識及做法非常專業(yè)，值得教師學(xué)習(xí)借鑒。再如：每年都抽出一定的資金作為外出學(xué)習(xí)和聘請專家的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，有計(jì)劃、有目的聘請專家來園對教師進(jìn)行專題講座，聘請名師來園作課。學(xué)習(xí)途徑與范圍的拓展，教師的眼界開闊了，信息資源更加豐富了，理論水平和實(shí)踐能力都得到了很大的提高。3、學(xué)習(xí)內(nèi)容由隨意到系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變：以往我們的理論學(xué)習(xí)在內(nèi)容選擇上存在著很

5、大的隨意性，組織者隨便從書本雜志上看到一篇自己認(rèn)為不錯的文章就可作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容，忽視了教育的需要及教師的需求?，F(xiàn)在我們圍繞幼兒園創(chuàng)造教育課程研究的需要，選擇相適宜的內(nèi)容開展系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。如：我園一直將陶行知的創(chuàng)造教育理論作為課程的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，我們將一些重要的理論進(jìn)行提煉形成體系：“人人是創(chuàng)造之人、時時是創(chuàng)造之時、處處是創(chuàng)造之地”,“六解放思想”,“生活即教育”,“教學(xué)做合一”,“行動是老子，思想是兒子，創(chuàng)造是孫子”,“教育者所要創(chuàng)造的是真善美的活人”等，根據(jù)課程發(fā)展的需要開展系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在系統(tǒng)的循環(huán)往復(fù)的學(xué)習(xí)中，加深了教師對課程基礎(chǔ)理論和指導(dǎo)思想理解認(rèn)識，提高了對實(shí)踐指導(dǎo)的價值，促進(jìn)了課程

6、的改革與發(fā)展。4、教師學(xué)習(xí)由被動到主動的轉(zhuǎn)變以上的三個轉(zhuǎn)變帶來的是教師學(xué)習(xí)由被動到主動的轉(zhuǎn)變。最初是“逼”著教師學(xué)，幼兒園將提煉出的陶行知的一系列教育理論經(jīng)過復(fù)印成冊，分發(fā)給教師要求教師定期學(xué)習(xí)，撰寫筆記并進(jìn)行考核，那時教師是為考核分?jǐn)?shù)而學(xué)?，F(xiàn)在我們給教師指明學(xué)習(xí)的方向，讓教師明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，向教師推薦文章、贈送書籍,讓教師有選擇的自主學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，養(yǎng)成了在學(xué)習(xí)中解決問題的習(xí)慣。幼兒園購買了好書大家爭相借閱，節(jié)假日逛書店的多了，發(fā)現(xiàn)好書大家相互推薦傳閱，碰到問題能通過學(xué)習(xí)尋求解覺得方法，教師三五成群隨時進(jìn)行交流，在交流中學(xué)習(xí)提高,教師還建立了自己的學(xué)習(xí)檔案，把平時學(xué)習(xí)的經(jīng)典的理論、

7、搜集的信息、及實(shí)踐的反思感悟等進(jìn)行梳理整理，作為寶貴的資料隨時查閱，同時記錄了自己的學(xué)習(xí)軌跡，見證了自己的成長經(jīng)歷。二、在做中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟：做的過程也是學(xué)習(xí)的過程，有理論的指導(dǎo)做的才有靈魂，領(lǐng)悟的才能深刻，才能將理論不斷升華。陶行知的創(chuàng)造教育理論一直是我園的創(chuàng)造教育課程重要依據(jù)和指導(dǎo)思想，我園的創(chuàng)造教育課程就是在對其反復(fù)學(xué)習(xí)、反復(fù)實(shí)踐、不斷領(lǐng)悟中得到發(fā)展的。經(jīng)歷了幾個不同的階段：1、營造創(chuàng)造的氛圍，體現(xiàn)創(chuàng)造文化最初我們將“天天是創(chuàng)造之時、處處是創(chuàng)造之地、人人是創(chuàng)造之人”作為幼兒園文化，努力營造創(chuàng)造的氛圍。在環(huán)境中張貼口號，擺設(shè)一些有創(chuàng)意的物件，到處展點(diǎn)綴幼兒的作品、創(chuàng)設(shè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)室和幼兒閱覽室等，努

8、力營造創(chuàng)造的物質(zhì)文化；為提高教師的創(chuàng)造意識，開展了幼兒教師創(chuàng)造特制的策略研究，實(shí)施了創(chuàng)新工作匯報(bào)制和特色工作展示制，努力創(chuàng)造寬松和諧的精神氛圍，營造創(chuàng)造的精神文化，為創(chuàng)造教育課程的研究與發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。在實(shí)踐中我們領(lǐng)悟到僅有氛圍是不夠的，其核心問題是如何促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展，我們認(rèn)為幼兒創(chuàng)造性發(fā)展不是教師喊幾句口號就有的，而是幼兒在活動中主動發(fā)展的。因此，我們將關(guān)注點(diǎn)放到培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性策略研究上，研究進(jìn)入第二階段。2、研究教育策略，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造才能在研究與實(shí)踐中，我們將陶行知的“六解放”理論作為教師的行動指南，在一日活動中為幼兒提供一切機(jī)會，開展一系列活動如：創(chuàng)造思維訓(xùn)練、有趣的變形、故

9、事大王、新聞播報(bào)、玩玩做做、遠(yuǎn)足郊游等活動，讓幼兒在說一說、做一做、想一想、看一看中得到解放獲得發(fā)展。隨著實(shí)踐學(xué)習(xí)的不斷深入，我們認(rèn)識到幼兒僅僅說了、做了、想了、看了還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有思的深入、說得有理、做的有意義、看的有目的才是真正得到了解放。因此我們研究問題的提問讓幼兒思的深入說得有理；研究材料的提供開展創(chuàng)意制作、繪畫、表演等活動，讓幼兒做的有意義；教給幼兒觀察的方法，讓幼兒看的有目的。在反復(fù)實(shí)踐不斷領(lǐng)悟的過程中，教師對“六解放”理論有了更加深刻的理解和認(rèn)識，幼兒的創(chuàng)造性的到了很好的發(fā)展。3、構(gòu)建創(chuàng)造教育課程，全面實(shí)施創(chuàng)造教育如果說第一階段是浮于表面的、第二階段是相對深入的，第三階段就是較全

10、面系統(tǒng)的。我們將課程構(gòu)建與完善的過程作為全園共同學(xué)習(xí)的過程，在構(gòu)建、完善實(shí)施的過程中，以陶行知的創(chuàng)造教育理論、加德納的多元智能理論、皮亞杰的認(rèn)識發(fā)展理論、幼兒創(chuàng)造心理學(xué)等理論為依據(jù)，并有機(jī)的落實(shí)在課程中。如：依據(jù)幼兒創(chuàng)造心理學(xué)制訂了幼兒創(chuàng)造性發(fā)展的課程目標(biāo)；依據(jù)多元智能理論設(shè)置了特色課程如:創(chuàng)意制作、創(chuàng)意繪畫、創(chuàng)意表演、創(chuàng)意變形等內(nèi)容，滿足了不同幼兒發(fā)展的需要。在理論與實(shí)踐相互交融中教師領(lǐng)悟了幼兒創(chuàng)造教育的真諦，并創(chuàng)造了新的理論：幼兒的創(chuàng)造性是在不斷滿足其興趣和需要的過程中發(fā)展的；環(huán)境無聲的語言勝過有聲的語言；人人都有創(chuàng)造潛能，創(chuàng)造潛能在展示中得到挖掘，在活動中得到發(fā)展。在全面系統(tǒng)的教育中幼兒

11、得到了長足的發(fā)展。三、在“思”中提升智慧：有思考的學(xué)習(xí)才會有收獲，思的過程是對理論與實(shí)踐進(jìn)行分析判斷選擇的過程，是理論與實(shí)踐結(jié)合的重要紐帶，是提高教師教育智慧的有效途徑。在日常工作中我園積極探索有效措施培養(yǎng)教師養(yǎng)成思的習(xí)慣，提高思的水平。1、注重在“寫”中思：為解決教師在寫作中記流水賬浮于表面、缺乏深層思考應(yīng)付交差的現(xiàn)象，提出了三點(diǎn)要求：事件案例要真、理論依據(jù)要準(zhǔn)、問題思考要深，并將其作為評價的標(biāo)準(zhǔn)，以此提高寫的質(zhì)量思的水平?！皩憽敝兴即蠹s有以下幾種形式：教育故事-記錄身邊的小事，反思其中的價值；經(jīng)驗(yàn)總結(jié)-總結(jié)自己的教育實(shí)踐，提升其中的教育規(guī)律；個案分析-觀察記錄教育現(xiàn)象，思考現(xiàn)象背后的問題；

12、活動反思對一日活動的某個環(huán)節(jié)或主題活動后的思考；讀書感悟?qū)λ鶎W(xué)理論結(jié)合實(shí)踐的理解分析等。（教師讀書感悟案例：陶行知先生在六解放理論中提出解放幼兒的眼睛，最初我理解的就是讓幼兒走進(jìn)自然、走進(jìn)社會不限制幼兒的眼睛讓幼兒多看，在實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)理解，認(rèn)識到自己的理解做法比較膚淺，只讓幼兒看是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要讓幼兒知道看什么？怎么看？應(yīng)該教給幼兒觀察的方法讓幼兒會看，這樣幼兒看的才有收獲。）從案例中可以看出這不是一個簡單的回憶過程，而是教師反復(fù)學(xué)習(xí)、反復(fù)實(shí)踐不斷思考的過程、也是教師不斷提升教育智慧的過程。2、推行在“討論”中思：寫中思是教師自我反思，討論中思是在集體交流碰撞中思，更具實(shí)效性。為提高思的

13、質(zhì)量我們提出了“無權(quán)威、無主次、無對錯”的原則，作為管理者，我們放下管理者的架子，升起教師的太陽，因?yàn)橹挥薪處煹玫浇夥?，幼兒才能得到解放。在討論中我們努力解放教師的思想，從而解放教師的嘴巴，鼓勵教師暢所欲言，大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，敢于質(zhì)疑，在不同觀點(diǎn)之間的對話中，在不同思想的碰撞中，擴(kuò)展教師思考問題的深度和廣度，提升教育智慧。討論的形式內(nèi)容是豐富多彩的，其中包括在情景體驗(yàn)中討論、在問題中討論、案例分析討論、理論學(xué)習(xí)討論等。如：在情景體驗(yàn)中討論既由教師執(zhí)教，組織其他教師開展教育活動。也就是教師給教師上課，通過教師之間提問、回應(yīng)的過程體驗(yàn)，反思師幼之間的有效互動，其目的是提高教師在師幼互動中提問及回應(yīng)的智慧。3、倡導(dǎo)在“非正式交流”中思：所謂的“非正式交流”指的是日常工作中非正式場合，圍繞教學(xué)進(jìn)行的業(yè)務(wù)交流。因?yàn)槭亲园l(fā)的主動的所以也是最真實(shí)最有效的。因此我們倡導(dǎo)教師進(jìn)行非正式交流，提出了“隨時隨機(jī)、坦誠相待、三人行必有我?guī)煹闹笇?dǎo)思想”，從而培養(yǎng)教師養(yǎng)成隨時隨處交流學(xué)習(xí)的習(xí)慣，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。如：同班級、同級部、同領(lǐng)域、同課題甚至是同年齡的教師都是交流的伙伴；進(jìn)餐、午休、課間、下班后，都是教師交流的時間；課程的調(diào)整、教育活動的組織、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、個別幼兒的教育等問題都是交流的內(nèi)容。非正式交