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文檔簡介

1、以“征服與適應”話題作文指導及范文作文題目閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文世界第二大沙漠塔克拉瑪干沙漠被稱為“死亡之?!?,此前從未有人徒步穿越過。為了征服它,身強力壯的中國著名探險家余純順穿越途中不幸遇難。專家推測,遇難的主要原因是炎熱、饑渴和迷失方向。不久,52歲的歐洲女性卡拉,在進行系統(tǒng)調(diào)查論證后,只身一人,歷時20天,于1998年11月18日由南向北成功地穿越了“死亡之?!?。選擇冬季穿越,是她成功的主因。她說:“我不挑戰(zhàn)自然,我是千方百計地適應自然?!痹谌祟惻c自然的關(guān)系上,有人主張“征服”,也有人主張“適應”,對此,你有什么見聞或思考?請“征服與適應”為話題,寫一篇不少于800字的。立意自定

2、,除詩歌外文體不限,題目自擬。不得抄襲。不得使用上面的背景材料。話題解說此話題并不復雜,也談不上多深刻,但關(guān)鍵在于對話題的審讀,因為語文界一直有一股強大的聲音,那就是加強審題能力,話題作文應該設(shè)立一道防火墻。本則話題就是如此,前提示語對話題有限制:“在人與自然的關(guān)系上”,所以寫出佳作的前提是能扣住此限制條件;其次,注意這是一個關(guān)系型話題作文,應該能辯證的談“征服與適應”,雖然兩者可以有側(cè)重,但必須涉及兩者,因為畢竟不是“征服”或者“適應”這單概念的話題作文;再次,話題能提供的觀念大致有:要適應自然而不能征服自然;要征服自然,但對征服的含義要加以正確的界定;既要征服自然又要適應自然。范文評析制天

3、還須知天人適應中征服自然武則天一聲令下命百花寒冬連夜開放不過是傳說,夸娥氏不費吹灰之力移走太行、王屋二山僅僅是神話。中國五星紅旗飄揚在“世界屋脊”,打破生命的禁區(qū);沙漠變?yōu)榫G洲,南水北調(diào)卻已成為現(xiàn)實。要征服自然,首先要適應自然。遠古的大地,洪水泛濫,民不聊生。鯀用壘土截流之法治水,多年不成;而禹疏流引水,卻獲得成功。自然的神力無可抵擋,造化的嚴命不可抗拒。人,是多么的渺小與無力。但正是這小小的人,卻敢于向大自然提出挑戰(zhàn),而且常能獲得勝利,原因何在?因為人懂得在適應的前提下征服自然。水為天地至柔之物,卻蘊含不盡的力量,河中圓圓的鵝卵石便是明證。治水,不二法門便是因勢利導,不違其本性,不悖大自然的

4、規(guī)律。同樣是征服,鯀妄想以剛制之,終究大業(yè)未成,反送了自己身家性命;而鯀以柔制之,最終降服洪魔,造福蒼生。只因為大禹利用水的性質(zhì)與自然的法則來行事,換言之,首先了解了自然,并且利用了自然,最終征服了自然。大自然就像一頭獅子,強大而難以馴服。人應如高明的馴獸師,首先要讓它吃飽睡足,依從其天性,掌握了它的規(guī)律、法則,再去馴服它,才可能成功。如果一味盲目地叫囂“人定勝天”而作出違反自然法規(guī)的事,那征服自然只能事倍功半,甚至勞而無功,更有甚者,會遭受大自然無情的報復與懲罰。中國建國初不顧生態(tài)平衡而盲目毀林圍湖造田,到現(xiàn)在自食其果了。但如果順從于自然法則,利用它,改造甚至征服自然就會成為可能,可以事半功

5、倍,且與自然和諧相處。二千多年的秦代李冰父子不是修成都江堰,治水利民嗎?此即適應中征服自然的有力證明。對待大自然這位怪老頭,首先要摸清它的脾氣,與它打好關(guān)系,它才會幫你的忙,為你所用。對待大自然,要施展太極拳,用柔巧之術(shù),方可立于不敗之地,才有可能征服。大自然是無比強大不可違抗,但只要適應中征服,“人定勝天”不是一句空話,因為知天之人可制天,但也只有以適應為條件,才能打破“天意不可違,天命不可抗”的神話,因為知天還須知天人。評點:征服與適應是一對糾纏不清的概念,因為在改造自然的過程中,人類很難說什么時候是征服,什么時候又是適應,兩者伴隨了人類與自然關(guān)系的始終。本文以“制天還須知天人”為標題,旗

6、幟鮮明地亮出了自己的觀點,較客觀辯證的論述了人與自然存在的一種常見關(guān)系,舉例典型,分析周全。開頭以神話故事切入,饒有趣味。融如果說“六月的天孩子的臉”,那么我們身處的這個大自然其實就是一個人,一個有著喜怒哀樂的人。你得與他和睦相處,融為一體。像人一樣,這個大自然多數(shù)時候都是平靜的。在他高興的時候,春天會送你一絲喜雨,夏天烈日后帶來一陣雷雨和一股涼風,秋天會撒一晨的清霧,冬天會鋪下一層厚厚的雪花。他開心,也讓田里的農(nóng)民合不攏嘴;他開心,會讓路上的行人笑開顏;他開心,會讓雪中的孩子盡情開懷。你得習慣他的脾氣,適應和接受他,學會“融”。像人一樣,這個大自然也會經(jīng)常辦錯事。在農(nóng)民撒完化肥、曬著糧食的時

7、候,他會不合時宜地下一場雨;在行人們悠閑地散步,快樂地旅行時,他又會很不乖地下場雨;在孩子們在野外快樂地游戲時,他也會想湊熱鬧地送來一場雨。人們生氣,他就像做錯事的倔強的孩子,死不認錯,但他總會哄人們開心。你還是得適應他的孩子氣的。像人一樣,這個大自然是很愛幫助人的。他會給開墾的人們送上一塊肥沃的土地,讓人們豐衣足食;他會給探寶的人們送來一塊寶地,里面蘊含著無盡的財富;他會給貪玩的孩子們鋪出一片奇妙的樂園,讓孩子們樂此不疲。就像和人相處一樣,做事、要求、索取都得有個度,否則別人會厭惡甚至憎恨你。大自然也是一樣,如果人類一味地索取,大自然會憎恨我們。如果人類做得過分,那么大自然又會懲罰我們。但有

8、時人類的欲望實在太強大了,人們以為自己已經(jīng)成熟,認為自己可以對自然為所欲為,于是對自然的占有越來越強。有時人類好像為了體現(xiàn)自己的偉大,對大自然不斷侵占,不斷征服,大自然一忍再忍,大自然就像人一樣,他的退讓是有限度地,卻絕不會屈服于人類。人類所有對它的傷害,他都牢記心間,忍無可忍時,也許就是我們美好生活的末日。一九九八年中國大洪水,就是人類自作自受、咎由自取的例子。大自然已經(jīng)給了人類許多,他希望友好平和地對待人類,更希望人類也能友好平和地對待它。他很想和人類一樣,和平相處,“融”為一體。融,瘋狂的人類該清醒了,不要一味地征服自然,只有和大自然融為一體,才是人類最大的幸福。當人們認識到“融”,并且

9、做得很好時,大自然是不會和人類計較的。讓我們學會“融”,學會與自然和平相處。評點:征服與適應之間的關(guān)系到底如何,又怎樣體現(xiàn)兩者的辯證關(guān)系呢?本文小作者巧妙從“融”切入,在征服與適應之間找到了一個結(jié)合點,而這對于人類來講卻是最實在最迫切的一個課題。在不斷地與人的本性的比較中,平易而通俗卻又旗幟鮮明地表達了自己的觀點。仰望雪山之巔老人默立在山下,任風霜雕刻歲月的年輪。他無語,只是仰望,仰望那聳入云端的圣潔弧線,想在回憶那些用生命記誦的古老詩篇。來往之間,背著行囊的年輕人驚擾著世外桃源般的寧靜,他是來征服雪山的,賭注是生命。兩道軌跡擦身而過,叩響了藏人的一句流傳在高原的諺語:“雪山不是用來攀登的,而

10、是被人們仰望的?!边@遙遠的聲音宛如天籟,直達我們的靈魂。仰望,面對自然,這是怎樣的姿態(tài)與高度?它不是野蠻的征服,盡管野心家將“征服”包裝成挑戰(zhàn)自我的壯舉,我們還是看到他骨子里的愚昧無知。人類是自然的孩子,難道你需要用劃破母親姣好的面容來證明自己鍛造鋼刀的鋒利嗎?破壞自然環(huán)境的征服更是一種自我毀滅。人類邁開腳步披荊斬棘的征服歷程必將成為自殺的歷史。我們不愿聽到用砍伐機征服森林的聲音,不愿看到用濃煙征服天空的圖景。仰望,面對自然,這是怎樣的睿智與清醒?它不是盲目地順從,卑恭地適應。人畢竟是自然界最智慧的動物,萬物之首。在惡劣的環(huán)境中,人類的祖先并沒有順從著悲苦的命運,適應這食不果腹的日子。他們學會仰望自然,觀察自然之物,從中探索萬物生長的奧秘,掌握耕種的本領(lǐng),諦聽春雨冬雪、春華秋實的曼妙清音,人類得以生息繁衍。仰望之高于適應,在于這高貴的昂首高于無奈的低頭。仰望自然,人類摒棄了適應的枷鎖,在無垠的天宇大大書寫了壯麗的“人”字,這是人與自然和諧共存的見證。仰望自然,人類活得更有尊嚴,更昂揚地接受自然的考驗。征服與適應,前者是擲向自然的戰(zhàn)書,后者是向自然舉起的“白旗”。兩者都沒有真正理解自然,品味自然。自然是一部鴻篇巨著,寫滿了生存之道、生命之義,人類應當以仰望的姿態(tài)細細研讀,尋求自身發(fā)展的陽光大道。只有仰望及仰望時的思考,才是面對自然的理智行為。蒼茫的雪山之下,蕓蕓眾生

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