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文檔簡介

1、.,1,列舉事實: 務必從嚴,緊扣題意; 務必典型,以一當十; 務必新鮮,與眾不同。 運用論據: 不能喧賓奪主,長篇累牘地敘述論據; 不能就事論事,不懂得提升、深化。,.,2,學會使用點例法,.,3,課程目標:,1、認識點例法的特點及作用,拓寬論證的思路,增強事實論證的說服力。 2、學會遷移運用,能夠有理有據地展開議論。,.,4,單陳式:用一個例子闡明觀點。 比較式:用兩件不同的事或用兩件本質相同 的事證明觀點。 排列式:也叫點例式,它的特點是一句一 例,句句中“的”。,例證的形式,.,5,“點例” 可以拓寬論證的思路,深化主旨。,.,6,適應篇,.,7,如眾所周知的,夏禹在治水的十三年中,三

2、過家門而不入;李冰父子為了解決當時成都平原的水利問題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰;扁鵲深入民間,“周游列國”,“隨俗為變”,解除人民疾病的痛苦;還有我們所熟知的出身貧苦的黃道婆,她從海南黎族地區(qū)回到故鄉(xiāng)(上海市郊),把當時海南島先進的紡織工具和她熟練掌握的紡織技術毫無保留地傳給家鄉(xiāng)的人們。這些人千百年來一直受到人們的尊重、懷念。漢代的霍去病,為了國家的生存和強盛,在戎馬中度過了一生。宋代的岳飛,為了挽救國家的危亡,離妻別母,轉戰(zhàn)疆場,最后和自己的兒子一起屈死在風波亭上。文天祥,抗擊當時的元兵進攻,堅貞不屈;被敵人抓住后,仍舊臨危不茍,和敵人作了堅決的斗爭,誓死不投降。清代的

3、林則徐,堅決反對帝國主義的侵略,和腐朽的當權派作斗爭,及至充軍伊犁,他一點也不灰心,一直沒有忘記帝國主義對我國的侵略,而且在那里和群眾一道修水利、栽葡萄,為當地人民造福。洪秀全,看到當時清室的腐敗,民不聊生,看到當時的帝國主義吞并中國的陰謀,就聚集群眾,要把清室推翻,為中國找出一條出路。孫中山,為了推翻清朝,為了建立一個強盛的中國,他奮斗了四十年所有這些人,都是有偉大理想并堅決為他們的偉大理想而斗爭的人。他們的理想不是為了哪個人,而是為了國家,為了民族,符合廣大的人民的利益。他們?yōu)榱俗约旱膫ゴ蟮睦硐耄行┤思铱梢圆灰?,有些人官可以不做,有些人生命可以拋棄,有些人真正是做到了“富貴不能淫,貧賤不

4、能移,威武不能屈”的地步。這樣的一些人,是永遠不會從人民的心中消逝的。,.,8,夏禹治水(無私); 李冰修渠(無畏); 扁鵲解除人民疾病的痛苦(保護生產力); 黃道婆傳播先進的紡織技術(發(fā)展生產力); 霍去病戎馬一生; 岳飛轉戰(zhàn)疆場; 文天祥堅貞不屈,誓死不降; 林則徐流放充軍仍造福一方,讓生命溢彩流光; 洪秀全立志把清室推翻,為中國找出一條出路; 孫中山為了建立一個強盛的民主的中國,奮斗了四十年,偉大的理想合乎社會的進步,合乎人民的利益,合乎社會發(fā)展的規(guī)律。,.,9,使用“點例法”要注意,抓主干,去枝葉,選角度,.,10,(1)以己為例,現身說法。 (2)以父親為例,諄諄教誨。 (3)以李文

5、靖為例,寫廳事前僅容旋馬。 (4)以參政魯公為例,寫家無器皿、肴、果,就酒家觴之。 (5)以張文節(jié)公為例,寫自奉養(yǎng)如當掌書記時。 (6)以正考父為例,寫?zhàn)屩嗪凇?(7)以季文子為例,寫相三君,而“妾不衣帛,馬不食粟”。 (8)以石崇為例,寫喪生。 (9)以管仲為例,寫受譏。 (10)以公叔文子為例,寫禍及子孫。 (11)以何曾為例,寫禍及子孫。 (12)以寇萊公為例,寫雖業(yè)大,人莫非之, 但畢竟奢侈是缺點,受到作者非議。,.,11,不同的角度 (1)(2)家風的角度; (3)居住環(huán)境的角度; (4)飲食的角度; (5)(6)(7)以儉立名的角度; (8)(9)(10)(11)(12)不儉必敗

6、的角度。 拓寬了論證的思路,深化了論點,.,12,使用“點例法”要注意 不牽強,不堆砌,井然有序,.,13,勤出成果, ??梢?,任何一項成就的取得都與勤分不開,古今中外概莫能 外。,.,14,(1)馬克思為寫資本論,辛勤勞動四十年,閱讀了數量驚人的書籍,僅做過的筆記就有1500種以上。 (2)司馬遷從20歲起周游天下,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為史記的寫作奠定了基礎。 (3)陳景潤勇攀數學高峰,通宵達旦地看書學習,翻閱了國內外的上千本資料,演算紙用去了幾麻袋,終于證明了“哥德巴赫猜想”。 (4)歌德花了58年時間,搜集了大量材料,寫出了不朽名著浮士德。,.,15,古之人有評曰:“讀諸葛孔

7、明出師表而不墮淚者,其人必不忠;讀李令伯陳情表而不墮淚者,其人必不孝;讀韓退之祭十二郎文而不墮淚者,其人必不友;讀司馬遷報任安書而不墮淚者,其人必不為人?!彼^墮淚,必當感人心肺,以上諸家之文,雖文采了得,但真正動人心魄者,實乃文中之情,當推作者為人。 諸葛亮一生操勞,為報劉備三顧之恩,鞠躬盡瘁,死而后已,用自己的一生書寫了一個剛大的“忠”字;李密甘愿放棄高官厚祿而清貧侍于祖母身畔,實為“孝”字所趨,報其養(yǎng)育之恩;韓愈胸懷手足之情,十二郎之死捶擊其胸肺,不得平靜,悲慟郁結于胸;司馬遷忍辱負重,為籌大志,終成靈魂史書,千古名篇的史記。 人不俗,文才能不俗。,做文與做人:,.,16,使用“點例法”

8、要注意 句式力求整齊,語言短促有力,.,17,屈原的生命感慨哀傷,為國家負重成為他畢生的追求;司馬遷的生命曲折悲慘,為歷史負重成為他永恒的向往;陶淵明的生命恬靜閑適,為清高負重成為他崇高的境界;王安石的生命坎坷悲壯,為改革負重成為他報國的途徑;周樹人的生命凄苦滄桑,為憂國負重成為他寫作的動力,話題“向往負重的生命”:,.,18,我羨慕英年早逝的霍去病,每每念及,他依然給予我們封狼居胥的豪情;每每念及,我們依然神往于戰(zhàn)無不勝的神話。我羨慕山鄉(xiāng)野居的陶淵明,千年以后,他仍然給予我們孤高淡泊的意境;千年之后,我們依然醉心于“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適。我羨慕田園孤舟的杜甫,時至今日,他依然給予我

9、們憂患天下的精神;時至今日,我們依然落淚于“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的酸楚。,話題“道德和利益”:,.,19,話題“包裝與價值”: 用最通俗的話來說:“是金子總會發(fā)光的。”當一切鉛華洗盡,水凈沙明,有價值的東西終不需包裝的炫耀而熠熠生輝,而一切的包裝也終成煙塵而四散。周瑜的瀟灑,本不需“羽扇綸巾”的襯托;謝玄的風流,本不需名士光環(huán)的點綴;馮唐的才智,本不需侯爵相位的裝飾;陶潛的淡泊,本不需車馬喧嘩的附著。世間的浮華和贊譽終不能掩蓋風采,穿過千年的時空從容而來的氣度,難道需要什么包裝嗎? 真正的價值在于事物本身,而不在于 外表的光鮮亮麗,“包裝”出來的精美終 會在智慧的眼中消散,終會在時

10、光的風 中瓦解。,.,20,話題“談談節(jié)儉”: 當今我們處在一個激烈競爭、不進則退的時代,現代化的先進潮流在無情地摒棄許多愚昧落后的思想意識和辦事方法。山珍海味能堆起豐盛的筵席,但堆不起豐盛的情感,堆不出共同的目標?,F代人共事成就事業(yè),要依靠互相吸引的才華和內力。法國人談判一筆生意只需彼此贈送一束鮮花;美國人洽談業(yè)務只消在酒吧喝一杯咖啡;芬蘭人談一樁買賣只需請對方洗一個蒸氣??;而挪威人參加商業(yè)晚會把敬煙視為庸俗,.,21,話題“參與意識”:,契訶夫有句名言:“大狗,小狗都在叫,小狗不必因為大狗的叫而惶惑不安?!蔽渌捎形渌傻挠⑽洌魇┯形魇┑膵趁?,何必讓西施去模仿武松弄巧成拙?看過馬拉多納比賽,

11、難道你還想在綠茵場上踢球?聽過帕瓦羅蒂的演唱,難道你還想去學美聲?讀過曹雪芹的紅樓夢,難道你還想寫小說?大狗小狗都在叫,按照上帝賦予它的聲音叫,小狗不必因為大狗的叫聲而惶惑不安。,.,22,話題“逆境與成才”: 越王勾踐飽嘗亡國之恨,倘若一直痛苦絕望,怎么可能“三千越甲終吞吳”復國雪恥?蘇東坡仕途坎坷,倘若就此一蹶不振,又怎么能夠成為一代文學宗師?蒲松齡四次落第,倘若從此心灰意懶,怎么會有聊齋志異流傳后世?可見,身處逆境仍能自強不息、積極進取,終將大有作為。,.,23,訓練篇,.,24,練習(一): 圍繞“節(jié)儉”“立志”“勤奮”“財富”四個話題,用“點例法”寫四個議論性的段落,字數150字左右。,.,25,練習(二): 圍繞“愛國”“機遇”“習慣”三個話題,先確立一個觀點,然后用“點例法”寫三個議論性的段落,字數150字左右。,.,26,總結篇,.,27,“當他還是一

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