中國山水畫技法學(xué)習(xí)課件

1、中國山水畫技法摘要,Eric-wu,山水畫概況,中國山水畫作為獨(dú)立的繪形式，在南北朝時(shí)代之初，既公元四百年前后就已經(jīng)形成。雖然現(xiàn)在已經(jīng)無法再見到這一時(shí)期的作品，但在這之前的漢代畫像石、畫像磚上，以及晉代顧愷之的洛神賦、女史箴摹本中，仍能見到其面目的大略。我們之所以能肯定這一時(shí)期是山水畫的確立期，主要是這期間的山水畫論為我們提供了線索和依據(jù)。其中最有價(jià)值的是南朝宋畫家宗炳的畫山水序和王微的敘畫。這兩篇畫論揭示了山水畫最初的創(chuàng)作目的、方法與藝術(shù)的欣賞角度。,魏晉以降，社會(huì)的文化層尤尚老、莊的哲學(xué)思想，信奉融會(huì)這一哲理的佛教，宗炳和王微亦不例外，他們的畫論正是在這一社會(huì)條件下產(chǎn)生的。兩篇畫論均以老、

2、莊哲學(xué)的最高境界“道”，一種超越社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)人生精神作為核心，認(rèn)為山水的自然美是由于體現(xiàn)了大自然的精神（趣靈媚道），即物質(zhì)的存在與變化的普通法則所體現(xiàn)出的無窮生機(jī)與運(yùn)動(dòng)不止的精神。人的精神境界與其合拍，行為以不違背這一大自然規(guī)律作為準(zhǔn)則，便能得到豁達(dá)的胸境，高尚的情趣與精神的清澈安寧。在莊子的美學(xué)思想中是以天地（自然）之美為大美、至美，這是相對高于世俗的聲色味等美感而言的。所以山水的自然美能給予仁者以啟迪，而為智者所樂。對自然美作表現(xiàn)的山水畫，宗炳認(rèn)為是通過其創(chuàng)作過程中的體驗(yàn)（澄懷味象），物我感應(yīng)（應(yīng)目會(huì)心）意境（理者）的表達(dá)，繪制（類之成巧），以及欣賞過程中觀者通過作品與作者意境的勾通（感

3、神）得到超越世俗的藝術(shù)境界（神超理得），從而得到美的享受（暢神）。從畫論不難看到中國山水畫的產(chǎn)生是與老、莊的美學(xué)思想分不開的。山水畫的興的興起尤其與“道”的親近自然，修養(yǎng)性情，超越現(xiàn)實(shí)的境界息息相關(guān)。這正是中國山水畫早于西方風(fēng)景畫若干年，而理論的成熟又早于藝術(shù)實(shí)踐若干年的主要原因。,王微在敘畫中更具體地指出了山水畫的非實(shí)用性質(zhì)（非以案城域、辯方州，標(biāo)鎮(zhèn)埠，劃浸流），其創(chuàng)作是在塑造中融及精神的傳遞，是畫家以主觀情感作用于客觀山水的結(jié)果（本乎形者融靈而動(dòng)變者，心也）。因此，無主客觀的神情交構(gòu)，情景交融，只能繪制出僵化的形象（靈亡所見，故所托不動(dòng)）。同時(shí)他認(rèn)為山水畫，僅僅以眼見物象作畫是不周全的（目

4、有所極，故所見不周），所以在觀念上，一方面要宏觀地把握，擬作自然的生機(jī)（以一管之筆擬太虛之體）；另一方面又要判斷、取舍、鮮明地表現(xiàn)出藝術(shù)的形象（以判軀之狀，畫寸眸之明）。在山水畫的欣賞與價(jià)值方面，王微以生動(dòng)的詞語闡明了繪畫給人精神上藝術(shù)美的感受，使人心境曠馳，情思浩蕩。這種感覺是音樂與珍貴的工藝等不能比擬的。同時(shí)繪畫藝術(shù)亦如書本知識，只是以不同的方式認(rèn)識分析大自然的規(guī)律和道理罷了。豈止是手上的勞作，乃是智慧的反映落實(shí)（披圖按牌、效異山海、綠木揚(yáng)風(fēng)白水激澗。嗚呼，豈獨(dú)運(yùn)諸指掌，亦以明神降之）。王微不僅指出了繪畫創(chuàng)作的嚴(yán)肅性，同時(shí)也肯定了山水畫的知識價(jià)值。這兩篇論文為我們揭示了當(dāng)時(shí)山水畫的創(chuàng)作性質(zhì)

5、，已經(jīng)具備了作為繪畫藝術(shù)所不可缺少的條件，奠定了她一千多年的發(fā)展基礎(chǔ)。,宗炳和王微的藝術(shù)思想代表了南北 朝時(shí)代的藝術(shù)觀念，體現(xiàn)出對繪畫表現(xiàn)規(guī)律的透徹性。所以也是我國一千多年來傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)觀念中的基本結(jié)構(gòu)。在這一觀念下的長期藝術(shù)實(shí)踐中，逐漸形成了我們民族繪畫的技能技巧系，與別具特色的技法系列。作為傳統(tǒng)的因素，必將對今后的山水畫發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。,從宗炳的畫山水序中，能看到南北朝時(shí)代的作品內(nèi)容與具體表現(xiàn)手法，是作者對諸如：廬山、衡山、荊山、巫山、一類名山的追憶。進(jìn)行“畫象布色，構(gòu)茲云嶺”。即是根據(jù)記憶而表現(xiàn)的創(chuàng)作。這種體驗(yàn)后成竹于胸，再求表現(xiàn)的創(chuàng)作方法，仍然為我們今天繼承。從王微的敘畫中，又能

6、看到當(dāng)時(shí)的作者運(yùn)用擬人化的浪漫想象力，對自然山水動(dòng)以情感追求的生動(dòng)表現(xiàn)，以及運(yùn)用構(gòu)成變化的表現(xiàn)技巧如：“眉額頰輔，若晏笑兮；孤巖郁秀，若吐云兮；橫變縱化，故動(dòng)生焉?！弊髌分幸嘀匾朁c(diǎn)景，如：“宮觀舟車，器以類聚，犬馬禽魚，物以狀兮”。畫面的塑造特色，在今天看來，確實(shí)像唐人所品評的，是一種“跡簡、意淡而雅正”浪漫幼稚的藝術(shù)風(fēng)格。其表現(xiàn)技法是概略勾線填色的重彩形式。在線塊構(gòu)成的基礎(chǔ)上，以色彩鑲嵌的表現(xiàn)是這一形式的藝術(shù)特征。這從女史箴、尤其從洛神賦摹本中能看到，作者用合拍于神話故事的浪漫情調(diào)在表現(xiàn)云和水的線條勾勒上，時(shí)而為水波翻卷，時(shí)而演變?yōu)轵v飛的云紋，既對比區(qū)分，又相融并連。其山與樹既是剪影式的夸張

7、概括，又是裝飾性排列組合，并且平涂以富麗色彩。以此推測，南北朝時(shí)期的山水畫簡括浪漫的手法一定與此風(fēng)格相距不多。難怪唐張彥遠(yuǎn)論述為“魏晉已降其畫山水，則群峰之勢，若鈿飾犀櫛，或水不容泛，或人大于山列植之狀，則若伸臂布指”。,用筆方法 中國山水畫的筆法主要有中鋒、側(cè)鋒、逆鋒三種。由這三種運(yùn)筆方法又變化出點(diǎn)、厾、皴、擦、拖等多種筆法。 中鋒 是指執(zhí)筆端正，筆鋒基本上在筆線的中間。這種線飽滿、豐實(shí)、壯健，取其圓、厚、重，多用于表現(xiàn)結(jié)構(gòu)的主線。入筆逆入平出，欲右先左乃指藏鋒，使筆先受一下阻力，筆毛自然鋪開后使筆在一劃中行，筆鋒平鋪，如“單刀入花槍”，收筆使鋒回收，所謂“無垂不縮，無往不返”?！笆珍h”能使

8、筆氣內(nèi)在相連，筆氣內(nèi)聚。中鋒基本立著，線條園潤流暢，中鋒墨線一般二邊重，中間淡，遒勁、立體，向紙外突鼓。 側(cè)鋒 是使筆桿傾斜，甚至橫臥，不但用筆鋒，有時(shí)候也用筆身乃至筆根接觸紙面，筆鋒常偏向線的一邊，效果呈一邊光一邊毛，厚重樸實(shí)，方免不了。變化生動(dòng)，亦為偏鋒。畫畫可用正、側(cè)、扁鋒、寫字不可有扁。側(cè)鋒雖扁但不可枯干，照樣含水飽滿。這種用筆變化多，既同畫出線又可畫出面，具有表現(xiàn)力強(qiáng)、變化豐富生動(dòng)的特點(diǎn)。 逆鋒 反其道而行，是筆鋒在前逆向而行，與通常用筆方向相反，由下向上，由右向左，既了畫中鋒筆線，也可畫側(cè)鋒筆線。這種用筆由于筆鋒在推進(jìn)中遇到阻力散開，效果一邊光一邊毛，有時(shí)兩邊毛，就會(huì)產(chǎn)生變化較豐富

9、的飛白效果。這種筆法比較滯澀、潑辣，凝重，多數(shù)是結(jié)合其他用筆運(yùn)用的。 以上三種筆法，在作山水畫過程中，經(jīng)常是綜合交替運(yùn)用的。畫家必須根據(jù)內(nèi)容表現(xiàn)的需要，恰當(dāng)?shù)匕讯喾N筆鋒的運(yùn)用結(jié)合起來，才富有表現(xiàn)力。,2、常見的用筆、用墨介紹,用筆： 中鋒用筆 側(cè)鋒用筆 拖筆 逆鋒用筆,墨法 墨法即運(yùn)墨之方法。中國畫大量運(yùn)用空白，而墨色與空白則恰成對比，墨色越黑而白處則愈白。墨色基本分干、濕、濃、淡諸層次。墨色中加入飛白即成灰調(diào)，即使水墨的干筆也呈灰的效果。 原墨為黑：加水之水墨為之“淡”。 墨加飛白為之“干”（也是淡）。 墨為最重亦即“濃”。 含水之墨為之“濕”。 古人有“墨分五色具”。 清沈宗騫說：（用墨之

10、妙，在于以墨隨筆），說明用墨與用筆是分不開的，墨法是通過筆法來完成的。用墨與用水的關(guān)系也很大，只有筆、墨、水三者的巧妙運(yùn)用，才有“墨分五色”之說。即由于筆含的水墨多少不同，墨色可以呈現(xiàn)出從濃到淡五個(gè)層次焦、濃、重、淡、清。這是大體的劃分，實(shí)際運(yùn)用起來，深淺的變化還會(huì)更豐富。所謂墨分六彩指濃、淡、干、濕、黑、白。一張畫有黑、白、灰等豐富的對比關(guān)系要靠墨色之變化。筆以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽，筆易將物體形質(zhì)、質(zhì)感捕捉描繪出來，墨則為分陰陽，明暗之手段，輔助筆線，豐富物象體積感和豐富畫面之層次的 必不可少的手段。 墨法三要 厚：感覺要厚，其效果要能立在紙上。筆觸、墨塊不是扁的或爬在紙上。從藝術(shù)的角度感

11、覺其厚重而不輕薄，感覺厚而運(yùn)筆薄。 透明：不透明則僵化，滯氣，沒有活力。要看似薄而透亮，厚而不濁。 總之， 對用墨的要求：干墨不枯，須腴潤、不焦躁；濕墨不滑，不能渙漫、無筆力；濃墨不濁不滯，要筆跡分明；淡墨不薄，要有厚度，見骨力。加上墨色的濃淡、干濕都會(huì)產(chǎn)生不同的筆墨效果，更能抒發(fā)作者的情緒。要畫之薄，感覺厚，活潑、透明、靈動(dòng)、不傷筆觸，每一層都有效果才是好墨。 豐富：指層次復(fù)雜多變而不簡單輕薄，要繁而不濁，靈透而不薄。 傳統(tǒng)三墨法,濃墨法： 墨中摻水較少，色度較深，用以表現(xiàn)物象的陰暗面、 凹陷處和近的景物用濃墨不可過量，過多容易板滯、不生動(dòng)。 所以用濃墨必須沉著洗練。,淡墨法： 墨中摻水較多

12、，色度較淺，用以表現(xiàn)物體的向光面、凸出處和遠(yuǎn)處的景。淡墨容易產(chǎn)生軟弱無神之弊，所以用淡墨要明凈無渣，要“淡不浮薄”。,蘸墨法： 將干凈的濕筆筆尖蘸墨，使墨由筆尖向筆根自然滲開， 形成由濃到淡的豐富色階。這種墨法豐富而自然，富于韻律。,潑墨法：顧名思義潑而成之，如潑水一般，一遍或者少遍墨。干、濕、濃、淡同時(shí)進(jìn)行，用書法的方式一氣呵成，是典型的大寫意之墨法。往往在一大片墨中同時(shí)有干、濕、濃、淡的變化。直抒胸臆，靈活多變，隨意性極強(qiáng)，目的在于筆意之外，求自然的水墨流動(dòng)韻味之意外效果，沒有自然則刻板、僵滯，缺乏人意則非繪畫。潑墨法中的干筆與飛白尤為重要，否則會(huì)變成滿紙墨豬。行筆過程中還要求造型高度準(zhǔn)確

13、。潑墨法多呈水墨淋漓狀。,焦墨法：指以濃墨渴筆來描繪自然物象的表現(xiàn)方法。因筆中水分少，勾出線來有“毛”的感覺，另有一番效果。,積墨法： 古人多用此法，清龔賢，今人黃賓虹，李可染用之。積墨，顧名思義多層積累、堆積，層層漬染，層積而厚。所用工具毛筆短而軟，墨色淡而干，宣紙半生熟。積墨過程先淡所濃，或先濃后淡均可。一般先淡后濃好掌握（如龔賢即先淡后濃積法）。積累過程步驟一定要清楚，否則就會(huì)雜亂無序，不堪收拾。每遍積墨要求每筆本身不宜變化太多，干、濕、濃、淡的效果是靠多遍積累起來的。筆觸縱橫交錯(cuò)，墨色濃淡交暉，層層透清而不濁。重墨色的筆觸范圍越加越小，墨色越來越深，筆觸也越來越多，淡墨色的筆觸卻越來越

14、大，覆蓋面則愈來愈闊。積墨法的整體把握的能力要求極強(qiáng)，要厚而不塞，多而不亂，步驟有條不紊。 積墨法最大的特點(diǎn)為必須等前一遍干后再積下一遍，這是不可動(dòng)搖的鐵律。 元人主線從中墨開始，而后向“濃”“淡”二極伸延，積墨效果蒼茫渾厚，厚重華滋。凡表現(xiàn)濃郁、深厚、渾厚、滋潤感覺的效果均可用積墨法。 染法 分濕染、干染、點(diǎn)染、分染、通染、跳染等。染墨、染色既要統(tǒng)一，又要對比。筆墨太生硬的地方，沒氣韻需統(tǒng)一可用“通染”法。效果平、灰、花的地方需對比，可用“分染”式。染的過程中要見筆，要留白?！安寥尽背龈啥男Ч?，易表現(xiàn)山石、樹木的蒼茫華滋之狀。 點(diǎn)法 古人云：“一攢、二亂、三線” 一攢即先點(diǎn)集中的一大組（

15、聚），二亂（散開），三線（形成動(dòng)勢）。 用筆： 直筆直點(diǎn)， 一點(diǎn)三揉， 外實(shí)內(nèi)虛（亦叫空心點(diǎn)）， 凡點(diǎn)必帶動(dòng)作，點(diǎn)中必有聚散，古有“攢三聚五”之說。 古人曰：“畫不點(diǎn)苔，山無生氣” 畫山容易點(diǎn)苔難” 苔痕為美人簪花” 古畫有全不點(diǎn)苔者，有以苔為皴者，疏點(diǎn)密點(diǎn)、尖點(diǎn)園點(diǎn)、橫點(diǎn)豎點(diǎn)及介點(diǎn)、水藻點(diǎn)之類，各有相當(dāng)，斟酌用之，未可率意也?！?此外還有宿墨法、膠墨法、沒骨法等等，但是不論采取哪一種或是混合運(yùn)用的墨法，都要注意墨色濃淡干濕的變化以及墨自由滲透的特點(diǎn)。,用墨：潑墨法,用墨：積墨法,用墨：破墨法,用墨：淡破濃,用墨：濃破淡,山石的畫法,山、石是同一種物質(zhì)的兩種形態(tài)。畫石要有聚散之分，散為個(gè)體，聚

16、許多個(gè)體的石則成為整體。山頭的碎石和山腳的石塊均為山的組成部分，石塊的組成方法大小相同。山的結(jié)構(gòu)不僅僅是石塊簡單的堆積，他有起伏蜿蜒、綿延的走向。山石的畫法很多，前人概括為勾、皴、擦、點(diǎn)、染五種基本技法，也可以分為皴擦和點(diǎn)染兩個(gè)步驟。掌握這些技法就可以山石的體積感、重量感、質(zhì)量感、空間感及形態(tài)變化具體地表現(xiàn)出來。 山石的技法歷代多變，風(fēng)格各異。山石的技法最能表現(xiàn)畫家的個(gè)性，是形成不同風(fēng)格流派的重點(diǎn)。,山水畫法 現(xiàn)代 梁中華,山石的構(gòu)成,山石的構(gòu)成約分為兩大類 以俊俏山石為主的，多用硬線條表現(xiàn)。 以土或碎石為主的，多用柔線條表現(xiàn)。這些不同的線條，就是要下大力認(rèn)真研究的 皴法。,直線硬筆大刀劈斧山

17、石 直線硬筆小刀劈斧山石,曲線軟筆披麻皴山巒山坡,石分三面,畫石是畫山的基礎(chǔ)，因此應(yīng)從石頭畫起。步驟是：先起稿，然后勾墨線。古人講：“石分三面”這是最起碼的要求，一個(gè)立方體有六個(gè)面。一般能看到三個(gè)面。而山的形狀不規(guī)則，凹凸不平，是個(gè)多面體，因此在能見到的為三個(gè)面中，又能看到許多小面。否則就沒有立體感。 元黃公望寫山水訣講：“畫石之法，先從淡墨起，可改可救，漸用濃墨者為上?！币话銇碚f，陽面線細(xì)墨淡，陰面線粗墨濃，通過勾墨線可以大體表現(xiàn)出山脈的陰陽向背。,勾石步驟先淡后濃,先淡,后濃,擦,有人說擦是“不帶筆處的皴”。此話雖不全面但是也有道理。 擦就是以干的、較松的筆觸側(cè)鋒掃擦，也可以用干濕兼?zhèn)涞哪?/p>

18、或用干的淡墨， 必要時(shí)也可以用彩墨。這種方法并不是每張畫都要用到的，用的時(shí)候也并不是很多， 過多會(huì)使畫面產(chǎn)生、枯、燥、臟、膩等，要適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，使畫面產(chǎn)生靈動(dòng)之感。,皴(CUN),國畫畫山石時(shí)，勾出輪廓后，再用淡 干墨側(cè)筆而畫，叫做皴。 皴是中國山水畫技法之一，即用干、濕不 同的筆墨畫出樹、石、山體的紋理，增強(qiáng)其質(zhì)感。 唐以前，山水畫中的石頭無皴，到了唐代后 期至五代，山石才出現(xiàn)了皴法有了皴法，山石就有了立體感、體積感、重量感和質(zhì)感。在千百年的積累下，皴的技法復(fù)雜，名目繁多，如大、小斧劈皴，刮鐵皴、折帶皴、雨皴、牛毛皴，大、小披麻皴等，皴法的變革往往是新的山水畫風(fēng)誕生的契機(jī)。 這是由于各地山石不

19、同的地質(zhì)情況，形成了上是不同的地質(zhì)和地貌，在畫法的表現(xiàn)上也產(chǎn)生了較多的皴法。這些都是歷代山水畫家從客觀事物中體驗(yàn)得來的。 目前我們將皴法大概分為三大類:披麻類、斧劈類、點(diǎn)皴類。,披麻類皴法,披麻皴多由參差松軟的線條組成。中鋒用筆，線條輕松靈活。用筆的次序 是縣勾勒輪廓，然后按輪廓加皴，以表現(xiàn)山石的走勢、脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)和體積感。這種皴 法常用來表現(xiàn)江南土質(zhì)松軟，形體元順的山石。,嶺披麻皴法 現(xiàn)代 梁中華,披麻皴中，筆線條長的稱為長披麻皴； 短的為短披麻皴；線條更短的被稱為豆瓣皴或雨點(diǎn) 皴；線條硬挺而作不規(guī)則的交叉時(shí)則稱為亂柴皴； 線條松而屈居者，叫解索皴。還有荷葉、亂麻、折 帶等皴法大致都是從披麻皴

20、派生來的。因此披麻皴 被視為畫山石的基本功來訓(xùn)練，可得到舉一反三的 效果。,披麻皴法用筆要干要毛，線條要求流暢活潑，松而不散，同時(shí)還要 注意虛實(shí)疏密關(guān)系。畫時(shí)可以皴擦兼用，先以干筆作皴擦，以求骨力，逐漸過渡 到濕筆，注意體現(xiàn)“干濕球風(fēng)，潤含春雨”的效果。 披麻皴法易用積墨法，先從淡墨畫起，可改可救，次筆增添?？傻玫綕獾m 宜的的效果，由蒼茫渾厚之感。,披麻皴畫法 現(xiàn)代 潘望森,斧劈類皴,斧劈類皴法分為大斧劈和小斧劈，利用劈斧皴要以方折挺勁之筆出之觸， 但不能妄生圭角，要以方筆之側(cè)鋒，根據(jù)山石的形態(tài)結(jié)構(gòu)，爽快地“劈”過去，不易 重疊，或直劈或橫劈，要恰到好處。斧劈皴法筆觸多呈三角形，筆中含墨要飽

21、和， 下筆要用力，速度要快，才能得到峻爽之效。通常用以表現(xiàn)質(zhì)地堅(jiān)硬、棱角分明的 巖石。石紋斷裂的高聳山巖，多用大斧劈皴法來表現(xiàn)；側(cè)面懸崖、石紋細(xì)碎則宜用 小斧劈皴。,披麻皴和斧劈皴的比較,硬線條劈斧皴,軟線條披麻皴,點(diǎn)類皴法,筆法中的點(diǎn)，不僅限于繪畫苔蘚。點(diǎn)的形狀也有橫、直、圓、尖、瓜子形、馬蹄形 等等 點(diǎn)類皴法可以表現(xiàn)雜草雜樹以及山石的明暗和形體，有助于畫面的氣氛和精神的 顯露?！懊准疑剿本褪怯命c(diǎn)類皴法來表現(xiàn)“雨中春樹萬人家”的意境。 現(xiàn)在表現(xiàn)郁郁蔥蔥的山嶺也用這種方法來表現(xiàn)。,各種皴法的綜合運(yùn)用,皴法是多種多樣的，有柔性的、有剛性的、有縱向的、有橫向的、有線類的、有塊面的、點(diǎn)類的等等。如

22、何將這些技法融合在一起呢?下面我介紹幾種方法。 1、不同的皴法結(jié)合運(yùn)用：運(yùn)用這種技法時(shí)，要記住“互讓互諒”。柔性的披麻類皴法要與剛性的劈斧類皴法往往不易協(xié)議，可采用過渡的方法。 2、將同一類皴法系統(tǒng)中的不同皴法結(jié)合起來，比較容易掌握，這類皴法很容易協(xié)調(diào)在一個(gè)畫面之內(nèi)。 3、各中點(diǎn)類皴法的運(yùn)用主要是根據(jù)畫面的具體情況來定的，要靈活運(yùn)用，千萬不可拘泥。 4、運(yùn)用潑墨 破墨留白等方法過度不同的皴法：首先要講究清渾，講究虛實(shí)。留白是實(shí)中之虛，起到緩解畫面氣氛的作用。,樹的畫法,名家常用皴法 披麻皴（亦稱“麻皮皴”，董源、巨然用之，有長短之分）、直擦皴（關(guān)仝、李成用之）、雨點(diǎn)皴（亦稱“芝麻皴”，形大的稱

23、“豆瓣皴”，范寬用之）、卷云皴（李成、郭熙用之）、解索皴（有直解索、橫解索，諸家用之者多，王蒙一變?yōu)榧?xì)長飄曲之狀，稱“游絲裊空法”）、牛毛皴、荷葉皴（趙孟頫用之）、鐵線皴（唐人用之）、長斧劈皴（許道寧用之，亦名“雨淋墻頭皴”）、小斧劈皴（從李思訓(xùn)小鉤筆發(fā)展而來、李唐、劉松年用之）、大斧劈皴（李唐、馬遠(yuǎn)用之）、帶水斧劈皴（夏圭用之）、鬼臉皴荊浩用之）、米芾拖泥帶水皴（先以水褊抹山形坡面大小之處，用蘸墨橫筆點(diǎn)出，亦稱“落茄法”）、彈渦皴（閻次平用之）、括鐵皴（吳鎮(zhèn)用之）、折帶皴（倪瓚用之）、泥里拔釘皴（夏圭師李唐之法，江參喜用之）、骷髏皴、破網(wǎng)皴（吳偉用之）、刺梨皴（由豆瓣皴出，巨然用之）、馬牙皴

24、（李唐用之）、馬牙鉤（李思訓(xùn)、趙千里等，用于青綠山水）。表現(xiàn)樹身表皮的皴法，有鱗皴（松樹皮）、繩皴（柏樹皮）、交叉麻皮皴（柳樹皮）。點(diǎn)擦橫皴（梅樹皮）、橫皴（梧桐樹皮）。上述皴法，乃歷代畫家根據(jù)山石的地質(zhì)結(jié)構(gòu)外形，樹木的表皮狀態(tài)，而創(chuàng)造的表現(xiàn)形式。后人列著自然界的變遷改造和繪畫技法的演進(jìn)，各種皴法將不斷發(fā)展。,點(diǎn),所謂點(diǎn)法，是指山水畫中的點(diǎn)葉、點(diǎn)苔、點(diǎn)樹、點(diǎn)山等技法。點(diǎn)有圓、扁、禿、尖、粗、細(xì)、老、嫩、橫、斜、 平、直的不同的形態(tài)。點(diǎn)的作用很多，如：有的是為了表現(xiàn)畫面完整、草木豐茂；有的是為了點(diǎn)睛提神，以彌補(bǔ)畫面色調(diào)的灰平；有的是因?yàn)楫嬅骜骞P繚亂，加點(diǎn)以掩蓋毛病。當(dāng)然在皴染之后，如果感覺畫面筆

25、墨自然爽朗，在可點(diǎn)可不點(diǎn)的情況下，也可以不加點(diǎn)。,勾,勾就是利用線條來勾勒山的輪廓、結(jié)構(gòu)和形態(tài)。一般從左上方起筆，然后順勢成其石形。勾勒用筆要有起伏、轉(zhuǎn)折、停頓、剛?cè)?、虛?shí)和粗細(xì)變化。勾勒的輪廓線不能重復(fù)，用筆要活潑，不可板滯，用墨要濃淡自然，有濕有干。山的陽面的輪廓線多偏鋒，可細(xì)些輕些：陰面則相反。這樣有助于表現(xiàn)體積感。勾好外輪廓以后，再分成數(shù)來表現(xiàn)石頭的形體結(jié)構(gòu)。 畫數(shù)石聚合，大小石塊要前后左右分布得當(dāng)，避免平鋪羅列，或是以大間小，或是以小間大。但不可散亂、互不相應(yīng)、互不相關(guān)，應(yīng)聚散得益，層次分明。,染,染可以分為墨染和色染兩種，有時(shí)兩者通用。染可以表現(xiàn)物體的色調(diào)，加強(qiáng)山水的厚重感、質(zhì)感、

26、空間感，豐富、協(xié)調(diào)畫面的每一個(gè)地方。還可以表現(xiàn)特定的天氣狀況。渲染法有積染法、分染、烘染、罩染、接染、點(diǎn)染、渲染等?？傊?，然不等于平土，著墨色也要講究筆法，墨接色域要柔和，千萬不能“糊” 、“膩” 、“臟” 、“悶”。,（四）色彩格式,1、水墨形式 以水墨為主，有時(shí)在墨中調(diào)入極淡藤黃或花青或赭石，略使墨色偏暖或偏冷。,2、淺絳形式 分著山石的大小、高低、遠(yuǎn)近、背面，在四綠和少許赭石鋪底后，用花青色、赭黃色或赭色和以少許淡墨色相間的罩上去，使它青、黃、黑三色相間或輝映成章。,3、小青綠形式：在淺絳色的基礎(chǔ)上加重石綠色或在純 綠色基礎(chǔ)上加重二綠三綠四綠分量，而后擇其山石間的重心所在，加以石青。,4、大青綠形式：需在紙絹正反兩面著色，它是青紅綠黑多種色組成的，面上頭青，背后也用頭青襯著面上，底色用花青鋪，石綠用汁綠鋪，背后仍用石綠襯。,5、金碧形式：在大青綠格式的基礎(chǔ)上，加以金色皴，或 按陰陽勾框，加以金色罩上，或在樹葉上加金點(diǎn)勾，使全部調(diào)子和諧。,墨法 墨法即運(yùn)墨之方法