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文檔簡(jiǎn)介
1、岳陽(yáng)樓記復(fù)習(xí)教案 一、復(fù)習(xí)目標(biāo): 1、作者簡(jiǎn)介及作品主題。 2、詞語(yǔ)解釋和詞義辨析。 3、重點(diǎn)句的默寫、翻譯。 4、文意理解及拓展遷移。 二、復(fù)習(xí)過(guò)程: 1.熟讀課文,背誦名句。 2.復(fù)習(xí)作者和作品主題。 (1)范仲淹,字 , 文學(xué)家、政治家、軍事家,有 ,我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的漁 家傲。 (2)本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者“ ”的曠達(dá)胸襟和“ ”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰 勉和規(guī)勸之意。 (3)中心思想: 作者借描寫岳陽(yáng)樓周圍景物,通過(guò)對(duì)“遷客騷人”覽物之情的分析議論,深刻地表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而
2、憂,后天下知樂(lè)而樂(lè)”的宏大政治抱負(fù)。 3.復(fù)習(xí)課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。 (1)通假字。 百?gòu)U具興 屬予作文以記之 (2)二、古今異義詞 作文:古義: 屬予作文以記之 今義: 4. 重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。 (1)增其舊制: (2)橫無(wú)際涯: (3)朝暉夕陰: (4)大觀: (5)前人之述備矣: (6)山岳潛形: (7)薄暮冥冥: (8)翔集: (9)岸芷汀蘭: (10)長(zhǎng)煙一空: (11)何極: (12)檣傾楫摧: (13)郁郁: (14)把酒臨風(fēng): (15)微斯人: (16)吾誰(shuí)與歸: 5.重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯: (1)越明年,政通人和,百?gòu)U具興。 (2)覽物之情,得無(wú)異乎? (3)若夫 雨霏霏,連月不開。霪 (4
3、)至若青和景明,波瀾不驚 (5)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 (6)心曠神怡,寵辱偕忘。 (7)予嘗求古仁人之心,或異二者之為 (8)不以物喜,不以己悲。 (9)居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。 (10)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) (11)而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里 (12)刻唐賢今人詩(shī)賦與其上 (13)微斯人,吾誰(shuí)與歸? 6.文意理解。 (1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么? (2)描寫微波時(shí)水面月光的句子是什么? (3)描寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么? (4)表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么?(表現(xiàn)進(jìn)亦憂,退亦憂的句子 是什么?) (5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么? (6)突出表
4、達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子 (7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子 (與現(xiàn)在“吃苦在前,享樂(lè)在后”的精神相似的句子。) (8)作者寫這篇文章的直接原因是什么? ? 的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么”大觀“請(qǐng)從文中找出總寫岳陽(yáng)樓(9) (10)贊美滕子京政績(jī)的句子是什么? (11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”,照應(yīng)上文哪句話?孟浩然在望洞庭湖贈(zèng)張 丞相一詩(shī)中是怎樣“述”的? (12)從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是: (13)從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是: (14)由“四面湖光歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián),你能想到范仲淹岳 陽(yáng)樓記中的兩句話面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有“ ”
5、的心態(tài)。(用岳陽(yáng)樓記中原句答) ( 15)在文中,“進(jìn)”是指“ ”,“退”是指“ ”。 7.課文內(nèi)容總結(jié):理清行文思路和具體層次內(nèi)容。 教師要求學(xué)生復(fù)述各段大意并作簡(jiǎn)要概括: 第一部分?jǐn)⑹拢旱谝欢危河浭鲋匦拊狸?yáng)樓的背景及作記的緣由。 第二部分(二-四自然段寫景抒情):由岳陽(yáng)樓的大觀過(guò)渡到登樓覽物的心情。 第二段:描寫洞庭湖雄偉壯麗的全景,并提出“覽物之情得無(wú)異乎”一問(wèn)。(總) 第三段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象,抒發(fā)遷客騷人登樓覽物的傷感心情。 第四段描寫湖上春光明麗的歡快景象,抒發(fā)遷客騷人登樓覽物的喜悅心情。 第三部分(議論)第五段抒發(fā)作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和“先天下之憂而憂,后
6、天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。點(diǎn)明了文章的主旨。表達(dá)對(duì)騰子京的勸勉和歸箴之意。 三、教師延伸: 孟子的“樂(lè)以天下,憂以天下”是針對(duì)封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)” 為仕途進(jìn)退的原則,他們的“憂君”固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性,但憂國(guó)憂民的情懷是異常可貴的。景祜三年(1036),范仲淹向宋仁宗 進(jìn)百官圖指斥宰相呂夷簡(jiǎn)結(jié)黨營(yíng)私,任用讒越職言事,薦引“,反被誣為佞 朋黨,離間君臣”,又遭貶斥,連為他鳴不平的歐陽(yáng)修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年,數(shù)遭貶黜,但他澄清吏治、憂國(guó)憂民之心始終未改。他用自己的 俸祿,在家鄉(xiāng)買“義田”千畝,救濟(jì)貧窮的族人,而自己卻貧苦一生,以至于死時(shí)“身無(wú)以為殮,子無(wú)以為喪”。為民請(qǐng)命,憂民主憂,這就是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”精神的具
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