淺談材料裝飾畫的美感與表現(xiàn)藝術(shù)畢業(yè)論文

1、淺談材料裝飾畫的美感與表現(xiàn)藝術(shù) 【內(nèi)容摘要】材料的綜合運(yùn)用在不同藝術(shù)家、不同作品中呈具體地多樣性。創(chuàng)作性的發(fā)揮材料本身特征并融合繪畫的多種表現(xiàn)手法，豐富畫面的表現(xiàn)力綜合繪畫的抽象語言藝術(shù)所表達(dá)的是人的精神和情感世界。它創(chuàng)造的是個(gè)充滿神秘、虛幻和力量的審美境界。在當(dāng)代藝術(shù)時(shí)代的背景下，美術(shù)材料的運(yùn)用不再是單一材料的創(chuàng)作形式，美術(shù)作品的表現(xiàn)形式也越來越多樣化，作品的材料之間的界限越來越模糊，本文從四個(gè)方面對(duì)材料的美感與藝術(shù)感進(jìn)行論述。 【關(guān)鍵詞】材料；繪畫；裝飾畫；綜合材料 【目錄】： 內(nèi)容摘要2 1.綜合材料的概念4 2.材料是藝術(shù)創(chuàng)造的根本4-5 3.材料的情感性格與功能5-6 4.我們應(yīng)該重

2、視材料在繪畫上的教育性7 5.致謝8 6.參考文獻(xiàn)9 一、綜合材料的概念（內(nèi)涵和外延） 綜合材料繪畫的“綜合”，不只是各種畫之間簡(jiǎn)單的混合和拼湊，而是跨畫種的綜合性的繪畫，一幅畫面中不能沒有它要表現(xiàn)的“材料”，就是所謂的主題。畫面上除了要呈現(xiàn)出材料本身，更重要的是材料在作者心靈中引起的感覺。它是用于定界現(xiàn)代繪畫中那些非傳統(tǒng)的繪畫作品的。比如畫上粘貼報(bào)紙、麻袋、金屬，然后再用顏料作畫的，含有一些繪畫技術(shù)結(jié)合，但是是偏靜態(tài)繪畫的。材料是物質(zhì)的，是可以制成成品的東西，是構(gòu)成客觀事物存在的基本條件。 裝飾畫的發(fā)展離不開裝飾材料的發(fā)展，一切裝飾的載體是材料，不同材料的發(fā)展與應(yīng)用，給裝飾畫藝術(shù)帶來巨大的拓

3、展空間，也給裝飾藝術(shù)審美增添了內(nèi)涵。同時(shí)，材料的發(fā)展與應(yīng)用也標(biāo)志著社會(huì)科技的發(fā)展水平，標(biāo)志這民族文化的特點(diǎn)，是人類文明程度的象征。創(chuàng)作使用材料不同，給人產(chǎn)生的美感也不同。 綜合材料裝飾畫是一種依附在材料上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的工藝美術(shù)作品，是用來美化生活環(huán)境，改善生活空間的質(zhì)量，將生活藝術(shù)化，藝術(shù)民眾化。裝飾畫與現(xiàn)代生活的結(jié)合，填平了生活與藝術(shù)之間的界限，使裝飾畫更貼近我們的生活?，F(xiàn)代人的生活環(huán)境、生活節(jié)奏比在任何時(shí)候都需要藝術(shù)的調(diào)節(jié)和平衡作用，我們可用現(xiàn)代室內(nèi)裝飾物來協(xié)調(diào)自己與生活環(huán)境。現(xiàn)代裝飾畫應(yīng)運(yùn)而生，滲透到現(xiàn)代生活的每個(gè)角落，無論是家庭還是賓館，無論是公共娛樂場(chǎng)所還是商場(chǎng)裝飾畫已是人們追求現(xiàn)代

4、生活的一個(gè)熱點(diǎn)。 隨著科技文明的進(jìn)步和發(fā)展，人類審美意識(shí)的不斷增強(qiáng)，裝飾畫越來越多地進(jìn)入了人們的生活，作為一種文化的存在，一種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將被廣泛地應(yīng)用?！把b飾”一詞包含多方面的范疇，裝飾和材料美是人類為自己創(chuàng)造的特有的審美文化。裝飾的本質(zhì)就是“美化”，一切裝飾源于材料，裝飾與材料是不可分割的。 美學(xué)意識(shí)隨著現(xiàn)代生活的演進(jìn)，愈來愈深地滲入人們的生活空間。人們對(duì)美的追求也體現(xiàn)在衣、食、住、行各方面，特別是當(dāng)今現(xiàn)代人的生活環(huán)境，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏比任何時(shí)候都需要藝術(shù)的調(diào)節(jié)和平衡。裝飾畫作為一門獨(dú)立藝術(shù)形式，由于它雅俗共賞，人們?cè)谛睦砀菀捉邮埽偌由涎b飾畫可制作工藝作品，使其便于通流經(jīng)濟(jì)

5、實(shí)惠，已成為人們生活中不可缺少的部分。不同環(huán)境的裝飾畫創(chuàng)作有不同的材料及特點(diǎn)。材料介入藝術(shù)作品，其多樣的材質(zhì)特征豐富加強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。二、材料是藝術(shù)創(chuàng)造的根本 綜合繪畫是跨畫種綜合材料的使用，利用材料來達(dá)到綜合地表現(xiàn)，一方面綜合是要吸取各畫種、各專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn)，融匯中西繪畫。另一方面，綜合還包含從習(xí)慣性的畫種中分離出來，形成自身的特點(diǎn)。不同材料的材質(zhì)美在綜合繪畫中利用是很頻繁的。 首先，人類藝術(shù)的發(fā)展一直是向著追求“美”，追求未來的神秘，不斷突破自我發(fā)展的。其二，藝術(shù)來源于生活，在科學(xué)高度發(fā)展的今天，受生活的影響，人們對(duì)藝術(shù)的要求也在不斷的提高。其三，從事物發(fā)展的規(guī)律來看，任何事物都會(huì)向著有

6、利于自身發(fā)展的方向發(fā)展，綜合材料繪畫的出現(xiàn)，是以表現(xiàn)美為目的，以包容各種藝術(shù)為手段的大藝術(shù)，她的產(chǎn)生更符合藝術(shù)的發(fā)展和繪畫美感的表達(dá)。 不同材料的肌理可以形成不同的質(zhì)感表現(xiàn)出不同的性格：粗的質(zhì)感樸實(shí)、厚度、粗獷；細(xì)的質(zhì)感精致、高貴、潔凈；中間狀態(tài)的質(zhì)感溫和、軟弱、平靜。光的質(zhì)感有華麗、高貴、輕快之情調(diào)；麻的質(zhì)感則具有穩(wěn)重、樸實(shí)和親切的表情。軟的質(zhì)感有柔和、溫暖、舒適感：硬的質(zhì)感則具有剛健、堅(jiān)實(shí)、冷漠感。這些材料的情感表現(xiàn)在我們生活可以經(jīng)常看到。=如；石材光澤美觀、穩(wěn)重、雄偉莊嚴(yán)；金銀光亮、輝煌、華麗、高貴；塑料細(xì)膩、致密、光滑、優(yōu)雅、輕柔感；玻璃的透明，清潔、富麗和明快；金屬的光澤，高貴、厚實(shí)

7、，給人以信任可靠以及一種來自本質(zhì)的清峻和堅(jiān)強(qiáng)感：木質(zhì)材料的紋理別致、自然淳樸、輕松舒適、純粹的本色有仁、智、達(dá)、勇、義的象征；而現(xiàn)代纖維材料則給人以溫暖柔和親近的感受。材料在視覺上給人帶來的心理和審美感受，使人們從粗糙、荒疏、不光滑的材料上容易產(chǎn)生艱澀、困難、沉重、力度的感覺，有一種男性的粗獷、剛硬之感；相反，在細(xì)致、光潔、瑩潤(rùn)的質(zhì)料上則感受到一種精心、秩序、甜美，一種女性的溫柔與文靜。 不管采取什么技法，它總是服從作品主題的需要的。自然界存在著許多美好的材質(zhì)，然而對(duì)它的發(fā)現(xiàn)和獲取需要我們具備極敏銳的把握能力及獨(dú)到的鑒賞力。面對(duì)現(xiàn)有的材料，我們要去把握它，面對(duì)沒有被利用的材料，我們應(yīng)該去嘗試它

8、：面對(duì)司空見慣的材料，我們可以將其打破重組，使之成為新材料，產(chǎn)生新精神。三、材料的情感性格與功能 所有的材料都有其本身的性格。綜合材料的情感即是通過自身性格加以展現(xiàn)的。我們?cè)谔幚磉@些材料之前，必須知道其性格。材料的價(jià)值就在于用這些東西能否制造出新的東西來。對(duì)于材料的了解和把握，必須從材料所具有的形態(tài)特征：一個(gè)線條、一塊顏色、材料的質(zhì)地、光澤、顏色開始著手。每種材料都是具有性格的，這種性格來源于兩個(gè)方面： 首先，作為客觀存在物，材料具有一些固有屬性。他們有自己的分子構(gòu)成，每一種材料都具有一定的重量、體塊、硬度、韌度、色彩及肌理特點(diǎn)。一塊花崗巖絕不會(huì)像豆腐那樣能被任意切割，而一根鋼管也不會(huì)像稻草一

9、般能被隨便彎曲。物質(zhì)的這些固有屬性，決定了它隨后的發(fā)展趨向，也決定了各種材料間的相互關(guān)系和影響。例如，石頭很容易被人用以筑屋，木頭也很容易被拿去造船。其次，材料的性格來自于人類的心理情感。自然美是人的心靈活動(dòng)所賦予的，只有當(dāng)人用藝術(shù)家的眼光去關(guān)照自然時(shí)，自然才顯得美。中國(guó)人對(duì)自然物有著天生的親和態(tài)度，在他們眼中，人和自然物在某些品質(zhì)上是一致的；我們?cè)趧?chuàng)作之中，當(dāng)材料作為獨(dú)立的審美要素加以考察時(shí)，它就具有了表情。這種表情原本并不是材料所固有的，因?yàn)槿撕腿说膮⑴c，材料才有了令人感動(dòng)的能力。美學(xué)家魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ芬浴巴握f”解釋這種現(xiàn)象：藝術(shù)表現(xiàn)性的最終原因就在于藝術(shù)品的結(jié)構(gòu)與人類情感的結(jié)構(gòu)是同構(gòu)的。

10、 材料的狀物功能主要是指畫面中所運(yùn)用的材料，是以描繪和反映客觀對(duì)象為目的的。如欲表現(xiàn)藤椅，可剪貼一塊藤椅實(shí)物或印花布粘貼于畫面上，這種逼真的效果，不是畫出來的，而是拼貼物體本身的真實(shí)效果。這時(shí)的材料是作為敘事性的符號(hào)出現(xiàn)的，一般而言，以材料狀物，造成真實(shí)感效果，屬于傳統(tǒng)藝術(shù)觀念。加入的這塊具體物質(zhì)要求觀眾在想象里把整幅畫都要看作是具體的。 材料的美感功能主要指畫面中運(yùn)用材料，作為獨(dú)立的審美中介而存在，是以創(chuàng)造視覺美感為目的的，給人以心理上的愉悅感。材料的表現(xiàn)功能這一點(diǎn)包括兩個(gè)層面：材料自身的表現(xiàn)功能和創(chuàng)作者賦予材料的表現(xiàn)功能。首先作為客觀存在物，材料都有自身的屬性，如重量、體塊、硬度、韌度、色

11、彩及肌理特點(diǎn)。另外材料的性格是由于人類將生命和情感外化到無生命的事物中去，使它們具有意義。因?yàn)橛辛巳说膮⑴c材料才有了令感動(dòng)的能力。合理的綜合運(yùn)用材料，可以豐富和擴(kuò)大繪畫語言的表現(xiàn)力：大大開發(fā)作者的創(chuàng)作潛能：創(chuàng)作性的發(fā)揮材料本身特征并融合繪畫的多種表現(xiàn)手法，豐富畫面的表現(xiàn)力綜合繪畫的抽象語言藝術(shù)所表達(dá)的是人的精神和情感世界，它創(chuàng)造的是個(gè)充滿神秘、虛幻和力量的審美境界。抽象的形象是藝術(shù)家心靈體驗(yàn)的物化呈現(xiàn)，是意念的形象化產(chǎn)物。形象超越現(xiàn)實(shí)物質(zhì)形態(tài)，展現(xiàn)的是思緒和情感的交織和似有似無，既實(shí)又虛的意境。所以，一件完好的作品給人的第一印象不應(yīng)僅是材質(zhì)抽象的特征，而是體現(xiàn)出作品所蘊(yùn)涵的意境。四、我們應(yīng)該重

12、視材料在繪畫上的教育性綜合材料與表現(xiàn)是教學(xué)中的一個(gè)新課題，材料可塑性的空間是無窮的。站在材料的立場(chǎng)上，我們應(yīng)該突破單純依靠平面的藝術(shù)表現(xiàn)力，充分的發(fā)揮材料技能，在材料的創(chuàng)作上不斷的嘗試、不斷的練習(xí)，力求在材料的技法和表現(xiàn)上更具創(chuàng)造力。大部分材料自己本身適于一定相應(yīng)的造型，創(chuàng)作本身也與材料是一個(gè)互動(dòng)的過程。恰當(dāng)?shù)牟牧线x擇對(duì)于作品表現(xiàn)有著事半功倍的作用，利用不同的材料和技法表現(xiàn)創(chuàng)作者的精神觀念和思想實(shí)質(zhì)，將自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)貫穿綜合起來，讓創(chuàng)作者的思想也上升到更高的層面。隨著社會(huì)的進(jìn)步和材料日益的發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)的綜合材料在種類與具體的表現(xiàn)方式也逐步完善起來，人們的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，將綜合料在繪畫上的表現(xiàn)藝術(shù)更加豐富起來，作為追求視覺藝術(shù)的今天，我們面臨的不再是傳統(tǒng)藝術(shù)條條框框的追求，而是突破思維定勢(shì)做出更多創(chuàng)新、創(chuàng)造性的美術(shù)作品。越來越多的新材料以新的形式和新的