2021年人琴俱亡教案設(shè)計參考

1、人琴俱亡教案設(shè)計參考 人琴俱亡教案設(shè)計參考 1、疏通文意，明確文言實詞、虛詞在文中的意思。 2、 _文章的內(nèi)容，體會人物的心情和個性特點， _兄弟親情。 1、你認(rèn)為課文中哪些語句最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情？“弦既不調(diào)”說明了什么，你理解“人琴俱亡”的含義了嗎？ 2、王子猷是一個怎樣的人？你喜歡這個人物嗎？ 3、課文描寫子猷先是“了不悲” “都不哭”，后又寫他“慟絕良久”，他前后的表現(xiàn)是否矛盾？ _？ 材料一：傷逝十二郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎 喪”既聞不悲,因語左右:“殯時可道?！惫R殯,一慟幾絕。 材料二：雅量謝公東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn)， 這一戰(zhàn)關(guān)乎國家危亡，大

2、勝后派人急來報捷。謝安當(dāng)時正與客人下棋，看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。這一戰(zhàn)關(guān)系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動于衷，只是越是激動的重要時刻越平靜，才是超脫的風(fēng)度。 明確：人琴俱亡是世說新語傷逝第十六篇，結(jié)合其余十八篇來看，人琴俱亡作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時期文人士大夫的某種思想性格特點及其文化特征在任由性情、不拘矩度、注重情感的個性表達(dá)的同時，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏晉風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時代士人獨特的思想情感追求他們注重真性情，追求個性的自由飛揚，同時又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽，尋求一種超

3、然的風(fēng)度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。 閱讀下面的文言文，完成題目。 （甲）王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。 子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因慟絕良久。月余亦卒。 （乙）魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季硅代，帝自捉刀立床頭。既畢，令 _問曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚?，追殺此使。 1、給下列字注音 猷( ) 篤( ) 慟( ) 輿( ) 2、解釋加點詞的含義。 王子猷、子敬俱病篤 （ ）（ ） 子敬素好琴（ ） 何以都不聞消息（ ）（ ） 此乃英雄也（ ） 3、用現(xiàn)代漢語疏通下列句子的意思，加點字的意思要力求譯準(zhǔn)。 （1）語時了不悲。 譯文：_ （2）便索輿來奔喪。 譯文：_ （3）便徑入坐靈床上。 譯文：_ （4）因慟絕良久，月余亦卒。 譯文：_ 4、曹植有一首七步詩，和（甲）文都是寫 的，請你把它工整地寫在下