論旗袍在電視劇《偽裝者》中的藝術(shù)表現(xiàn)_第1頁
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1、目錄一、偽裝者簡介及服飾分析2二、旗袍的由來與發(fā)展32.1旗袍的由來32.2 旗袍的發(fā)展變化32.3旗袍的現(xiàn)今流行趨勢5三、旗袍折射出來的中國傳統(tǒng)的審美心理特點53.1旗袍體現(xiàn)的“中和之美”63.2旗袍體現(xiàn)了傳統(tǒng)審美中的“優(yōu)雅”和“嫻靜”63.3 旗袍體現(xiàn)的“曲線”美7四、旗袍作為中國傳統(tǒng)服飾的意義74.1 旗袍本身化價所具有的文值84.2旗袍所體現(xiàn)的民族文化理念8五、小結(jié)9參考文獻9摘要旗袍作為中國的傳統(tǒng)服飾,早已家喻戶曉了,但是其服飾文化內(nèi)涵卻鮮為人知,本文通過電視劇偽裝者中女主角于曼麗的旗袍分析,對于旗袍的包含的元素進行相關(guān)闡述,并探討旗袍設(shè)計傳承滿族期裝元素的必然和意義,記憶旗袍設(shè)計對

2、于在未來發(fā)展中應(yīng)保留那些元素作為民族服飾的根本,使得讓中國旗袍在未來的發(fā)展更加璀璨。旗袍服飾所包含的文化內(nèi)涵,折射出來的中國傳統(tǒng)的審美心理和民族精神,都是我們需要探討的課題。關(guān)鍵詞:旗袍;滿族旗裝;傳承;設(shè)計元素一、偽裝者簡介及服飾分析 偽裝者該影視劇講訴的是,在抗日戰(zhàn)爭時期,富家少爺明臺赴港的書的途中,被軍統(tǒng)高官王天風綁架并看中訓練成一名軍統(tǒng)特工,之后男主角跟其搭檔于曼麗前往上海,展開一些列秘密活動。在“粉碎計劃”中,明臺與中共地下黨成員程錦云聯(lián)手,成功爆破汪偽政府運送日軍高官的專列,二人在戰(zhàn)斗中產(chǎn)生了感情。之后,明臺暗殺汪偽高官,刺殺日本間諜,屢立奇功。然而明臺在一次次行動中,對國民黨發(fā)“

3、國難財”的舉措漸漸心灰意冷,程錦云發(fā)展他成為一名中共地下黨潛伏工作者。為了獲得前方戰(zhàn)場的最終勝利,明臺與身份復雜的兄長明樓兄弟同心,啟動“喪鐘敲響”行動,成功用虛假情報迷惑了日軍,為抗戰(zhàn)最終勝利贏得了轉(zhuǎn)機1。 偽裝者中的女主角于曼麗在劇中大多數(shù)鏡頭都是以旗袍著裝出鏡的,所以從服裝特點上不僅可以看出一個時代的背景,同時它也是人類文明進步和人類文化的重要載體。服飾在滿足人類生活的基本需求的同時,又體現(xiàn)著一個時代的文化特色。旗袍作為中國傳統(tǒng)服飾的代表,有著流動的旋律、濃郁的詩情和瀟灑的畫意。二、旗袍的由來與發(fā)展 旗袍是中國女性最具有東方文化的傳統(tǒng)服飾,也可以說是中國女性最典型的著裝標志。中華民族的服

4、裝文化中,旗袍給人展現(xiàn)的獨特魅力,一直獨領(lǐng)風騷久盛不衰。2.1旗袍的由來 旗袍源于早起蒙古游牧民族女子的服裝,由于滿族人繼承并發(fā)展了這種服飾。后期源于滿族人入主中原并建立封建統(tǒng)治階級之后,這種服飾在中原地區(qū)得以廣泛流行。因為滿族實施的八旗制度,凡是入旗者,都被稱為“旗人”,其所穿的袍服被稱之為“旗袍”。 早起旗袍的造型特點是腰身寬松、平直,袖口寬大、寬腰直筒式。面料主要為綢緞,同時為了美觀,旗袍上一般加入了鑲滾的設(shè)計,袍面繡滿花紋,在領(lǐng)、袖、襟等部位均有幾道花絳或彩芽兒。這樣的設(shè)計,看起來花團錦簇,修長靚麗,再配以秀氣儒雅的綢冠和繡花鞋,端莊優(yōu)雅的感覺瞬間烘托而就。2.2 旗袍的發(fā)展變化 旗袍

5、的發(fā)展截止到清朝晚期,其樣式總體還是十分保守的,基本沒有什么太大的改變,所使用的面料大多數(shù)為繡花綢緞。同時“元寶領(lǐng)”這一設(shè)計特點在設(shè)計中用的非常普遍。所謂的“元寶領(lǐng)”,就是領(lǐng)高蓋住臉腮碰到耳2。此外,鑲滾也是其一大特征,在發(fā)展最旺盛的時期中,有的旗袍甚至整件都使用花邊作為鑲滾,難以分辨制作布料,這時期的旗袍,稱之為馬甲式旗袍。 直到辛亥革命爆發(fā)后,當時政治環(huán)境動蕩不安,受到社會環(huán)境和世紀服裝潮流的影響,旗袍的樣式也發(fā)生了一些變化。其變化主要體現(xiàn)在,袖口寬大、腰身寬松等。開衩設(shè)計便于行走、身長適中覆小腿肚。但是,時間不長,受到歐美服飾的影響滾邊改窄,衣長僅過膝,比以前更稱身合體了,這種旗袍被稱為

6、淑女型旗袍。后期在1929年,國民政府頒布相關(guān)條例。規(guī)定旗袍為“齊領(lǐng),前襟右掩,長至膝與踝中點,與褲下端齊,袖長至肘與手脈中點,色藍,紐扣六”,這就成了典型的旗袍式樣3。 上世紀的30、40年代,旗袍服飾進入了鼎盛時期,使其成為當時最具潮流的服飾。該時期的旗袍有了很大改變。一方面了西式服裝的造型元素,逐漸向立體結(jié)構(gòu)造型的形式轉(zhuǎn)化。例如收腰的設(shè)計手法,腰身卻變得極窄,旗袍兩邊開衩開得很高,突出襯托出女性的體型曲線。設(shè)計師更加強調(diào)腰和胸的比例,注重曲線美,將女性的曲線魅力發(fā)揮到極致,在偽裝者中女主角于曼麗的旗袍著裝上可以體現(xiàn)之一特點,同時體現(xiàn)出了時代背景。另一方面為旗袍的風格逐漸多樣化。也有衣身較

7、長的無袖緊身前開衩旗袍,有衣長較短的墊肩雙襟絹花裝袖旗袍,還有一種織錦緞無袖雙襟旗袍。以上分析的不同風格的旗袍適合不同階層不同身份的女性穿著,使得女性的選擇越來越多。該階段的旗袍因輕便得體簡潔,加以線條流暢充分顯示女性風姿風韻而稱之為流線型旗袍。 新中國成立之初,社會面貌煥然一新,而當時旗袍的設(shè)計不符合社會潮流,因當時社會需要的影響,婦女們更愿意穿著勞動方便的著裝以方便工作。到60年代,旗袍在中國文化歷史處于沉寂階段,直到了上世紀80年代,改革開放后,旗袍又重新回到人們的視線之中。2.3旗袍的現(xiàn)今流行趨勢 伴隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,旗袍作為一種時尚服飾,越來越多的出現(xiàn)在人們的視野之中,一方面成為

8、女性的生活常服,另一方面更加成為象征凝聚歷史傳統(tǒng)、中國民族風尚的社交禮服。當代的旗袍服飾筆者統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)有三大特點:一是花樣和款式繁復絢麗。隨著人們審美觀的提升,在設(shè)計構(gòu)想上,大多采用如意襟、琵琶襟、低襟、高領(lǐng)、等,并且把繪畫藝術(shù)也作為旗袍裝飾的手法,可以從畫有花、鳥、京劇臉譜等圖案的旗袍中,可以發(fā)現(xiàn)這一特點。二是生產(chǎn)工藝的革新??萍妓降陌l(fā)展,在旗袍的生產(chǎn)技術(shù)、工藝流程都有了很大的革新,旗袍的設(shè)計的布料采用新材料生產(chǎn),促進了旗袍文化的發(fā)展。三是與國際流行趨勢的接軌。改革開放之后,現(xiàn)在的旗袍文化已經(jīng)走出國門,促進了中外文化交流的同時,旗袍也受到諸多知名設(shè)計師的青睞,很多品牌服飾在設(shè)計時引用旗袍作為

9、設(shè)計構(gòu)想,推動了旗袍這一服裝在國際服飾文化的影響。三、旗袍折射出來的中國傳統(tǒng)的審美心理特點 服飾不但是一種文化的載體,而且承載了諸多文化內(nèi)涵,同樣旗袍亦是如此。通過近年流行服飾風格以及各種影視劇的服飾特點,我們可以發(fā)現(xiàn)它以作為中華民族審美心理得到了歷史的積淀。3.1旗袍體現(xiàn)的“中和之美” 中國傳統(tǒng)美學的核心與靈魂是“中和之美”是眾所周知的,中國傳統(tǒng)審美心理要求客體“大不出鈞,重不過石,小大輕重之衷也”,也就是要求“和”4。首先要符合符合時代的審美觀,這種審美觀在旗袍上就可以有很好的體現(xiàn),旗袍對于穿著者的身材比例要求的,所以并不是每個人都適合穿旗袍。旗袍突出體現(xiàn)了女性的身材至美,大多采用為收腰、

10、收省的設(shè)計手法,并且特調(diào)腰和胸的比例,所以對于胸型和臀部不理想的女性是不適合的。綜上所述,旗袍對穿著者的身材比例有著很高的要求,這恰好中國傳統(tǒng)審美心觀中的“中和之美”。3.2旗袍體現(xiàn)了傳統(tǒng)審美中的“優(yōu)雅”和“嫻靜” 在中國傳統(tǒng)審美觀念中,大家閨秀的理想狀態(tài)是看女性是否優(yōu)雅、嫻靜。這種審美觀念沉淀在國人的傳統(tǒng)思維中,所以旗袍的表現(xiàn)也亦如此。因為旗袍的特點多是緊身、包裹型,所以除了抗壓體現(xiàn)女性的體態(tài)之美,也使穿著者的運動幅度收到一定影響,穿上旗袍,會在自覺不自覺中注意自己言行舉止。中華民族崇尚溫和厚德,追求溫馨祥和,要求為人要謙虛謹慎、溫文爾雅,這種審美觀念與旗袍傳達的感覺是一致的。旗袍的高貴典雅

11、看起來更加的優(yōu)雅、嫻靜,符合了中華民族的審美心理。3.3 旗袍體現(xiàn)的“曲線”美 中國的傳統(tǒng)服飾中,旗袍因其獨特的設(shè)計特點,體現(xiàn)了女性的曲線美。同時,其流暢、舒展、明快而簡潔的線條突出烘托女性的胸、腰、臀、腿等部分,更加顯得女性身材婀娜多姿,“中國各類藝術(shù)中線條的多樣化表現(xiàn)出民族審美的豐富。相比較而言,曲線、圓形(二維、平面)、球形(三維、立體)似乎受到特別的青睞。究其原因,除了生理因素之外,主要同中國人富于社會歷史內(nèi)涵的聯(lián)想與想象有關(guān)。5”由此可見,優(yōu)美的曲線設(shè)計的服飾,更容易得到國人的青睞。曲線給人的感覺是柔和、美滿的,所以中國傳統(tǒng)對于女性“秀美、陰柔、優(yōu)雅”氣質(zhì)的界定,用曲線的設(shè)計更為適合

12、?,F(xiàn)代旗袍的“S”曲線較少有鋪墊,一般是以一種較天然的方式顯露出來。旗袍造型的立體感,不但符合女性的身形,而且也符合中國傳統(tǒng)的審美傾向,體現(xiàn)了特有的東方魅力,展現(xiàn)中華民族獨特的文化內(nèi)涵。四、旗袍作為中國傳統(tǒng)服飾的意義 服飾作為眾多文化載體之一,旗袍不但沉淀著人們的生活習俗、審美情趣、意識觀念等文明要素,而且也作為中國傳統(tǒng)服飾的典型代表,展現(xiàn)了中華民族精神。4.1 旗袍本身化價所具有的文值 旗袍是中國傳統(tǒng)服飾的代表,其產(chǎn)生和發(fā)展,可以體現(xiàn)中華民族特有的文化價值和民族精神。旗袍中盤花扣的編制,鑲滾邊的精作等特點,都是中國服飾的獨特創(chuàng)舉。盤花扣是“中國結(jié)”的一種形式,遠古時期,逐漸演變成為一種民間手

13、工藝并延傳至今,它始先輩們智慧的結(jié)晶,向世界展示了中華民族悠久的歷史。旗袍上的盤花扣是以大自然為題材,利用中國結(jié)的編制工藝手段,在小面積的旗袍扣位上,再次進行精工再造,后期并發(fā)展了更多的圖案和花式,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的民族精華和民族藝術(shù)。旗袍的用料多為綾羅綢緞,這些都是中國傳統(tǒng)的衣服布料,再加以搭配有象征吉祥如意的圖案,表達出獨特的文化內(nèi)涵。以上特色,不但體現(xiàn)了旗袍深厚的文化底蘊,而且更加體現(xiàn)了中華民族的精神。4.2旗袍所體現(xiàn)的民族文化理念旗袍文化展現(xiàn)了民族精神,是中華民族文化理念的代表。旗袍表達的是含蓄、朦朧、婉約。旗袍的端莊、大氣,很好地體現(xiàn)了中國服飾力求穩(wěn)重、平靜,有助安寧、融洽和禮讓的人際關(guān)系,很好好地體現(xiàn)了中國服飾文化以倫理道德自律、維持禮儀之邦的精神5?,F(xiàn)代的旗袍已和當代流行元素相結(jié)合,并且在國際時裝舞臺上頻繁亮相,被一致認定是中華民族的達標服飾,國家領(lǐng)導人在出席各種國際社交場合中,也經(jīng)常著裝旗袍。旗袍從流行到經(jīng)典,它體現(xiàn)的不但中華民族的一種家園情節(jié),更是一個民族精神升華。五、小結(jié) 本文開頭通過對于偽裝者這一電視劇中女主角于曼麗的旗袍服飾作為開頭論述,分析旗袍的由來與發(fā)展,現(xiàn)在的旗袍已經(jīng)不僅僅是作為一種服飾,更重要的是,其已經(jīng)作為一種民族化的象征,包含獨特的民族魅力、文化內(nèi)涵。研究它所體現(xiàn)的民族審美觀

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