包容人性卑劣,方能越過世俗悲喜

1、包容人性卑劣，方能越過世俗悲喜 萬事由心，很多事情看似是外界因素引起的，實則是因為自身無法調節(jié)適度 所造成的種種結果。 比如當別人做出不合理的舉動時，我們就會因為對方不合理的行為而發(fā)怒、 怨恨，這就像是拿別人的錯誤懲罰自己一樣，如果能夠跳出世俗看悲営的根 源，就會發(fā)現(xiàn)很多時候換一種角度去看待問題，結局全然不同。 比如在生活中別人惹我們生氣的時候，人多數(shù)情況下別人惹我們生氣，是因 為角色不同立場不同所帶來的不可控因素造成的結果。 換一種角度來看，如果你是對方的時候，你也會做出同樣的舉動，我們站在 自己的角度去而對這一切的時候，就會感覺到難過，這就是生氣的其中一個 原因。 其二，即便是遇到那些有意

2、而為之的惡行，我們也應該明白，別人之所以做 出這么愚歳而又邪惡的事情，也是因為別人本身善樂觀的錯誤和認知淺薄造 成的邪惡。 那么相比之下，說明我們的靈魂比對方要干凈，比他們更加理性，品德也更 加高尚，我們也有高于對方的優(yōu)越性，當我們而對這種局而時，應該是帶著 一絲憐憫去同情對方的丑惡，更需要秉持一種從上而下的寬懷包容對方的卑 劣，而為什么要生氣呢？不就是因為我們無法將自己從情緒拉到理智的層面 調節(jié)適度嗎。 菜根譚：包容人性卑劣，方能越過世俗悲営 菜根譚之中說： 當怒火欲火正在沸騰處，明明知得，又明明犯著。知的是誰？犯的又是誰？ 此處能猛然轉念，邪魔便為真君矣。 當一個人的憤怒或欲念仿佛沸水翻騰

3、時，人是不能控制自己的，雖然他知道 這樣做是不對的，但偏偏又去觸犯。知道這個道理的人是誰，明知故犯的又 是誰，如果這個時候能冷靜下來，弄清楚問題的根本，就會有一種突然覺悟 的念頭，那么邪惡的魔鬼都會變成慈祥的天王了。 很多問題之所以存在，并不僅僅是問題本身，而是我們無法用正確的態(tài)度去 處理問題而引發(fā)的結果。 二、 就好像情緒帶來的問題一樣，我們都知道情緒是不可控的，情緒所引發(fā)的結 果也是糟糕的，卻極少有人能夠改正自己情緒的弊端，為什么我們明知故犯 呢？ 其中有兩個原因：第一個是我們自身的認知淺薄。 我們無法用更深的角度和更包容的狀態(tài)去理解那些現(xiàn)象，所以一旦別人做了 不好的事情我們就會生氣，從來

4、沒有換位思考，站在對方的角度，或者缺乏 包容人本身卑劣性的寬懷之心。 其二，就是自己對于情緒管理的不自律性。 沒有更好的覺悟和毅力來管控自己的情緒，任由情緒占據(jù)了內心，沒有事情 時內心平靜，事情一旦出現(xiàn)內心馬上急躁起來。 菜根譚：包容人性卑劣，方能越過世俗悲喜 一念可以使火焰變紅蓮，也可以使地獄變成樂土，很多人都知道能夠征服自 己的情緒，就能夠征服一切，但是改善認知，提升覺悟才是管理情緒的前提。 如果不能從根源處覺醒，那么只是表而的壓抑情緒，這對于自身來說沒有任 何益處。 能夠從事情的根源處著手，理性的看待問題產生的根本，在事情發(fā)生時有效 控制自己的心性，才是我們應該修養(yǎng)的地方。 有一個年輕人

5、到一個陌生的城市，為了確定明天能否繼續(xù)趕路，就問坐在路 邊的一個大爺說：“這位大爺，請問明天天氣怎么樣？ ” 這個老人沒有看他，就說：“明天天氣不錯，是我喜歡的天氣?！?年輕人又問：“那明天是晴天嗎？ ”老大爺說：“不知道。” 年輕人又問：“明天是下雨天嗎？”老大爺又說：“我也不知道?！?年輕人疑惑的說：“你都不知道是什么天氣，那你怎么會営歡呢？ ” 老人抬頭看了看他，就說：“我知道自己沒法控制天氣，所以不管天氣怎么 樣，我都會喜歡?！?道德經(jīng)之中說：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于 道。 人生的際遇對于人生來說只是輔助，而自身的心性才是重要的根源，人生最 重要的也不是遇到什么樣的天氣，而是不管遇到什么，都能坦然的接納。