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1、第一章 民間文學(xué)概述 第二節(jié) 民間文學(xué)的基本特征 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 一、民眾性 1、什么是民眾性 民間文學(xué)是民眾直接參與創(chuàng)作,直接反映 民眾的生活,直接表達民眾的心聲,具有直接 的民眾性。民眾性是民間文學(xué)在內(nèi)容上的本質(zhì) 特征。 2、民眾性的表現(xiàn) 民間文學(xué)的題材主要是直接表現(xiàn)民眾的生活, 記述民眾的活動。 民間文學(xué)直接表現(xiàn)民眾的思想感情。 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 二、集體性 1、什么是集體性 民間文學(xué)是集體創(chuàng)作、集體流傳,反映集 體的愿望,集中集體的智慧,融匯集體的藝術(shù) 才能,為集體所享用的特殊文學(xué)。集體性是民 間文學(xué)在創(chuàng)作方式上的本質(zhì)特征。 2、集體性的表現(xiàn) 集體場合中的集體創(chuàng)作。 由個

2、別人編出作品的雛型后,再由許多人添 枝加葉,逐漸完善。 個人創(chuàng)作,集體流傳。 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 1、什么是口頭性 民間文學(xué)是一種活躍在人民口耳間的特 殊的語言藝術(shù)。人民大眾用口頭語言進行文 學(xué)創(chuàng)作,并通過口頭語言的方式將這種創(chuàng)作 傳承下來,由此形成了一套與之相適應(yīng)的表 現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段。民間文學(xué)的這種適宜于 口頭創(chuàng)作和口頭流傳的特征叫口頭性??陬^ 性是傳統(tǒng)民間文學(xué)最顯著的外部特征。 三、口頭性 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 2、口頭性的表現(xiàn) 民間文學(xué)的創(chuàng)作活動主要訴諸于聽眾的聽 覺,它包含著極大的情感因素,繪聲繪色, 生動傳神。 民間文學(xué)作品一旦用文字乃至更先進的輔 助手段記錄下來,便會失去很

3、多元素。 在長期的口頭講唱實踐中,民間文學(xué)形成 了高度程式化的藝術(shù)傳統(tǒng)。 三、口頭性 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 四、變異性 2、變異性的表現(xiàn) 民間文學(xué)的變異性大量地、經(jīng)常地表現(xiàn) 在作品的語言變化上。 民間文學(xué)的變異性也表現(xiàn)在作品的內(nèi)容、 情節(jié)、主題、形象、結(jié)構(gòu)等要素的變化上。 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 1、什么是變異性 民間文學(xué)是活的語言藝術(shù),它保存在人 們的記憶里,流傳在人們的口耳間,永遠沒 有定稿??v然有時被整理成文、出版、發(fā)表, 也非最終定稿,只是處于暫時的穩(wěn)定狀態(tài), 一旦回到民間,又繼續(xù)處于不斷變化狀態(tài)。 民間文學(xué)這種在時間和空間上流傳、變異的 特征叫變異性。 四、變異性 民間文學(xué)的基本性

4、質(zhì)特征 1、什么是傳承性 傳承性又稱“傳統(tǒng)性”。民間文學(xué)在發(fā)展 過程中,一方面在不斷變化,一方面又存在 著一系列相對穩(wěn)定的因素。這些相對穩(wěn)定的 因素經(jīng)民眾世代傳襲下來,逐漸形成了約定 俗成的傳統(tǒng)。這種存在于民間文學(xué)作品中的 相對穩(wěn)定特征就叫傳承性。 五、傳承性 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 2、傳承性的表現(xiàn) 從內(nèi)容上看,頌揚民族始祖和創(chuàng)世英雄的 創(chuàng)業(yè)功勛、贊美勞動人民樸實善良的美德、 宣揚勤勞致富的幸福觀、歌頌忠貞不渝的愛 情,這些都是民間文學(xué)經(jīng)世不衰的主題。 從形式上看,不少固定的形式、套路在民 間文學(xué)中世代相襲。 五、傳承性 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 1、什么是立體性 民間文學(xué)是在立體的社會場合、

5、環(huán)境中產(chǎn) 生的,具有表演性和即興創(chuàng)作特點的立體文 學(xué),是不斷變化的活的文學(xué),是帶有綜合性 的立體藝術(shù)。民間文學(xué)這種帶有綜合性的立 體藝術(shù)特征就叫立體性。 六、立體性 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 2、立體性的表現(xiàn) 創(chuàng)作與傳承一體化,具有共時性。 創(chuàng)作和傳承與表演相聯(lián)系。 創(chuàng)作和唱述與其特定的環(huán)境密切相聯(lián)。 作品由所有不同的“異文”所代表的各個 側(cè)面組成,是立體的。 六、立體性 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 與口頭性相關(guān)的程式化的藝術(shù)傳統(tǒng) 觸物起興的創(chuàng)作方式 民歌 重章疊句的藝術(shù)結(jié)構(gòu) 民間故事三段式的情節(jié)結(jié)構(gòu) 民間傳說箭垛式的人物設(shè)計 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 變異性的形成原因 變異性是由集體性、口頭性特征決

6、定的 傳承者心理機制的差異是變異的內(nèi)部原因 自然和社會環(huán)境的差異是變異的外部原因 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 情節(jié)、形象、結(jié)構(gòu)等要素的變化 較嚴肅的體裁,如遠古神話、各民族的史 詩、族源傳說等,要求忠實于世代相傳的原始 面貌,變異幅度較小。 一些短小的韻文歌謠,也因具有節(jié)奏、音 律和固定的框架而穩(wěn)定性較強,變異較小。 一些有趣味性、娛樂性的散文敘事作品, 因允許即興創(chuàng)作靈活處置而變異幅度較大。 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 民間文學(xué)一些固定的形式、套路 五句子山歌 五句子山歌是我國傳統(tǒng)民歌中的一種特殊樣式, 結(jié)構(gòu)形式獨特,以七言五句為基本格局,五句為一 段。有的一段獨立成章,有若干段五句子聯(lián)綴成篇。 五

7、句子山歌的第五句最有藝術(shù)魅力,它往往是意 境升華、藝術(shù)情趣之所在,故有“五句山歌五句單, 四句容易五句難”的說法。由此,五句子要求第四 句要能結(jié)束,第五句要奇峰突起,畫龍點睛。 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 五句子山歌 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 太陽出來慢慢高 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料1 彤庭所分帛,本自寒女出。鞭撻其夫家, 聚斂貢城闕朱門酒肉臭,路有凍死骨。 杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字 戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。 高適燕歌行 拜迎長官心欲碎,鞭撻黎庶令人悲。 高適封丘縣 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料1 明末浙江民歌富春謠: 富春江之魚,富春江之茶, 魚肥賣我子,茶香破我家。 采茶婦,捕魚夫

8、, 官府拷掠無完膚 (明談遷棗林雜俎) 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料2 元代浙東紅巾起義軍中流傳的樹旗謠: 天高皇帝遠, 民少相公多。 一日三遍打, 不反待如何。 (元詩紀事卷45) 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料3 呂氏春秋古樂篇:“昔葛天氏之樂, 三人操牛尾,投足以歌八闕。一曰載民,二曰 依地德,三曰敬天常,四曰逐草木,” 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料3 克屈里基記述蘇格蘭海岸斐羅島人部落集 體創(chuàng)作的情景: 一個在唱歌跳舞的團體,團結(jié)一致地受一 種心理的和情緒的刺激,這刺激不僅是宜于詩 的創(chuàng)作,而且?guī)缀醣厥橇饔谠姷膭?chuàng)作。這團體 中各個成員輪流更唱就地口占一章詩,這些各 別的貢獻集起來,就是一

9、首歌了。 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料4 臺灣高山族原始時代人們的集體娛樂: 男女老幼“挽手合圍,歌唱跳舞”, “歌無常曲,就見(現(xiàn))在景作曼聲,一人 歌,群拍手而和”(臺灣使槎錄卷 7番俗六考) 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料5 鐘敬文先生在新的驛程中指出: (民間文學(xué))更多的、也更經(jīng)常的,卻 是在她已經(jīng)成為初坯之后,在不斷的傳 唱或講述的過程中,受到無數(shù)的唱述者的加 工、琢磨。在這種加工、琢磨中,不但滲入 那些唱述者的思想、感情、想象和藝術(shù)才能, 也包括那些聽眾所反映的意見和情趣在內(nèi)。 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料6 瞎話瞎話,無根無把; 一個傳倆,兩個傳仨; 我嘴生葉,他嘴開花; 傳到末尾

10、,忘了老家。 (蘋果姑娘后記) 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料7 從前,嶗山到處是梨樹。有個老漢到江南賣 梨。人家問:“嶗山有多大?”賣梨的告訴: “嶗山可大啦!” “到底有多大?” “九宮八觀七十二座庵, 庵庵隔三千?!?聽的人吃驚:“哎呀,這么大呀!有多高 呢?” “嗬!嶗山那個高呀,更是沒法說了!” “你說吧?!薄吧系綅魃巾斁湍苊臁!?聽的人不信,“那么容易就摸著天 啦?”“反正摸不著天也差不離?!?聽的人偏要刨根問底,“到底差多 少?”“晚上踏著嶗山頂,使巴棍敲天嘣嘣的?!?民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料8 納西族的東巴經(jīng) 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料9 傣族的貝葉經(jīng)書 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料10 湖南江永瑤族婦女的女書 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料11 宋之丁氏家無井,而出外溉汲,常一 人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井 得一人。”有聞而傳之者曰:“丁氏穿井 得一人?!眹说乐?,聞之于宋君。宋君 令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之 使,非得一人于井中也?!?(呂氏春 秋察傳) 民間文學(xué)的基本性質(zhì)特征 資料12 故事是隨心草, 愿意說說半天; 不愿意說, 三言兩

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