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文檔簡(jiǎn)介
1、哲學(xué)與人生 知識(shí)點(diǎn)總結(jié)甘肅省定西理工中等專業(yè)學(xué)校 李斌第一單元 堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā) 腳踏實(shí)地走好人生路1. 客觀實(shí)際:不依賴于人的意識(shí)而獨(dú)立存在,永遠(yuǎn)在運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展,按照本身特有的規(guī)律 不斷運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展。2. 什么是人生客觀實(shí)際:社會(huì)歷史條件,個(gè)人主客觀條件,人生不同階段不同特點(diǎn)3. 從實(shí)際出發(fā)對(duì)人生選擇的重要性: 組號(hào)任何事情的前提和基礎(chǔ); 沒有對(duì)客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí), 就不可能進(jìn)行正確的選擇; 不符合客觀實(shí)際的選擇會(huì)對(duì)人生起到負(fù)面作用; 認(rèn)識(shí)客觀實(shí) 際的關(guān)鍵是正確認(rèn)識(shí)自己。4. 如何選擇適合自己發(fā)展的人生道路:客觀認(rèn)識(shí)自己,使主觀符合客觀;自己的主觀愿望 要適應(yīng)時(shí)代潮流;主動(dòng)選擇。5. 物質(zhì)是
2、運(yùn)動(dòng)的:事物都是運(yùn)動(dòng)的;物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)分不開;運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。6. 人生行動(dòng)的限制因素:自身的體力和智力;社會(huì)歷史條件。7. 為什么說(shuō)人生路是自己走出來(lái)的?第一, 不同的行動(dòng)造就不同的人生。第二, 人的成長(zhǎng)只有在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn),才能獲得人生的體驗(yàn)和感悟。第三, 只有積極行動(dòng)才有精彩人生。8. 勇敢走出自己的人生路:選擇決斷之勇;克服困難之勇;堅(jiān)持到底之勇。9. 怎樣善于行動(dòng)?堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā), 善于不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn), 遵循事物的客觀規(guī)律, 走好人生每一步。 首先要有準(zhǔn)備;其次,要有順序;最后,要有始有終。10. 自覺能動(dòng)性又稱主觀能動(dòng)性,是人區(qū)別于物的根本特點(diǎn)。指人能動(dòng)的反映世界,又 能動(dòng)的改造世
3、界的能力。 前者指把客觀的事物能動(dòng)的反應(yīng)于主觀, 后者指把主觀的東西 能動(dòng)的作用實(shí)踐于客觀。11. 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮能動(dòng)性的關(guān)系辯證統(tǒng)一的。 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的 前提和基礎(chǔ),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件。12. 正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的制約因素客觀規(guī)律,主觀因素。第二單元 用辯證的觀點(diǎn)看待問題 樹立積極地人生態(tài)度1. “用辯證的觀點(diǎn)看待問題,樹立積極地人生態(tài)度”要求我們:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,快樂生活2. 普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)要求我們:第一, 要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待問題,防止孤立片面的看待問題。第二, 要從整體上把握事物的聯(lián)系
4、,處理好局部與整體的關(guān)系。第三, 要善于發(fā)現(xiàn)事物間的復(fù)雜聯(lián)系。3. 和諧:和諧是不同事物之間相輔相成,相反相成的關(guān)系,而不是不承認(rèn)差別和分期。和 而不同是對(duì)人際和諧的基本闡釋。 人際交往中, 人與人之間的根本利益一致的條件下達(dá) 到求同存異,化解矛盾,實(shí)現(xiàn)總體上平衡和諧狀態(tài),是人們追求生存,求發(fā)展的共同利 益決定的。4. 發(fā)展觀:世界上一切事物都是發(fā)展變化的,一成不變的事物不存在。5. 發(fā)展發(fā)展不是單純數(shù)量的增加,不是重復(fù)。發(fā)展是事物自身性質(zhì)的突破和飛躍,是 新事物代替舊事物的前進(jìn)的,上升的運(yùn)動(dòng)。6. 新事物指符合事物發(fā)展規(guī)律和方向、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。7. 判斷新舊事物不能僅憑
5、出現(xiàn)時(shí)間的先后, 也不能僅憑形式上現(xiàn)象上是否新奇, 而要看其是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。8. 事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一:前進(jìn)性是事物發(fā)展的總趨勢(shì),新事物是不可戰(zhàn)勝的。 它不是對(duì)舊事物的全盤拋棄,而是揚(yáng)棄,既克服消極過(guò)時(shí)的又保留合理積極的因素,并 增加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容, 有舊事物不可比擬的優(yōu)越性; 但是新事物的發(fā)展不 是一帆風(fēng)順的,總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大由弱到強(qiáng)的過(guò)程。事物發(fā)展不是筆直的,而是波 浪式前進(jìn),螺旋式上升。前途是光明的,道路是曲折的,是一切事物發(fā)展的客觀規(guī)律。9. 發(fā)展的觀點(diǎn)要求我們:想問題辦事情要著眼于發(fā)展,立足于發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)。支持新事 物,促進(jìn)新事物的發(fā)展。要學(xué)會(huì)辨
6、別新舊事物。要正確立理解發(fā)展過(guò)程中的前進(jìn)性與曲 折性的辯證關(guān)系。在前進(jìn)中保持清醒的頭腦,在受挫時(shí)堅(jiān)定前進(jìn)方向不動(dòng)搖。10. 人生發(fā)展同樣是前進(jìn)行與曲折性的統(tǒng)一。 順境和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇。11. 順境和逆境的辯證關(guān)系:二者是辯證統(tǒng)一的,可以相互轉(zhuǎn)化。如果。 。就。順境時(shí)要。逆境時(shí)要。12. 對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性。13. 矛盾是事物發(fā)展的源泉, 是人生發(fā)展的動(dòng)力。要正確處理人生矛盾,積極促進(jìn)自身發(fā)展。 堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合,促進(jìn)自身發(fā)展。14. 矛盾方法論:先找主要矛盾和次要矛盾,再找主要矛盾的主要方面和次要方面。15. 內(nèi)外因辯證關(guān)系:內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物
7、發(fā)展的條件,外因通過(guò)內(nèi)因 起作用。16. 內(nèi)外因方法論:正確處理自身努力和外部條件的關(guān)系。一方面,努力爭(zhēng)取和利用外部有 利條件發(fā)展自己,另一方面要眼睛向內(nèi),發(fā)揮自己的主動(dòng)積極性。第三單元 堅(jiān)持實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一 提高人生發(fā)展的能力1. 成功的經(jīng)驗(yàn):掌握專業(yè)技能知識(shí),在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。2. 青年學(xué)生如何知行統(tǒng)一:必須終身勤于學(xué)習(xí),這是實(shí)現(xiàn)人生成功的重要前提。必須積極投身實(shí)踐,在實(shí)踐中鍛煉能力,增長(zhǎng)才干,這是人生成功的必由之路。必須與勞動(dòng)群眾相結(jié)合。3. 如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì):第一, 要深入實(shí)際,反復(fù)實(shí)踐,全面把握事物的各種現(xiàn)象。第二, 要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性, 運(yùn)用科學(xué)的思維方法, 對(duì)大
8、量的現(xiàn)象以及他們之間的關(guān)系 進(jìn)行科學(xué)的分析和研究,做到去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里。4. 如何把握事物本質(zhì):第一, 把握事物本質(zhì),必須把現(xiàn)象作為認(rèn)識(shí)入門的向?qū)В荒芡A粼诒硐笊?。第二?把握事物本質(zhì),必須學(xué)會(huì)正確區(qū)分真象和假象,識(shí)別假象, 不能為假象所迷惑。第三, 把握事物的本質(zhì),必須明辨是非,在揭示事物本質(zhì)的過(guò)程中提高認(rèn)識(shí)事物的能力。第四, 把握事物的本質(zhì),必須掌握科學(xué)的思維方法,特別是創(chuàng)造性思維。5. 科學(xué)思維指導(dǎo)作用:第一, 幫助我們認(rèn)識(shí)世界正確認(rèn)識(shí)事物,把握事物本質(zhì)和規(guī)律第二, 幫助我們改造世界提高面對(duì)新情況,解決新問題的能力,更好改造世界6. 如何培養(yǎng)科學(xué)的思維方法: 要以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo); 要運(yùn)用辯證思維的方法; 要遵循形式邏輯的要求;要不斷進(jìn)行思維創(chuàng)新。7. 辯證思維的基本方法:邏輯思維方法(歸納和演繹,分
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