哲學(xué)與人生知識點總結(jié)

1、哲學(xué)與人生 知識點總結(jié)甘肅省定西理工中等專業(yè)學(xué)校 李斌第一單元 堅持從客觀實際出發(fā) 腳踏實地走好人生路1. 客觀實際：不依賴于人的意識而獨立存在，永遠在運動變化發(fā)展，按照本身特有的規(guī)律 不斷運動變化和發(fā)展。2. 什么是人生客觀實際：社會歷史條件，個人主客觀條件，人生不同階段不同特點3. 從實際出發(fā)對人生選擇的重要性： 組號任何事情的前提和基礎(chǔ)； 沒有對客觀實際的認(rèn)識， 就不可能進行正確的選擇； 不符合客觀實際的選擇會對人生起到負(fù)面作用； 認(rèn)識客觀實 際的關(guān)鍵是正確認(rèn)識自己。4. 如何選擇適合自己發(fā)展的人生道路：客觀認(rèn)識自己，使主觀符合客觀；自己的主觀愿望 要適應(yīng)時代潮流；主動選擇。5. 物質(zhì)是

2、運動的：事物都是運動的；物質(zhì)和運動分不開；運動是有規(guī)律的。6. 人生行動的限制因素：自身的體力和智力；社會歷史條件。7. 為什么說人生路是自己走出來的？第一， 不同的行動造就不同的人生。第二， 人的成長只有在行動中實現(xiàn)，才能獲得人生的體驗和感悟。第三， 只有積極行動才有精彩人生。8. 勇敢走出自己的人生路：選擇決斷之勇；克服困難之勇；堅持到底之勇。9. 怎樣善于行動？堅持從客觀實際出發(fā)， 善于不斷的總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)， 遵循事物的客觀規(guī)律， 走好人生每一步。 首先要有準(zhǔn)備；其次，要有順序；最后，要有始有終。10. 自覺能動性又稱主觀能動性，是人區(qū)別于物的根本特點。指人能動的反映世界，又 能動的改造世

3、界的能力。 前者指把客觀的事物能動的反應(yīng)于主觀， 后者指把主觀的東西 能動的作用實踐于客觀。11. 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮能動性的關(guān)系辯證統(tǒng)一的。 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的 前提和基礎(chǔ)，充分發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用客觀規(guī)律的必要條件。12. 正確發(fā)揮主觀能動性的制約因素客觀規(guī)律，主觀因素。第二單元 用辯證的觀點看待問題 樹立積極地人生態(tài)度1. “用辯證的觀點看待問題，樹立積極地人生態(tài)度”要求我們：用聯(lián)系的觀點看問題，用聯(lián)系的觀點看待人際關(guān)系，營造和諧的人際關(guān)系，快樂生活2. 普遍聯(lián)系的觀點要求我們：第一， 要用普遍聯(lián)系的觀點看待問題，防止孤立片面的看待問題。第二， 要從整體上把握事物的聯(lián)系

4、，處理好局部與整體的關(guān)系。第三， 要善于發(fā)現(xiàn)事物間的復(fù)雜聯(lián)系。3. 和諧：和諧是不同事物之間相輔相成，相反相成的關(guān)系，而不是不承認(rèn)差別和分期。和 而不同是對人際和諧的基本闡釋。 人際交往中， 人與人之間的根本利益一致的條件下達 到求同存異，化解矛盾，實現(xiàn)總體上平衡和諧狀態(tài)，是人們追求生存，求發(fā)展的共同利 益決定的。4. 發(fā)展觀：世界上一切事物都是發(fā)展變化的，一成不變的事物不存在。5. 發(fā)展發(fā)展不是單純數(shù)量的增加，不是重復(fù)。發(fā)展是事物自身性質(zhì)的突破和飛躍，是 新事物代替舊事物的前進的，上升的運動。6. 新事物指符合事物發(fā)展規(guī)律和方向、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物。7. 判斷新舊事物不能僅憑

5、出現(xiàn)時間的先后， 也不能僅憑形式上現(xiàn)象上是否新奇， 而要看其是否符合事物發(fā)展的必然趨勢。8. 事物發(fā)展前進性與曲折性的統(tǒng)一：前進性是事物發(fā)展的總趨勢，新事物是不可戰(zhàn)勝的。 它不是對舊事物的全盤拋棄，而是揚棄，既克服消極過時的又保留合理積極的因素，并 增加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容， 有舊事物不可比擬的優(yōu)越性； 但是新事物的發(fā)展不 是一帆風(fēng)順的，總要經(jīng)歷一個由小到大由弱到強的過程。事物發(fā)展不是筆直的，而是波 浪式前進，螺旋式上升。前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物發(fā)展的客觀規(guī)律。9. 發(fā)展的觀點要求我們：想問題辦事情要著眼于發(fā)展，立足于發(fā)展，與時俱進。支持新事 物，促進新事物的發(fā)展。要學(xué)會辨

6、別新舊事物。要正確立理解發(fā)展過程中的前進性與曲 折性的辯證關(guān)系。在前進中保持清醒的頭腦，在受挫時堅定前進方向不動搖。10. 人生發(fā)展同樣是前進行與曲折性的統(tǒng)一。 順境和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇。11. 順境和逆境的辯證關(guān)系：二者是辯證統(tǒng)一的，可以相互轉(zhuǎn)化。如果。 。就。順境時要。逆境時要。12. 對立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性。13. 矛盾是事物發(fā)展的源泉， 是人生發(fā)展的動力。要正確處理人生矛盾，積極促進自身發(fā)展。 堅持內(nèi)外因相結(jié)合，促進自身發(fā)展。14. 矛盾方法論：先找主要矛盾和次要矛盾，再找主要矛盾的主要方面和次要方面。15. 內(nèi)外因辯證關(guān)系：內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物

7、發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因 起作用。16. 內(nèi)外因方法論：正確處理自身努力和外部條件的關(guān)系。一方面，努力爭取和利用外部有 利條件發(fā)展自己，另一方面要眼睛向內(nèi)，發(fā)揮自己的主動積極性。第三單元 堅持實踐與認(rèn)識的統(tǒng)一 提高人生發(fā)展的能力1. 成功的經(jīng)驗：掌握專業(yè)技能知識，在實踐中運用所學(xué)知識，總結(jié)經(jīng)驗。2. 青年學(xué)生如何知行統(tǒng)一：必須終身勤于學(xué)習(xí)，這是實現(xiàn)人生成功的重要前提。必須積極投身實踐，在實踐中鍛煉能力，增長才干，這是人生成功的必由之路。必須與勞動群眾相結(jié)合。3. 如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)：第一， 要深入實際，反復(fù)實踐，全面把握事物的各種現(xiàn)象。第二， 要充分發(fā)揮主觀能動性， 運用科學(xué)的思維方法， 對大

8、量的現(xiàn)象以及他們之間的關(guān)系 進行科學(xué)的分析和研究，做到去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里。4. 如何把握事物本質(zhì)：第一， 把握事物本質(zhì)，必須把現(xiàn)象作為認(rèn)識入門的向?qū)?，但不能停留在表象上。第二?把握事物本質(zhì)，必須學(xué)會正確區(qū)分真象和假象，識別假象， 不能為假象所迷惑。第三， 把握事物的本質(zhì)，必須明辨是非，在揭示事物本質(zhì)的過程中提高認(rèn)識事物的能力。第四， 把握事物的本質(zhì)，必須掌握科學(xué)的思維方法，特別是創(chuàng)造性思維。5. 科學(xué)思維指導(dǎo)作用：第一， 幫助我們認(rèn)識世界正確認(rèn)識事物，把握事物本質(zhì)和規(guī)律第二， 幫助我們改造世界提高面對新情況，解決新問題的能力，更好改造世界6. 如何培養(yǎng)科學(xué)的思維方法： 要以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)； 要運用辯證思維的方法； 要遵循形式邏輯的要求；要不斷進行思維創(chuàng)新。7. 辯證思維的基本方法：邏輯思維方法（歸納和演繹，分