【福建泉州草庵摩尼教遺址導(dǎo)游詞】草庵摩尼教遺址

1、【福建泉州草庵摩尼教遺址導(dǎo)游詞】草庵摩尼教遺址大家好，歡迎來到曹安摩尼教遺址。有一座10000 座的山峰，也被稱為石灣山、華表山，坐落在晉江于甸的蘇尼村，距離泉州市南門19 公里。這是中國唯一完整的摩尼教遺址。因?yàn)檫@座房子在古代是用草建造的，所以被稱為草庵。摩尼教，也稱為瑣羅亞斯德教，是由波斯人馬尼在公元 3 世紀(jì)建立的，他出生在巴比倫南部 (公元 216-276年)其他王室成員的家庭中。他在祆教的信仰基礎(chǔ)上創(chuàng)立了摩尼教，并吸收了基督教、 佛教和巴比倫的宗教思想。 它的教義在唐代傳入泉州，被稱為祆教。它崇尚光明，崇尚純潔，反對黑暗和壓迫。現(xiàn)代遺跡是元代建筑。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，摩尼教在宋代已經(jīng)很活躍

2、了。它在明朝被禁止。這里的村民仍然崇拜佛教，并保持它的完整性。摩尼教寺廟位于華表山腳下，里面有僧侶和尼姑的修道院。最初，寺廟前有一座佛教寺廟，近年來已被廢棄，重建和翻新。花木、果樹相映成趣，風(fēng)景非常美麗干凈，為一道獨(dú)特的風(fēng)景。曹安寺建在懸崖邊。建筑形式為石結(jié)構(gòu)，單檐雙臥。它有四根椽子，三個(gè)寬的海灣，1.67 米寬，3.04 米深。屋頂由橫梁和單行的中國拱門支撐。它簡單而不復(fù)雜。其中，最珍貴的是一尊安內(nèi)依崖摩尼佛。摩尼石雕浮雕坐在雕像上，形成一個(gè)直徑為 1.68 米的圓形淺龕，一個(gè)長1.52 米、寬 0.83 米的坐姿人像，以及一個(gè)特殊的頭部。為輝綠巖(綠松石 )色，長方形面 0 .32x0.2

3、5 米，背面有毫光裝飾， 花崗巖石、披肩、蓮花壇、圓臉、微翹眉、薄唇、深嘴角，形成下額圓突，顯得平和舒適。胸前系有打結(jié)帶且無扣的寬袖連衣裙，打結(jié)帶系成蝴蝶狀，帶圓形裝飾袖，垂在兩側(cè)的腳上。雙手平展，手掌向上放在膝蓋上，外表莊嚴(yán)而慈善。褶皺簡單而光滑，用對稱的裝飾圖案展現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)格。 這是世界上僅存的摩尼教石佛，被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在神龕的左上角，在陰影處刻有一個(gè)碑文 : “謝甸市的信徒陳震 李澤寺很高興放棄他師父的圣像， 并希望表彰和測試他的妻子早日降生到佛土。歸元五年曲月日記 。五行楷書， 34 字，字徑 2。5x2.5 右上角有一個(gè)比較粗糙的銘文 “風(fēng)水石屋興化路羅山姚興祖完成

4、”。鄭清先生，姚如堅(jiān)先生，郭夫人，黃夫人，你的繼母，你的弟弟姚簡悅，以及那些在世界上學(xué)習(xí)過的人，我要贊揚(yáng)你的三十三個(gè)宴會(huì)。 ”這些文字具有很高的價(jià)值， 是唯一可以從世界上的摩尼佛像和寺廟中借用的文字證據(jù)。它們非常珍貴，也是研究泉州明教的第一手史料。摩尼教教義 (稱為 “四體 ”)雕刻在 XXXX 的懸崖上，在這個(gè)曹安網(wǎng)站的前面 :您正在瀏覽的文章是由 (第一凡文 )組織的，版權(quán)屬于原作者、原始來源。說服光明，充滿活力的智慧。是真理的最高，摩尼光之佛。 9 月 13 日，正統(tǒng)乙丑，弟子明叔立住在山上。明朝萬歷年間 (1573-16Xxx)，泉州又有兩位著名詩人來曹安作詩 :黃(公元 1524-1590 年)，惠安人，崇武人，擅長詩詞書畫，著有葉舞史記等。 )“萬世峰草庵德甲子 ”一起去找太一的家人，而鄂鄂鄂石灣反映了谷夏。坐在峰電位天的西側(cè)， 衣服夢陰天半斜。 有風(fēng)的亭子被翠綠的瓦片遺棄，云石被苔蘚花淹沒。當(dāng)你在蘇州和杭州停留時(shí)， 那些寧靜閑適的房子將會(huì)變成一堆沙子。詩人黃鳳翔 (1538-1614，安智宜亭人 )。泉州人、名人、官員 “秋游草庵 ”林宮秋高氣爽。細(xì)草早已淹沒仙霞路， 斜光暫時(shí)用作佛壇燈。 竹林邊的春天與丹灶相鄰，綠色的藤蔓沿著李云根延伸。飄瓦謫元主，。然而，臨