小學(xué)生教育戲劇機(jī)會(huì)生成與演化.doc_第1頁
小學(xué)生教育戲劇機(jī)會(huì)生成與演化.doc_第2頁
小學(xué)生教育戲劇機(jī)會(huì)生成與演化.doc_第3頁
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文檔簡介

1、小學(xué)生教育戲劇機(jī)會(huì)生成與演化在20世紀(jì)60年代的歐美教育中,“教育戲劇”(DramainEducation)已成為一種普遍性的教學(xué)方法和教育理論,盡管各國實(shí)施的方式不同、形式多樣、名稱各異,如“教育性戲劇”“發(fā)展性戲劇”“創(chuàng)造性戲劇”“戲劇課程”“學(xué)校戲劇”“戲劇教學(xué)”等,最終“教育戲劇”逐漸成為了一般性統(tǒng)稱用語。1教育戲劇是“指以戲劇或劇場的技巧為方法來從事教學(xué)。它不以表演為目的,而是借用戲劇途徑推進(jìn)人的社會(huì)學(xué)習(xí),對(duì)人的認(rèn)知發(fā)展、情緒、個(gè)性、社會(huì)性的發(fā)展發(fā)揮積極的促進(jìn)作用?!?新世紀(jì)以來,我國內(nèi)地的中小學(xué)和班級(jí)(例如杭州)也開啟了以課本劇、校園劇等活動(dòng)性戲劇為主要形式的教育戲劇探索實(shí)踐,但相

2、對(duì)于歐美發(fā)達(dá)國家和國內(nèi)港臺(tái)地區(qū)明顯滯后,離大范圍地普及推廣尚有相當(dāng)距離。3在應(yīng)用教育戲劇的閱讀教學(xué)實(shí)踐中,“閱讀”和“教育戲劇”這二者通常是割裂開的。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)以“文選式閱讀”為主,以教師“精講”課文為中心,整本書閱讀走向“邊緣”,演變?yōu)椤懊?jīng)典導(dǎo)讀”“課外閱讀”的賞讀、略讀,4學(xué)生很難讀完西游記等整本經(jīng)典名著,也難有系統(tǒng)化、深入化的建構(gòu)性理解。那么,基于文選式閱讀材料展開的教育戲劇通常則由教師設(shè)計(jì)好戲劇活動(dòng)腳本,組織學(xué)生按照既定流程進(jìn)行,并將舞臺(tái)表演視為核心環(huán)節(jié),更多關(guān)注戲劇表演中學(xué)生的興趣和熱情,不太重視閱讀及其與戲劇之間的聯(lián)系。5本研究的起始點(diǎn)是開展基于知識(shí)建構(gòu)理論(Knowledg

3、eBuilding)的西游記整本書閱讀教學(xué),在這種深度探究的閱讀教學(xué)中,教育戲劇自發(fā)地生成了,其演化過程巧妙地把閱讀與教育戲劇結(jié)合了起來。教學(xué)對(duì)象是四年級(jí)二班的37位同學(xué),該班級(jí)教師G利用“綜合實(shí)踐”課的教學(xué)時(shí)間,每周2節(jié)課進(jìn)行面對(duì)面的討論;學(xué)生大多是利用課余時(shí)間自己閱讀,其它的討論時(shí)間包含線上平臺(tái)討論以及少量的零散課時(shí)。知識(shí)建構(gòu)理論是由加拿大學(xué)者M(jìn)arleneScardamalia和CarlBereiter提出的知識(shí)創(chuàng)新教學(xué)理論,其核心是注重學(xué)生對(duì)生活中真實(shí)問題的真實(shí)想法的形成和持續(xù)改進(jìn)。6知識(shí)建構(gòu)理論指導(dǎo)下的閱讀,起始于學(xué)生面對(duì)的真實(shí)問題,驅(qū)動(dòng)于學(xué)生提出的關(guān)于閱讀文本的個(gè)性化、多樣化的真實(shí)

4、觀點(diǎn),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整本書閱讀,是全員參與和主動(dòng)探究的;學(xué)生持續(xù)、反復(fù)、深入閱讀整本書,通過交流對(duì)話不斷改進(jìn)觀點(diǎn)、升華知識(shí),每個(gè)人都是知識(shí)提供者,給予知識(shí)同時(shí)也獲取知識(shí),都對(duì)集體知識(shí)的形成做出貢獻(xiàn),是協(xié)作的、民主的和對(duì)等的。顯然,知識(shí)建構(gòu)閱讀的過程是一種不斷生成的課程,課程教學(xué)是師生共同在場的互動(dòng)過程,課程內(nèi)容是師生不斷體驗(yàn)建構(gòu)的創(chuàng)新性知識(shí),以師生共生共長為目標(biāo)。正是在這樣的“允許學(xué)生創(chuàng)造”的建構(gòu)性閱讀教學(xué)中,研究者發(fā)現(xiàn):學(xué)生在表達(dá)自己觀點(diǎn)的時(shí)候,最初很喜歡模擬所閱讀的作品中人物的話語,接著會(huì)很熱衷于爭論其中的情節(jié)。在與研究者商量后,任教老師開始有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)編劇本、形成劇組、排練準(zhǔn)備

5、、組織表演等戲劇活動(dòng)。那么,學(xué)生是如何產(chǎn)生這種帶有創(chuàng)意的戲劇表演的意識(shí)的?其發(fā)展歷程如何?本研究試圖通過考察分析學(xué)生閱讀過程、劇本創(chuàng)編情況、舞臺(tái)表演情況,探討戲劇活動(dòng)(創(chuàng)編、表演等)是如何在深度閱讀中產(chǎn)生的,追尋其發(fā)展歷程是如何演變的規(guī)律。一、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境是教育戲劇活動(dòng)自發(fā)性萌發(fā)的前提條件運(yùn)用知識(shí)建構(gòu)理論開展語文閱讀教學(xué),是由學(xué)生面對(duì)的真實(shí)問題開始的如何解讀閱讀材料?針對(duì)具體書籍,全班每個(gè)學(xué)生都必須提出自己對(duì)文本的真實(shí)看法、想法、疑問,班級(jí)中呈現(xiàn)出豐富的個(gè)性化、多樣化觀點(diǎn),而且所有觀點(diǎn)都應(yīng)得到重視和尊重。以“觀點(diǎn)”為中心,借助思維導(dǎo)圖、手抄報(bào)、海報(bào)、網(wǎng)絡(luò)帖子等多種“知識(shí)外化”形式,學(xué)生進(jìn)行多

6、輪“小組內(nèi)解釋評(píng)論-各小組面向全班展示交流”的對(duì)話,充分表達(dá)闡釋自己的觀點(diǎn)、自由評(píng)論質(zhì)疑他人的觀點(diǎn),并在此過程中持續(xù)改進(jìn)個(gè)人觀點(diǎn)、逐漸升華社區(qū)(小組、班級(jí))觀點(diǎn)。知識(shí)建構(gòu)閱讀不同于“教師精講”為主的傳統(tǒng)講授式閱讀教學(xué),學(xué)生不再處于被動(dòng)接受的聽講狀態(tài),學(xué)生被鼓勵(lì)擁有自己的觀點(diǎn),通過多層次互動(dòng)的“對(duì)話”方式不斷概括升華觀點(diǎn),建構(gòu)生成出具有“原創(chuàng)性”的新知識(shí)、新理論,這種閱讀教學(xué)是一種允許學(xué)生創(chuàng)造的“知識(shí)創(chuàng)新”學(xué)習(xí),班級(jí)社區(qū)在對(duì)話互動(dòng)中形成了創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境。鑒于西游故事家喻戶曉的普及度和學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),教師在暑假前鼓勵(lì)全班學(xué)生提出對(duì)西游記最感興趣的問題,在問題的驅(qū)動(dòng)下,利用假期時(shí)間閱讀統(tǒng)一版本的西

7、游記。開學(xué)后,在暑期閱讀基礎(chǔ)上進(jìn)一步提煉所提問題形成初步觀點(diǎn),并根據(jù)問題和觀點(diǎn)的相關(guān)性結(jié)成研究小組。學(xué)生所提問題及分組情況參見表1。接下來,通過面對(duì)面課堂、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)相結(jié)合的方法,學(xué)生寫出觀點(diǎn)、展示觀點(diǎn)、互相閱讀評(píng)論觀點(diǎn)。根據(jù)評(píng)論中獲得的意見和質(zhì)疑不斷進(jìn)行反復(fù)閱讀,搜集論據(jù)資料、修改完善觀點(diǎn),并制作思維導(dǎo)圖、繪畫、手抄報(bào)、海報(bào)等多種形式的作品以外化觀點(diǎn),開展小組交流、班級(jí)討論,在展示講解、質(zhì)疑論證中推進(jìn)觀點(diǎn)。依此方式進(jìn)行迭代閱讀活動(dòng),學(xué)生對(duì)西游記文本的理解得以漸進(jìn)式深入。閱讀課程開始1個(gè)多月時(shí),研究者和教師發(fā)現(xiàn),學(xué)生在引用原文做依據(jù)論證觀點(diǎn)時(shí),喜歡模擬文中人物的話語,并熱衷于爭論文中的情節(jié),這非

8、常符合兒童愛模仿、愛表演的天性;同時(shí),常規(guī)語文課堂教學(xué)進(jìn)度中恰有“寫童話、演童話”的內(nèi)容,教師順勢而為鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行故事編演。學(xué)生對(duì)此反響熱烈、熱情高漲,積極分子很快就編寫出了“劇本”,包括白雪公主、會(huì)走路的小房子、自私王子等。以劇本為中心,感興趣的同學(xué)自由加入形成表演小組,在語文課堂上面向全班表演。此次故事表演活動(dòng),是師生在西游記閱讀中由真實(shí)問題探究所引發(fā)的偶然嘗試,表演效果雖不理想(學(xué)生甚至是“手拿劇本讀臺(tái)詞”完成了表演),但正是這一次零星片段的演出,學(xué)生表現(xiàn)了對(duì)表演的強(qiáng)烈喜愛,就連一些平時(shí)不愛參與和表現(xiàn)的學(xué)生也在戲劇表演時(shí)綻放異彩,表演帶給學(xué)生的自信和學(xué)習(xí)熱情,是后續(xù)戲劇活動(dòng)的基礎(chǔ)和動(dòng)力,

9、可以看作教育戲劇的自發(fā)性萌發(fā)。戲劇表演的自發(fā)產(chǎn)生,重要前提條件便是知識(shí)建構(gòu)閱讀教學(xué)營造的“創(chuàng)造性”學(xué)習(xí)環(huán)境。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)是去中心的集體知識(shí)的改進(jìn),而非教師權(quán)威控制的標(biāo)準(zhǔn)答案的獲取。7從學(xué)生的視角看:此次故事表演的肇始,不是學(xué)生接受既定的教學(xué)安排,而是源自學(xué)生的“發(fā)展需求”,是帶著真實(shí)問題閱讀教學(xué)的自然接續(xù);劇本的編寫也并非教師布置的硬性任務(wù),而是學(xué)生自主創(chuàng)編。在這些自發(fā)自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生表現(xiàn)出了被知識(shí)建構(gòu)學(xué)習(xí)“松綁”之后的活力與創(chuàng)造性。從教師的視角看:在觀察到學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)故事表演的興趣時(shí),教師沒有囿于教學(xué)計(jì)劃的限制,而是充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和選擇,鼓勵(lì)、支持學(xué)生;五個(gè)同學(xué)在很短時(shí)間內(nèi)就寫出

10、了粗糙的“劇本”,雖然篇幅簡短、情節(jié)簡單,甚至還有錯(cuò)別字、病句等問題,但教師并未過多指摘苛責(zé),而是肯定學(xué)生的成果、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造;在表演環(huán)節(jié)教師也沒有高高在上的指揮和指導(dǎo),而是樂見學(xué)生在表演中展示與釋放。師生在知識(shí)建構(gòu)閱讀營造的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境中逐步發(fā)生轉(zhuǎn)變,學(xué)生能夠自由地、充分地表達(dá)自己,師生共同建構(gòu)了自發(fā)性、生成性的教育戲劇活動(dòng)。二、及時(shí)抓住教育時(shí)機(jī)形成全員參與式的劇本編演在常見的“學(xué)校戲劇節(jié)”等活動(dòng)中,學(xué)生“表演”才是重頭戲,很少組織學(xué)生參與劇本創(chuàng)編,劇本通常由教師事先準(zhǔn)備好(現(xiàn)成劇本原作或由教師創(chuàng)編);而在本研究中,學(xué)生則全員參與劇本創(chuàng)編。通過劇本創(chuàng)編,學(xué)生將閱讀文本轉(zhuǎn)換成劇本,即將文本

11、情節(jié)化和戲劇化,有助于進(jìn)一步加深對(duì)文本的記憶和理解,增進(jìn)閱讀效果8。另外,即使在表演這個(gè)重頭戲中,常見做法也是僅組織少數(shù)學(xué)生參加,大部分孩子只是觀眾。實(shí)際上,“游戲是人類的天性”,兒童對(duì)于具有游戲特性的“表演”充滿天然的熱愛。9通過戲劇表演,把劇本語言文字轉(zhuǎn)化為視覺化的場景、表情和動(dòng)作,可以幫助學(xué)生深入建構(gòu)文本意義。8隨著國內(nèi)外教育戲劇的發(fā)展,“通過不斷探索實(shí)踐,我們逐漸建立起自己的戲劇教育理念,即學(xué)校戲劇教育是普適性教育,面向全體學(xué)生”。3正因如此,閱讀教學(xué)中的教育戲劇活動(dòng),無論是劇本創(chuàng)編還是戲劇表演,都應(yīng)該給學(xué)生提供人人參與的機(jī)會(huì)。四(上)學(xué)期的西游記知識(shí)建構(gòu)閱讀綜合實(shí)踐課繼續(xù)進(jìn)行,學(xué)生基

12、于對(duì)西游記的獨(dú)特視角不斷改進(jìn)個(gè)人觀點(diǎn),最終形成關(guān)于“西游記”的階段性個(gè)人知識(shí)并寫成“小論文”、做成主題繪畫作品進(jìn)行班級(jí)交流,在建構(gòu)性對(duì)話中生成全班共享的“西游記”集體知識(shí)。與此同時(shí),學(xué)生熱烈期盼進(jìn)行西游記故事編演。教師G協(xié)助學(xué)生按照人際關(guān)系自由組建小組,各小組從西游記中選擇故事后將其改寫為劇本。幾周時(shí)間后,只有一個(gè)小組在穩(wěn)步推進(jìn),原因是某成員在結(jié)組之前已寫出劇本,只需按照劇本排練即可,其余小組則在故事選擇和編寫劇本上糾結(jié)延宕、進(jìn)展緩慢。這種情況凸顯了“劇本”的重要性,研究者和教師G敏銳地意識(shí)到了問題所在,抓住這個(gè)教育時(shí)機(jī),做出了如下教學(xué)調(diào)整:鼓勵(lì)學(xué)生按照自己對(duì)西游記的理解每人編寫一個(gè)劇本;教師

13、審閱劇本,從中選出待演劇本;以選定劇本為中心成立劇組,學(xué)生自由選擇加入;各小組角色分工、課后排練。教學(xué)調(diào)整的關(guān)鍵是“全員參與式劇本創(chuàng)編”,這帶來了戲劇活動(dòng)的有效推動(dòng):表演受到時(shí)間、人力等諸多限制,能被搬上舞臺(tái)的劇本是有限的,需從全班所有劇本中選定若干個(gè)做表演藍(lán)本,此時(shí)做選擇則是“有米之炊”,進(jìn)展順利;依據(jù)選定劇本組建劇組則是“內(nèi)容中心”“興趣主導(dǎo)”,亦是水到渠成;各劇組自行排練后進(jìn)行匯報(bào)表演。具體情況見表2。從表2數(shù)據(jù)可以看出,西游記戲劇表演具有全面的全員參與性。從“參演人數(shù)”可知,四個(gè)戲劇的參演學(xué)生數(shù)分別為7、14、8、8,總和為37,正是該班的學(xué)生總數(shù);除了舞臺(tái)表演行為,多個(gè)維度體現(xiàn)出學(xué)生

14、對(duì)戲劇表演的“全面卷入”,例如從“服裝道具”可見學(xué)生對(duì)戲劇表演做了很多物質(zhì)準(zhǔn)備,“觀眾反應(yīng)”和“他組點(diǎn)評(píng)”表明即使作為觀眾學(xué)生對(duì)表演也有很強(qiáng)的情感卷入和認(rèn)知卷入。教師G和學(xué)生在四年級(jí)上學(xué)期開展西游記整本書的知識(shí)建構(gòu)閱讀,學(xué)生從個(gè)人興趣和對(duì)西游記的個(gè)性化理解出發(fā),創(chuàng)編出豐富多樣的西游劇本,在不同情境片段探究中形成了西游記故事的系列表演,可以看作教育戲劇的多元化實(shí)踐階段。在這個(gè)階段,最關(guān)鍵的是研究者和教師抓住了“小組劇本編寫困境”中蘊(yùn)含的教育時(shí)機(jī),秉持知識(shí)建構(gòu)理論“多樣化的觀點(diǎn)”原則,鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生編寫自己的個(gè)性化劇本,創(chuàng)生出“全員參與式劇本編寫”方式,有效推動(dòng)了教育戲劇實(shí)踐的順利進(jìn)行,并使得每個(gè)學(xué)

15、生都能積累劇本寫作體驗(yàn)且在劇本寫作過程中加深所讀文本理解;自然而然,在接下來的劇組成立、戲劇表演環(huán)節(jié)也采用了“全員參與”的方式,使得每個(gè)學(xué)生都能積累戲劇表演經(jīng)驗(yàn)且在舞臺(tái)場景、表情動(dòng)作中深入建構(gòu)文本意義。三、實(shí)踐中積淀升華出劇本知識(shí)和表演理論傳統(tǒng)教學(xué)多以聽講等被動(dòng)學(xué)習(xí)方式為主,注重基于記憶的事實(shí)性知識(shí)。知識(shí)建構(gòu)學(xué)習(xí)看重學(xué)生對(duì)生活中真實(shí)問題的真實(shí)想法的形成和持續(xù)改進(jìn),其目標(biāo)是升華為系統(tǒng)的、理論化的認(rèn)識(shí),也就是對(duì)研究對(duì)象的深度解釋。10在知識(shí)建構(gòu)閱讀教學(xué)中伴生的教育戲劇,其目標(biāo)追求是在戲劇活動(dòng)自發(fā)性萌發(fā)、多元化實(shí)踐的進(jìn)程中不斷積累和改進(jìn)戲劇經(jīng)驗(yàn)知識(shí),逐步走向教育戲劇理論體系構(gòu)建。關(guān)于西游記的知識(shí)建構(gòu)

16、閱讀是持續(xù)四年級(jí)整個(gè)學(xué)年的主題閱讀,師生在閱讀伴生的教育戲劇活動(dòng)中逐步生成了“劇本知識(shí)體系”。上學(xué)期西游記整本書閱讀尾聲階段,在經(jīng)歷劇本創(chuàng)作困境與調(diào)適后,師生在劇本創(chuàng)編體驗(yàn)和真實(shí)疑問的基礎(chǔ)上開啟關(guān)于“劇本”的知識(shí)建構(gòu)學(xué)習(xí),經(jīng)過個(gè)人探究和社區(qū)對(duì)話初步建構(gòu)起關(guān)于“劇本”的知識(shí)體系:包括什么是劇本、劇本的特點(diǎn)、劇本的分類、劇本和作文的區(qū)別、什么是劇作家、劇作家的工作特點(diǎn)、國內(nèi)外著名劇作家等多方面。在下學(xué)期拓展閱讀悟空傳西游記決戰(zhàn)花果山蝸??次饔蔚认嚓P(guān)現(xiàn)代文學(xué)作品時(shí),第二次進(jìn)行全員參與式劇本創(chuàng)編,在劇本編寫“再實(shí)踐”中應(yīng)用、檢驗(yàn)、改進(jìn)“劇本知識(shí)”。表3是遴選出的參演劇本的情況,“故事類型”數(shù)據(jù)可知下學(xué)

17、期編寫劇本中三分之二是改編、創(chuàng)編作品,其比例較上學(xué)期(二分之一)有所提高,在一定程度上表明學(xué)生劇本創(chuàng)編更具開放性和創(chuàng)新性。在西游記知識(shí)建構(gòu)主題閱讀伴生的教育戲劇過程中,師生也在不斷建構(gòu)“表演理論”。從表2“表演情況”可知,在上學(xué)期的系列表演中,學(xué)生仍未脫離劇本,表演銜接不緊密、站位混亂、偏臺(tái)、忘記臺(tái)詞等表演失誤比較常見,學(xué)生幾乎沒有表演經(jīng)驗(yàn),是一種樸素的“新手表演”。從“他組評(píng)價(jià)”口頭互評(píng)信息可知,學(xué)生自然而敏感地意識(shí)到了舞臺(tái)表演問題,對(duì)他組的點(diǎn)評(píng)中蘊(yùn)含了表演總結(jié)和反思,已經(jīng)開始了“表演理論”的生成。及至下學(xué)期的舞臺(tái)表演時(shí),多數(shù)劇組已經(jīng)能夠脫離劇本自如表演,臺(tái)詞、站位、走位都比第一輪表演有明顯

18、進(jìn)步,并再次在口頭互評(píng)的反思性活動(dòng)中加深、改進(jìn)表演理論。西游記教育戲劇實(shí)踐延續(xù)、演化至五年級(jí)外國魔法文學(xué)哈利波特的閱讀與戲劇活動(dòng)中,并將以往積累的“表演經(jīng)驗(yàn)”概括、升華為“表演理論”:組織專題班級(jí)討論,就舞臺(tái)表演互評(píng)互鑒,在此基礎(chǔ)上寫出“小論文”概括總結(jié)對(duì)表演的認(rèn)識(shí)。例如,學(xué)生S1論文總結(jié)了“第一就是背會(huì)臺(tái)詞,比如*組因?yàn)闆]背會(huì)臺(tái)詞而很干ga”,“還要控制好所在的位置主角沒在中心那么整體就會(huì)偏臺(tái)”,“最后演員的動(dòng)作和表情也很重要”;學(xué)生S2論文總結(jié)了“可以讓*的腦袋后面帶一個(gè)面具,*在臺(tái)下配音,這樣加工一下會(huì)更像雙面人”,“在臺(tái)下排練的時(shí)候一定要認(rèn)真,排練的時(shí)候臺(tái)詞說的很快,結(jié)果上臺(tái)再一緊張臺(tái)

19、詞背的更快了”,“演員一定要把動(dòng)作更夸張一些,否則離舞臺(tái)太遠(yuǎn)的觀眾會(huì)聽不見看不清,會(huì)影響觀眾看話劇的效果”。班級(jí)社區(qū)的論文中涉及到了臺(tái)詞音量、臺(tái)詞語氣、臺(tái)詞速度等聲音表達(dá)方面,臺(tái)詞準(zhǔn)確度、臺(tái)詞流暢度等內(nèi)容表達(dá)方面,表情、眼神、手勢等肢體動(dòng)作方面,上下場、站位等舞臺(tái)調(diào)度方面,服裝合適度、道具適用性等舞美設(shè)計(jì)方面,初步建構(gòu)起了戲劇表演理論。從西游記整本書閱讀到西游記相關(guān)現(xiàn)代文學(xué)作品拓展閱讀,甚至延伸至外國魔幻文學(xué)作品閱讀,在系統(tǒng)性閱讀中持續(xù)進(jìn)行教育戲劇實(shí)踐,逐步生成出了戲劇知識(shí)與表演理論,可以看作教育戲劇的理論體系構(gòu)建。不同于傳統(tǒng)教學(xué)中的“告知式知識(shí)”,本研究中的戲劇劇本知識(shí)是學(xué)生建構(gòu)生成的。從學(xué)

20、習(xí)發(fā)生時(shí)機(jī)看,并不是由教師決定在何時(shí)教授知識(shí),而是在真實(shí)具體的教育戲劇活動(dòng)經(jīng)歷中,學(xué)生意識(shí)到了劇本的重要性,對(duì)劇本知識(shí)的需求便產(chǎn)生了,顯然具有生成性;從內(nèi)容獲得方式看,關(guān)于劇本的知識(shí)不是由教師準(zhǔn)備好再“傳遞”給學(xué)生,而是由學(xué)生從真實(shí)的劇本寫作體驗(yàn)和真實(shí)問題出發(fā),提出自己的看法和觀點(diǎn)并通過探究、對(duì)話不斷改進(jìn),進(jìn)而形成共享的班級(jí)社區(qū)知識(shí),這種知識(shí)顯然是建構(gòu)而成。表演理論亦是如此,并非教師“傳授”給學(xué)生的僵死知識(shí),而是學(xué)生從多次戲劇表演實(shí)踐中體驗(yàn)、反思、總結(jié)、提升形成的原創(chuàng)性理論,它雖非成熟的、完美的,卻是可以改進(jìn)的、不斷生長的。結(jié)語通過持續(xù)追蹤四年級(jí)小學(xué)生基于知識(shí)建構(gòu)理論的西游記主題閱讀教學(xué),研究

21、結(jié)果可歸結(jié)為:第一,知識(shí)建構(gòu)閱讀教學(xué)營造出安全、自由的“創(chuàng)造性”學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生基于現(xiàn)實(shí)問題大膽表達(dá)真實(shí)的觀點(diǎn),并在觀點(diǎn)表達(dá)時(shí)熱衷模仿文中人物、爭論故事情節(jié),在教師鼓勵(lì)下自發(fā)產(chǎn)生了零星片段的童話故事演出,走出了教育戲劇自發(fā)性萌發(fā)的實(shí)踐道路。片段演出激發(fā)了對(duì)表演的強(qiáng)烈喜愛以及由表演帶來的自信和學(xué)習(xí)熱情,為后續(xù)戲劇活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)、提供了動(dòng)力。第二,在四年級(jí)上學(xué)期末完成西游記整本書知識(shí)建構(gòu)閱讀后,學(xué)生創(chuàng)編出豐富多樣的西游劇本,進(jìn)行了西游記故事系列表演,進(jìn)入教育戲劇的多元化實(shí)踐階段。在這個(gè)階段,最關(guān)鍵的是把握“小組劇本編寫困境”中蘊(yùn)含的教育時(shí)機(jī),創(chuàng)生出“全員參與式劇本編寫”方式,有效推動(dòng)了教育戲劇實(shí)踐的

22、順利進(jìn)行。第三,西游記整本書閱讀完成以后初步建構(gòu)起劇本知識(shí)體系,從西游記整本書閱讀和拓展閱讀時(shí)對(duì)兩次戲劇表演的口頭互評(píng)到外國魔幻文學(xué)作品閱讀時(shí)對(duì)表演認(rèn)識(shí)的論文寫作,師生在系統(tǒng)性閱讀中生成了戲劇知識(shí)與表演理論,教育戲劇逐步走向理論體系構(gòu)建階段。這三個(gè)階段反映了學(xué)生自發(fā)的教育戲劇產(chǎn)生、發(fā)展和走向成熟的一般規(guī)律,也體現(xiàn)了知識(shí)建構(gòu)教學(xué)中生成性課程的演化過程。知識(shí)建構(gòu)閱讀教學(xué)生成并演化出教育戲劇,教育戲劇也促進(jìn)了閱讀效果的深化。學(xué)生進(jìn)行劇本創(chuàng)編時(shí),是對(duì)閱讀文本的情節(jié)化和戲劇化,從而進(jìn)一步加深對(duì)閱讀文本的記憶和理解;在進(jìn)行劇本表演時(shí),則將劇本語言文字轉(zhuǎn)化為視覺化的場景、表情和動(dòng)作,深入建構(gòu)文本意義。知識(shí)建構(gòu)閱讀教學(xué)及其伴生的教育戲劇在共生共融中走向共同發(fā)展。顯然,本研究揭示的教育戲劇的機(jī)會(huì)生成與演化只是小學(xué)階段教育戲劇實(shí)踐

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