現(xiàn)代高等職業(yè)教育理念學(xué)習(xí)有感

1、現(xiàn)代高等職業(yè)教育理念學(xué)習(xí)有感高等職業(yè)教育無(wú)論從招生到就業(yè)越來(lái)越成為高等教育的一個(gè)重要組成部分，作為一名高職教育工作者，系統(tǒng)學(xué)習(xí)高教理念是迫在眉睫的任務(wù)。在這樣的背景下， 我們進(jìn)行了現(xiàn)代高等職業(yè)教育理念的相關(guān)學(xué)習(xí)，并歸納和提煉出：正確認(rèn)識(shí)高 職院校的學(xué)生、全面理 解職業(yè)教育、正確認(rèn)識(shí)高職院校的專業(yè)等七方面學(xué)習(xí)體 會(huì)。我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并在教育中 貫穿高職教育理念，不斷提升自己的理論 和實(shí)踐水平。關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)中明確提出，高等職業(yè)教育 要全面貫徹黨的教育方針，以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)結(jié)合發(fā)展道路，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)千百萬(wàn)高素質(zhì)技能型專門人才，為全面建設(shè)小

2、康社 會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)”。為搞好高職教育，且積 極貫徹學(xué)院 職教思想大討論”精神，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代職業(yè)教 育思想和理念， 歸納和提煉出如下七個(gè)方面學(xué)習(xí)體會(huì)。一、正確認(rèn)識(shí)高職院校的學(xué)生人們總有一種習(xí)慣的看法，認(rèn)為高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量低于普通院校。這是因 為，如 果拿著普通院校的考核標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)我們的學(xué)生，結(jié)論就是高職院校學(xué)生 的成績(jī)確實(shí)不太理 想。拿一把尺子去考核、去衡量所有的學(xué)生，而從根本上忽 略智能的差異，顯然是不公平，也是不科學(xué)的。對(duì)具有不同智能結(jié)構(gòu)與類型的學(xué)生應(yīng)該用不同的標(biāo)準(zhǔn)去考核、去衡量，才是 正確的做法。才能得到對(duì)高職學(xué) 生的正確認(rèn)識(shí)。人類智能是多元的，不是一種

3、能力而是一組能力。個(gè)體身上獨(dú) 立存在著與特定認(rèn)知領(lǐng)域 或知識(shí)范疇相聯(lián)系的多種智能。其中既有我們中國(guó)人 傳統(tǒng)偏愛(ài)的邏輯、數(shù)理智能以及言語(yǔ)、語(yǔ)言智能，也有偏重于技藝、技巧和技能的音樂(lè)、節(jié)奏智能，視覺(jué)、空間智能及身體、動(dòng)覺(jué)智能，還有體現(xiàn)現(xiàn)代研究成果的偏向于心智操作的交流、交往和自知、自省的智能。個(gè)體的 智能傾向（能傾）是多種智能集成的結(jié)果。 我們把個(gè)體所具有的智能類型大致分為抽象思維和形象思維兩大類別。通過(guò)學(xué)習(xí)、教育與培養(yǎng)，主要能力傾向?yàn)槌橄笏季S者可以成為研究型、學(xué)術(shù)型、設(shè)計(jì) 型的專家；而主要能力 傾向?yàn)樾蜗笏季S者則可成為技術(shù)型、技能型、技藝型的 專家。數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、醫(yī)學(xué)家是 專家，工程師、政治

4、家、歌唱家是專家， 高級(jí)技術(shù)工、技術(shù)員、高級(jí)技師同樣是專家。他們是在社會(huì)不同工作崗位、不同工作階段、不同工作層面上的專家，其對(duì)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人類的貢獻(xiàn)，都具有相互不可替代的作用。職業(yè)教育的培養(yǎng)對(duì)象，主要具有形象思維的特點(diǎn)。在高 等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生，與普通 大學(xué)?？频膶W(xué)生相比，他們是同一層次不同類 型的人才，沒(méi)有智力的高低之分，只有智能的結(jié)構(gòu)類型的不同。高職院校與普通院校的培養(yǎng)對(duì)象在智能類型上的差異，決定了兩類教育的 培養(yǎng)目標(biāo)的差異，他們是社會(huì)所需要的不同類型的人才，對(duì)職業(yè) 院校學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)， 將有利于深入認(rèn)識(shí)職業(yè)教育的特點(diǎn)， 有利于增強(qiáng)學(xué)生成 才的信心，有利于加強(qiáng)教師培養(yǎng)人才的決心。二、全

5、面理解職業(yè)教育職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)告訴我們，職業(yè)學(xué)生經(jīng)過(guò)職業(yè)教育才能成為一個(gè)社會(huì)所需要的職業(yè)人，但又不僅僅是一個(gè)純粹的職業(yè)人， 而是一個(gè)要生存、要發(fā)展的社會(huì)人一一高 素質(zhì)技能型人才。就業(yè)導(dǎo)向的職業(yè)教育既要為人的生存又要為人的發(fā)展打下堅(jiān) 實(shí)基礎(chǔ)，能力培養(yǎng)就發(fā)揮著 至關(guān)重要的作用。樹立能力本位的教育觀，強(qiáng)調(diào)學(xué) 習(xí)主體通過(guò)行動(dòng)實(shí)現(xiàn)能力的內(nèi)化與運(yùn)用。概括為專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力為專業(yè)能力是指具備從事職業(yè)活動(dòng)所需 要的專門技能及專業(yè)知識(shí)，要注重掌握技能、掌握知識(shí)，以獲得合理的知能結(jié)構(gòu)。方法能力是指具備從事 職業(yè)活動(dòng)所需要的工作方法及學(xué)習(xí)方法， 要注重學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)工作，以養(yǎng)成科 學(xué)的思維習(xí)慣。社會(huì)能

6、力是指具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的行為規(guī)范及價(jià)值觀念， 要注重學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，以確立積極的人生態(tài)度。三、正確認(rèn)識(shí)職業(yè)院校的專業(yè)從事職業(yè)勞動(dòng)所需的本領(lǐng)要通過(guò)職業(yè)教育來(lái)獲取。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的教育載體，習(xí)慣上稱之為 專業(yè)”職業(yè)教育的 專業(yè)”與職業(yè)之間存在著一種緊密聯(lián)系，這正是 職業(yè)教育 專業(yè)”的本質(zhì)屬性，它建立在對(duì)職業(yè)特征研究的基礎(chǔ)之上。以職業(yè)”形式運(yùn)行的職業(yè)教育的專業(yè)應(yīng)體現(xiàn)四個(gè)方面的一致性：（一）職業(yè)資格的一致性專業(yè)劃分的基礎(chǔ)與相關(guān)職業(yè)在職業(yè)資格方面所具有的一致性。（二）職業(yè)功能的一致性專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)制定的依據(jù)與相關(guān)職業(yè)在職業(yè)功能方面所具有的一致性。（三）職業(yè)情境的一致性專業(yè)教學(xué)過(guò)程的實(shí)施與相關(guān)職業(yè)在

7、勞動(dòng)過(guò)程、工作環(huán)境和活動(dòng)空間（職業(yè)情境） 方面所具有的一致性。（四）社會(huì)價(jià)值判斷的一致性專業(yè)的社會(huì)認(rèn)同與相關(guān)職業(yè)在社會(huì)上的地位及其社會(huì)價(jià)值判斷方面所具有的一 致性。職業(yè)院校的專業(yè)就是從一組已有的或新出現(xiàn)的相關(guān)職業(yè)或崗位分析入手， 列出這些職業(yè)或崗位所需要的知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)以及對(duì)工作態(tài)度的要求，然后再根 據(jù)職業(yè)環(huán)境和職業(yè)能力的同一性原則， 對(duì)其共同點(diǎn)進(jìn)行歸納。如果一組相關(guān)職業(yè) 或崗位具有共同的基礎(chǔ)文化、共同的專業(yè)基礎(chǔ)和相近的專業(yè)技能的要求， 而且具 有共同組織專業(yè)教學(xué)的可行性，有適宜的培養(yǎng)規(guī)模和必要的教學(xué)條件，就可以將 其作為一個(gè)新的專業(yè)進(jìn)行教學(xué)試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)一定周期的教學(xué)實(shí)驗(yàn)后，成功者就可以 列為正

8、式專業(yè)。需要注意的是，職業(yè)教育的 專業(yè)”不等于學(xué)科門類，不側(cè)重于學(xué) 科分類的學(xué)術(shù)性，不是學(xué)科專業(yè)的 壓縮餅干”。而職業(yè)教育的 專業(yè)”也不等同于 社會(huì)職業(yè)或勞動(dòng)崗位，與社會(huì)職業(yè)之間不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，是對(duì)社會(huì)職業(yè)的 崗 位群”、職業(yè)群”所需的技能、知識(shí)與態(tài)度的一種科學(xué)編碼”。四、建立職業(yè)教育課程觀念就業(yè)導(dǎo)向的職業(yè)教育，其課程內(nèi)容的序化首先要解決的是內(nèi)容的取舍問(wèn)題。答案是：應(yīng)以過(guò)程性知識(shí)為主、陳述性知識(shí)為輔，即以實(shí)際應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)和策略的習(xí)得為主、 以適度夠用的概念和 原理的理解為輔。實(shí)現(xiàn)工作過(guò)程導(dǎo)向的課程開(kāi)發(fā)，解決好課程內(nèi)容的序化結(jié)構(gòu)問(wèn) 題。行動(dòng)體系課程的內(nèi)容編排是一種串行結(jié)構(gòu)。 學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)知

9、的心理順序， 與專業(yè)所對(duì)應(yīng)的典型職業(yè)工作順序，或是對(duì)實(shí)際的多個(gè)職業(yè)工作過(guò)程經(jīng)過(guò)歸納抽 象整合后的職業(yè)工作順序，即行動(dòng)順序，都是串行連接的。針對(duì)行動(dòng)順序的每一 個(gè)工作過(guò)程環(huán)節(jié)來(lái)傳授相關(guān)的課程內(nèi)容， 實(shí)現(xiàn)實(shí)踐技能與理論知識(shí)的整合，每一 行動(dòng)順序都是一種自然形成的工作過(guò)程序列， 而且學(xué)生認(rèn)知的心理順序也是循序漸進(jìn)的過(guò)程序列。五、建立行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)觀所謂職業(yè)教育行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)，其基本意義在于：學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的中心，教師 是學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者與協(xié)調(diào)人，遵循資訊、計(jì)劃、決策、實(shí)施、檢查、評(píng)估”這一完整的 行動(dòng)”過(guò)程序列，在教學(xué)中教師與學(xué)生互動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立地獲取信息、獨(dú)立地制定計(jì)劃、獨(dú)立地實(shí)施計(jì)劃、獨(dú)立地

10、評(píng)估計(jì)劃”，在自己 動(dòng)手”的實(shí)踐中，掌握職業(yè)技能。職業(yè)教育的教學(xué)是一種 有目標(biāo)的活動(dòng)”，即行動(dòng)，強(qiáng)調(diào) 行動(dòng)即學(xué)習(xí)”。行為”作為一種狀態(tài)，只是 行動(dòng)”的結(jié)果。所以，強(qiáng)調(diào) 通過(guò)行動(dòng) 來(lái)學(xué)習(xí)”。職業(yè)教育的教學(xué)是一種 有目標(biāo)的活動(dòng)”，就是 行動(dòng)”。所以，強(qiáng)調(diào) 為 了行動(dòng)而學(xué)習(xí)”。行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)強(qiáng)調(diào)：學(xué)生作為學(xué)習(xí)的行動(dòng)主體，要以職業(yè)情 境中的行動(dòng)能力為目標(biāo)，以基于職業(yè)情境的學(xué)習(xí)情境中的行動(dòng)過(guò)程為途徑，以獨(dú)立地計(jì)劃、獨(dú)立地實(shí)施與獨(dú)立地評(píng)估即自我調(diào)節(jié)的行動(dòng)為方法，以師生及學(xué)生之間互動(dòng)的合作行動(dòng)為方式，以強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中學(xué)生自我構(gòu)建的行動(dòng)過(guò)程為學(xué)習(xí)過(guò)程，以專業(yè)能力、方法能力、社會(huì)能力整合后形成的 行動(dòng)能力為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

11、。職業(yè)教育的教學(xué)方法，應(yīng)由歸納、演繹、分析、綜合等傳統(tǒng)方法向項(xiàng)目教學(xué)法、 案例教學(xué)法、仿真教學(xué)法、角色扮演教學(xué)法等轉(zhuǎn)換；教學(xué)內(nèi)容的傳授方式，針對(duì) 串行排序的工作過(guò)程體系，對(duì)職業(yè)行動(dòng)知識(shí)采取理論與實(shí)踐整合的能力開(kāi)發(fā)轉(zhuǎn) 換；教學(xué)場(chǎng)所的作用半徑，也應(yīng)由傳統(tǒng)的單功能專業(yè)教室，即描述性、報(bào)告性的 理論課堂，向多功能的一體化專業(yè)教室，即兼有理論教學(xué)、小組討論、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證 和實(shí)際操作的教學(xué)地點(diǎn)轉(zhuǎn)換。行動(dòng)導(dǎo)向的職業(yè)教育的教學(xué)，應(yīng)以情境性原則為主、 科學(xué)性原則為輔。通過(guò)職業(yè)教育思想的學(xué)習(xí)與討論，我們明確了高等職業(yè)教育的理念，對(duì)國(guó)家關(guān)于發(fā)展高等職業(yè)教育的相關(guān)政策和文件有了較深刻的體會(huì)與理解，對(duì)高等職業(yè)教育的發(fā)展方向

12、也有了 較準(zhǔn)確的把握。我們正處在學(xué)院高等職業(yè)教育的關(guān)鍵時(shí) 期，需要我們做的工作還很多，任務(wù) 還很艱巨，諸如改革教學(xué)方法和手段，融 教、學(xué)、做”為一體，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)；積極與行業(yè)企業(yè)合作開(kāi)發(fā)課程，根據(jù)技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位（群）的任職要求，參照相關(guān)的職 業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)， 改革課程體系和教學(xué)內(nèi)容；建立突出職業(yè)能力培養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范課程教學(xué) 的基本要求，提高課程教學(xué)質(zhì)量等現(xiàn)代高等職業(yè)教育理念，還需要我們?nèi)翰呷毫Α⒛_踏實(shí)地、 內(nèi)外兼修地去努力實(shí)踐。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣 不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛

13、下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光 先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其 刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚 以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也； 親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí), 每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣， 愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也 n.-R臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于 敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜