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文檔簡介
1、單元質(zhì)量綜合檢測(cè)(四)(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(18分)1.下列加點(diǎn)字詞,注音完全正確的一組是()(3分)A.踟躕(ch ch) 歸荑(ku t)辟芷(zh) 洵美且異(xn)B.愆期(jin) 蕙茝(chi)踵武(zhng) 靜女其姝(sh)C.箜篌(kng hu) 公姥(m)伶俜(lng png) 鮭珍(gi)D.迢迢(tio) 皎皎(jio)纖手(qin) 守拙(zhu)解析:AB項(xiàng),“愆”應(yīng)讀qin;C項(xiàng),“鮭”應(yīng)讀xi;D項(xiàng),“纖”應(yīng)讀xin。2.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()(3分)A.纏綿梗概打寒噤震聾發(fā)聵B.扼守晉升伏臥撐杞人憂天C.濫觴脈博搖籃曲
2、大快朵頤D.傴僂馴順笑吟吟鋤強(qiáng)扶弱解析:DA項(xiàng),“震”應(yīng)為“振”;B項(xiàng),“伏”應(yīng)為“俯”;C項(xiàng),“博”應(yīng)為“搏”。3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)老師和同學(xué)的誤解讓班長感到十分,他把頭扭向一邊,不愿同學(xué)們看見自己的淚水。9月25日是魯迅先生紀(jì)念日。我們懷著崇敬的心情,紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。沒有豐富的生活積累與深厚的藝術(shù)功底,沒有較高的語言文學(xué)修養(yǎng),就談不上作品。A.委曲誕辰品位B.委屈誕辰品位C.委屈誕生品味 D.委曲誕生品味解析:C“委曲”是指事情的底細(xì)和原委;“委屈”指受到不該有的指責(zé),心里難過。根據(jù)的語境,應(yīng)選“委屈”。“誕辰”指生日;“誕生”
3、指出生。此處應(yīng)選“誕生”?!捌肺弧敝溉嘶蚴挛锏钠焚|(zhì)、水平;“品味”有“品鑒、玩味”之意(也可指物品的品質(zhì)和風(fēng)味,或指格調(diào)和趣味)。此處應(yīng)選“品味”。4.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)部隊(duì)對(duì)報(bào)名參軍的有志青年的檢查是十分嚴(yán)格的,在應(yīng)屆高中畢業(yè)生中選拔軍隊(duì)院校學(xué)員更是,除去高考成績,身體、心理、政治審查也是檢查的內(nèi)容。到2008年,何炅已經(jīng)擔(dān)任北京外國語學(xué)院阿拉伯語系的輔導(dǎo)員十年,他的工資每月在五千元左右,遠(yuǎn)比不上他在電視臺(tái)做一期節(jié)目的收入,對(duì)他一年近千萬的廣告代言收入來講更是。據(jù)記者了解,職業(yè)網(wǎng)絡(luò)游戲玩家每個(gè)月的收入最多時(shí)能有四五千元,而頂級(jí)電競(jìng)選手年收入可以達(dá)到百萬元
4、左右。當(dāng)然,能夠每年賺到上百萬元的只是。A.鳳毛麟角九牛一毛百里挑一B.九牛一毛鳳毛麟角百里挑一C.百里挑一九牛一毛鳳毛麟角D.百里挑一鳳毛麟角九牛一毛解析:C百里挑一:形容人才十分出眾;鳳毛麟角:比喻稀少而可貴的人或事物;九牛一毛:比喻極大的數(shù)量中微不足道的一部分。5.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A.被譽(yù)為中國當(dāng)代最杰出科幻作品之一的小說三體即將被拍成電影,但它并不像美國大片星際穿越那樣,主題偏離主流,使觀眾接受起來有難度。B.地鐵圖書館利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),在車廂內(nèi)向公眾推薦免費(fèi)電子書,組織定期主題文化活動(dòng),讓一輛輛列車化身為一座座移動(dòng)圖書館。C.隨著申辦冬奧會(huì)工作的有序開展,京
5、津冀一體化進(jìn)程迅速推進(jìn),涵蓋空氣質(zhì)量提升、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、區(qū)域分工協(xié)作等內(nèi)容的戰(zhàn)略布局逐漸清晰。D.故宮運(yùn)用數(shù)字技術(shù)讓名畫韓熙載夜宴圖“活”了起來,讓觀眾在鮮活的文化體驗(yàn)中,深入理解和品味中國古代繪畫作品的非凡魅力。解析:CA項(xiàng),有歧義,“主題偏離主流,使觀眾接受起來有難度”指的是三體還是影片星際穿越,不明確;B項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)是“定期組織”;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“理解”與“魅力”搭配不當(dāng)。6.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)一個(gè)民族如果沒有自己的科技,可能會(huì)亡國;但是,一個(gè)民族如果喪失了自己的文化,就要亡種,而亡種比亡國更可怕。,。,。對(duì)中華民族來說,傳統(tǒng)文化是中華
6、民族之成為中華民族的身份證和象征悠久的傳統(tǒng)文化影響著中華民族的思維方式、民族心理、審美情趣和行為習(xí)慣這是國學(xué)熱興起的更深層次的原因是中華民族區(qū)別于其他民族,是中國人之為中國人而不是美國人、日本人的唯一標(biāo)志合理開發(fā)和利用傳統(tǒng)文化這個(gè)重要資源,以應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)更加尊重自己民族的傳統(tǒng)文化A. B.C. D.解析:B本文段主要是分析國學(xué)熱興起的深層原因。文段開頭強(qiáng)調(diào)本民族傳統(tǒng)文化的重要性,填空部分就得先分析為什么重要,而三句就屬于這個(gè)內(nèi)容。根據(jù)這三句的邏輯關(guān)系及句間標(biāo)點(diǎn),可確定其順序?yàn)椤5诰涫钦麄€(gè)文段總括,應(yīng)放在最后;根據(jù)標(biāo)點(diǎn)及兩句邏輯關(guān)系,第句應(yīng)排在第句之前。二、古代詩文
7、閱讀(33分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成710題。田弘正,本名興。少習(xí)儒書,頗通兵法,善騎射,勇而有禮。當(dāng)季安之世,為衙內(nèi)兵馬使。季安惟務(wù)侈靡,不恤軍務(wù),屢行殺罰;弘正每從容規(guī)諷,軍中甚賴之。季安以人情歸附,乃出為臨清鎮(zhèn)將,欲捃摭其過害之。弘正假以風(fēng)痹請(qǐng)告,灸灼滿身,季安謂其無能為。及季安病篤,其子懷諫幼馬矣,乃召弘正署其舊職。弘正樂聞前代忠孝立功之事,視事之隙,與賓佐講論古今言行可否。魏州自承嗣已來,館宇服玩有逾常制者,悉命徹毀之,以正廳大侈不居,乃視事于采訪使廳。賓僚參佐,請(qǐng)之于朝。頗好儒書,尤能史書,左傳國史,知其大略。自弘正歸國,幽、恒、鄆、蔡有齒寒之懼,屢遣客間
8、說,多方誘阻,而弘正終始不移其操。元和十年,朝廷用兵討吳元濟(jì),弘正遣子布率兵三千進(jìn)討,屢戰(zhàn)有功。李師道以弘正效忠又脅其后不敢顯助元濟(jì)故絕其掎角之援王師得致討焉十五年十月,鎮(zhèn)州王承宗卒,穆宗以弘正為鎮(zhèn)州大都督府長史。弘正以新與鎮(zhèn)人戰(zhàn)伐,有父兄之怨,乃以魏兵二千為衛(wèi)從。十一月二十六日,至鎮(zhèn)州,時(shí)賜鎮(zhèn)州三軍賞錢一百萬貫,不時(shí)至,軍眾喧騰以為言。弘正親自撫喻,人情稍安。仍表請(qǐng)留魏兵為紀(jì)綱之仆,以持眾心,其糧賜請(qǐng)給于有司。時(shí)度支使崔倰不知大體,固阻其請(qǐng),凡四上表不報(bào)。明年七月,歸卒于魏州,是月二十八日夜軍亂,弘正并家屬等并遇害。穆宗聞之震悼,冊(cè)贈(zèng)太尉,赗賻加等。弘正孝友慈惠,骨肉之恩甚厚。兄弟子侄在兩都
9、者數(shù)十人,競(jìng)為崇飾,日費(fèi)約二十萬,魏、鎮(zhèn)州之財(cái),皆輦屬于道。(選自舊唐書田弘正傳)7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.李師道以弘正效忠又脅/其后不敢顯助元濟(jì)/故絕其掎角/之援王師/得致討焉/B.李師道以弘正效忠/又脅其后/不敢顯助元濟(jì)/故絕其掎角之援/王師得致討焉/C.李師道以弘正效忠/又脅其后/不敢顯助元濟(jì)/故絕其掎角/之援王師/得致討焉/D.李師道以弘正效忠又脅/其后不敢顯助元濟(jì)/故絕其掎角之援/王師得致討焉/解析:BA項(xiàng)與D項(xiàng)中的“其后”指代不夠明確。C項(xiàng),“之援王師”之句,依據(jù)前文,其主語應(yīng)為李師道,而從上下文意來看,李師道不會(huì)“援王師”。故選B。8.下列對(duì)文
10、中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“署”表示授予官職,“兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”“守”均表示代理官職,“權(quán)”則表示暫代官職。B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如出師表陳情表。C.“視事”指官吏到職辦公,“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職,“致政”“致仕”則指退休。D.左傳是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,與春秋公羊傳春秋谷梁傳合稱為“春秋三傳”。解析:A本題可根據(jù)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累,聯(lián)系文本內(nèi)容,結(jié)合著具體語境分析選項(xiàng)是否正確。A項(xiàng),“署”表示代理、暫任官職。故選A。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析
11、,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.田弘正忠于職守,深受擁戴。見季安追求奢侈,不理軍務(wù),多施殺罰,他時(shí)常婉言勸諫,軍中將卒十分信賴他。B.田弘正遵從規(guī)制,堅(jiān)守臣節(jié)。在魏州,他拆毀超逾規(guī)制的館宇服玩,不用過于豪華的正廳,請(qǐng)朝廷任命賓僚參佐。C.田弘正忠于朝廷,不改節(jié)操。歸順朝廷后,面臨危險(xiǎn)的幽、恒、鄆、蔡等州長官派人勸誘阻撓,他仍心向朝廷。D.田弘正御下不嚴(yán),被害致死。由于朝廷賞錢未按時(shí)送到,其隨從魏州士兵夜里叛亂,他及其家屬等一起遇害。解析:DD項(xiàng),叛亂的不是“魏州士兵”,而是鎮(zhèn)州三軍。故選D。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)季安以人情歸附,乃出為臨清鎮(zhèn)將,欲捃摭其過害之。
12、(5分)譯文: (2)仍表請(qǐng)留魏兵為紀(jì)綱之仆,以持眾心,其糧賜請(qǐng)給于有司。(5分)譯文: 答案:(1)田季安因?yàn)榭吹饺诵臍w附于田弘正,就派他出任臨清鎮(zhèn)將,想尋找他的過失來謀害他。(得分點(diǎn):“以”,因?yàn)?1分;“人情”,人心,1分;補(bǔ)充“歸附”后的賓語1分;“捃摭”1分;句意1分)(2)他給皇帝上奏章請(qǐng)求留下魏州士兵作為維護(hù)軍紀(jì)的人,以便穩(wěn)定眾心,他們的糧餉向有關(guān)部門請(qǐng)求供給。(得分點(diǎn):“表”,給皇帝上奏章,1分;“紀(jì)綱之仆”,維護(hù)軍紀(jì)的人,1分;“持”,穩(wěn)定,1分;介賓結(jié)構(gòu)后置,1分;句意1分)參考譯文:田弘正,本名田興。年少時(shí)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,精通兵法,擅長騎馬射箭,勇敢而守禮度。在田季安任節(jié)度
13、使時(shí),他為衙內(nèi)兵馬使。田季安一心追求奢侈,不顧及軍務(wù),多次施行殺戮刑罰;田弘正時(shí)常婉言勸諫,軍中將吏很信賴他。田季安因看到人心歸附于田弘正,就派他出任臨清鎮(zhèn)將,想尋找他的過失來謀害他。田弘正借口患風(fēng)痹病請(qǐng)求告假,全身上下都被艾灸,田季安認(rèn)為他再無所作為了。等到田季安病重,他的兒子田懷諫年幼無知,于是召回田弘正官復(fù)舊職。田弘正喜歡了解前代忠臣孝子建功立業(yè)的事跡,辦理公務(wù)的空閑時(shí)間,就同賓客僚佐談?wù)摴磐駚碚疵娴难孕小N褐葑蕴锍兴靡詠?館閣殿宇器物珍玩超逾規(guī)制的,田弘正全部命人拆除毀掉,因正廳過于豪華而不使用,在采訪使廳辦事。賓客僚佐下吏,都請(qǐng)朝廷任命。非常愛讀儒家書籍,尤其通曉史書,左傳國史,
14、都知道大概。自從田弘正歸順朝廷,幽、恒、鄆、蔡有唇亡齒寒的恐懼,多次派遣說客前去離間,多方勸誘阻撓,而田弘正始終不改變節(jié)操。元和十年,朝廷派兵討伐吳元濟(jì),田弘正派兒子田布率領(lǐng)三千人馬進(jìn)攻,多次立功。李師道因田弘正效忠朝廷,又在背后構(gòu)成威脅,因此不敢公然幫助吳元濟(jì),就斷絕了與吳元濟(jì)的相互策應(yīng),官軍得以順利進(jìn)攻。十五年十月,鎮(zhèn)州王承宗死,穆宗任命田弘正為鎮(zhèn)州大都督府長史。田弘正因新近與鎮(zhèn)人交戰(zhàn),有殺父殺兄之仇,就用二千名魏兵作為隨從衛(wèi)兵。十一月二十六日,到達(dá)鎮(zhèn)州,當(dāng)時(shí)朝廷賞賜鎮(zhèn)州三軍一百萬貫賞錢,沒有按時(shí)送到,士兵以此為借口喧嘩鬧事。田弘正親自撫慰解釋,人心才稍微安定。他給皇帝上奏章請(qǐng)求留下魏州士
15、兵作為維護(hù)軍紀(jì)的人,以便穩(wěn)定眾心,他們的糧餉向有關(guān)部門請(qǐng)求供給。當(dāng)時(shí)度支使崔倰不識(shí)大體,堅(jiān)決阻止他的請(qǐng)求,他先后四次上表章都沒有得到答復(fù)。第二年七月,將隨從士卒遣回魏州,當(dāng)月二十八日夜晚士兵叛亂,田弘正及家屬等一起遇害。穆宗聽說后震驚悲痛,追贈(zèng)為太尉,助葬用品加倍撥給。田弘正孝敬父母愛護(hù)兄弟關(guān)心晚輩,骨肉恩情非常深厚。兄弟子侄在兩都的有幾十人,他們競(jìng)相夸耀豪華,每天約耗費(fèi)二十萬錢,運(yùn)載魏州、鎮(zhèn)州的財(cái)貨,裝載的車輛在道路上絡(luò)繹不絕。(二)古代詩歌鑒賞(8分)閱讀下面這首詩,完成1112題。送嚴(yán)士元?jiǎng)㈤L卿春風(fēng)倚棹闔閭城,水國春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情
16、。君去若逢相識(shí)問,青袍今已誤儒生?!咀ⅰ?嚴(yán)士元,吳(今江蘇蘇州)人,曾官員外郎。闔閭城,蘇州城。青袍,貞觀四年規(guī)定,八品九品官員的官服為青色。11.上詩頸聯(lián)表達(dá)了作者的什么情感?請(qǐng)作簡析。(4分) 解析:本詩是首送別詩,頸聯(lián)寫景,“孤帆影”是實(shí)寫,“草綠”是虛寫,虛實(shí)結(jié)合,突出了作者對(duì)朋友的依依惜別之情。掌握詩人的情感,不能脫離詩句去分析。解答本題,須琢磨詩歌中的景物形象,體會(huì)作者的依依惜別之情。答案:這兩句詩表現(xiàn)了作者對(duì)朋友的依依惜別之情。(1分)實(shí)寫目送孤帆遠(yuǎn)去,虛寫想象中湖南的景物,(1分)都是對(duì)朋友深摯感情的反映;(1分)“萬里情”直抒胸臆,惜別之情尤其突出。(1分)12.清代學(xué)者方
17、東樹說此詩“(第)三、四句卓然名句,千載不朽”,試賞析這兩句詩。(4分) 解析:題干中的“(第)三、四句卓然名句,千載不朽”句意思表明了此句在表達(dá)技巧上的特殊。三、四句是寫景的,有細(xì)雨、閑花,寫景細(xì)膩,更是為了寫情,表達(dá)含蓄,表現(xiàn)出了作者與朋友相見的愜意心情。答案:細(xì)雨看不見,看看衣服已濕,說明時(shí)間過了很久;(1分)“閑花”既說明落花很輕,又可見作者心在敘談而不在賞景;(1分)拈出細(xì)雨、閑花,筆觸細(xì)膩,表明作者心目中忘了時(shí)間、天氣、景物,(1分)形象而含蓄地表現(xiàn)出了作者與朋友相見的愜意心情。(1分)(三)名句默寫(6分)13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)離騷中詩人擔(dān)心時(shí)間流逝,歲月不等人
18、的句子是“,”。(2)迢迢牽牛星中,最能傳達(dá)出織女內(nèi)心痛楚的詩句是“,”。(3)“,”表現(xiàn)了脫離官場(chǎng),如釋重負(fù)的愉快心情,是歸園田居的點(diǎn)睛之筆。答案:(1)汩余若將不及兮恐年歲之不吾與(2)盈盈一水間脈脈不得語(3)久在樊籠里復(fù)得返自然三、現(xiàn)代文閱讀(31分)(一)論述類文章閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1416題。日前美國洛杉磯時(shí)報(bào)的一則報(bào)道一石激起千層浪:“由于使用拼音發(fā)手機(jī)短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的一筆一畫漢字書寫,越來越多的中國人不記得如何用筆書寫漢字。”顯然“提筆忘字”不是個(gè)別現(xiàn)象,否則也不會(huì)吸引國內(nèi)諸多媒體紛紛發(fā)表報(bào)道和評(píng)論。雖然現(xiàn)在用得著手寫的地方越來越少,但在偶爾
19、需要的時(shí)候,如寫個(gè)便條,填個(gè)表格,答個(gè)試卷等等,“提筆忘字”卻并非偶爾。此時(shí),人們的解決之道頗為典型:不再去翻新華字典,而是掏出手機(jī)按幾個(gè)按鍵,用拼音打出忘了的字,“鍵盤依賴癥”,就是這樣活靈活現(xiàn)。其實(shí)自從選擇了現(xiàn)代化發(fā)展之路,漢字手寫被更為高效和標(biāo)準(zhǔn)的鍵盤輸入替代就是必然結(jié)果。御牛耕地,燒火做飯,這些中國人千百年來賴以糊口吃飯的基本技能,都在逐漸退出歷史舞臺(tái),生存和生活技能的更新?lián)Q代,是人類文明逐漸進(jìn)步的伴隨現(xiàn)象,這是生產(chǎn)力不斷上升的結(jié)果,是歷史的必然。然而,對(duì)于漢字書寫的淡忘,卻絕對(duì)是中華文化至少是傳統(tǒng)文化的衰退。相對(duì)于其他生存和生活技能,漢字書寫還擔(dān)負(fù)著重要的文化傳承作用,因?yàn)橹袊幕?/p>
20、精髓所在就寄托在漢字字形和書寫漢字的手腦配合之中,這是漢字區(qū)別于其他字母類文字的地方,也是臺(tái)灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報(bào)為世界遺產(chǎn)的原因之一。倘若大部分中國人都不再會(huì)手書漢字,將是以漢字為基礎(chǔ)的中國文化的重大缺失。作家王蒙曾言:“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形,我們成了數(shù)典忘祖的新文盲?!笨墒?避免稱為“新文盲”的目標(biāo)絕不是一紙政令或者法律法規(guī)所能達(dá)成的,今天的人們雖然偶爾還會(huì)發(fā)出“原來你寫得一手好字啊”這樣的驚嘆,但基本上人們已經(jīng)淡忘雋秀字體所帶來的榮光,因?yàn)?寫一手好字已經(jīng)失去了當(dāng)年的實(shí)際作用,比如找到更好的工作甚至找到更好的對(duì)象;因?yàn)?寫一手好字并不能與現(xiàn)在的辦公自動(dòng)化“無縫銜接”,
21、這是實(shí)用主義的選擇,所以政府不能要求人們從高效低碳的無紙化自動(dòng)辦公環(huán)境中返回,也不可能要求人們?cè)诖蜃指咝У膱?chǎng)合必須使用手寫,就像曾經(jīng)的清朝,每年的木蘭秋闈可以保證八旗子弟不忘騎射,但是并不能提升哪怕是保持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。所以,要想阻止“提筆忘字”現(xiàn)象的繼續(xù)惡化,僅僅依靠感慨和呼吁或是一兩條無法施行的法令是不夠的,必須讓能寫一手好字重新成為實(shí)用追求,甚至讓手書漢字不僅成為一項(xiàng)技能,更加成為一種普遍認(rèn)同的美的享受就如同現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏再快,也擋不住大家停下來喝杯茶的興致,而我們知道,咖啡和可樂的入侵并沒有讓中國人遺忘飄蕩千年的茶香。也許,拿起筆享受書寫,比將其看作宏圖重任更加輕松,更加實(shí)際。(選自科技日
22、報(bào))14.下列對(duì)“提筆忘字”的相關(guān)敘述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“提筆忘字”時(shí)不去翻字典,而是拿出手機(jī)用拼音打出忘記的字,這種解決問題的辦法,在人們生活中普遍存在。B.“提筆忘字”反映的是越來越多的中國人不再一筆一畫書寫漢字,而是在使用手機(jī)或電腦時(shí)用拼音進(jìn)行交流的現(xiàn)象。C.“提筆忘字”如果成為在大部分中國人中都普遍存在的現(xiàn)象,將給以漢字為基礎(chǔ)的中華文化帶來重大的損失。D.“提筆忘字”現(xiàn)象可以不再惡化,但必須讓能夠?qū)懸皇趾米种匦鲁蔀閷?shí)用追求,更加成為一種對(duì)美的享受。解析:B“提筆忘字”的原因并不是使用拼音進(jìn)行交流,而是使用拼音發(fā)手機(jī)短信或電腦打字。15.下列對(duì)漢字書寫的表述,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
23、()(3分)A.漢字書寫不僅是生存和生活技能,而且還寄托著中國文化之精髓,擔(dān)負(fù)著重要的文化傳承作用。B.如今寫一手好字已經(jīng)不再令人驚嘆,也失去了以此能夠找到更好的工作和找更好的對(duì)象的功用。C.無紙化自動(dòng)辦公比手寫漢字更加高效,也更低碳,所以政府不能要求人們?cè)谝磺袌?chǎng)合使用手寫。D.“提筆忘字”的最實(shí)際解決方案是拿起筆來享受書寫,正如中國人停下來喝茶,并享受茶香一樣。解析:B“已經(jīng)不再令人驚嘆”說得過于絕對(duì)。文中的表述是“今天的人們雖然偶爾還會(huì)發(fā)出原來你寫得一手好字啊這樣的驚嘆”。16.下列表述,與原文意思不符的一項(xiàng)是()(3分)A.美國媒體率先發(fā)現(xiàn)了中國存在“提筆忘字”的現(xiàn)象,這一報(bào)道引起了國內(nèi)
24、媒體的紛紛報(bào)道和評(píng)論。B.用鍵盤輸入替代漢字手寫是現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇,但淡忘了漢字書寫卻表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的衰退。C.臺(tái)灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報(bào)為世界遺產(chǎn),其原因之一是漢字字形和書寫漢字中寄托了中國文化精髓。D.行政指令或法律無法避免出現(xiàn)數(shù)典忘祖的新文盲,正如木蘭秋闈無法提升哪怕是保持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。解析:A文中沒有依據(jù)證明中國存在“提筆忘字”現(xiàn)象是美國媒體率先發(fā)現(xiàn)的,而只是美國媒體率先報(bào)道出來的;而且國內(nèi)媒體紛紛報(bào)道和評(píng)論的不是美國媒體的報(bào)道,而是“提筆忘字”的現(xiàn)象。(二)實(shí)用類文本閱讀(22分)閱讀下面的文字,完成1720題。丁西林:君子不器丁西林是杰出的物理學(xué)家,同時(shí)又是出色的劇作家。一生共
25、創(chuàng)作了8部獨(dú)幕劇、9部多幕劇,其獨(dú)幕劇的創(chuàng)作堪稱典范。他出現(xiàn)在中國現(xiàn)代喜劇的肇始期,初試戲劇之筆,就表現(xiàn)出了一種藝術(shù)上的成熟,顯出“鳳毛麟角一般的可貴”。丁西林1910年考入上海南洋公學(xué),1914年負(fù)笈至英國入伯明翰大學(xué)攻讀物理學(xué),1919年獲理科碩士學(xué)位。由英國學(xué)成歸國后,受聘入北京大學(xué)任教,任物理學(xué)教授兼理預(yù)科主任,后多次被選為物理系主任。他任物理系主任期間,極力延聘優(yōu)秀人才,使物理系一時(shí)人才濟(jì)濟(jì),成為一時(shí)之盛。他大力提倡實(shí)驗(yàn)工作,以樹立理論與實(shí)驗(yàn)結(jié)合的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。他講授物理課,首倡采用中文編寫講義,并從事整理和訂正物理學(xué)名詞術(shù)語的中文譯法,以利于國人吸收西方科學(xué)。他在北京大學(xué)任教近十年間,
26、成績卓著,深受學(xué)生尊敬,培養(yǎng)了不少學(xué)有專長的人才。1927年丁西林出任設(shè)于上海的物理研究所所長。當(dāng)時(shí)研究所白手起家,經(jīng)費(fèi)很少,所需各種器材、設(shè)備和書刊均須從國外購進(jìn)。他面對(duì)困難毫無懼色,精心規(guī)劃,刻苦經(jīng)營,迄至抗戰(zhàn)前夕,物理研究所已建立了一批實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)藏書豐富的圖書館,并取得豐碩的科研成果。他任物理研究所所長期間,堅(jiān)持艱苦奮斗,銳意創(chuàng)新,功績斐然,深得中研院院長蔡元培先生的器重和所內(nèi)人員的尊敬。丁西林自幼喜愛文藝,留英期間閱讀了大量歐洲名著。歸國后業(yè)余從事戲劇創(chuàng)作,成為“五四”以來有影響的劇作家之一。作于1923年的處女作一只馬蜂主旨在于批判守舊思想,宣揚(yáng)婚姻自由和個(gè)性解放。但和當(dāng)時(shí)流行的注
27、重作品的社會(huì)意義的“問題劇”不同的是,沒有常見的階級(jí)矛盾的雙方、水火不容的敵我,而是以一種輕松、幽默、含蓄的風(fēng)格表現(xiàn)自己的主題,讓人物在一連串的反話與謊話中表現(xiàn)自己,使劇情變得輕松活潑。丁西林對(duì)人物的態(tài)度也較溫和,他用一種既嘲弄但又不乏愛護(hù)的態(tài)度描寫每一個(gè)人,表現(xiàn)出一種溫和輕松的幽默品格。作為一位常年從事研究并取得重大成績的科學(xué)家,丁西林的觀察力、分析力、判斷力都不可能不為自然科學(xué)所要求的理性邏輯所滲透。而用這套思維去觀察、思考、表現(xiàn)出來的生活,自然也具有一種別樣的色彩。物理學(xué)對(duì)研究者的觀察能力的培養(yǎng)使丁西林在從事戲劇創(chuàng)作時(shí)形成了優(yōu)越的“喜劇審美定勢(shì)”。正是這種發(fā)現(xiàn)與挖掘能力,使丁西林像牛頓由
28、“蘋果落地”發(fā)現(xiàn)萬有引力定律一樣,從“找房子”“偷煙”“賠花瓶錢”這些生活中人們司空見慣“近乎無事之事”中捕捉到喜劇的因子,并對(duì)之進(jìn)行了深入細(xì)致的刻畫。作為以嚴(yán)密邏輯推理為基本工作要素的科學(xué)家,他對(duì)邏輯關(guān)系的掌握是熟練的,而當(dāng)他作為一位戲劇作家時(shí),他便在作品中自如玩弄與破壞著生活中正常的承接與因果,從而使偶然性出現(xiàn)的不可調(diào)和的矛盾被自然化解,產(chǎn)生獨(dú)特的喜劇效果。丁西林認(rèn)為喜劇是一種理性的感受,必須經(jīng)過思考,必須有味。喜劇的笑也不同于鬧劇的哄堂、捧腹,而是“會(huì)心的微笑”。丁西林一般不采用通常意義上的夸張,更不求助于外加的笑料。他的獨(dú)幕喜劇大都情節(jié)單純,人物不多,也沒有大的矛盾,但能把握住劇中的喜
29、劇性“種子”,形成核心情節(jié)。在劇情展開上,也是波瀾起伏,妙趣橫生,有鮮明的層次和節(jié)奏。他還很重視喜劇的結(jié)尾藝術(shù),每每在全劇矛盾沖突已經(jīng)結(jié)束了之后,又出人意料地添上一筆,進(jìn)一步強(qiáng)化喜劇效果。他的語言,也以幽默俏皮為人稱道,揮灑自如,毫無斧鑿痕跡。新中國成立后,丁西林先后擔(dān)任文化部副部長、中國人民對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長等多種職務(wù)。在繁忙工作的間隙,對(duì)于戲劇的創(chuàng)作與發(fā)展仍做出堅(jiān)持不懈的探索,創(chuàng)作出多部話劇、舞劇、新編戲曲等。他的獨(dú)幕喜劇久演不衰,北京人藝多次把他的一只馬蜂壓迫三塊錢國幣搬上舞臺(tái)。1974年4月4日,丁西林因心臟病猝發(fā),不幸去世。他在獨(dú)幕劇創(chuàng)作上的突出成就,為中國現(xiàn)代話劇史留下了寶貴的一頁
30、。(有刪改)【相關(guān)鏈接】 君子不器:君子不像器皿一般,只有一定的用途。(楊伯峻論語譯注)丁西林在20年代,以至整個(gè)中國話劇史上,都是一個(gè)獨(dú)特的存在。中國現(xiàn)代話劇是以悲劇為主體的,他是為數(shù)不多的喜劇作家之一;中國現(xiàn)代話劇的主要代表作大多是多幕劇,而他卻執(zhí)著于獨(dú)幕創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)他出現(xiàn)在中國現(xiàn)代話劇的“初期”,可是從起筆就達(dá)到了高水準(zhǔn),表現(xiàn)出一種藝術(shù)上的成熟。(中國現(xiàn)代文學(xué)三十年)作為一個(gè)自然科學(xué)學(xué)者而非社會(huì)科學(xué)學(xué)者,丁西林通常面對(duì)的是抽象宏觀的物質(zhì)世界、超越人類之上的自然界的根本規(guī)律,因而培養(yǎng)了他客觀冷靜的處世態(tài)度,不僅可以微笑著面對(duì)生活,而且懷納的悲憫遠(yuǎn)大于憤激。在黑暗中能看到光亮,在不可笑中發(fā)
31、現(xiàn)可笑,讓可笑變得更可笑。(鄭以然丁西林:在物理與戲劇之間)17.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A.丁西林在北大擔(dān)任物理系主任期間,廣納人才、整訂術(shù)語,樹立起理論與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的學(xué)風(fēng),建立了一批實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)圖書館,培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的人才。B.上海物理研究所創(chuàng)辦時(shí)步履維艱,十年后就已經(jīng)初具規(guī)模,取得豐碩的成果,這與丁西林艱苦奮斗,銳意創(chuàng)新的精神是分不開的。C.丁西林的戲劇創(chuàng)作從一開始就達(dá)到了高水準(zhǔn),表現(xiàn)出一種藝術(shù)上的成熟,是因?yàn)槎∥髁肿杂紫矏畚乃?求學(xué)期間積淀了豐厚的文學(xué)底蘊(yùn)。D.丁西林的戲劇在題材上并無特色,而是以一種輕松、幽默、含蓄的風(fēng)格顯出個(gè)性,善于用夸張豐富劇情,
32、使情節(jié)波瀾起伏,妙趣橫生,讓觀眾欣賞后發(fā)出會(huì)心的微笑。E.無論是從事物理學(xué)研究工作還是在新中國成立后從事文化交流工作,丁西林都沒有放棄對(duì)戲劇創(chuàng)作與發(fā)展的探索,劇作廣受歡迎,意義深遠(yuǎn)。解析:BE答B(yǎng)給3分,答E給2分,答C給1分,答A、D不給分。C項(xiàng),說法不完整,只是一方面的原因;A項(xiàng),“建立了一批實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)圖書館”是在上海物理研究所時(shí)的事跡;D項(xiàng),“題材上并無特色”語過絕對(duì),“善于用夸張豐富劇情”與原文不符。18.請(qǐng)結(jié)合材料簡述丁西林“鳳毛麟角一般的可貴”表現(xiàn)在哪些方面。(5分) 解析:作答本題,要抓住“鳳毛麟角”一詞進(jìn)行思考,“鳳毛麟角”強(qiáng)調(diào)稀少而可貴,通過閱讀、分析文章,可從丁西林業(yè)余從
33、事戲劇創(chuàng)作、作品風(fēng)格幽默含蓄、對(duì)后世的影響三個(gè)方面作答。答案:從人物身份上看,丁西林是物理學(xué)家,業(yè)余時(shí)從事戲劇創(chuàng)作;從作品上看,藝術(shù)上成熟,與流行的社會(huì)“問題劇”不同,風(fēng)格輕松、幽默、含蓄;從后世影響上看,他是當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的喜劇作家之一,執(zhí)著于獨(dú)幕劇創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)驗(yàn),在中國話劇史上意義獨(dú)特。(每點(diǎn)2分,三點(diǎn)全共5分)19.文中說,丁西林“用這套思維去觀察、思考、表現(xiàn)出來的生活,自然也具有一種別樣的色彩”。請(qǐng)結(jié)合材料,具體分析丁西林的創(chuàng)作有哪些“別樣的色彩”。(5分) 解析:作答本題,首先要在文中找到該句,研究該句前后的內(nèi)容。這一句在第五段段末,具有領(lǐng)起六、七兩段的作用,可根據(jù)六、七兩段及“相關(guān)鏈
34、接”中的內(nèi)容進(jìn)行概括。通過分析,可從丁西林在小事中發(fā)現(xiàn)和挖掘喜劇因子、破壞生活中正常的承接與因果、獨(dú)特的幽默品格三方面作答。答案:從平常小事中發(fā)現(xiàn)與挖掘喜劇因子,刻畫深入細(xì)致;通過破壞生活中正常的承接與因果,產(chǎn)生獨(dú)特的喜劇效果;對(duì)人物態(tài)度溫和,有著科學(xué)客觀冷靜的處世態(tài)度,悲憫大于憤激,具有獨(dú)特的幽默品格。(每點(diǎn)2分,三點(diǎn)全共5分)20.丁西林的“不器”在文中體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡要概括并據(jù)此分別談?wù)勀惬@得的啟示。(7分) 解析:作答本題,要抓住“不器”進(jìn)行思考和歸納,并由此生發(fā)啟示?!跋嚓P(guān)鏈接”中對(duì)“君子不器”已經(jīng)有了注釋,它是指君子不像器皿一般,只有一定的用途。作答時(shí),可從丁西林在多個(gè)領(lǐng)域有所
35、建樹、善于將不同學(xué)科融會(huì)貫通、將科學(xué)思維方法融入戲劇創(chuàng)作、用客觀理性的處世態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作等方面進(jìn)行思考。答案:事跡:丁西林一生在科學(xué)研究、文學(xué)創(chuàng)作、文化交流等多個(gè)領(lǐng)域有所建樹。啟示:應(yīng)使自己的潛在才能、個(gè)性獲得全面發(fā)展。事跡:丁西林不僅關(guān)注自然,還關(guān)注生活、人生,善于將不同學(xué)科融會(huì)貫通。啟示:人生關(guān)注的對(duì)象不應(yīng)局限于自己的專業(yè),應(yīng)關(guān)心人類一般事務(wù)。事跡:丁西林的戲劇融入了科學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)的思維,創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特。啟示:將科學(xué)的理性思維或人文的感性思維向不同領(lǐng)域運(yùn)用,開拓創(chuàng)新。事跡:常年的科學(xué)研究使丁西林形成客觀理性的處世態(tài)度,故而其劇作品格不俗,引人深思,讓人會(huì)心一笑。啟示:用科學(xué)的客觀理性和人文的良知
36、熱忱關(guān)照人生世態(tài),才能獲得更豐富的人生感受。(每點(diǎn)3分,其中概括材料2分,啟示1分,答對(duì)3點(diǎn)給7分)四、語言運(yùn)用(8分)21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。(4分)一提到根的作用,可能首先想到。這兩項(xiàng)是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而,進(jìn)化史上最早出現(xiàn)的根,作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料,而是,這種早期類型的根被稱為假根。,是因?yàn)樵谶@些根內(nèi)部沒有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道,它僅有的作用就是固定植株。假根將植物固定在合適的生活環(huán)境中,會(huì)降低風(fēng)吹和水流的影響,提高其生存幾率。解析:本題考查語言表達(dá)連貫、準(zhǔn)確的能力。首先把握材料涉及的領(lǐng)域
37、,其次依據(jù)上下文,根據(jù)連貫的要求補(bǔ)寫出相關(guān)語句。答案在材料中一定會(huì)有所提示。找到答題提示語是關(guān)鍵。如第一空之后的“兩項(xiàng)”及“然而”之后的“并非吸收水分和吸取養(yǎng)料”就是明顯的提示。答案:吸收水分和吸取養(yǎng)料固定植株的位置之所以稱其為假根22.將下面的一個(gè)長句變成三個(gè)短句。(4分)客家文化是指由亞洲地區(qū)的畬族、南越族、閩越族和漢族互相融合,最終漢化為漢族的客家人所創(chuàng)造的文化。 解析:把主干句“客家文化是客家人所創(chuàng)造的文化”提取出來;把修飾賓語的“由亞洲地區(qū)的畬族、南越族、閩越族和漢族互相融合,最終漢化為漢族的客家人”變換成陳述句;注意表述簡潔,不遺漏信息。答案:客家文化是客家人所創(chuàng)造的文化;客家人由
38、亞洲地區(qū)的畬族、南越族、閩越族和漢族互相融合而成;客家人最終漢化成了漢族。五、作文(60分)23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。近年來,許多大城市的居民或在陽臺(tái),或在樓頂,或是走出小區(qū)到江邊灘涂、綠地邊角甚至建筑廢地,辟地種菜,過起了都市農(nóng)夫的生活。這些都市農(nóng)夫,有的是閑居老人,有的是辦公室白領(lǐng),有的是攜妻將子的一家人。都市種菜,儼然成為城市的一道風(fēng)景。有網(wǎng)友調(diào)侃稱,國家正在推行城鎮(zhèn)化,而都市人卻想做農(nóng)夫,這世界真的有點(diǎn)怪。上述事件引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作,不得抄襲。寫作指導(dǎo): 這是一道材料作文題。從材料最后一句話“都市人卻想做農(nóng)夫,這世界真的有點(diǎn)怪”來看,探索“種菜”成為都市一道風(fēng)景的原因應(yīng)是重點(diǎn)。城市流行種菜,有著深層次的社會(huì)原因。有人種菜是因?yàn)殚e來無事,種菜可以打發(fā)時(shí)間(從鄉(xiāng)村來城市居住的老人以及一些退休職工);有人種
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