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文檔簡介

1、 第2節(jié)文言虛詞 解釋下面文段中的12個“其”字。 狐謂狼曰:“羊肉其鮮乎!君其有意, 叼其一而啖之,得飽其口福。”狼曰: “其如猛犬何?”狐謂于犬曰:“羊數(shù) 詈君,其言不堪入耳,君竟無所怨,其 無聞邪,其畏主人邪?及其嬉逐, 愿為一雪其恥。君其許之!”犬笑曰: “欲加之罪,其無辭乎?”護羊愈謹, 狐與狼憤然離去。 _ _ _ _ _ _ 【解析】“其”作主語、賓語、定語, 是代詞的用法;“其”用在動詞、形容 詞前,作狀語,是副詞的用法,表感嘆、 祈使、反問、推測等語氣;“其 其?”表選擇問,是連詞的用法; “其”還可以表假設,也是連詞的用法。 【答案】副詞,表感嘆語氣,譯為 “可”“多么”

2、連詞,表假設關系,譯為“如果” 代詞,譯為“其中” 代詞,譯為“你的” 代詞,譯為“那”或“我們” 代詞,譯為“它的” 連詞,表選擇關系,譯為“是還 是” 代詞,譯為“它們” (羊) 代詞,譯為“那” 副詞,表祈使語氣,譯為“一定”或 “可要” 副詞,表反問語氣,譯為“難道” 【參考譯文】 狐貍對狼說:“羊肉一定很鮮美啊。如 果你有意品嘗,不妨叼一只吃吃,飽飽 口福?!崩钦f: “有兇狗守護著羊群怎 么辦?”于是狐貍挑撥離間地對兇狗說: “羊多次在背后罵你,那些話太難聽了, 你竟然不生氣,是果真沒有聽到,還是 怕你的主人?等到哪一天它們追逐嬉戲 的時候,我也愿意為你一雪前恥。你一 定要答應我?!?/p>

3、兇狗笑著說:“想要加 害于人,還怕找不到罪名嗎?”于是兇 狗守護羊群更加謹慎。狐貍和狼的奸計 沒有得逞,悻悻離去了。 文言文中,連詞、介詞、副詞、助詞、嘆 詞都是虛詞,代詞也被看作虛詞。 從意義上看,實詞的意思顯得實在具體, 能表示名稱、動作、狀態(tài)等;虛詞表示實 詞(短語)之間、句子之間的意義關系、結 構關系以及語氣,有的可以用現(xiàn)代漢語的 詞語翻譯出來,有的不能。從功能上看, 各類實詞分別能充當句子的主語、賓語、 定語、謂語等;虛詞有的能充當狀語(副 詞),有的與實詞組合充當狀語、補語(如 介詞),有的起連接詞語或句子的作用(連 詞、結構助詞),有的起標志作用(如賓語 前置的標志)。 1虛詞分

4、類 (1)18個常見文言虛詞的分類(以常用詞性 為標準) 代詞:之、何、其 副詞:乃 連詞:而、且、與、則、若 介詞:因、為、于、以 助詞:焉、乎、也、者、所 (2)關聯(lián)虛詞 連接上下文句的連詞:因、則、而 連接詞或詞組的連詞:而、以、與 連接詞或詞組的介詞:于、以、乎、與、 為 (3)幾個常見的雙音節(jié)虛詞 得無:表示反詰、懷疑或揣測的副詞, 譯為“莫非”“莫不是”。 否則:“不是這樣,就”的意思。 何其:多用于形容詞謂語前,表示程度 之深的副詞,譯為“多么”。 無乃:當副詞用,可譯作“豈不 是”“恐怕”,與“乎”構成反問語氣。 以上雙音節(jié)虛詞雖在歷屆高考中未設題 考查,但在文言閱讀考查材料中

5、時有出 現(xiàn)。掌握它們,有助于理解文意。 2準確推斷文言虛詞的用法 (1)語境推斷 常見虛詞大多有多種用法,詞性詞義變 化較為復雜,要確定其具體意義和用法, 必須結合上下文,利用文意解題。如 2008年高考全國卷第8題C項“乃能屈 志戎旅”中的“乃”易誤解為“于是”, 而結合上文“幼有業(yè)尚”和下文“既從 神武之師,自使懦夫有立志”可以看出, 此處轉(zhuǎn)折之意明顯,應作“竟然”講。 (2)詞性界定 有些文言虛詞往往兼有多種詞性,根據(jù) 語境,只要能推斷出其詞性不一樣,那 么其用法肯定也不同。如2008年高考福 建卷第4題A項句“因載而與之俱歸” 中“之”用在介詞“與”后作賓語是代 詞,而句“以其求思之深

6、而無不在也” 中“之”用在主語和謂語之間,用法顯 然不同。 (3)結構推斷 有些文言文句子結構整齊,講究對仗, 常常采用互文的修辭格,我們可以利用 這一結構特點推知文言虛詞的詞義和用 法。如“云無心以出岫,鳥倦飛而知 還”,“以”和“而”相對,可見這里 的“以”是連詞,相當于“而”。 (4)句位分析 一些虛詞在句中不同位置就起不同作用。 如“也”,句末助詞,表判斷、陳述、 疑問、感嘆等語氣,在句中一般起舒緩 語氣的作用。 (5)關照全句 判斷虛詞的意義和用法要有全局意識, 許多虛詞的意義不實在,在句中主要起 一定的語法作用或表語氣,因此只有依 靠對全句的分析和把握才能準確理解它。 如“之”字在

7、“夫庸知其年之先后生于 吾乎?”句中用于主謂結構,表示取消 句子的獨立性,而在“人又誰能以身之 察察,受物之汶汶者乎!”句中作定語 后置的標志。這兩個“之”均為助詞, 只能從語法作用上把握。 (6)分析搭配 虛詞跟其他句子成分的搭配關系,也決 定了它的用法。如“以”字的用法有一 個規(guī)律,即“以”后面是名詞、代詞, “以”為介詞;“以”后面是動詞, “以”為連詞。如蘭亭集序“猶不能 不以之興懷”中“以”與后面代詞“之” 構成介詞結構,表原因;在燭之武退 秦師“越國以鄙遠,君知其難也”中 “以”用在動詞前,為連詞表目的。 (7)代入檢驗 將判斷出來的意義、用法代入句子中, 若結合上下文,語意通暢,

8、即可驗證準 確。如“而、且”都有表承接、轉(zhuǎn)折的 意義,若判斷為承接關系,可用“就、 隨后、那么”替代,若判斷為轉(zhuǎn)折關系, 則可用“可是、但是”替代,替代后若 前后語意不通暢,則說明判斷不準。 一、閱讀下面文言文,完成文后的問題。 洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不 待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生 禹。帝乃命禹卒布土以定九州。(選自 山海經(jīng)) 1與例句中的“乃”用法和意義相同的 一項是() 例:帝乃命禹卒布土以定九州 A家祭無忘告乃翁 B好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生 C此乃勇士也 D乃不知有漢,無論魏晉 【解析】例句中“乃”是副詞,就。 A.代詞,你的;B.就;C.判斷詞“是”; D.副詞,竟然。

9、 【答案】B 【參考譯文】 洪水滔天,鯀偷天帝的神土來阻擋洪水, 沒有等待天帝的命令。天帝派天神祝融 在羽山郊外殺了鯀。鯀從肚子里生兒子 禹。天帝于是命令大禹最后鋪土來安定 全國土地。 二、閱讀下文,完成文后題目。 建中四年,項城為叛軍困??h令李侃, 不知所為。其妻楊氏曰:“君,縣令也。 寇至當守,力不足,死焉,職也。君如 逃,則人誰肯固矣!” 2下列句中“為”的用法與其他三項不 同的一項是 () A項城為叛軍困 B縣令李侃, 不知所為 C吾從板外相為應答 D為君翻作 琵琶行 【解析】B項的“為”是動詞,譯為 “作、做”,其他三項中的“為”均為 介詞;A項的“為”譯為“被”;C項的 “為”出自

10、項脊軒志,譯為“對”。 D項的“為”,譯為“替、給”。 【答案】B 【參考譯文】 建中四年,項城被叛軍圍困。縣令李侃, 不知該怎么辦。他的妻子楊氏說:“你, 是本地縣令。叛軍來到就應當守衛(wèi)縣城, (抵抗的)力量不夠,死在這件事情上, 也是你的職分。你如果逃跑,那么誰還 肯堅守呢!” 三、閱讀下面文言文,完成34題。 鄭人游于鄉(xiāng)校,以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn) 曰:“毀鄉(xiāng)校,何如?”子產(chǎn)曰:“何 為?夫人朝夕退而游焉,以議執(zhí)政之善 否。其所善者,吾則行之;其所惡者, 吾則改之。是吾師也,若之何毀之?我 聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。豈不 遽止?然猶防川:大決所犯,傷人必多, 吾不克救也;不如小決使道,不

11、如吾聞 而藥之也?!?選自左傳) 【注】鄉(xiāng)校:地方學校,又是公眾 聚會議事的場所。子產(chǎn):名公孫僑, 鄭國大夫。然明也是鄭國大夫。 3下列句子中加點的詞語,意思相同的 一項是() 是社稷之臣也,何以伐為不知木 蘭是女郎世無孔子,誰能定是非之 真是吾師也 AB C D 【解析】為“這”;表示判斷, “是”;為“對,正確”。 【答案】B 4下列句子中的“于”,與“鄭人游于 鄉(xiāng)?!钡摹坝凇庇梅ㄏ嗤囊豁検?() A若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事 B老臣竊以為媼之愛燕后,賢于長安 君 C謫戍之眾,非抗于九國之師也 D然不自意能先入關破秦,得復見將 軍于此 【解析】D與題干中“于”都解釋 為“在”。A項為“

12、對”;B、C兩項為 “比”。 【答案】D 【參考譯文】 鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會,議論執(zhí)政(的得 失)。鄭國大夫然明對子產(chǎn)說:“把鄉(xiāng)校 毀了,怎么樣?”子產(chǎn)說:“為什么毀掉? 人們早晚干完活兒回來到這里聚一下,議 論一下施政措施的好壞。那些他們認為好 的,我就實行它們;那些他們厭惡的,我 就改正它們。這是我們的老師,為什么要 毀掉它呢?我聽說盡力做好事來減少怨恨, 沒聽說過依權仗勢來防止怨恨。(毀掉鄉(xiāng) 校)難道能很快制止這些議論嗎?然而那 樣做就像堵塞河流一樣:河水大決口造成 的損害,傷害的人必然很多,(到那時)我 是挽救不了的;不如開個小口導流,不如 我們聽取這些議論后把它當做治病的良 藥?!?

13、四、閱讀下面文言文,完成57題。 晉平公與群臣飲,飲酣,()喟然嘆 曰:“莫樂為人君,惟其言而莫之違。” 師曠侍坐于前,援琴撞之。公披襖() 避,琴壞于壁。公曰:“太師誰撞?” 師曠曰:“今者有小人言于側(cè)者,() 撞之?!惫唬骸肮讶艘??!睅煏缭唬?“啞!是非君人者之言也?!弊笥艺埑?之,公曰:“釋之以為寡人戒。” 5文中括號內(nèi)應填的虛詞是( ) A遂而則B乃而 故 C乃以則 D遂以故 【解析】乃:竟然;而:連接相承關 系;故:所以。 【答案】B 6下列四句中“之”字用法相同的是 ( ) 惟其言而莫之違援琴撞之是 非君人者之言也左右請除之 A B C D 【解析】都是代詞,其中“莫 之違”是賓

14、語前置句,“莫違之”。 是助詞“的”。 【答案】D 7下列說法不正確的一項是( ) A“莫樂為人君”“惟其言而莫之違” 兩個“莫”字意義不相同。 B“師曠侍坐于前”“琴壞于 壁”“有小人言于側(cè)者”中三個“于” 字意思相同。 C“寡人也”“是非君人者之言也” 中兩個“也”字作用相同。 D“以為寡人戒”的“以為”與出 師表中“愚以為宮中之事”的“以為” 意思相同。 【解析】D“以為寡人戒”中的 “以為”是“以(之)為”,兩個詞, “把它作為”;“愚以為”是“我認 為”。A項中前“莫”是“沒有什么事” 之意,后“莫”是“沒有誰”之意。 【答案】D 【參考譯文】 晉平公與大臣們飲酒,喝得酣暢時,竟 然

15、嘆息道:“沒有什么事比做人君更快 樂,因為他的話沒有誰敢違抗?!睅煏?在面前陪坐著,拿起琴就撞了過去,晉 平公分開衣襟避開了,琴在墻上撞壞了。 晉平公問:“太師撞誰呢?”師曠答道: “剛才有小人在大王身旁說話,所以撞 他。”晉平公說:“是我說的。”師曠 說:“?。∵@不是統(tǒng)治人的人應說的 話?!敝車娜苏埱髿⒘怂?,晉平公說: “放了他,把這件事作為我的借鑒?!?五、閱讀下面的文言文,完成89題。 書幽芳亭記 黃庭堅 士之才德蓋一國,則曰國士;女之色蓋 一國,則曰國色;蘭之香蓋一國,則曰 國香。自古人知貴蘭,不待楚之逐臣而 后貴之也。蘭蓋甚似乎君子,生于深山 叢薄之中,不為無人而不芳;雪霜凌厲 而

16、見殺,來歲不改其性也。是所謂“遁 世無悶,不見是而無悶”者也。蘭雖含 香體潔,平居蕭艾不殊。清風過之,其 香藹然,在室滿室,在堂滿堂,是所謂 含章以時發(fā)者也。 然蘭蕙之才德不同,世罕能別之。予放 浪江湖之日,乃久盡知其族性。蓋蘭似 君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一蘭 也。離騷曰:“子既滋蘭之九畹, 又樹蕙之百畝?!币允侵华毥瘢?賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢生,初不殊也, 至其發(fā)花,一干一花而香有余者蘭,一 干五七花而香不足者蕙。蕙之雖不若蘭, 起視椒榝則遠矣,世論以為國香矣,乃 曰“當門不得不除”,山林之士,所以 往而不返者耶! 【解析】A項“之”分別為代詞、助 詞;B項兩個“而”均為連詞,但

17、分別 表并列、承接;C項兩個“為”分別為 動詞、介詞;D項兩個“雖”均為連詞, “雖然”。 【答案】D 9對下列句子中加點字的解釋不正確的 一項是() A起視椒榝則遠矣則:卻 B所以往而不返者耶 耶:語氣詞 C雪霜凌厲而見殺 而:連詞,表轉(zhuǎn)折 D是所謂含章以時發(fā)者也 者:的 情況 【解析】C項“而”應是表承接關系 的連詞。 【答案】C 【參考譯文】 如果一個士人的才能和品德超過其他的士 人,那么就成為國士;如果一個女人的美 色超過其他的美女,那么就稱之為國色; 如果蘭花的香味勝過其他所有的蘭花,那 么就稱之為國香。自古人們就以蘭花為貴, 并不是等到屈原贊蘭花之后,人們才以它 為貴的。蘭花和君子

18、很相似,生長在深山 和貧瘠的叢林里,不因為沒有人知道就不 發(fā)出香味;在遭受雪霜殘酷的摧殘后,也 不改變自己的本性。這就是所說的避世而 內(nèi)心無憂,不被任用而內(nèi)心無煩悶。蘭花 雖然含著香味形狀美好,但平時與蕭艾沒 有什么兩樣。一陣清風吹來,它的香氣芬 芳,遠近皆知,這就是所說的藏善以待時 機施展自己。 然而蘭和蕙的才能和品德不相同,世人很 少有能分辨出來的。我放任自己長期流浪 四方,于是完全知道蘭和蕙的區(qū)別。大概 蘭花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林 中有十棵蕙,才有一棵蘭,離騷中說: “我已經(jīng)培植蘭花九畹,又種下蕙百畝。” 因此知道楚人以蕙為賤以蘭為貴很久了。 蘭和蕙到處都能生長,即使栽種在砂石

19、的 地方也枝繁葉茂,如果用水澆灌就香氣芬 芳,這是它們相同的地方,等到它們開花, 一只干上就一朵花而香氣撲鼻的是蘭花, 一只干上有五七朵花但是香氣不足的就是 蕙。雖然蕙比不上蘭花,但是與椒相比卻 遠在椒之上,椒居然被當世之人稱為“國 香”。于是說當權者必須除掉,這就是那 些品德高尚的隱士紛紛遠離當局而不返回 的原因?。?1分清虛實 文言虛詞大多從實詞借用或虛化而來。 因此,有的詞可以是實詞,也可以是虛 詞。如“以”,在“屠暴起,以刀劈狼 首”句中可以譯為“用”(虛詞),而在 “皆以美于徐公”句中可以譯為“認 為”(實詞)。 2辨明用法 一個文言虛詞大多有多種用法。如 “之”,可以作代詞、助詞、

20、動詞。 勸學中的“青,取之于藍,而青于 藍”,句中的兩個“于”都作介詞,但 前一個“于”作“從”解,后一個“于” 作“比”解。而相同的用法也可以用不 同的文言虛詞來表示,如“皆、悉、咸、 舉”都可以用來表示范圍。歸去來兮 辭中的“舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹 衣”中的“以”和“而”都是連詞,在 句中的用法也完全相同。 3體察語氣 劉勰在文心雕龍章句篇中說:“至 于夫、惟、蓋、故者,發(fā)端之首唱;之、 而、于、以者,乃札句之舊體;乎、哉、 矣、也者,亦送末之??啤?jù)事似閑, 在用實切。巧者回運,彌縫文體,將令 數(shù)句之外,得一字之助矣?!边@段話揭 示了文言虛詞在連綴文辭和表達語氣方 面的作用,而且還總結

21、出文言虛詞運用 的一些規(guī)律?!胺颉薄拔薄吧w”“故” 表示發(fā)語,用在句首, “之”“而”“于”“以”用在句中, “乎”“哉”“矣”“也”用在句末, 等等。 4注意比較古今變化 隨著時間的推移,古代漢語中的虛詞, 有的沿用下來,古今用法一樣,如“學 然后知不足”中的“然后”。有的用法 發(fā)生變化,如“所以”,在“所以遣將 守關者,備他盜之出入與非常也”句中 表示原因,在“師者,所以傳道受業(yè)解 惑也”句中表示“用來”的意思,這兩 種用法都與現(xiàn)代漢語中“所以”表示結 果的用法不同。有的改用了別的詞,如 “于”在文言文中起多種作用,可是在 現(xiàn)代文中分別改用“在、向、到、對、 同、比、被”等。還有的用法完

22、全消失, 如用作發(fā)語詞的“夫”“蓋”,起取消 句子獨立性作用的“之”等,這些文言 虛詞的用法在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不存在了。 5注意特殊現(xiàn)象 有的是合音詞,即一個單音節(jié)詞兼有兩 個詞的意義和作用。如“諸”相當于 “之于”“之乎”,“焉”相當于“于 之”“于是”,“叵”相當于“不可”, “盍”相當于“何不”等。有的虛詞連 用,如“借第令毋斬”“吾罪也乎哉” 等。有的在文言文中是兩個單音節(jié)詞, 可是在現(xiàn)代漢語里變?yōu)橐粋€雙音節(jié)虛詞, 如“于是”,古義“于”是“在”, “是”是“這”,今義是一個詞,用法 同“就”;還有“可以”“從而”“其 實”“雖然”等都與現(xiàn)在用法不盡相同。 18個常見文言虛詞集訓 第一組

23、 1而 籍吏民,封府庫,而待將軍(鴻門 宴) ( ) 以其求思之深而無不在也(游褒禪山 記) () 君子博學而日參省乎己(勸學) () 余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上(石 鐘山記) () 青,取之于藍,而青于藍(勸學) ( ) 諸君而有意,瞻予馬首可也(馮婉 貞)() 吾嘗終日而思矣(勸學) () 某所,而母立于茲(項脊軒志) () 2何 信臣精卒陳利兵而誰何(過秦論) ( ) 大王來何操?(鴻門宴) () 豫州今欲何至?(赤壁之戰(zhàn))( ) 齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉? (六國論) () 何不按兵束甲,北面而事之!(赤壁 之戰(zhàn)) () 至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也! (伶官傳序) ()

24、 3乎 君子博學而日參省乎己(勸學) () 遠主備之,無乃不可乎?(殽之戰(zhàn)) () 延佇乎吾將反(離騷)( ) 嗟乎!師道之不傳也久矣!(師說) () 然豫州新敗之后,安能抗此難乎? (赤壁之戰(zhàn)) () 生乎吾前,其聞道也固先乎吾(師 說) ( ) 恢恢乎其于游刃必有余地矣!(庖丁 解牛) () 4乃 度我至軍中,公乃入(鴻門宴) () 而陋者乃以斧斤考擊而求之(石鐘山 記) () 項王乃復引兵而東,至東城,乃有二 十八騎(史記項羽本紀) () 若事之不濟,此乃天也(赤壁之戰(zhàn)) () 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁 (示兒) () 5其 攻之不克,圍之不繼,吾其還也(殽 之戰(zhàn)) () 雖九死其

25、猶未悔(離騷) () 其皆出于此乎?(師說) () 其孰能譏之乎?(游褒禪山記) () 則或咎其欲出者(游褒禪山記) () 其聞道也固先乎吾(師說)( ) 其若是,孰能御之?(齊桓晉文之 事)() 臣從其計,大王亦幸赦臣(廉頗藺相 如列傳) () 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 (游褒禪山記) () 于亂石間擇其一二扣之(石鐘山記) () 6且 卿但暫還家,吾今且報府(孔雀東南 飛) () 馳椒丘且焉止息(離騷) () 固不如也。且為之奈何?(鴻門宴) () 又有若老人咳且笑于山谷中者(石鐘 山記) () 且將軍大勢可以拒操者,長江也(赤 壁之戰(zhàn)) () 且何謂閣子也?(項脊軒志)( ) 彼

26、所將中國人不過十五六萬,且已久 疲(赤壁之戰(zhàn)) () 臣死且不避,卮酒安足辭!(鴻門 宴) ( ) 7若 若潛師以來,國可得也(殽之戰(zhàn)) ( ) 若屬皆且為所虜!(鴻門宴)( ) 又有若老人咳且笑于山谷中者(石鐘 山記) () 以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚 也(齊桓晉文之事) () 吾兒,久不見若影(項脊軒志) () 桑之未落,其葉沃若(詩經(jīng)衛(wèi) 風氓) ( ) 8所 舉所佩玉玦以示之者三(鴻門宴) ( ) 居清明門外,有宅四所(宋書沈慶 之傳) () 行將為人所并(赤壁之戰(zhàn))( ) 吾所以為此者,以先國家之急而后私 仇也(廉頗藺相如列傳) () 師者,所以傳道受業(yè)解惑也(師說) () 9為

27、 為吾子之將行也(殽之戰(zhàn))( ) 慎勿為婦死(孔雀東南飛)( ) 誰為大王為此計者?(鴻門宴) () 而為秦人積威之所劫(六國論) () 天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆 為利往(史記貨殖列傳序) () 然此可為智者道,難為俗人言也(報 任安書) () 何故懷瑾握瑜,而自令見放何故懷瑾握瑜,而自令見放為為?(屈原列傳屈原列傳) ( ) 1連詞,表示目的關系,譯為“為了、 為的是”連詞,表示并列關系,譯 為“并且”連詞,表示遞進關系, 可譯為“并且”“而且”連詞,表 示承接關系,可譯為“就”“接著” 連詞,表示轉(zhuǎn)折關系,可譯為“但 是”“卻”連詞,表示假設關系, 可譯為“如果”“假如”連詞,表

28、示修飾關系,可不譯第二人稱代詞, 譯為“你的” 【答案【答案】 2通“呵”,“喝問”疑問代詞 做賓語前置,“什么”疑問代詞做 賓語前置,“哪里”疑問副詞, “為什么”疑問副詞,“怎么” 副詞,表程度深,“多么” 3介詞,相當于“于”,表示對象 語氣助詞,表示推測,“吧”語 氣助詞,表示句中停頓語氣助詞, 表示感嘆 語氣助詞,表示疑問,相當于“嗎” 或“呢”用作介詞,相當于“于”, 表示比較助詞,用于形容詞詞尾, 相當于“的樣子” 4副詞,表承接,“才”副詞, 表轉(zhuǎn)折,“竟、卻”表示范圍的限 定,相當于“僅僅”“只”副詞, 表肯定,相當于“就是”“原來是” 代詞,表第二人稱,“你的” 5語氣副詞

29、,表婉商語氣語氣助 詞,無義語氣副詞,表揣度副 詞,“豈,難道”指示代詞,表遠 指,“那、那個、那些”代詞,表 第三人稱,“他”副詞,表假設, “如果”代詞,表第三人稱,可譯 為“他的”代詞,表第一人稱,指 自己指示代詞,表示“其中的”, 后面多為數(shù)詞 6副詞,姑且副詞,暫且副 詞,將要連詞,表并列,一邊 一邊副詞,表示另提一事,“再說” 句首語氣詞,還有,表示進一層 連詞,表并列關系,“并且” 連詞,表讓步,“尚且” 7連詞,表假設,相當于“如果” 代詞,表第二人稱,“你們這些人” 動詞,“似、好像”代詞,“這 樣”做定語,表領屬,“你的” 助詞,用于形容詞詞尾,相當于 “然”“的樣子” 8

30、助詞,用在動詞之前,構成名詞性 的詞組,指代人或事物量詞,多用 來計算建筑物助詞,和前面的“為” 字配合使用,表示被動助詞,和 “以”連用,表示原因,“的原 因”“的緣故”助詞,和“以” 連用,表示動作、行為的憑借,“靠他 來、用來” 9介詞,可譯為“在”介詞,表 示動作、行為發(fā)生的原因,可譯為“因 為”“由于”介詞,表示動作、行 為的替代,可譯為“替”“給”等 介詞,被介詞,表示動作、行為的 目的,可譯為“為著”“為了”介 詞,引出動作、行為發(fā)生時涉及的對象, 可譯為“向”“對”等語氣詞,用 于句尾,表示反問語氣,可譯為“呢” 第二組 10焉 積土成山,風雨興焉(勸學)( ) 且焉置土石?(

31、愚公移山)( ) 馳椒丘且焉止息(離騷) () 于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉(石 鐘山記) () 猶且從師而問焉(師說) () 然力足以至焉(游褒禪山記)( ) 寒暑易節(jié),始一反焉(愚公移山) ( ) 焉有仁人在位,罔民而可為也?(齊 桓晉文之事) () 故為之說,以俟夫觀人風者得焉(捕 蛇者說) () 11也 廉頗者,趙之良將也(廉頗藺相如列 傳) () 所以遣將守關者,備他盜之出入與非 常也(鴻門宴) () 嗟乎!一人之心,千萬人之心也(阿 房宮賦) () 吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也(左忠 毅公逸事) () 師道之不傳也久矣!(師說)( ) 焉有仁人在位,罔民而可為也?(齊 桓晉文之事)

32、() 毋從俱死也(鴻門宴)( ) 12以 且吾不以一眚掩大德(殽之戰(zhàn)) () 還軍霸上,以待大王來(鴻門宴) ( ) 余船以次俱進(赤壁之戰(zhàn))( ) 猶不能不以之興懷(蘭亭集序) () 欲以客往赴秦軍,與趙俱死(信陵君 竊符救趙) () 以亂易整,不武(左傳僖公三十 年)() 是時以大中丞撫吳者為魏之私人(五 人墓碑記) () 予分當引決,然而隱忍以行(指南 錄后序) () 秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧 (廉頗藺相如列傳) () 余以乾隆三十九年十二月,自京師乘 風雪,歷齊河,長清,穿泰山西北谷, 越長城之限,至于泰安(登泰山記) () 13因 因求假暫歸(孔雀東南飛)( ) 不哀喪而求國,

33、難;因亂以入,殆 (國語晉語二) () 或因寄所托,放浪形骸之外(蘭亭集 序) () 衡乃擬班固兩都作二京賦, 因以諷諫(張衡傳) () 因賓客至藺相如門謝罪(廉頗藺相如 列傳) () 因得觀所謂石鐘者(石鐘山記) () 罔不因勢象形,各具情態(tài)(核舟記) () 項王即日因留沛公與飲(鴻門宴) ( ) 14于 青,取之于藍,而青于藍(勸學) ( ) 衡善機巧,尤致思于天文陰陽歷算 (張衡傳) () 州司臨門,急于星火(陳情表) () 而恥學于師(師說)( ) 于其身也,則恥師焉(師說)( ) 權起更衣,肅追于宇下(赤壁之戰(zhàn)) () 故燕王欲結于君(廉頗藺相如列傳) () 臣誠恐見欺于王而負趙(廉

34、頗藺相如 列傳) () 15與 豎子不足與謀!(鴻門宴)( ) 備他盜之出入與非常也(鴻門宴) ( ) 去時里正與裹頭(兵車行)( ) 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與 (離騷) () 吾王庶幾無疾病與(莊暴見孟子) ( ) 與嬴而不助五國也(六國論)( ) 玉斗一雙,欲與亞父(鴻門宴) () 16則 若民,則無恒產(chǎn),因無恒心(齊桓晉 文之事) () 及諸河,則在舟中矣(殽之戰(zhàn)) () 位卑則足羞,官盛則近諛(師說) ( ) 欲速則不達(論語子路)( ) 此則岳陽樓之大觀也(岳陽樓記) ( ) 17者 陳力就列,不能者止(季氏將伐顓 臾)() 高者抑之,下者舉之(老子)( ) 此數(shù)者用兵之患也(赤壁之戰(zhàn)) () 今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也 (鴻門宴) () 陳勝者,陽

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