《蘭亭集序》完整 拼音 注釋 版[教育課資]

1、yn h ji nin，su zi u chu，m chn zh ch ，hu y kui j shn yn zh ln tn，xi x sh y 。qn xin b zh，sho zhn xin j 。永 和 九 年， 歲 在 癸 丑 ， 暮 春 之 初， 會 于 會 稽 山 陰 之 蘭 亭， 修 禊 事 也。 群 賢 畢 至， 少 長 咸 集。永和九年， 時在癸丑之年，三月上旬， 我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。c d yu chn shn jn ln，mo ln xi zh；yu yu qn li j tun，yn di zu y

2、u，yn y wi li shn q shu，li zu q c。此 地/有 崇 山 峻 嶺， 茂 林 修 竹； 又 有 / 清 流 激 湍 ，映 帶 左 右， 引 以 為 / 流 觴 曲 水 ，列 坐 其 次。蘭亭這個地方有高峻的山峰， 茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，輝映環(huán)繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊su w s zh un xin zh shn ， y shn y yn ， y z y chn x yu qn 。雖 無 絲 竹 管 弦 之 盛 ， 一 觴 一 詠 ， 亦 /足 以 暢 敘/ 幽 情 。雖然沒有演奏音樂的盛況， 但喝點酒，作點詩，也

3、足夠來暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。sh r y，tin ln q qn，hu fn h chn，yn un y zhu zh d ，f ch pn li zh shn，是 日 也，天 朗 氣 清， 惠 風(fēng) 和 暢， 仰 觀 宇 宙 之 大， 俯 察 /品 類 之 盛，這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風(fēng)溫暖， 仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬物，su y yu m chn hui， z y j sh tn zh y，xn k l y。 所 以 游 目 騁 懷 ， 足 以/ 極 視 聽 之 娛，信 可 樂 也。用來舒展眼力，開闊胸懷， 足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂。f rn zh xi

4、n y，f yn y sh，hu q zh hui bo，w yn y sh zh ni；hu yn j su tu，fn ln xn hi zh wi。夫 /人 之 相 與，俯 仰 一 世， 或 / 取 諸 懷 抱 ， 晤 言/ 一 室 之 內(nèi)； 或 / 因 寄 所 托 ， 放 浪 形 骸 之 外 。人與人相互交往，很快便度過一生。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù)； 有的人就著自己所愛好的事物，寄托情懷，放縱無羈地生活。su q sh wn sh，jn zo b tn，dn q xn y su y， zn d y j， kui rn z z， b zh lo zh jin zh。雖 取 舍 萬

5、 殊， 靜 躁 不 同， 當(dāng) 其 /欣 于 所 遇 ， 暫 得 于 己， 快 然 自 足， 不 知 老 之 將 至。雖然各有各的愛好， 安靜與躁動各不相同，但當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得， 感到高興和滿足， 竟然不知道衰老將要到來。j q suzh j jun，qn su sh qin，n ki x zh y。xin zh su xn，f yn zh jin，y wi chn j，yu b nn b y zh xn hui。及 其/所之 既 倦 ， 情 隨 事 遷 ， 感 慨 / 系 之 矣。向 之 所 欣， 俯 仰 之 間 ， 已 為 陳 跡，猶 / 不 能 不 以 之 興

6、懷 。等到對得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。過去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因為它引發(fā)心中的感觸。kun xi dun su hu，zhn q y jn。 rn yn： “s shn y d y 。”q b tn zi！ 況 修 短 隨 化， 終 期 于 盡。古 人 云 ： “死 生 / 亦 大 矣?！必M 不 痛 哉 ！況且壽命長短，聽?wèi){造化， 最后歸結(jié)于消滅。古 人 說： “死生畢竟是件大事啊?！痹趺茨懿蛔屓吮茨兀?mi ln x rn xn n zh yu，ru h y q， wi chn b ln wn ji do，b nn y zh

7、 y hui。每 覽 昔 人 興 感 之 由， 若 合 一 契， 未 嘗 / 不 臨 文 嗟 悼 ， 不 能 喻 之 于 懷 。每當(dāng)看到前人所發(fā)感慨的原因， 其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時嘆息哀傷， 不能明白于心。 zh y s shn wi x dn， q pn shn wi wn zu。 hu zh sh jn，y yu jn zh sh x。bi f！固 知/一 死 生 為 虛 誕 ， 齊 /彭 殤 為 妄 作。 后 之 視 今，亦 猶/ 今 之 視 昔。悲 夫！本來知道把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可

8、悲呀。 li x sh rn，l q su sh， su sh sh sh y，su y xn hui，q zh y y。 hu zh ln zh，y jin yu n y s wn 。故 / 列 敘 時 人，錄 其 所 述， 雖 /世 殊 事 異， 所 以 興 懷 ，其 致/一 也。 后 之 覽 者，亦 將 / 有 感/ 于 斯 文 。所以一個一個記下當(dāng)時與會的人，錄下他們所作的詩篇?？v使時代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將對這次集會的詩文有所感慨。注釋：東晉穆帝永和九年（公元353年），農(nóng)歷三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（

9、一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦，匯詩成集，羲之即興揮毫為此詩集作序，這便是有名的蘭亭序。此帖為草稿，28行，324字。記述了當(dāng)時文人雅集的情景。作者因當(dāng)時天時地利人效果發(fā)揮極致，據(jù)說后來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。永和：東晉皇帝司馬聃（晉穆帝）的年號，從公元345356年共12年。暮春：陰歷三月。暮，晚。會：集會。會稽（kui j）：郡名，今浙江紹興。山陰：今紹興越城區(qū)。修禊（x）事也：（為了做）禊禮這件事。古代習(xí)俗，于陰歷三月上旬的巳日（魏以后定為三月三日），人們?nèi)壕塾谒疄I嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。實際上這是古人的一種游春活

10、動。群賢：諸多賢士能人。指謝安等三十二位社會的名流。賢：形容詞做名詞。畢至：全到。畢，全、都。少長：如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少；謝安、王羲之等是長。咸：都。崇山峻嶺：高峻的山嶺。修竹：高高的竹子。修，高高的樣子。激湍：流勢很急的水。映帶左右：輝映點綴在亭子的周圍。映帶，映襯、圍繞。流觴（shng）曲（q）水：用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。流，使動用法。曲水，引水環(huán)曲為渠，以流酒杯。列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊，水邊。絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。盛，盛大。一觴一詠：喝著酒作著詩。幽情：幽深內(nèi)藏

11、的感情。是日也：這一天?；蒿L(fēng)：和風(fēng)。和暢，緩和。品類之盛：萬物的繁多。品類，指自然界的萬物。所以：用來。騁：使奔馳。極：窮盡。信：實在。夫人之相與，俯仰一世：人與人相交往，很快便度過一生。夫，句首發(fā)語詞，不譯。相與，相處、相交往。俯仰，表示時間的短暫。取諸：取之于，從中取得。悟言：面對面的交談。悟，通“晤”，指心領(lǐng)神會的妙悟之言。因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈的生活。因，依、隨著。寄，寄托。所托，所愛好的事物。放浪，放縱、無拘束。形骸，身體、形體。趣（q）舍萬殊：各有各的愛好。趣舍，即取舍，愛好。趣，通“取”。萬殊，千差萬別。靜躁：安靜與躁動。

12、暫：短暫，一時?？烊蛔宰悖焊械礁吲d和滿足。然，的樣子。不知老之將至：（竟）不知道衰老將要到來。語出論語述而：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！币槐居小霸痹诰淝啊Ｋ染耄海▽τ冢┧矏刍虻玫降氖挛镆呀?jīng)厭倦。之，往、到達(dá)。情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。遷，變化。感慨系之：感慨隨著產(chǎn)生。系，附著。向：過去、以前。陳跡：舊跡。以之興懷：因它而引起心中的感觸。以，因。之，指“向之所欣以為陳跡”。興，發(fā)生、引起。修短隨化：壽命長短聽?wèi){造化?；匀?。期：至，及。死生亦大矣：死生是一件大事啊。語出莊子德充符。契：符契，古代的一種信物。在符契上刻上字，剖而為二，各執(zhí)一半，作為憑證。臨文嗟（ji）悼：讀古人文章時嘆息哀傷。臨，面對。喻：明白。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。固，本來、當(dāng)然。一，把看作一樣；齊，把看作相等，都用作動詞。虛誕，虛妄荒誕的話。殤，未成年死去的人。妄作，妄造、胡說。一生死，齊彭殤，都是莊子的看法。出自齊物論。列敘時人：一個一個記下當(dāng)時與會的人。錄其所述：錄下他們作的詩。其致一也：人們的思想情趣是一樣的。后之覽者：后世的讀者。斯文：這次集會的詩文。作者：王羲之（303年361年，一作321年379年），字逸