我的家鄉(xiāng)介紹云南麗江旅游宣傳PPT授課課件

1、忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一

2、線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 麗江古城 位于云南省西北部麗江縣境內(nèi)，始建于宋末元初。 旅游古城印象 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天

3、的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 麗江古城位于云南省西北部麗江縣境內(nèi)，是一個以納西族為主的具有悠 久歷史的古老城鎮(zhèn)，始建于宋末元初（公元13世紀后期。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的

4、人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 麗江古城 麗江古城內(nèi)的街道依山傍水 修建，以紅色角礫巖鋪就， 有四方街、木府、五鳳樓等 景點。麗江古城有著多彩的 地方民族習(xí)俗和娛樂活動， 納西古樂、東巴儀式、占卜 文化、古鎮(zhèn)酒吧以及納西族 火把節(jié)等，別具一格。麗江 古城體現(xiàn)了中國古代城市建 設(shè)的成就，是中國民居中具 有鮮明特色和風(fēng)格的類型

5、之 一。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到

6、了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 木府木府 木府原為麗江世襲土司木氏的衙署，位于古城獅子山 東麓，始建于元代（公元12711368年），1998年重 建后改為古城博物院。木府占地46畝，府內(nèi)有大小房 間共162間，中軸線長369米，三清殿、玉音樓、光碧 樓、護法殿、萬卷樓、議事廳、忠義坊由西向東排列 井然。其內(nèi)懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊，反映 了木氏家族的盛衰歷史。講述麗江木氏土司風(fēng)云故事 的電視劇木府風(fēng)云就是在這里拍攝的。 麗 江 風(fēng)景名勝區(qū) Title Text Here 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向

7、，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 麗江五鳳樓麗江五鳳樓 五鳳樓位于城內(nèi)福國寺的五鳳樓始建于明

8、代萬 歷二十九年（公元1601年），樓高20米。因其 建筑形制酷似五只飛來的彩鳳，故名五鳳樓， 樓內(nèi)的天花板上繪有多種精美的圖案。五鳳樓 融合了漢、藏、納西等民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格， 是中國古代建筑中的珍寶和典型范例。 麗 江 風(fēng)景名勝區(qū) Title Text Here 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的

9、人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 四方街四方街 四方街是古城內(nèi)的小吃一條街，街道兩側(cè)有數(shù)十 家小餐館，每家餐館都有云南特有的米線，且種 類繁多，因此這條街也叫“麗江米線街”。四方 街是麗江古城中心，據(jù)說是明代木氏土司按其印 璽形狀而建。這里是茶馬古道上最重要的樞紐站， 明清以來各方商賈云集，各民族文化在這里交匯 生息，是麗江

10、經(jīng)濟文化交流的中心。 麗 江 風(fēng)景名勝區(qū) Title Text Here 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被

11、人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 大石橋大石橋 在麗江古城內(nèi)的玉河水系上，修建有橋梁354座， 其密度為平均每平方公里93座。橋梁的形制多種 多樣，較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南 門橋、馬鞍橋、仁壽橋，均建于明清時期（公元 14-19世紀）。其中以位于四方街以東100米的大 石橋最具特色。 麗 江 風(fēng)景名勝區(qū) Title Text Here 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天

12、的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 萬古樓萬古樓 麗江大研古城西南角一座山，望去猶如一只守護古 城的邪臥獅，即為獅子山，1998年開壁為公園。 山頂建造的五星古典式全

13、木結(jié)構(gòu)望景樓，名“萬古 樓”。樓高32.8米，16根24米長木柱一柱通頂，樓 上有大小12600個納西風(fēng)格的龍頭，創(chuàng)下世界之最。 麗 江 風(fēng)景名勝區(qū) Title Text Here 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向

14、，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 方國瑜故居方國瑜故居 方國瑜故居位于五一街71號、72號，由兩重跑馬轉(zhuǎn)角 樓四合主院和兩個三坊一照壁書屋小院及一后花園構(gòu) 成多進院落面。占地1.98廟，總建筑面積1473.2平方米， 是麗江古城民居建筑中的保存最完好、規(guī)模較大的典 型院落，被列入麗江古城重點保護民居和古城區(qū)文物 保護單位。2002年古城保護管理局開辟為方國瑜故居， 2009年9月列為云南省愛國主義教育基地。故

15、居正門懸 掛有世貢第匾額，為清光緒十年（1884年）立。 麗 江 風(fēng)景名勝區(qū) Title Text Here 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天

16、的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 戀鄉(xiāng)土：周邊處處是情懷戀鄉(xiāng)土：周邊處處是情懷 你不知道心中的向往，就會心里越走越?jīng)]底，越走越心虛。你不能成為心靈的主人，就會 淪落為外在情物的奴隸。星星點點就在不遠處的鄉(xiāng)村，安然靜默守候。若是有緣，距離能 奈何我?guī)追蝗羰菬o緣，終日相聚也無法會意。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人

17、休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 麗 江 特色文化 Title Text Here 民俗文化民俗文化 麗江古樂，俗稱納西古樂，是流于麗江大研古 城及其周邊納西族聚居區(qū)的古代音樂遺存。由 崩石細哩

18、（漢譯為白沙細樂）、麗江洞經(jīng)音樂 和祭禮音樂三部分組成，其樂曲以器樂合奏為 主，亦有歌曲和歌舞曲。演奏崩石細哩的樂器 有篳篥、波波、蘇古篤、二簧、胡琴等。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的

19、慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 麗 江 特色文化 Title Text Here 麗江壁畫麗江壁畫 麗江壁畫，又稱白沙壁畫”，是明代領(lǐng)主經(jīng)濟繁榮， 納西族吸收其他民族文化，發(fā)展本民族文化的結(jié)晶。 這些壁畫分布在白沙，大研鎮(zhèn)，束河，中海，漾西， 雪嵩等村鎮(zhèn)的十多處寺廟中，是于明出至清乾隆年 間陸續(xù)制作完成的。壁畫融漢、藏、納西文化為一 體，眾教合一，展示了藏傳佛教和儒、道等生活故 事。白沙壁畫對各種宗教文化和藝術(shù)流派兼收并蓄， 獨樹一

20、幟。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在

21、兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 麗 江 特色文化 Title Text Here 素神儀式素神儀式 “素祖”是納西族傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式，又稱“抱麻 抱”。納西人認為，每個人有自己的生命神-素神。 素神即供養(yǎng)在每個家庭的素簍里。舉行這個儀式時， 在東巴的主持下，將新娘的素神從其家庭的素簍里 請出來，迎進新朗家庭的素簍里，與新朗家庭的其 他成員的素神結(jié)合為一集合體。在新郎新娘頭上抹 酥油是儀式中最重要的部分。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各

22、自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 麗 江 特色美食 Title Text Here 酥 油 茶銅火鍋雞 啄 豆 腐 雞 豆 涼 粉麗 江 粑 粑糯 米 粑 粑 忙碌的一天的人

23、們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一

24、樣的畫面，至今不肯忘懷。 麗 江 民族節(jié)日 Title Text Here 納西族舊節(jié)慶。古時用天干地支紀年，天干有10 個，地支有12個，干支相配，每60年遇一甲子年。 這年麗江納西族各宗教界都要舉行花甲盛會。 甲子會甲子會 火把節(jié)，納西語稱“創(chuàng)美生恩”，是納西族傳統(tǒng) 節(jié)慶之一，于每年農(nóng)歷六月二十五至二十七舉行 火把節(jié)火把節(jié) 集中在玄天閣廣場，傳召36尊天神活動，游街 時各教徒爭著獻藝。東巴們手持皮鼓和板鈴，綠 衣綠帽，反復(fù)表演“降魔鎮(zhèn)妖”舞蹈，會期7天。 騾馬會騾馬會 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線

25、的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 麗 江 古城特產(chǎn) Title Text Here 東巴掛毯系麗江毛紡廠的工藝產(chǎn)品，

26、采用當?shù)貎?yōu) 質(zhì)的細羊毛細織而成，圖案為黑色羊毛繪制，以 納西古老的東巴字畫和富有吉祥美好寓意。 東 巴 掛 毯東 巴 掛 毯 豬膘肉：做成的豬膘似琵琶，土名又稱琵琶肉。 舊時不論山區(qū)壩區(qū)，冬季均有制作的習(xí)慣。 豬 膘 肉豬 膘 肉 東巴木雕主要以杜鵑木為材料，這是一種喬木，四 五月份開花，雕刻家們在這種木頭上，用線刻、浮 雕、立體雕的手法，雕出圓形、方形、立體的圖案。 東 巴 木 雕東 巴 木 雕 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向，也因此看到了在兩點一線的慣常中不一樣的畫面，至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻