中學教育學分章考試要點

1、第一章 教育與教育學 第一節(jié)教育的發(fā)展 1、狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。狹義的教育是教育者根據(jù)一定社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動。 2、教育隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。當生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，語言的發(fā)展達到了較為完備的文字形態(tài)。 3、正規(guī)教育的主要標志是，近代以學校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。以制度化教育為參照，之前的非正式、非正規(guī)教育都可歸為前制度化教育，而之后的非正式、非正規(guī)化教育都歸為非制度化教育。因此，教育制度

2、的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育，到制度化教育再到非制度化教育的過程。 4、定型的教育組織形式包括了古代的前學校與前社會教育機構(gòu)、近代的學校與社會教育機構(gòu)。 5學校教育系統(tǒng) 19世紀下半期的形成，即意味著教育制度化的形成。（學校教育系統(tǒng)） 6、制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度，它從初等學校延伸到大學，并且除了普通的學術(shù)性學習之外，還包括適合全日制職業(yè)技術(shù)訓練的許許多多專業(yè)課程和機構(gòu)。 7、中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的 廢科舉，興學校 ，以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學制。中國近代系統(tǒng)完備的學制系統(tǒng)產(chǎn)生于 1902年的欽定學堂章程（又稱壬寅學

3、制）以及 1903年的奏定學堂章程（又稱癸卯學制）。 8、非制度化教育所推崇的理想是： 教育不應(yīng)再限于學校的圍墻之內(nèi)。 提出構(gòu)建學習化社會的理想正是非制度化教育的重要體現(xiàn)。庫姆斯的非正規(guī)教育，伊里奇主張非學校化觀念。 9、 19世紀末，歐美一些國家開始實行初等義務(wù)教育并逐步延長義務(wù)教育年限。義務(wù)教育是國家用法律形式規(guī)定，對一定年齡兒童免費實施的某種程度的學校教育。 10、普通教育主要以升學為目標，以基礎(chǔ)科學知識為主要教學內(nèi)容的學校教育；職業(yè)教育是以就業(yè)為目標，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學內(nèi)容的學校教育。 11、二戰(zhàn)后，綜合中學的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)中學普通

4、化的趨勢。 簡答題 12、現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢：（ 1）加強學前教育并重視與小學教育的銜接。（ 2）強化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。（ 3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。（ 4）高等教育的類型日益多樣化。（ 5）學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。（ 6）教育制度有利于國際交流。 13、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。建立了典型的政教合一的官學體系，和以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?14、春秋戰(zhàn)國時期私學的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進形成了百家爭鳴的盛況，官學衰微，私學大興。 15、漢武帝以后，采納了董仲舒的 罷黜百家，獨尊儒術(shù) 的建議，實行了思想專制主義

5、的文化教育和選士制度，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。 16、隋唐以后盛行的科舉制度使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化。直到光緒 31年，廢科舉開學堂。 17、宋代以后，朱程理學成為國學，四書被作為教學的基本教材和科舉考試的依據(jù)。（四書（大學、中庸、論語、孟子）五經(jīng)：詩經(jīng)禮記易經(jīng)春秋書經(jīng) 18、古代埃及是宮廷學校。古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活。古代斯巴達教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的軍人，強調(diào)軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴厲。 19、羅馬帝國滅亡之后，西歐最受重視和尊重的教育是宗教教育

6、，其次是騎士教育。（培養(yǎng)僧侶人才的教育，騎士教育） 20、古代學校教育的特征：階級性、專制性、刻板性、道統(tǒng)性、象征性。文藝復(fù)興的歐洲是以人性反對神性。 21、簡答題：二戰(zhàn)后，教育改革和發(fā)展的新特點：（ 1）教育的終身化；（ 2）教育的全民化；（ 3）教育的民主化；（ 4）教育的多元化；（ 5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。 22、簡答題：近代教育的變化表現(xiàn)在？簡答教育的終身化？簡答教育的民主化？簡答教育的多元化？ 第二節(jié)教育學的發(fā)展 1、教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。 2、孔子的教育思想言論記載在論語中，如 有教無類 、 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動 、 不憤不

7、啟，不悱不發(fā) 等。教育家和教育思想家，詩、書、禮、易、春秋 3、戰(zhàn)國后期，禮記中的學記從正反兩方面總結(jié)了儒家的理論和經(jīng)驗，成為罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。教育思想如 化民成俗，其必由學 、 時教必有正業(yè)，退息必有居學 、 師嚴然后道尊 、 君子之教，喻也 、 道而弗牽，強而弗抑，開而弗達 、 學不躐等 等。 4、蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名。這種問答分三步：第一步稱為；第二步叫；第三步叫。（蘇格拉底諷刺，定義，助產(chǎn)術(shù)） 5、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作中。（理想國） 6、古希臘百科全書式的哲學家秉承了柏拉圖的理性說，認為就是追求美德，就是教育的最高目的。（亞里斯多德，追求理性）

8、 亞里斯多德注意到了兒童心理發(fā)展的特點，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行教育，提倡對學生進行的教育。這些成為后來強調(diào)教育中注重的思想淵源。亞里斯多德的教育思想在他的著作中有大量反映。（自然，分階段，和諧的全面發(fā)展，人的發(fā)展，政治學） 7、教育學作為一門獨立的學科萌芽于的。（夸美紐斯，大教學論） 8、法國啟蒙思想家宣揚自然主義教育理想的作品是。（盧梭，愛彌爾） 9、德國哲學家認為人的所有稟賦都有待于發(fā)展，才能生存， 人是惟一需要教育的動物 。（康德） 10、瑞士教育家認為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。（裴斯泰洛齊） 11、英國哲學家提出了著名的 白板說 ，

9、認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并得出結(jié)論，天賦的智力人人平等， 人類之所以千差萬別，便是由于教育之故 。（洛克） 12、規(guī)范教育學的建立通常以德國的為標志，美國的是 20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品。（赫爾巴特，普通教育學，杜威，民本主義與教育） 13、第一個提出要使教育學成為科學，并認為應(yīng)以作為教育學的理論基礎(chǔ)。他的貢獻在于把教學理論建立在的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在基礎(chǔ)上，奠定了科學教育學的基礎(chǔ)。（赫爾巴特，倫理學和心理學，心理學，倫理學） 14、的教育思想對 19世紀以后的教育實踐和教育思想產(chǎn)生了很大影響，被看作是傳統(tǒng)教育學的代表。被認為是現(xiàn)代教育的代言人。（赫爾

10、巴特，杜威） 15、杜威的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對，其教育思想有：，等。（教育即生活，在做中學） 杜威強調(diào)在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以為目的，圍繞組織教學，以著稱，形成了一個完整的教育思想體系。（兒童，學生的發(fā)展，學生的需要和活動，兒童中心主義，實用主義） 16、 1939年，蘇聯(lián)教育理論家明確提出了以馬克思主義理論指導編寫教育學的目標。（凱洛夫） 第一章 第二章教育與社會的發(fā)展 第一節(jié)教育與政治經(jīng)濟制度 1、政治經(jīng)濟制度對教育的制約表現(xiàn)在：（ 1）政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)；（ 2）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利；（ 3）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的；（ 4）教育相對獨立于政

11、治經(jīng)濟制度。 2、教育的根本任務(wù)是。（培養(yǎng)人） 3、教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在：（ 1）教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才；（ 2）教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量；（ 3）教育可以促進民主。 4、通過實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。（培養(yǎng)人才） 5、直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對一定的政治經(jīng)濟有不可忽視的影響。（政治經(jīng)濟制度） 第二節(jié)教育與生產(chǎn)力 1、生產(chǎn)力對教育的決定作用表現(xiàn)在：（ 1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（ 2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（ 3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；（ 4）教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。 2、是教育

12、發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也對教育提出與一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的要求。（生產(chǎn)力水平） 3、從世界教育發(fā)展的歷程看，第一次工業(yè)革命后提出了普及的要求；第二次工業(yè)革命后，提出了普及的要求；第三次工業(yè)革命后，提出了普及的要求；信息革命后，提出了的要求。（初等教育，初級中等教育，高等中級教育，高等教育大眾化） 4、教育結(jié)構(gòu)通常指包括、在內(nèi)的各種不同類型和層次的學校組合和比例構(gòu)成。（基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育） 5、教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩個方面來實現(xiàn)：，。（教育再生產(chǎn)勞動力，教育再生產(chǎn)科學知識。） 6、美國經(jīng)濟學家舒爾茨提出理論。人力資本理論的核心概念是 。（人力資本，人力資本） 第三節(jié)教

13、育與科學技術(shù) 1、科學技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在：（ 1）科學技術(shù)能夠改變教育者的觀念；（ 2）科學技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；（ 3）科學技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。 2、教育對科學技術(shù)發(fā)展的作用：（ 1）教育能完成科學知識的再生產(chǎn)；（ 2）教育推進科學的體制化；（ 3）教育具有科學研究的功能；（ 4）教育具有推進科學技術(shù)研究的功能。 3、科學知識的再生產(chǎn)有多種途徑，是科學知識再生產(chǎn)的最主要途徑。（學校教育） 4、信息技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在：（ 1）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念；（ 2）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學習和教育的觀念；（ 3）信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三

14、次飛躍提供了平臺。 第四節(jié)教育與文化 1、教育是一種的文化現(xiàn)象。（特殊） 2、教育與文化是的關(guān)系。（相互依存、相互制約） 3、學校文化是指。（學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。） 4、學校文化的核心是，其中最具決定作用的是。（學校各群體所具有的思想觀念和行為方式，思想觀念特別是價值觀念） 5、學校文化的特性表現(xiàn)在：（ 1）學校文化是一種組織文化；（ 2）學校文化是一種整合性較強的文化；（ 3）學校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；（ 4）校園文化 -學校文化的縮影。 6、按照不同的層次和標準，學校文化可分成、等等。（學校物質(zhì)文化、學校組織和制度文化、學校精神文化） 7、學校的組

15、織和制度文化有三種主要的表達方式：，。（組織形態(tài)，規(guī)章制度，角色規(guī)范） 8、是校園文化的核心。（學校的精神或觀念文化） 9、是學校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實踐形成的。（校風） 10、學生文化的成因有：（ 1）學生個人的身心特征；（ 2）同伴群體的影響；（ 3）師生的交互作用；（ 4）家庭社會經(jīng)濟地位；（ 5）社區(qū)的影響。 11、是學校生活中一個最為主要的組成部分。（教師與學生的交往活動） 12、學生文化的特征有：（ 1）過渡性；（ 2）非正式性；（ 3）多樣性；（ 4）互補性。 輸入您的搜索字詞提交搜索表單頂端 Posted: 2009-02-13 15:32 | 1

16、 樓 萬事開頭難相識就是緣級別: 四星會員 精華: 1發(fā)帖: 304威望: 11 點金錢: 4 積分貢獻值: 0 點注冊時間:2008-01-09最后登錄:2009-02-28 小 中 大 引用 推薦 編輯 舉報 只看 復(fù)制 第一章 第三章教育與個人的發(fā)展第一節(jié)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律1、是教育的直接目的。是教育工作能否達到預(yù)期目的的關(guān)鍵。（促進人的身心發(fā)展，能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律）2、個體身心發(fā)展是指。（作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。）3、人的身心發(fā)展的特殊性：（1）人的身心發(fā)展是在過程中實現(xiàn)的。（2

17、）人的身心發(fā)展具有。（社會實踐，能動性）4、個體身心發(fā)展的動因論有：，。（內(nèi)發(fā)論，外鑠論，多因素相互作用論）5、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表。奧地利精神分析學派的創(chuàng)始人認為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。美國心理學家強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。（人自身的內(nèi)在需要，孟子，弗洛伊德，格塞爾）6、外鑠論的基本觀點認為，人的發(fā)展主要依靠，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。中國古代代表人物是。英國哲學家洛克的是一個典型代表。另一個典型代表是美國行為主義心理學家，

18、他甚至說：給他一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，他可以任意把他們社會煙草從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。（外在的力量，荀子，白板說，華生）7、辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是的結(jié)果。（個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用）8、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：，。（順序性，階段性，不平衡性，互補性，個別差異性）9、皮亞杰關(guān)于發(fā)生認識論的揭示了個體認知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照、順序發(fā)展的特征。（感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平）10、美國心理學家柯爾伯格認為人的道德認知遵循著從到，再到的發(fā)展過程。（前世俗水平、世俗水平、后世俗水平）11、所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指。（身體或心理的某一方面

19、機能和能力最適宜于形成的時期。錯過了關(guān)鍵期，訓練的效果就會降低，甚至永遠無法補償。）第二節(jié)影響個體身心發(fā)展的因素1、個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到、和的影響，是一種特殊的環(huán)境，它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。（遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、個體實踐活動，學校教育）2、遺傳是指。（從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點，也叫遺傳素質(zhì)。）3、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的，為個體的身心發(fā)展提供了。但遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，不能夸大遺傳的作用。（前提，可能性）4、成熟是指。（兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，指個體的生理和心理機能與能力都達到比較完備的階段，

20、即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨立自主的自我意識。）5、環(huán)境泛指。（個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境；按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。）6、環(huán)境對個體發(fā)展的影響表現(xiàn)在：（1）為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。（2）環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。（3）人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。夸大環(huán)境對人的發(fā)展的作用，特別是環(huán)境決定論的觀點，也是錯誤的。7、學校教育對個體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在：（1）學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會

21、規(guī)范。（2）學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。（3）學校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。（4）學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。8、前蘇聯(lián)心理學家的研究揭示：對兒童的發(fā)展能起主導作用和促進作用，但需確定兒童發(fā)展的兩種水平，一種是，一種是，這兩種水平之間的距離就是。（維果茨基，教育，已經(jīng)達到的發(fā)展水平，可能達到的發(fā)展水平，最近發(fā)展區(qū)）9、個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。個體主觀能動性從活動水平的角度看，由、和三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。（個體主觀能動性，生理、心理、社會）第

22、三節(jié)教育對人類地位的提升1、所謂人的價值，是指。（人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴得到保證。）2、潛能是。（人區(qū)別于動物的重要標志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人，把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。）3、人的力量是。（人的身體與精神力量的綜合。）4、個性是。（個性亦稱人格，指個體特定的心理特征，具有整體性與獨特性。個性又是人的共同性與差別性在每個個體身上的具體統(tǒng)一。）第四節(jié)普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊任務(wù)1、有些心理學家把少年期稱為或。（危險期，心理斷乳期）2、少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是：。（身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的驚喜，獨立精神的加

23、強。）3、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。是青年期最重要的概念。（未來）4、青年期的年齡特征：青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。人的社會化在青年期也基本完成。青年期結(jié)束時，大多數(shù)青年對世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和深入的思考，形成相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解，并對自己的未來做出自由重要的選擇。未來是青年期最重要的概念。隨著心理能力的成熟，他們形成了對外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認識，更重要的是在兩種世界間建起了具有個人發(fā)展意義的橋梁。頂端 Posted: 2009-02-13 15:32 | 2 樓 萬事開頭難相識就是緣級別: 四星會員 精華: 1發(fā)帖: 304威

24、望: 11 點金錢: 4 積分貢獻值: 0 點注冊時間:2008-01-09最后登錄:2009-02-28 小 中 大 引用 推薦 編輯 舉報 只看 復(fù)制 第一章 第四章 教育目的第一節(jié)教育目的概念和層次結(jié)構(gòu)1、教育目的。（廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望。狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。）2、是一切教育工作的出發(fā)點，的實現(xiàn)則教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導意義。（教育目的，教育目的）3、教育目的對整個教育工作的指導意義有：，。（導向作用，激勵作用，評價作用）4、是教育的根本性問題，對一切教育工作具有指導意義。它明確了教育對象未

25、來的發(fā)展方向和預(yù)定的發(fā)展結(jié)果，指導著整個教育活動的開展，支配著教育工作的各個方面和全過程。無論是教育政策的制定，教育制度的建立，還是教育內(nèi)容的確定，教育方法的選擇及效果的評價等，都受到的制約。（教育目的，教育目的）5、教育目的的層次包括：（1）國家的教育目的；（2）各級各類學校的培養(yǎng)目標；（3）教師的教學目標。6、根據(jù)各級各類學校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)人的特殊要求，我們習慣上稱為。（培養(yǎng)目標）7、教育目的與培養(yǎng)目標是的關(guān)系。是針對所有所教育者提出的，而是針對特定的教育對象提出的。（普遍與特殊，教育目的，培養(yǎng)目標）8、教學目標是。（教育者在教育教學過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求

26、或產(chǎn)生的變化結(jié)果。）9、教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標的關(guān)系是的關(guān)系。（具體與抽象）第二節(jié)制定教育目的的基本依據(jù)1、教育目的的制定受制于。（特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景）2、教育目的具有、，在階段社會具有鮮明的。（歷史性、時代性、社會性、階級性）3、是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。（馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說）4、是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。（教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合）第三節(jié)我國的教育目的1、現(xiàn)階段我國的教育目的及其基本精神：1999年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定提出教育要。（以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、守紀律的、德

27、智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人）2、素質(zhì)教育是的教育；素質(zhì)教育是的教育；素質(zhì)教育是的教育；素質(zhì)教育是的教育。（面向全體學生，全面發(fā)展，促進學生個性發(fā)展，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點）3、德育是。（培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學生正確的思想方法的教育。）4、普通中學德育方面的要求：（1）幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論；（2）熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學；（3）建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神；（4）形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念

28、；（5）養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。5、智育是。（授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關(guān)的非認知因素的教育。）6、普通中學智育方面的要求：（1）幫助學生在小學教育的基礎(chǔ)上，進一步系統(tǒng)地學習科學文化基礎(chǔ)知識，掌握相應(yīng)的技能和技巧；（2）發(fā)展學生的思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力；（3）培養(yǎng)學生良好的學習興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。7、體育是。（授予學生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育）8、普通中學體育方面的要求：（1）使學生掌握基本的運動知識和技

29、能，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習慣；（2）培養(yǎng)學生的競爭意識、合作精神和堅強毅力；（3）培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣，了解科學營養(yǎng)知識。9、美育是。（培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。）10、普通中學美育方面的要求：（1）提高學生感受美的能力；（2）培養(yǎng)學生鑒賞美的能力；（3）形成學生創(chuàng)造美的能力。形成學生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。11、勞動技術(shù)教育是。（引導學生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。）12、普通中學勞動技術(shù)教育方面的要求：（1）通過科學技術(shù)知識的教學和勞動實踐，使學生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一定的職業(yè)技

30、術(shù)知識和技能，培養(yǎng)學生的動手能力，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習慣和艱苦奮斗的精神；（2）結(jié)合勞動技術(shù)教育，授予學生一定的商品經(jīng)濟知識。13、不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。（創(chuàng)新能力，能不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)）頂端 Posted: 2009-02-13 15:33 | 3 樓 萬事開頭難相識就是緣級別: 四星會員 精華: 1發(fā)帖: 304威望: 11 點金錢: 4 積分貢獻值: 0 點注冊時間:2008-01-09最后登錄:2009-02-28 小 中 大 引用 推薦 編輯

31、 舉報 只看 復(fù)制 第一章 第五章學生與教師教育活動是一種的社會活動，教育系統(tǒng)是一個以為主要構(gòu)成要素的社會系統(tǒng)。在諸種要素中，是最基本的要素。（培養(yǎng)人，人的集合，學生和教師）第一節(jié)學生1、學生的本質(zhì)屬性：（1）學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人；（2）學生是學習的主體，具有能動性的教育對象。2、學生具有發(fā)展的性與性。學生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是。（可能，可塑，個體與環(huán)境的相互作用）3、學校教育是有計劃、有目的、有組織的的社會活動，學校教育對學生的成長起著的作用。（培養(yǎng)人，主導）4、1989年11月聯(lián)合國大會通過的兒童權(quán)利公約核心精神的基本原則是：、。（兒童利益最佳原則、尊

32、重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則）5、未成年學生享有的主要權(quán)利概括起來有：，。（人身權(quán)，受教育權(quán)）6、義務(wù)教育法規(guī)定：凡年滿的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當入學接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。（六周歲）7、中華人民共和國教育法規(guī)定學生應(yīng)盡的義務(wù)有：（1）遵守法律、法規(guī)；（2）遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；（3）努力學習，完成規(guī)定的學習任務(wù)；（4）遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。第二節(jié)教師1、教師職業(yè)是一種職業(yè)，教師是人員。（專門，專業(yè)）2、教師是教育者，教師職業(yè)是的職業(yè)。（促進個體社會化）3、教師職業(yè)的最大特點在于。包括，。（職業(yè)角色的多樣化，傳

33、道者角色，授業(yè)、解惑者角色，示范者角色，管理者角色，朋友角色，研究者角色）4、是當代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。（教師的專業(yè)素養(yǎng)）5、教師的學科專業(yè)素養(yǎng)包括：（1）精通所教學科的基礎(chǔ)性知識和技能；（2）了解與該學科相關(guān)的知識；（3）了解學科的發(fā)展脈絡(luò)；（4）了解該學科領(lǐng)域的思維方式和方法論。6、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：（1）具有先進的教育理念；（2）具有良好的教育能力；（3）具有一定的研究能力。7、教育能力是指。（教師完成一定的教育教學活動的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學活動的方式、方法和效率。）8、教師的語言首先要求，其次要求，再進一步要求。（準確、明了、有邏輯性。富有感情，有感染力。富有個性，

34、能夠體現(xiàn)出一名教師的獨特風采。）9、教師的人格特征是指。（教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。）第三節(jié)學生和教師的關(guān)系1、師生關(guān)系是指。（學生和教師在教育、教學活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。）2、師生關(guān)系主要有：（1）師生在教育內(nèi)容的教學上構(gòu)成授受關(guān)系；（2）師生關(guān)系在人格是民主平等的關(guān)系；（3）師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系。3、是教育活動中的基本關(guān)系。（師生關(guān)系）4、師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種關(guān)系。（人人）5、教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是上的、上的影響。（思想、人格）頂端 Posted: 2009-02-13 15:3

35、3 | 4 樓 萬事開頭難相識就是緣級別: 四星會員 精華: 1發(fā)帖: 304威望: 11 點金錢: 4 積分貢獻值: 0 點注冊時間:2008-01-09最后登錄:2009-02-28 小 中 大 引用 推薦 編輯 舉報 只看 復(fù)制 第一章 第六章課程第一節(jié)課程概述1、把課程用于教育科學的專門術(shù)語，始于英國教育家。（斯賓塞）2、課程是。（廣義的課程是指學生在校期間所學內(nèi)容的總和及進程安排。狹義的課程特指某一門學科。）3、在我國，課程具體表現(xiàn)為、和。（教學計劃、教學大綱、教科書）4、課程類型是指。（課程的組織方式或指設(shè)計課程的種類。）5、從課程制定者和管理制度角度，可分為、；以課程任務(wù)為依據(jù)可

36、分為、；從課程功能的角度可分為、；從教育階段角度可分為、；從課程的組織核心來看可分為、等。（國家課程、地方課程、學校課程；基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程；幼兒園課程、小學課程、初中課程、高中課程；學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程）6、注重學生基礎(chǔ)學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的三基（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學課程的主要組成部分?；A(chǔ)課程是必修的、共同的課程。（基礎(chǔ)型課程）7、注重拓展學生知識與能力，開闊學生的知識視野，發(fā)展學生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學習。拓展型課程常常以的形式出現(xiàn)。（拓展型課程，選

37、修課）8、的教學是拓展型、研究型課程的學習基礎(chǔ)，的教學是研究型課程的學習基礎(chǔ)。（基礎(chǔ)型課程，拓展型課程）9、所謂國家課程，是。（由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級教育機關(guān)。國家級課程是一級課程。）10、所謂地方課程，是。（省、自治區(qū)、直轄市教育行政機構(gòu)和教育科研機構(gòu)編訂的課程，屬二級課程。可安排必修課，也可開設(shè)選修課。）11、所謂學校課程，是。（在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學生的需求進行科學評估，充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。）來源：考試大12、和是制約學校課程的三大因素。（社會、知識

38、、兒童）第二節(jié)課程目標1、是指一定社會培養(yǎng)人的總要求，是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟、文化、科學、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它反映一定社會對受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點和最終目標，也是制定教育目標、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)。（教育目的）2、我國學校教育的目的：。（我國現(xiàn)行憲法規(guī)定：國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。）3、從國家或整個社會的角度來看，教育目的只能是的、的，而不可能是的。（總體性的、高度概括性的、具體的）4、是對各級各類學校的具體培養(yǎng)要求。它是根據(jù)國家的教育目的和自己學校的性質(zhì)及任務(wù)，對培養(yǎng)對象提出的特定要求。

39、（培養(yǎng)目標）5、是整個國家各級各類學校必須遵循的統(tǒng)一的質(zhì)量要求；則是某級或某類學校的具體要求，后者是前者的。兩者的關(guān)系可以說是的關(guān)系，或的關(guān)系。（教育目的，培養(yǎng)目標，具體化，一般與個別，整體與局部）6、課程目標是。（指導整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準則，是指特定階段的學校課程所要達到的預(yù)期結(jié)果。它有四個方面的規(guī)定性：時限性，具體性，預(yù)測性，操作性。）7、教學目標是。（課程目標的進一步具體化，是指導、實施和評價教學的基本依據(jù)，是師生在學科教學活動中預(yù)期達到的教學結(jié)果、標準。其特征有：教學目標具有可操作指標體系；教學目標體現(xiàn)學生學習行為及其變化；教學目標具有靈活性，教師可根據(jù)教學實際情況進行調(diào)整。

40、）8、課程目標的依據(jù)主要有三個方面：，。（對學生的研究，對社會的研究，對學科的研究）9、對學生的研究通常包括三個方面：（1）了解學生身心發(fā)展的現(xiàn)狀，并把它與理想的常模加以比較，確認其中存在的差距；（2）了解學生個體的需要；（3）了解學生的興趣和個性差異。頂端 Posted: 2009-02-13 15:34 | 5 樓 萬事開頭難相識就是緣級別: 四星會員 精華: 1發(fā)帖: 304威望: 11 點金錢: 4 積分貢獻值: 0 點注冊時間:2008-01-09最后登錄:2009-02-28 小 中 大 引用 推薦 編輯 舉報 只看 復(fù)制 第一章 教學（上）第一節(jié)教學工作的意義和任務(wù)1、教學是。（

41、教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種活動。）2、是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。（教學）3、教學，是學校進行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教、學生學的統(tǒng)一活動。它包括：（1）教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。（2）教學由教與學兩方面活動組成。（3）教學具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。4、是學校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑，在學校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。（教學）5、教學的主要作用：（1）教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段。（2）教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎(chǔ)和實踐。（3）教學是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。6、

42、學校工作應(yīng)堅持以為主。（教學）7、教學任務(wù)的決定，要受、以及等因素制約。（教育目的、學生年齡特征、學科的特性、教學的時空條件）8、教學以為根本目的。（促進學生德、智、體、美等方面全面發(fā)展）9、教學的一般任務(wù)有：（1）傳授系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)知識和基本技能。（2）發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎(chǔ)。（4）關(guān)注學生個性發(fā)展。10、一般來說，的掌握是形成技能、技巧的基礎(chǔ)，而技能、技巧的形成又有助于進一步理解和掌握。（知識，知識）11、所謂智力，是。（一般指人們的認識的能力，即認識客觀事物的基本能力，是認識活動中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的心理特征。）12、智力

43、主要包括注意力、想像力、記憶力、思維力、觀察力等，其中是核心。（思維力）第二節(jié)教學過程1、教學過程是。（教師根據(jù)教學目的、任務(wù)和學生身心發(fā)展的特點，通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學生智力和體力，形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。）2、認為，一切知識都從感官的知覺開始的。認為教學過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程。認為，教學過程是學生直接經(jīng)驗的不斷改造和增大意義的過程，是從做中學的過程。認為，教學過程是一種認識過程。（夸美紐斯，赫爾巴特，杜威，凱洛夫）3、在我國，長期通行的看法是把教學過程看作是一種的認識活動，是實現(xiàn)的過程。（特殊，學生身心發(fā)展

44、）4、教學過程是一種特殊的認識過程，其特殊性在于，它是學生個體的認識，是由教師領(lǐng)導未成熟的主體通過學習知識去間接認識世界。其目的在于：學生在教師的指導下，把社會歷史經(jīng)驗變?yōu)閷W生個體的精神財富，不僅使學生獲得關(guān)于客觀的映象即知識，也使學生個體獲得發(fā)展。學生認識的特殊性表現(xiàn)在：，。（認識的間接性、交往性、教育性、有領(lǐng)導的認識）5、教學過程的基本特點：（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合。（2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一。（3）教學過程中知、情、意的統(tǒng)一。（4）教師主導作用與學生能動性結(jié)合。6、學生以學習經(jīng)驗為主，學生學習間接經(jīng)驗要以為基礎(chǔ)。（間接，直接經(jīng)驗）考試大(wwwE)7、掌握知識

45、與發(fā)展智力相統(tǒng)一，表現(xiàn)在：是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，是掌握知識的重要條件，掌握知識與發(fā)展智力可相互轉(zhuǎn)化。（掌握知識，發(fā)展智力）8、知識與智力的相互轉(zhuǎn)化，應(yīng)注意的是：（1）傳授給學生的知識應(yīng)該是科學的規(guī)律性的知識。（2）必須科學地組織教學過程。（3）重視教學中學生的操作與活動，培養(yǎng)學生的參與意識與能力，提供學生積極參與實踐的時間和空間。（4）培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)，重視學生的個別差異。9、教學具有教育性，這是由率先明確提出的觀點。（赫爾巴特）10、教師在教學中的主導作用，表現(xiàn)在：教師的指導決定著學生學習的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習方式以及學生學

46、習主動積極性的發(fā)揮，影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。11、學生是學習的主體，其能動性具體表現(xiàn)在：受學生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配，學生對外部信息選擇的能動性、自覺性；受學生原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約，學生對外部信息進行內(nèi)部加工的獨立性、創(chuàng)造性。12、教學過程的結(jié)構(gòu)：，。（引起學習動機，領(lǐng)會知識，鞏固知識，運用知識，檢查知識）13、是推動學生學習的一種內(nèi)部動力。（學習動機）14、是教學的中心環(huán)節(jié)，包括使學生和。（領(lǐng)會知識，感知，理解教材）第二章 教學（下） 第一節(jié)教學工作的基本程序 1、教學工作以為中心環(huán)節(jié)。（上課） 2、教師進行教學工作的基本程

47、序是、。（備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定） 3、是教師教學工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。（備課） 4、備課內(nèi)容包括：、和。（鉆研教材、了解學生、制定教學進度計劃） 5、鉆研教材包括鉆研、和。（教學大綱、教科書、閱讀有關(guān)的參考書） 6、了解學生包括了解、等。（學生原有的知識技能的質(zhì)量、興趣需要、思想狀況、學習方法和學習習慣） 7、制定教學進度計劃包括、。（學期教學進度計劃、課題計劃、課時計劃） 8、提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵是，是教學工作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)。（上好課，上課） 9、課的類型是指根據(jù)教學任務(wù)劃分課的種類。根據(jù)教學任務(wù)可分為：、。根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類型數(shù)

48、， 可分為和。根據(jù)使用的主要教學方法分，可分為、。（傳授新知識課（新授課）、鞏固新知識課（鞏固課）、培養(yǎng)技能技巧課（技能課）、檢查知識課（檢查課）；單一課、綜合課；講授課、演示課、練習課、實驗課、復(fù)習課） 10、課的結(jié)構(gòu)是指課的基本組成部分及各組成部分進行的順序、時限和相互關(guān)系。一般來說，構(gòu)成課的基本組成部分有：；等。（組織教學；檢查復(fù)習；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)） 11、上好課的具體要求是：目標明確、重點突出、內(nèi)容正確、方法得當、表達清晰、組織嚴密、課堂氣氛熱烈。 12、教師布置作業(yè)的要求：（1）作業(yè)的內(nèi)容要符合教學大綱和教科書的要求，并要有代表性。（2）作業(yè)分量要適當，難易要適

49、度。（3）布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時間。（4）教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學生的作業(yè)。 13、是上課必要的補充。（課外輔導） 14、試題類型大體有和兩大類。（供答型、選答型） 15、供答型試題又分和兩種。簡答式試題的最簡便形式是。陳述式試題或稱。（簡答式試題、陳述式試題；填充題，論文式試題） 16、選答型試題可分為、與三種。（是非題、多項選擇題、組配式試題） 17、測驗的，是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度。測驗的，又稱測驗的可靠度，是指一個測驗經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準確性程度。測驗的是指測驗包含的試題難易程度。測驗的是指測驗對考生的不

50、同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。（效度、信度、難度、區(qū)分度） 第二節(jié)教學組織形式 1、教學組織形式是指。（為完成特定的教學任務(wù)，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。） 2、在教學史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學組織形式有、和等。（個別教學制、班級上課制、分組教學制、道爾頓制） 3、古代中國、埃及和希臘的學校大都采用形式。（個別教學） 4、個別教學最顯著的優(yōu)點在于教師能根據(jù)學生的特點，使教學內(nèi)容、進度適合于每一個學生的接受能力。（因材施教） 5、是一種集體教學形式，它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課

51、。（班級授課制） 6、夸美紐斯的最早從理論上對班級授課制作了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。（大教學論） 7、班級授課制在中葉已成為西方學校教學的主要形式。（19世紀） 8、我國最早常用班級授課制的是年清政府在北京設(shè)立的。年，清政府頒布欽定學堂章程后，班級授課制在全國廣泛推行。（1862，京師同文館，1902） 9、班級授課制的優(yōu)點：（1）有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才。（2）有利于發(fā)揮教師的主導作用。（3）有利于發(fā)揮班集體的教學作用。 缺點：強調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學習，容易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)；強調(diào)教學過程的標準、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學生的個別差異，不利于因材施教。 10、所謂分組教學，就是。（按學生的能力或?qū)W習成績把他們分為水平不同的組進行教學。） 11、分組教學也是集體教學的一種形式，可分為：和。（外部分組、內(nèi)部分組） 12、是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學生的能力或?qū)W習成績編班。外部分組有兩種形式：和。（外部分組，學科能力分組，跨學科能力分組） 13、是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi)，按學生的能力或?qū)W習成績等編組。（內(nèi)部分組） 14、就是主張廢除