智慧的人追求簡(jiǎn)單,膚淺的人追求造作

1、智慧的人追求簡(jiǎn)單，膚淺的人追求造作引言：天道之中有一句話：從心理學(xué)角度分析，越是頭腦簡(jiǎn)單的人越需 要點(diǎn)綴和填充，而頭腦復(fù)雜的人，則對(duì)簡(jiǎn)潔有著特殊的心理需求。天道：智慧的人追求簡(jiǎn)單，膚淺的人追求造作一個(gè)越是簡(jiǎn)單的人，他對(duì)于外在的需求就越低，因?yàn)槿诵枰_(dá)到一種平衡， 一個(gè)內(nèi)在復(fù)雜的人必然営歡更簡(jiǎn)單的東西，但是一個(gè)內(nèi)心簡(jiǎn)單毫無(wú)智慧的人, 就會(huì)追逐外在的繁華和表而的虛榮。正所謂大道至簡(jiǎn)，比如一個(gè)有內(nèi)涵的女孩，她通常不営歡濃妝淡抹，即便是 化妝也只是淡淡的妝，喜歡的衣服款式相對(duì)都會(huì)簡(jiǎn)潔利索一些。但是沒(méi)什么內(nèi)涵的女孩，衣服各種花哨，各種華麗妝容，各種奇怪和夸張的 裝扮，就是因?yàn)閮?nèi)在空虛缺乏了高級(jí)品位，所以

2、喜歡復(fù)雜且嬌柔造作的東西。 這是一個(gè)人在審美方面的現(xiàn)象，而在做事方而也是這樣。如果一個(gè)自作聰明沒(méi)什么智慧的人去做事，做事的方式特別夸張，而且営歡 沉浸在自己的思維中去想一些自以為是的招數(shù)，總以為這樣的方式能夠讓自 己達(dá)到目的，但是真正的高手通常都是用最樸索的方式達(dá)到最合理的結(jié)果。他沒(méi)有表而那么多的狡詐伎倆，但是他所做的每一步都是合乎人性的，這是 有智慧的體現(xiàn)。比如說(shuō)天道之中的情節(jié)，芮小丹有一次完成任務(wù)之后，從外地回到古城, 在這一段時(shí)間，她每天忙碌自己工作的事情，但是在空閑之余，大腦一直處 在一種持續(xù)思考狀態(tài)，而且只思考一件事情，那就是為什么丁元英能夠在光 天化日之下挖出一個(gè)陷阱，用刼富濟(jì)貧的

3、方式讓樂(lè)圣公司能眼睜睜的跳進(jìn)去。天道：智慧的人追求簡(jiǎn)單，膚淺的人追求造作從整個(gè)事件中觀察，她沒(méi)有看到丁元英有任何讓人感到“神”的招數(shù)，但是 每一件事情看上去都是普通人正常能做的選擇，也是正常人都會(huì)去做的，都 會(huì)能想到的想法，但是就在這一切“平?！敝校≡⑦_(dá)到了自己的目的， 用平常的方式塑造了一個(gè)“神話”。所以這個(gè)時(shí)候她就明白，能實(shí)事求是就是“神話”，能說(shuō)老實(shí)話，能辦老實(shí) 事的人就是“神”。不就是這樣嗎，一個(gè)人越是矯揉造作，表面?zhèn)窝b的越是浮夸，就證明他實(shí)際 上內(nèi)心越空虛，越?jīng)]有真材實(shí)料，如果說(shuō)每一件事情都順應(yīng)自然，好像每個(gè) 人都能做到一樣，最后反而能夠達(dá)到自己的目的。古人說(shuō)：用功于內(nèi)者，必于外無(wú)所求；飾美于外者，必其中無(wú)所有。在內(nèi)在方而努力求進(jìn)步的人，必然對(duì)外在事物不會(huì)有許多渴求；在外表拼命 裝飾圖好看的人，肯定內(nèi)在沒(méi)什么修養(yǎng)。就像西游記之中說(shuō)：人不可貌相，海水不可斗量，若愛(ài)風(fēng)姿者，如何捉 得妖賊也?！帮L(fēng)姿者”就是裝飾于外在的人，這樣的人能捉得住“妖怪”的人寥寥無(wú)幾, 所以人不要做表而“繡花枕頭”，因?yàn)檫@樣不但成就不了事業(yè)，還會(huì)被人所 嫌棄。天道：智慧的人追求簡(jiǎn)單，膚淺的人追求造作而且從另一個(gè)角度來(lái)看，人也不要只關(guān)注外在，就像有的人表面低調(diào)內(nèi)斂， 看上去又老實(shí)，又好像沒(méi)什么能力一樣，穿的也普普通通，但是實(shí)際上卻他 的思維智慧卻超乎常人，這樣的人人有人在。而有的人表面風(fēng)光無(wú)