內(nèi)家拳的力源

1、內(nèi)家拳的力源 內(nèi)家拳的力源 2009-06-23 21:43 現(xiàn)在，傳統(tǒng)武術(shù)不能上擂臺(tái)是人所共知的。 傳統(tǒng)武林界面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，有些不屑于擂臺(tái)賽，斥責(zé)擂臺(tái) 賽屬低層次的蠻牛角力。有些用遁詞、籍口說擂臺(tái)賽有拳套 規(guī)則，拘束了傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)揮。這些本來是遁詞籍口應(yīng)該沒 有人相信，也就是沒有市場(chǎng)。但是在傳統(tǒng)武術(shù)界里就靠這些 遁詞籍口生存，并且形成很大的市場(chǎng)，這就讓人費(fèi)解了。 另外，傳統(tǒng)武術(shù)是指那些武術(shù)范疇 ?在中國武術(shù)體系里又分內(nèi) 家派和外家派武術(shù)。如按劃分應(yīng)該內(nèi)家派才算中國傳統(tǒng)武 術(shù)，因?yàn)樵谖覈湫g(shù)發(fā)展中自明末清初的內(nèi)家派興起就占據(jù) 武林界主導(dǎo)地位。特別是楊露禪挾太極拳技?jí)壕┒?，更是?nèi) 家武術(shù)處在顛

2、峰時(shí)期。自始在中國武林里形成太極、八卦、 形意三大武術(shù)派系，這以后的武林領(lǐng)袖都無出內(nèi)家派系其 右。且內(nèi)家武術(shù)是我國特有的，內(nèi)家武術(shù)是建立在中國人體 科學(xué)基礎(chǔ)上的一門運(yùn)動(dòng)。中國人體科學(xué)同現(xiàn)代人體科學(xué)是不 同體系的學(xué)科，中國人體科學(xué)是體悟出來的科學(xué)，描述的是 人類生命活動(dòng)的科學(xué)，現(xiàn)代人體科學(xué)是尸剖出來的科學(xué)。 把武術(shù)內(nèi)外之分將引起很多的紛爭，更易被大家接受的是內(nèi) 外兼修，內(nèi)練精氣神外練筋骨皮。其實(shí)這是錯(cuò)誤的，內(nèi)家和 外家是無法兼容的。從訓(xùn)練的方式上，外家是以緊張機(jī)體、 疲勞身心擴(kuò)大機(jī)體的能力。內(nèi)家是以松靜自然，最大限度與 規(guī)律同步，從而獲取生命力的能量。外家的力源是肌肉的伸 張和收縮帶動(dòng)筋骨，肌肉

3、的能量是三磷酸缐苷。內(nèi)家的是真 氣力，在中國人體科學(xué)體系里， “氣”是生命的本原， “氣存 人在，氣消人亡” 。元?dú)馕覀儸F(xiàn)在只能體悟，不能拿出人體 外，現(xiàn)代科技儀器還不能測(cè)量。象蘭迪、司馬南等用現(xiàn)代科 學(xué)儀器來測(cè)量生命本原的“氣”是不科學(xué)的，就象在十八世 紀(jì)用蒸氣機(jī)測(cè)量微波一樣。當(dāng)時(shí)的科學(xué)理論已認(rèn)識(shí)到無線電 波，但在二極管沒有發(fā)明出來的情況下是無法測(cè)試的。我們 現(xiàn)在的科學(xué)認(rèn)識(shí)到核子能量，核裂變能量巨大吧，但核聚變 的能量更大。生物是靈動(dòng)的，是宇宙能量之所聚形成的，生 命力能量的強(qiáng)大從核聚變現(xiàn)象就能感知吧。我們現(xiàn)在很多地 利用自然規(guī)律性來改造我們的生活方式，很少用生靈自身的 生命規(guī)律性來改造生活

4、，是因?yàn)樯μ珡?fù)雜，我們還無法 去認(rèn)知。 內(nèi)家派武術(shù)的力源就是人體的生命力，它需要人體相對(duì)地吻 合自然才能獲得，內(nèi)家武術(shù)不管那門那派都是以松靜自然為 訓(xùn)練原則的。 內(nèi)家真力是怎樣的 ?人類的生活勞作一般都是以 肌肉為活動(dòng)主體的，所以肌肉力的作用為大家熟知。肌肉力 在十八世紀(jì)西方已根據(jù)人體解剖了解到每塊肌肉的作用力、 作用方向，并根據(jù)每塊肌肉的作用方向、角度制訂出相應(yīng)的 訓(xùn)練動(dòng)作和器械對(duì)它進(jìn)行最合理的提升訓(xùn)練。二十世紀(jì)五十 年代更是配合藥物V興奮劑的訓(xùn)練，最大限度地挖潛肌 力。在搏擊中， 最能體現(xiàn)肌肉力的伸張和收縮方向的是直拳、 勾拳、鞭拳，腳法是蹬腳、踹腳、鞭腳。其它的招式一般不 能最大限度

5、發(fā)揮肌力和肢體的運(yùn)動(dòng)軌道，所以它們打出的力 量、速度都遜于以上招式。因?yàn)榧∪饬κ强考∪獾纳鞆埡褪?縮產(chǎn)生力， 所以它的發(fā)力需要距離、 角度、 方向、運(yùn)動(dòng)軌道。 比如勾拳是拳法中打擊力最大的招式，那是它牽涉到最多的 肌肉群作功，從腰肌、背肌、肩肌、手肌都產(chǎn)生作用，且利 用圈弧運(yùn)動(dòng)軌道，它產(chǎn)生的沖力在拳法中就最大。直拳雖然 也是用到那么多的肌肉群，但因用的是直線運(yùn)動(dòng)軌道，腰肌 也沒有使用那么充分， 它的力量就次之。 鞭拳因與手肌收縮、 伸展相反，它是以腰肌和臂肌主要作用與勾拳相反的運(yùn)動(dòng)軌 道產(chǎn)生沖力，它的力量比直拳更次之。肌肉的作功就象橡皮 筋，需要拉對(duì)方向和角度才能產(chǎn)生力。外門武術(shù)的招式就是 利

6、用肌肉的收縮、伸展作用于肢體組成的動(dòng)作。 真氣力是怎樣的 ?這先從內(nèi)家武術(shù)練功開始談起， 按內(nèi)家派正 常訓(xùn)練方法練功，一般三五天后就有得氣感，這種氣感集中 體現(xiàn)在身體“八觸” ，熱、涼、痛、痠、重、輕、滑、麻， 皮下有如蟻爬等等，有些還有動(dòng)觸，手腳粗大、頂天立地的 幻覺。這是真氣剛激發(fā)的現(xiàn)象，然后就有大片大片的熱感、 有氣走經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象。氣團(tuán)聚丹田、通督、大周天、天人合一這 些道功練功次第，不管那一派內(nèi)家拳都是如道功那樣的練功 次第出現(xiàn)身體內(nèi)境現(xiàn)象。伴隨那些練功內(nèi)境次第的出現(xiàn)，身 體的外型動(dòng)作也會(huì)自發(fā)運(yùn)動(dòng)。在練功的開初需要心意形處處 俱到，內(nèi)境出現(xiàn)后，就不用意識(shí)引動(dòng)形體的運(yùn)動(dòng)，真氣自然 推動(dòng)形體的

7、運(yùn)動(dòng)。這種真氣推動(dòng)形體的運(yùn)動(dòng)開始是緩慢的， 且有些動(dòng)作有，有些動(dòng)作無。隨著內(nèi)境次第進(jìn)入天人合一境 界，每個(gè)外型動(dòng)作都是真氣推動(dòng)的，而不是肌肉牽引運(yùn)動(dòng)的， 從緩慢的推動(dòng)進(jìn)而到快速的閃動(dòng)。因?yàn)閮?nèi)家力是以真氣為能 量，它就不用打擊角度和方向產(chǎn)生沖力。比如對(duì)方從后背攔 腰壺?cái)堉?，外門只能利用腰背肌、肩肌牽引臂肌往外掙，這 時(shí)肌肉很難充分伸張、收縮，且沒有運(yùn)動(dòng)軌道，就不能產(chǎn)生 沖力。內(nèi)家有素練者能引真氣到臂部掤開對(duì)方的壺?cái)?，?duì)方 就象被彈簧彈開一樣。又比如，直拳打出觸到對(duì)方的身體， 手已伸直，外家是無法再發(fā)沖力的，只能回拳再打。如伸直 的手撐著對(duì)方不回拳發(fā)力，只能利用身體的重量去頂，這種 撐力很小，實(shí)戰(zhàn)

8、中沒有人那么傻這樣撐人的。內(nèi)家力是能夠 在撐直了的手臂發(fā)出沖力的，它是以手臂作為一種力的傳遞 載體，那情境就象握著一條短棍朝前撐。這種力使用內(nèi)境是 這樣：一種是體內(nèi)真氣往手部直竄，在拳部作短暫的聚攏炸 開，一種是跟著手部的運(yùn)動(dòng)方向直沖出去。所以內(nèi)家拳能發(fā) 出短距離或無距離爆發(fā)力，它就不用招式打出沖力，如同外 門肌肉力的對(duì)壘中就可無往不勝。 既然內(nèi)家武術(shù)能訓(xùn)練出異于現(xiàn)代生理學(xué)、現(xiàn)代生物力學(xué)的人 體素質(zhì)，那應(yīng)該在擂臺(tái)賽上是內(nèi)家運(yùn)動(dòng)員的天下，事實(shí)是擂 臺(tái)賽上見不到半個(gè)內(nèi)家運(yùn)動(dòng)員的身影。那是現(xiàn)代內(nèi)家武術(shù)已 沒有專業(yè)訓(xùn)練基地，因?yàn)榻夥藕髮?shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，武術(shù)的 發(fā)展就難以在民間形成氣候。官方武術(shù)又脫離武

9、術(shù)的本質(zhì)一 味搞武舞，禁止武術(shù)擂臺(tái)賽。在臺(tái)灣省、香港當(dāng)時(shí)也一樣禁 固武術(shù)擂臺(tái)，香港到現(xiàn)在還沒有開禁，當(dāng)年吳陳比武也只能 搬到澳門擺擂。 八十年代初恢復(fù)散打擂臺(tái)賽，我曾參加當(dāng)時(shí)的廣東省散打隊(duì) 訓(xùn)練。廣東省當(dāng)時(shí)是第一批成立散打隊(duì)的省份，改革開放的 第一本武術(shù)雜志V武林也是最早由廣東省武協(xié)創(chuàng)刊。但那 時(shí)的散打訓(xùn)練計(jì)劃和器材完全照搬拳擊的模式，我那時(shí)只以 武當(dāng)?shù)兰椅涔τ?xùn)練到真氣閃動(dòng)形體的初始階段，很多外形動(dòng) 作仍是真氣緩慢推動(dòng)，有些形體的動(dòng)作有閃動(dòng)，也是時(shí)有時(shí) 無。但散打隊(duì)使用的是現(xiàn)代拳擊訓(xùn)練方法：跑步、舉杠鈴、 打沙袋、翻跟斗、跳繩、實(shí)戰(zhàn)。訓(xùn)練了幾天我原來的內(nèi)功退 得很快，我只能退出散打隊(duì)，按照內(nèi)功

10、的訓(xùn)練方法私下進(jìn)行 訓(xùn)練。但不能專業(yè)地訓(xùn)練，畢竟難以提升功力。后來參加了 工作，更是難以專注練功。因?yàn)閮?nèi)家武術(shù)要跟品行素養(yǎng)并練 的，平日里都要保持恬淡無為狀態(tài)。而我當(dāng)時(shí)是分配在基層 政府工作，基層政府里的計(jì)劃生育工作和摧繳公購糧工作需 要做很多過激的事，這很內(nèi)家武術(shù)違修煉原則立場(chǎng)。我的工 作作風(fēng)和言行常被領(lǐng)導(dǎo)層批評(píng)，幾乎每次開動(dòng)員和總結(jié)中心 任務(wù)會(huì)V基層政府中心任務(wù)是計(jì)劃生育和摧繳公購糧都 挨批評(píng)。這使我很苦惱和困惑，被這些不順心的事困擾別說 提高功力，功力反而衰退。到了九十年代隨著歲數(shù)的增大， 我感到自已練功無法成就，毅然放棄訓(xùn)練，投身商海賺錢以 組建專業(yè)內(nèi)家武術(shù)培訓(xùn)基地。 內(nèi)家武術(shù)必須要專業(yè)訓(xùn)練才能成就，在訓(xùn)練的初始三年都還 是真氣有序化的苒育階段，最怕七情六欲的干擾和外力損害 身體。外門訓(xùn)練是以摔打擂拿為手段，在訓(xùn)練開初就可結(jié)合 實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，實(shí)戰(zhàn)一直伴隨訓(xùn)練過程。外門的肌肉訓(xùn)練很快提 升體能的，一般經(jīng)過半年的系統(tǒng)訓(xùn)練，力量、速度可比未練 時(shí)增大一倍至二倍，耐力更是能幾倍地增長。 如選才好， 三年的專業(yè)訓(xùn)練就能上